千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《洛陽概況導(dǎo)游詞300個(gè)字》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《洛陽概況導(dǎo)游詞300個(gè)字》。
第一篇:洛陽導(dǎo)游詞
洛陽麗景門被贊譽(yù)為中原第一樓,有詩曰“麗景城樓世無雙”,是洛陽古城歷史文化最具特色的標(biāo)志,被評(píng)為洛陽市新八大景之一。麗景門再現(xiàn)了古都洛陽的風(fēng)貌,其規(guī)模之宏大在河南古建筑中堪居首位。如今,重新規(guī)劃后的城門樓結(jié)合老街等,形成洛陽唯一一處集吃、住、行、游、購、娛于一體的'旅游景區(qū)。可以說,不到麗景門,枉來洛陽城。
景點(diǎn)分布:
麗景門座落在老城中心,倚護(hù)城河。景區(qū)由城門樓、甕城、箭樓、城墻、麗景橋和護(hù)城河等部分組成,城門樓上設(shè)有天后宮、九龍殿、賢良廟、觀音閣、城隍廟等大型號(hào)宮殿,城內(nèi)是云集老字號(hào)商鋪的文化街。許多博物館、藝術(shù)館等,也在麗景門周圍。
景區(qū)特色:
休閑、訪古、朝拜、購物、美食、城市地標(biāo)、古建筑、文化街、宗教
第二篇:洛陽導(dǎo)游詞
洛陽是一座歷史悠久、博大精深的河洛文化的發(fā)祥地,也是馳名中外的歷史文化名城,同時(shí)也是我國(guó)八大古都當(dāng)中歷史最久遠(yuǎn)的一個(gè),素有“九中腹地”之稱。
洛陽是位于河南省西部,橫跨黃河中游兩岸,是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,是我國(guó)歷史上唯一被命名為“神都”的城市。它是由國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城,自20年以來,洛陽先后被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、中國(guó)最佳魅力城市等稱號(hào)。一直以來洛陽市都是以“千年帝都,牡丹花城,絲路起點(diǎn),山水洛陽”為主的重要旅游城市。
如果說黃河是中華民族的搖籃,那么洛陽則是這個(gè)搖籃的中心,所以在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有很多的王朝都先后的在此建都。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后晉、后唐十三個(gè)朝代在此建都,洛陽作為都城,前后歷時(shí)1500多年,是中國(guó)八大古都中建都時(shí)間最早,朝代最多,歷時(shí)最長(zhǎng)的古都。洛陽在歷史上曾先后6次進(jìn)入了世界大城市之列,從商周到隋唐時(shí)期,洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的起點(diǎn),與歐洲、北非和亞洲各國(guó)有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的廣泛交流。
自從有歷史記載以來,洛陽城一直是這一地區(qū)的政治中心。相傳大禹治水成功以后,劃分天下為九州,并鑄造了九個(gè)大鼎。到了商周時(shí)期,九個(gè)大鼎成了傳國(guó)之寶,誰要想統(tǒng)治天下,就要先奪取九個(gè)大鼎。后來武王伐紂成功,想把代表權(quán)力的九鼎運(yùn)到當(dāng)時(shí)的`國(guó)都鎬京,但是九鼎非常重,費(fèi)了九牛二虎之力,到了洛陽城時(shí),無論怎么搬,大鼎都不動(dòng)。周武王就想,是不是上天暗示我把都城遷到洛陽呢,于是就決定把九鼎安放在洛陽,不料周武王卻不幸病故,后來兒子周成王在叔叔周公旦的幫助下,在洛陽舉行了隆重的定鼎儀式,表明已經(jīng)完成了滅商大業(yè),取得了天下。“定鼎中原”一詞即是由此而來?,F(xiàn)在洛陽城內(nèi)的周公廟就是為了紀(jì)念周公旦輔佐周成王建立大業(yè),定鼎洛陽而建的,周公廟前的路也稱為“定鼎路”。
據(jù)記載,先后曾有十三個(gè)朝代在此建都,那么在這么多的朝代中呢?最為興盛的就是唐代了,唐朝在當(dāng)時(shí)是世界上最大的國(guó)家,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力也非常的強(qiáng)盛,武則天是中國(guó)歷史上第一位女皇,也是登上皇位年齡最大的的一位皇帝在她67歲才登上皇位,年終時(shí)82歲,唐高宗時(shí)是皇后,中宗時(shí)是皇太后。中宗在位7年,后來她自立為武周皇帝,執(zhí)政15年,改“唐”為“周”,史稱“武周”時(shí)期,定都洛陽。在705年退位。
武則天14歲在長(zhǎng)安入宮,是唐太宗李世民的才人(也就是正五品)當(dāng)時(shí)唐太宗非常的寵愛她,并賜名“武媚”,沒過多久就把她晾在了一邊,武則天做了12年的才人,地位一直沒有得到提升,在唐太宗病重期間,他與唐太宗的兒子李治,也就是后來的唐高宗建立了感情,在649年,唐太宗死后,武則天和部分沒有子女的嬪妃一起入長(zhǎng)安感業(yè)寺為尼姑,但她一直以新皇帝唐高宗藕斷絲連,李治的皇后本來就不是武則天,是王氏,那么他為什么后來又進(jìn)宮了呢?就是因?yàn)楫?dāng)年王氏與蕭淑妃爭(zhēng)寵,掙得比較厲害,王后就招武則天入宮,企圖以毒攻毒,那么后來武則天入宮之后,也確實(shí)的打敗了蕭淑妃,在入宮后的第二年就升為了昭儀,也就是二品,后來還生下了第一個(gè)兒子李弘,后來武則天對(duì)昭儀這個(gè)位置又滿意了,于是就動(dòng)了當(dāng)皇后的念頭。后來王皇后和蕭淑妃結(jié)成了一派,但最終還是被武則天給陷害死了。
洛陽是一個(gè)四處飄香的地方,尤其是在牡丹花會(huì)期間,滿城皆是牡丹,到處彌漫著牡丹的花香。那么現(xiàn)在就讓我們一起來了解這座美麗的城市。
第三篇:洛陽博物館概況導(dǎo)游詞
印刷術(shù)是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一,產(chǎn)生于隋唐時(shí)期,雕版印刷佛經(jīng),五代后唐時(shí)期作品。線條細(xì)膩流暢,文字清晰,圖案規(guī)整,梵文佛經(jīng)呈放射狀圓形圍繞在中心佛像周圍。如此成熟的印刷作品,證明當(dāng)時(shí)印刷術(shù)發(fā)展已臻于成熟。
伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,兩宋時(shí)期的制瓷工藝和瓷窯體系較唐代有了較大進(jìn)步,其中以皇室用瓷為代表的五大名窯更是一改唐代濃重華麗之風(fēng),而以淳樸自然的單色釉取勝。唐宋時(shí)期河南地區(qū)的瓷窯遍地開花、分布廣泛,宋代五大名窯河南獨(dú)占其三,即北宋官窯、汝窯和鈞窯。河南出土了為數(shù)眾多的宋代瓷器,展柜中央的瓷碗就是鼎鼎大名的汝窯。
根據(jù)南宋學(xué)者葉的《垣齋筆衡》記載:“以定州白瓷器有芒而不堪用,遂命汝州造青瓷器,故河北唐、鄧、耀州悉有之,然汝州為魁?!笔钦f宋代統(tǒng)治者認(rèn)為定窯白瓷不好用,于是命令汝州燒造青瓷供奉內(nèi)廷,再加上宋徽宗信奉道教,而道家主張“清凈遁世,返璞歸真”,所以青瓷在宋代盛極一時(shí)。
北宋汝窯存在時(shí)間只有短短20年,產(chǎn)品存世量極為稀少,由于在釉料中加入瑪瑙,采用滿釉支燒的方法燒造,因此器物釉面光潔如洗、溫潤(rùn)如玉、渾厚天成,歷代都奉為至寶,著名國(guó)畫家李苦禪先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)說:“天下博物館無汝者,難稱盡善盡美也?!蔽覀兠媲暗倪@件汝瓷碗,雖然經(jīng)過修復(fù),但釉色飽滿、蒼翠,制作精美絕倫,也是汝窯的上乘之作。
展柜左側(cè)是兩件鈞瓷碗,鈞窯同樣是北宋五大名窯之一,也同樣創(chuàng)燒于徽宗年間,它典型的特征就是入窯一色,出窯萬彩,利用無法控制的窯變使瓷器呈現(xiàn)出獨(dú)一無二、妙不可言的視覺效果。
瓷器是中國(guó)人必不可少的生活用具,瓷器的種類涉及生活的多個(gè)領(lǐng)域,這組展柜中展出的是宋代不同造型和窯系的瓷枕,有定窯、磁州窯和宋三彩等等。瓷枕最早出現(xiàn)在隋代,唐代和宋元時(shí)期最為流行,宋代女詞人李清照的《醉花蔭》中:“玉枕紗櫥,半夜涼初透。”玉枕指的就是瓷枕,瓷枕可用作寢具、脈枕,也可以用作隨葬,這件牡丹詩詞瓷枕以牡丹花紋為主,配上清麗淡雅的詩文,書法流暢飄逸,隨意中有章法,平淡中有靈氣。
這一組保存完整的宋代瓷象棋,分別以黑瓷和白瓷棋子作為區(qū)分,字跡清晰,與現(xiàn)代象棋已無較大區(qū)別。象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子,有河界的棋盤,將在九宮之中等等。南宋時(shí)期,象棋“家喻戶曉”,成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。宋代時(shí)期墓葬大多趨于簡(jiǎn)葬,能夠發(fā)現(xiàn)一整組完整的象棋棋子,可見主人生前一定非常嗜好象棋,才將一整組棋子放入墓中隨葬。
唐代滅亡后,五代的后梁、后唐、后晉仍以洛陽為都,北宋也以洛陽為陪都“西京”,金代洛陽為“中都”,但隨著經(jīng)濟(jì)中心的遷移,洛陽逐漸失去了全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的地位,城市的規(guī)模和等級(jí)、經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮程度相比商周、漢唐不可同日而語。這座象征著帝王理想的王者之里,曾經(jīng)輝煌無比的豐都大邑像一座座高聳的封土一樣,成為了過去的記憶。
一路走來,她承載著商周的定鼎中原、漢魏的文脈風(fēng)流、隋唐的開放包容,一路走來,她飽經(jīng)風(fēng)霜,歷盡了興衰榮辱、城垣更迭。
今天看來,所有的一切都不過是歷史的一個(gè)回眸,而洛陽在中華文明演進(jìn)過程中無可替代的地位和作用將永載史冊(cè)、光照千秋!
第四篇:洛陽導(dǎo)游詞
老君山,位于洛陽市西南方約150公里處,是伏牛山脈的主峰,相傳是道教始祖李耳(著名的“老子”)的歸隱修煉之地,北魏時(shí)在山中建廟紀(jì)念,唐貞觀年間(公元627-649年)受到皇封,修建“鐵頂老君廟”,明萬歷十九年(公元1591年)頒賜老君山道經(jīng)詔諭,封為“天下名山”。從洛陽的錦遠(yuǎn)汽車站(也就是長(zhǎng)途汽車站),乘坐開往欒川縣城的班車,在“老君山路口”下車后,再換乘當(dāng)?shù)氐哪Φ?,就可以到達(dá)景區(qū)售票處了。
老君山是伏牛山國(guó)家地質(zhì)公園的核心景區(qū)之一,記錄了十九億年前造山等地質(zhì)構(gòu)造的演變過程,山中具有獨(dú)特的“滑脫峰林”地貌、壯觀的石林景區(qū)等景觀群,非常震撼心靈。山中樹木茂盛,風(fēng)景如畫,處處都能看到山泉從山石縫隙中溢出,在郁郁蔥蔥的山林中隱藏著十幾處瀑布,清澈的激流從數(shù)十米高的崖頂?shù)湎聛怼S旰蟮睦暇?,云霧環(huán)繞在各個(gè)山峰中,如果你去山頂,還有機(jī)會(huì)觀賞到極美的云海和日出。
老君山風(fēng)景區(qū)面積龐大,主要分為居中的老君山主景區(qū)、西部的追夢(mèng)谷景區(qū)和東部的寨溝景區(qū)。一般游客會(huì)用一天的時(shí)間游玩居中的老君山主景區(qū),這也是整個(gè)老君山風(fēng)景區(qū)開放最為完善的區(qū)域。老君山主景區(qū)內(nèi)包括了中天門、金頂、老君廟、南天門、玉皇頂以及馬鬃嶺等主要景點(diǎn)。老君廟自北魏始建以來,就是中原香客朝拜的中心;玉皇頂?shù)牡烙^中供奉著玉皇大帝,這里也是山中觀景的絕佳地;金頂和馬鬃嶺則是觀看日出和云海的好地方。
行程推薦:
一日游
用一天的時(shí)間,游玩老君山的主景區(qū),是大多數(shù)游客的選擇。大致線路:
靈觀殿-山腳下的老君像-淋醋殿-中天門-林蔭步道-臥云松-菩薩殿-老君廟、金頂-玉皇頂,然后原路返回。
游客可以根據(jù)自身的'情況,選擇全程步行或者“步行+索道”的方式游玩老君山。在山下的靈觀殿與山腰的中天門之間,有景區(qū)的中靈索道;在中天門之上的臥云松與山頂?shù)挠窕薯敻浇芯皡^(qū)的中天索道。
大部分游客會(huì)選擇乘坐第一階段的中靈索道,然后從中天門步行登上山頂?shù)挠窕薯?,中天門至山頂?shù)牡缆凡皇呛芏盖?,一般在一個(gè)小時(shí)左右可以走完。
二日游
如果你時(shí)間充裕,可以用兩天的時(shí)間游玩老君山,大致線路:
D1:游覽老君山主景區(qū),當(dāng)晚住宿在山中。
D2:從老君山山頂,選擇西面的追夢(mèng)谷或者東邊的寨溝景區(qū)下山,分別到達(dá)景區(qū)的西大門和東大門。
老君山主景區(qū)內(nèi),在山腰的中天門和山頂老君廟附近都可以住宿,中天門附近有賓館,住宿條件比較好,老君廟周邊住宿條件比較差。如果你是準(zhǔn)備第二天清晨去山頂看日出,那么你可以住宿在老君廟周邊。
追夢(mèng)谷相比較東邊的寨溝景區(qū),山中道路更加的平緩一些,游客可以根據(jù)自身喜歡選擇其中一個(gè)下山。
整個(gè)景區(qū)有多處可以為游客提供餐飲服務(wù),但景區(qū)內(nèi)部分路段指示牌目前還不是很完善,游客游玩時(shí)需要多留心。
第五篇:洛陽導(dǎo)游詞
老子騎牛石雕我們現(xiàn)在所處的地方叫救苦殿洼,大家看到的老子騎牛石雕是根據(jù)司馬遷在《史記》當(dāng)中對(duì)老子的描述,在被漢武帝譽(yù)為“雕刻之鄉(xiāng)”的河北曲陽用青石雕刻而成。整個(gè)像高3.8米,長(zhǎng)4.5米,重18噸,因?yàn)槔献拥玫莱上闪耍运T的青牛也是神牛,是有靈性的,因此在這里流傳著一句話:“摸摸青牛頭,一輩子不發(fā)愁,摸摸青牛頸,一輩子不生病,從頭摸到尾一輩子無后悔?!绷硗獯蠹铱梢岳@著老子坐騎轉(zhuǎn)圈,傳說“正轉(zhuǎn)三圈升官,倒轉(zhuǎn)三圈發(fā)財(cái)”,大家不仿一試。
從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里,一般需要四十分鐘左右。在這里我給大家講一下游覽道教文化區(qū)的注意事項(xiàng):1、安全問題:人們常說安全重于泰山,安全第一,大家出來旅游時(shí)刻要注意自身的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全,由于山上臺(tái)階比較多,因此大家一定要記?。骸白呗凡豢淳?,看景不走路”,也就是大家說游覽過程中遇到好景色時(shí),就停下腳步專心的去領(lǐng)略景色的神韻,不看景時(shí)就腳踏實(shí)地的去趕路;2、進(jìn)殿的規(guī)矩:無論進(jìn)佛教的廟宇或道教的府觀,進(jìn)殿的時(shí)候一定要一步跨進(jìn)殿,不要站在門檻上,因?yàn)槟遣粌H是對(duì)神的不尊重,另外也有寓意門檻就像我們生活道路上的坎坷,我希望大家在生活的道路上遇到坎坷時(shí)都能一步跨過去,不希望任何一個(gè)朋友停留在坎坷上過不去;3、要記住:“僧不言姓,道不言壽”,就是大家在和師父?jìng)兣收剷r(shí)不要問師父的年齡俗稱;4、團(tuán)體步調(diào)一致:在游覽的過程中,走在前面的.朋友就請(qǐng)腳步稍微慢一些等一下后面的朋友,走在后面的朋友就請(qǐng)腳步適當(dāng)快一些盡量跟上前面的朋友;5、“沒有比腳更遠(yuǎn)的路,沒有比人更高的山峰”。今天對(duì)大家來說是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì),我希望都能好好把握,做一個(gè)征服老君山的成功者。
第六篇:洛陽概況導(dǎo)游詞
洛陽市位于河南省西部、黃河中游南岸。古時(shí)稱水之北為陽,洛陽地處洛水之北,故稱洛陽。洛陽處于北溫帶,屬大陸性氣候,春季干旱,夏熱多雨,秋季溫和,冬季寒冷。年均氣溫14.86℃,年均降水量578.2毫米。洛陽是我國(guó)七大古都之一,馳名中外的歷史文化名城,居“天下之中”,素有“九州腹地”之稱。北臨嵯峨逶迤的邙嶺,南對(duì)亙古聳黛的嵩山。
洛陽是中國(guó)著名的歷史文化名城和重點(diǎn)旅游城市。城市的興起距今有4千多年的歷史,從公元前21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝――夏朝的'建立起,先后有13個(gè)朝代在此建都。因這里曾墨客騷人云集,故有“詩都”之稱,牡丹香氣四溢,又有“花都”的美譽(yù)。
洛陽市區(qū)面積544平方公里,人口100萬,市場(chǎng)容量和發(fā)展?jié)摿薮蟆J且赞r(nóng)業(yè)機(jī)械、礦山機(jī)械制造為主的工業(yè)城市。手工藝制品有唐三彩、宮燈、仿青銅制品。景觀:龍門石窟、白馬寺、關(guān)林、古墓博物館、千唐志齋、白云山、老君山、雞冠洞、玄奘故里。