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        洛陽概況導(dǎo)游詞1000

        發(fā)布時間:2023-09-02 11:11:20

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        第一篇:洛陽博物館概況導(dǎo)游詞

        洛陽在中國古代號稱“天下之中”,它地勢平坦,四周群山環(huán)繞,西據(jù)崤山函谷關(guān),東扼虎牢關(guān),北依太行、黃河,南望伏牛山、嵩山;伊、洛、澗四條河流,縱橫其間,即所謂“河山拱戴,形勝甲于天下”。優(yōu)越的地理位置,既是洛陽成為“天下名都”的重要因素,也是蘊藏?zé)o數(shù)文物瑰寶的有利條件。我國歷史上的夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等13個朝代,先后建都洛陽。正是洛陽有千年古都的文化積淀,才使邙山上下、伊洛之濱成為蘊育華夏文物瑰寶的風(fēng)水寶地。

        邙山位于洛陽城北郊、黃河南岸,東西綿延100多公里。山勢雄偉,水深土厚,其南又有伊、洛之水自西而東貫流洛陽。墓葬于此,即成古人所崇尚的“枕山蹬河”的習(xí)俗。因此邙山被視為宜于殯葬的風(fēng)水寶地。自古以來歷代帝王將相、達(dá)官貴人多以邙山作為他們安身長眠的樂土。就連唐朝時位于朝鮮半島的百濟國義慈王及其后代客死洛陽后,也遵循這種習(xí)俗安葬于邙山。唐代詩人王建詩云“北邙山頭少閑土,盡是洛陽人舊墓”,在洛陽民間則有“生居蘇杭,死葬北邙”之說。從20世紀(jì)50年代起,在洛陽先后調(diào)查、發(fā)掘了數(shù)以萬計的歷代墓葬。眾多的考古發(fā)掘資料證明,這些不同時期墓葬帶有以下明顯的特征:

        一、時代蟬聯(lián),自成體系。自龍山文化早期開始,縱橫五千余年的墓葬文化,發(fā)展序列清晰,銜接有序,在中國墓葬制度研究中,具有斷代分明的標(biāo)尺作用。

        二、數(shù)量眾多,種類豐富,墓主人身份等級差異較大。不僅有大量帝王之陵、將相勛臣之冢,而且還有平民百姓甚至奴隸刑徒的墳?zāi)埂?/p>

        三、分布廣泛,歷代墓葬大都以洛陽都城為中心而相對集中,尤以邙山最為集中。

        為了讓世人了解洛陽地區(qū)的墓葬文化特色,研究我國古代的墓葬制度、墓葬形制及古代的時尚習(xí)俗,洛陽古墓博物館于1985年開始興建,并于1987年對外開放。整個博物館占地44畝,建筑面積7600平方米,可分為地上和地下兩個部分。地上建筑群體從南往北有漢白玉石門闕一對,館表一座,館表上的表額“洛陽古墓博物館”題字由著名考古學(xué)家夏先生書寫,進(jìn)而為序幕大殿,殿前左右兩側(cè)設(shè)有復(fù)制的漢代天祿、辟邪獸一對。殿后為上下墓區(qū)廳,兩側(cè)為配殿。后邊還有四角樓和望景亭。地下部分設(shè)有兩漢廳、魏晉廳、唐宋廳和休息廳,各廳之間有通道相連,通道兩側(cè)是復(fù)原的歷代古墓群。首批搬遷復(fù)原的有上自兩漢下至北宋的歷代典型古墓葬22座。其中包括著名的西漢打鬼圖壁畫墓、卜千秋壁畫墓、新莽時期壁畫墓、東漢車騎圖壁畫墓、曹魏正始8年墓、西晉關(guān)內(nèi)侯裴詆墓、北魏孝文帝之孫長山王元醒墓、南平王公瑋墓以及西域安國人唐代定遠(yuǎn)將軍安菩夫婦墓。另外還有宋代五座仿木結(jié)構(gòu)雕梁畫棟的磚室墓等。這些墓葬建造的各具特色,或深邃巨大,或結(jié)構(gòu)靈巧,或布局嚴(yán)謹(jǐn),或性質(zhì)殊別;尤其是琳瑯滿目的壁畫,或表現(xiàn)打鬼儀式、或反映神仙思想、或描繪天體星象、神話傳說、歷史故事,或再現(xiàn)車騎出行及家庭生活的場景。墓中均隨葬有豐富的明器,其中有一部分可稱的上是國之瑰寶和藝術(shù)杰作。記載墓主人身世和功德的墓志,可謂是補正史書的“石史”。另外,在配殿內(nèi)還陳列有原始社會、奴隸社會的典型墓葬模型以及歷代葬具和喪葬儀式,以展示洛陽歷代墓葬的演變和時俗風(fēng)尚。

        說到古墓葬,就要首先從“喪葬”二字開始講起。

        死,作為人生的一種自然歸宿或終結(jié),是人類無法回避、無法解釋、無法超越的現(xiàn)實問題。這個另人恐懼、焦慮的現(xiàn)實問題,對于史前時期的原始人類來說,自然是一個無法解釋的迷。他們懼怕死亡的降臨,以為死亡不過是向另一個世界的過渡,因此喪葬便成為他們在社會生活中的重要大事,并在漫長的歷史過程中逐漸形成種.種具有神秘色彩、莊嚴(yán)而隆重的喪葬禮俗,對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

        然而,基于靈魂不滅觀念和原始道德觀念而產(chǎn)生的一種宗教性質(zhì)的社會習(xí)俗,“喪葬”二字并不是一開始就結(jié)合在一起的,而是經(jīng)過了一段漫長的演變過程。

        “喪”字在殷商甲骨文中的原意為采桑,后來才被人們借作“喪亡”的“喪”,其意在古代有以下四種說法;一是指失去,二是指死去,三是指尸體,即死者的遺體,四是指哀葬死者的禮儀。

        “葬”字在殷商甲骨文中為掩埋死者尸體的象形字,其意是將死者的遺體掩埋在草叢中或者用井字形的棺槨裝殮起來加以掩埋。后人以“葬”字指掩埋死者尸體,當(dāng)淵源于此。

        第二篇:洛陽概況導(dǎo)游詞

        洛陽是中國歷史上建都時間最早、朝代最多、時間最長,跨度最大的城市。也是中國優(yōu)秀旅游城市和“感動世界的中國品牌城市”。洛陽旅游景點有豐富的人文景觀,其中龍門石窟是中國三大石窟之一,白馬寺是中國第一座官辦佛教寺院,洛陽古墓博物館是世界上最大的古墓群,此外還有二程墓、白園、關(guān)林等一大批歷史遺跡。洛陽,因為地處洛水之陽而得名,是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。自公元前770年周平王遷都洛邑起,歷史上先后有13個朝代在此建都,時間長達(dá)1500多年。自古以來,這里墨客騷人云集,因此有“詩都”之稱,牡丹香氣四溢,又有“花都”的美譽。洛陽位處亞歐大陸橋東段,橫跨黃河中游兩岸,“居天下之中”,素有“九州腹地”之稱。是“華夏第一王都”,是八大古都和國務(wù)院首批公布的歷史文化名城之一,是“絲綢之路”起點之一,是中國歷史上唯一被命名為“神都”的'城市。

        洛陽位于豫西山區(qū),東臨嵩岳,西依秦嶺,南望伏牛,北靠太行,地形、地貌復(fù)雜多變,孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風(fēng)景名勝。北25公里有中華民族的母親河黃河及舉世矚目的小浪底水利樞紐工程,270平方里浩淼水面與崇山峻嶺融為一體,構(gòu)成一幅北方千島湖的壯觀畫面。東80公理有中岳嵩山及少林寺名勝,青山疊翠,峰巒聳峙,寺廟巍巍,武校林立。南部和西部50到160公里范圍內(nèi),分布有國家森林公園白云山、龍峪灣、花果山和國家級自然保護(hù)區(qū)伏牛山,有欒川老君山、洛寧神靈寨、嵩縣天池山、新安青要山等8個省級森林公園和自然保護(hù)區(qū),還有“北國第一溶洞”雞冠洞、“北國水鄉(xiāng)重度溝和陸渾水庫旅游度假區(qū)等景點。

        洛陽是個古老的城市。當(dāng)你走進(jìn)老城,你一定會深深地迷戀上她那質(zhì)樸的氣息。她就像是一本沉甸甸的書,在等待著你去細(xì)細(xì)品味;她更像是一位飽經(jīng)滄桑的老者,在等待著與你傾心交流。老城里最不缺的就是一座座瓦片屋頂?shù)男牵究痰奈蓍?、窗欞,還有那古色古香的街道,仿佛都在向你講述著洛陽曾經(jīng)的輝煌。四月的洛陽城牡丹怒放,城內(nèi)變成了“國色天香”的海洋。細(xì)嗅芬芳,置身花海,動人的牡丹嬌艷欲滴,讓人忍不住心生憐愛,醉入其中。龍門石窟的鬼斧神工,讓你不得不贊嘆古人技藝的出神入化,震撼人心。歷經(jīng)歲月更迭的白馬寺,依然在古城中靜默如初,散發(fā)著她的光芒。在老街閑庭信步,細(xì)細(xì)品味她的內(nèi)涵與風(fēng)韻,讓歷史訴說,讓時間停駐。

        洛陽春季干旱大風(fēng)多,夏季炎熱多雨且集中,秋季晴和日照長。4月氣候溫暖,可以欣賞無數(shù)牡丹爭芳斗艷的奇麗景象。特別是每年4月1日至5月10日的“牡丹花會”時,更是人頭攢動,滿城皆花。4月底―5月中,有“櫻桃節(jié)”。洛陽獨樹櫻桃,個大肉厚、味純甘美,漢、魏、晉、唐、宋,一直是朝廷貢品和宗廟祭祀的佳果。到“十里櫻桃溝”去,品美果,賞美景,至則忘返。

        第三篇:洛陽導(dǎo)游詞

        みなさん、こんにちは。不思hなT洞窟へようこそ。何懿と申します。みんなと一wにT洞窟を物して、一wにQ光のSしみを體Yします。T洞窟は洛市の南の12.5キロのところにあります。そこの青山は青々としていて、|西に峙しています。伊水のI岸と|西の二つの山の~壁に、美しいL景畫のように密集しています。T洞窟は北魏孝文帝の洛w都(494年)年に始まり、|魏、西魏、北擰⒈敝堋⑺?、唐、五储北隧f沃T朝の500年余りの大¥式êBをUYしました。大小の洞穴のgを蜂のzのようにして、伊水I岸の~壁に密布して、南北は1キロメ`トル余りに及んでいます。1962年T洞窟文化保管所のyによると、二つの山はF存する洞穴のg2100余り、像10萬余り、最大の像は17メ`トル余り、最小のものは2センチしかない。造像念碑と石碑碑碑は2600元ぐらいで、塔は40余りある。びっくりしました。T洞窟は刻史において非常に重要な位置を占めています。巨大な像は|方刻の典型です。特に石窟の中の空をwんだり、の中で自由にwび回ったり、}果を手に持って空をwび舞ったり、S器を演奏したり、花や雨を撒いたりして、姿がしなやかで、表情が雅で、感@させられます。T洞窟の山紫水明は昔から人々が物する名所でした。s代の文人學(xué)士がT洞窟のL景を描いたについて千百轆蓼?。李白∽居易、欧晷蓼胜啥啶斡忻嗜摔撙蓼筏?。唐代の人、白居易はかつて言いました。「洛の四塞山水の倮稀T洞窟が初めてです?!工坤門洞窟は澳甓啶喂諭玀斡Q光客を引きつけています。彼らは皆りを忘れて,糝肖摔勝盲皮い搿}T洞窟に來たら、必ず以下の點に注意してください。2、危ないところに[びに行ってはいけません。3、文化を保oするために、壁に落頦筏勝い扦坤丹ぁ}T洞窟に行ったら、ゆっくり物してください。

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