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第一篇：洛陽導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們，大家好！龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上，開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后歷經(jīng)東西魏、隋唐至宋等朝代，連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。共有約10萬余尊佛像，最大的佛像高達(dá)17米(盧舍那佛像)。

龍門石窟以伊河為界，分為西山和東山石窟兩部分，西山石窟開鑿于北朝和隋唐時(shí)期，東山石窟全部開鑿于唐代，西山石窟是龍門最精華的部分，其中包括奉先寺的盧舍那佛像和古陽洞中的“龍門二十品”。

西山石窟中的奉先寺，是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，寺內(nèi)中間的盧舍那佛像，據(jù)說是按照女皇武則天的形象塑造的，這也是石窟中最受游人喜歡、知名度最高的佛像。

龍門二十品，是指從北魏時(shí)期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著佛龕的雕鑿時(shí)間、人物、目的等。字型端正大方、氣勢(shì)剛健質(zhì)樸，結(jié)體、用筆在漢隸和唐楷之間，堪稱書法奇珍。古陽洞中保留了“龍門二十品”中的十九品(另一品在慈香窯中)。

龍門石窟東山的.香山寺，是武則天時(shí)代為安置印度高僧“地婆訶羅”的遺身，而建立的一座佛教寺院。唐代大詩人白居易，生前經(jīng)常來此游玩。白居易去世后，根據(jù)他的遺囑，將他葬于香山寺以北，這就是今日的白園(白居易墓園)。

游覽龍門石窟，一般步行即可，線路多為：景區(qū)大門-西山石窟-東山石窟-香山寺-白園。在每年的4-10月期間，游客還可以夜游石窟，在如夢(mèng)如幻的燈光襯托下，萬尊佛像更顯氣象萬千(夜游只開放西山石窟和香山寺)。

景區(qū)內(nèi)有“景區(qū)導(dǎo)游全景圖”的立牌。大門處提供導(dǎo)游講解服務(wù)，每批人數(shù)核定為10人，普通講解服務(wù)費(fèi)：西山石窟每次80元;東山石窟每次40元;香山寺、白園分別每次20元。

第二篇：洛陽導(dǎo)游詞

木札嶺原始生態(tài)旅游區(qū)位于洛陽市嵩縣東南部，是國家AAAA級(jí)景區(qū)、河南省首家原始生態(tài)旅游區(qū)，屬伏牛山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是世界地質(zhì)公園。

總面積達(dá)125平方公里，森林覆蓋率達(dá)98.5%。其中旅游區(qū)面積達(dá)40平方公里，超過20平方公里的區(qū)域至今無人蹤跡。由九撞溝、原始森林、官帽峰三大游覽區(qū)組成。距洛陽120公里，鄭石高速、311國道、臨木公路直達(dá)景區(qū)。景區(qū)東西毗鄰石人山、白云山兩大景區(qū)，

木札嶺旅游區(qū)地處伏牛山腹地、北溫帶和亞熱帶過渡區(qū)，位于秦嶺、淮河一線重要地理分界線上。特殊的地理區(qū)位，孕育了獨(dú)特原始和豐富多彩的生物資源。旅游區(qū)總面積40平方公里，其中從未有人類活動(dòng)痕跡的原始森林就有20平方公里，博大精深的原始森林是植物的王國和動(dòng)物的樂園。據(jù)查，景區(qū)內(nèi)有包括國家級(jí)保護(hù)植物領(lǐng)春木、水曲柳、中華龍鱗榆、暖樹、石難藤在內(nèi)的植物2000多種，包括金錢豹、香獐、羚羊等在內(nèi)的高等動(dòng)物260多種。

龐大而嚴(yán)密的.動(dòng)植物生物鏈無一不顯示著大自然的神奇造化，這里夏季日均氣溫不超過26℃，是避暑休閑、探幽養(yǎng)生的最佳去處。

第三篇：洛陽導(dǎo)游詞

既然大家今天初次來洛陽旅游，我就給大家講講洛陽的具體情況吧，讓大家先有一個(gè)簡(jiǎn)要的了解吧。 洛陽市位于河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因?yàn)楣糯菂^(qū)在洛水之陽而得名洛陽。它東扼虎牢，西據(jù)崤函，北依邙山，南對(duì)伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽(yù)。險(xiǎn)固的地理形勢(shì)和位置，使洛陽成為歷代帝王的理想的建都之所。根據(jù)考古發(fā)掘和大量的歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。此外，又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽長(zhǎng)期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里，有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說：若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城，這就是說洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國，那你必須來看洛陽。 那今天，小王就用9句話來為大家講解下洛陽。

一城之下皆為寶：大家都知道，在中國西北部有一個(gè)城市叫做西安，他是中國地面文物最為豐富的一個(gè)城市，而在中國之“中”的洛陽，則是中國出土文物最豐富的城市。洛陽雄踞黃河中游，地處中華腹地，西依秦嶺，東臨嵩岳，南控伏牛，北依太行，洛－伊－廛－澗四條水流蜿蜒城內(nèi)，險(xiǎn)要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉，洛陽成就了13個(gè)王朝的興衰，82位帝王的霸業(yè)，1529年的輝煌建都史。歷史的迭經(jīng)是通過各種各樣的手段完成，多少城池的興盛與落寞，都被洛陽豐富的地下文物所見證，洛陽單就出土的政治-經(jīng)濟(jì)-軍事-交通-貿(mào)易-天文-歷法-祭祀-樂理-藥理的碑刻墓志就有4000多方，從漢代到民國，歷朝歷代，各個(gè)時(shí)期的都有，可謂是一部石刻“二十五史”，有人贊嘆，僅這些碑刻墓志，就可以建成一座世界僅有的中國藝術(shù)館。風(fēng)格別致，世界上獨(dú)一無二的古墓博物館和近年來發(fā)掘建立的東周王城車馬坑，更是歷史長(zhǎng)河中從世俗到帝王生活的現(xiàn)實(shí)寫照。洛陽15208.6平方公里的土地上這些也只不過是小小的一部分，而其余的數(shù)不盡的遺址-古墓-石刻等有待發(fā)掘的文物更是猶如灑落的雨水，與這片土地融合在我們的生活中，使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。

二水出自洛陽城：北方地區(qū)向來缺水，但是洛陽的二水卻聞名于世，被人們所津津樂道。第一水就是我們所鐘愛的――酒，“把酒紅塵度歡時(shí)，千杯萬盞輪回間”問梟雄，看市井，為男子，誰不對(duì)酒有著一種情結(jié)，而洛陽地區(qū)的汝陽，正是被人稱為“酒祖”杜康發(fā)跡的地方，甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”，讓劉伶醉了三年，更讓中外賓客在口中回味著“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”，講到這里就不得不提及另外一水，中國人就餐習(xí)慣中，“無酒不成席”，與杜康酒相伴的洛陽水席宴更是洛陽人生活中不可或缺的一部分，據(jù)說當(dāng)年女皇武則天創(chuàng)立武周王朝，重臣袁天慍讎手湊嵩諤疲纜∧曛撂疲窳昶鷴24年時(shí)間，為了暗示女皇武則天“維政者善”，便命令御廚制成了此宴，這道筵席以武則天的'把大喜好：服－禮－韜－欲－藝－文－禪－政，為主題制成8種葷素不同的涼菜，又以四鎮(zhèn)桌，八大件，四掃尾為主題制成16道熱菜，更采用帶子上朝，以“粥”換唐等上菜順序，行云流水一樣的上菜方式，銜接筵

席空缺。它不但是現(xiàn)在中國傳統(tǒng)筵席的一個(gè)組成部分，更是以其獨(dú)特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭，不但豐富了洛陽人的飲食口味，也更成為了洛陽人款待來自各地貴賓和游客的首選！

三土產(chǎn)自邙山頭：水土，水土，講過了水就要回頭看看洛陽的土了，剛才小王說了這三土產(chǎn)自邙山頭，第一土就是我們熟知的“洛陽牡丹甲天下”，洛陽牡丹始于隋，勝于唐，甲天下于宋，縱觀古今花譜，佳麗360多種，牡丹由于其花色花型雍容華貴，被世人稱為“花中之王”，唐代詩人白居易的“花開花落二十日，一城之人皆若狂”是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫照，而歐陽修的《洛陽牡丹記》中記載“洛陽地脈花最宜，尤為牡丹天下奇”更是對(duì)洛陽的氣候地質(zhì)的一種贊嘆，洛陽邙山為于黃河岸邊，更是黃土高坡的余脈，土質(zhì)不干不燥，潮濕有度，適宜種植，山上原住居民歷代多以種植牡丹為生，直到現(xiàn)在山上仍有洛陽牡丹園－國花園－中國牡丹基因庫三大牡丹園和多處牡丹苗圃，隨著科技的發(fā)展，牡丹也正以“花開花落隨人意，春去秋來不相關(guān)”的姿態(tài)成為了洛陽的美學(xué)徽章。另一土就是當(dāng)年曾貴為國禮的唐三彩了！洛陽邙山的南石村盛產(chǎn)高嶺土和瓷土，這是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料，洛陽人運(yùn)用自己的聰明才智運(yùn)用兩步鍛燒，滴采點(diǎn)釉的人為手段結(jié)合自然流動(dòng)的物理變化和化學(xué)原理，創(chuàng)造出來了唐三彩扣之有甕罄聲，兼具磁的開片和陶的堅(jiān)實(shí)等特點(diǎn)（唐三彩以黃－綠－白為主色調(diào)），這最后一土也是最具民間特色的一土還是-------洛陽鏟，“生于蘇杭，葬于北邙”，在邙山這無“臥牛之地”擁有著數(shù)不清的古墓葬群落，由民間盜墓工具所演變過來的洛陽鏟，不單單是考古者的好工具，更為洛陽發(fā)掘除了大量的古墓葬群落，從而造就了世界上唯一的一個(gè)以收藏古墓葬為主題的古墓博物館，大大小小的鏟子將一個(gè)個(gè)深埋在地下的歷史展現(xiàn)在世人的眼前，與此同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)震驚世界的傳奇！

四方入拱道理均：洛陽在河南省的西部，伊洛盆底北緣，自古就有“和山控戴，型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽(yù)。以這里為點(diǎn)，以河南為中心，北至白山黑水，南到兩廣海南，西至天山腳下，東抵東海之濱，大都要跨越三四個(gè)省，若以省會(huì)鄭州和洛陽為軸心，北距京津唐，南下珠江三角洲，西入關(guān)中平原，東至寧滬杭等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)，其直線距離基本上都在1000公里左右，而且隨著全省的高速公路網(wǎng)的開通，洛陽由將會(huì)恢復(fù)到當(dāng)年東至倭國（日本），西至大秦（古羅馬帝國及近東地區(qū)），南達(dá)交趾（越南），北至漠北（瀚海沙漠群、貝加爾湖及外蒙古），絲綢之路國際大都會(huì)的顯赫地位，因此又有人說洛陽之地四方入拱道理均！

五都薈洛是奇觀：指的就是在洛陽偃師到澗河一線的20平方公里的土地上序列著夏渡斟－商都系亳－漢魏故城－隋唐東都城－東周王城，五大都城遺址，這些遺址展現(xiàn)出了中國從奴隸制王朝向封建帝制過渡的同時(shí)，更將中國的城池－園林－城市規(guī)劃藝術(shù)以不同的形態(tài)展示了出來，這是世界考古界的奇跡，其中，夏都斟和商都西亳更是將中國有紀(jì)年的歷史上推了1200多年！都城的出現(xiàn)使得洛陽城是六合之內(nèi)具靈氣。所以這第六條就是六合之內(nèi)具靈氣了。

六和之內(nèi)具靈氣；“天下之中”的洛陽是中華文化的淵源，在漫長(zhǎng)的歷史流程中，洛陽一直是我國的政治－經(jīng)濟(jì)－文化的中心，或?yàn)橹行闹?，因此儒學(xué)－佛學(xué)－玄學(xué)－理學(xué)－道家無不與洛陽有著密切的聯(lián)系，中華文化上的主流，無一不是發(fā)源于洛陽，然后流播四方，傳于后世。自古以來洛陽就又“洛陽富才雄－洛陽出才子－漢魏文章半洛陽”之美譽(yù)，蘇秦－賈誼－杜甫－李賀－劉禹錫－程顥－程頤等都是洛陽人，更是有無數(shù)名人學(xué)士在洛陽寫下了千古絕唱或不朽的詩篇，《漢書》《三國志》《新唐書》《資治通鑒》《說文解字》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》《三都賦》《論衡》，等著名作品均寫于洛陽，并在洛陽問世。還有“河圖洛書”“孔子入周問禮”“洛陽紙貴”（講下洛陽紙貴的故事）等美談佳話也發(fā)生在洛陽，可以說洛陽是靈性的聚集，是中國人思古的幽情，在東西南北上下這六個(gè)方位內(nèi)凝聚了中國人最為驕傲的情結(jié)！

七大古都排第一；北京、南京、杭州、西安、開封、洛陽、安陽，只有洛陽市是建都年代最早朝代最多時(shí)間最長(zhǎng)的“天下名都”，歷史上的許多重大事件都發(fā)生在這里，有許多的重要的歷史人物也都活在此，因此宋代歷史學(xué)家司馬光說道“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”，這就是說洛陽市中國歷史文化的縮影，曾經(jīng)有人說“如果你想了解20年的中國，一定要到上海；如果你想了解50年的中國，一定要到特區(qū)；如果你想了解近800年的中國，一定要到北京；如果你想了解近3000年的中國，就一定要到西安；但是如果你想了解5000年的中國，就一定要到洛陽看看”，由這些贊頌我們可以看到洛陽在這7個(gè)古城中位居第一是當(dāng)之無愧的！

八大八小十六景：是洛陽的特色，昔日城郭巍峨，宮闕壯麗，風(fēng)物優(yōu)美，勝跡如林的洛陽，自唐宋以來，不少文人墨客，衣冠人物，或?yàn)橹幐瑁鳟?，吟詩，賦文或營建別墅，家于洛陽，留連其中，為這里的風(fēng)物勝跡，留下很多風(fēng)雅遺事和美麗傳說，其中龍門山色－絕，馬寺鐘聲－奇，金谷春晴－麗，洛浦秋風(fēng)－涼，天津曉月－明，銅駝暮雨－妙，平泉朝游－勝，邙山晚眺－美，為洛陽八大景，關(guān)林翠柏，午橋碧草，石林雪霽，伊沼荷香，東城桃李，廛壑朱櫻，西園池塘，龍池金魚，為洛陽的八小景，八大八小構(gòu)筑出來了一個(gè)美麗的洛陽，也為攬勝探奇者游覽觀光洛陽過程中，提供了助興的一筆！

這最后一條就是九朝古都洛陽城，時(shí)至今日洛陽市區(qū)總面積544平方公里，下轄澗西－西工－洛龍－老城－廛河－吉利六個(gè)區(qū)，總?cè)丝?30余萬，市區(qū)人口100余萬，從民國時(shí)期逐漸退出歷史輝煌的舞臺(tái)，成為近代史上中國著名的工業(yè)城市，第一拖拉機(jī)廠－軸承廠－銅加工廠－洛陽浮法玻璃廠－612－613－5408－407等一大批全國知名的大企業(yè)和研究所，工業(yè)的發(fā)展使洛陽在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期成為了全國數(shù)一數(shù)二的工業(yè)龍頭城市，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的搞活洛陽現(xiàn)在也同時(shí)進(jìn)入了，以深厚的歷史文化為依托的旅游城市，現(xiàn)在的洛陽在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，正在以建設(shè)“工業(yè)名城，旅游名城”為口號(hào)，實(shí)施“東引西進(jìn)”戰(zhàn)略乘著西部大開發(fā)的東風(fēng)，加快發(fā)展步伐，撤銷郊區(qū)，調(diào)整區(qū)劃，拉大城市框架。市委市政府的這些舉措，大大的促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，這也是一個(gè)良好的開端！相信在不久的將來，洛陽一定會(huì)以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看！

說著說著我們今天的游覽的景點(diǎn)也到了，大家跟著小王下車一起去領(lǐng)略下這洛陽牡丹甲天下的魅力吧。

第四篇：洛陽博物館概況導(dǎo)游詞

我們首先看到的第一個(gè)展柜中展示的是一件距今約十萬年前的象牙化石，它長(zhǎng)2.4米，是1959年洛陽修中州渠時(shí)發(fā)現(xiàn)的，保存得十分完整。它屬于生活在距今5萬――20萬年前納瑪象的象牙化石。

右邊還有一截多年生木本植物的化石，以及鴕鳥蛋和水龜化石，證明在遠(yuǎn)古時(shí)代，洛陽地區(qū)生長(zhǎng)著高大的植被，生活著各種動(dòng)物，非常適合原始人群在這里進(jìn)行采集和狩獵等生產(chǎn)活動(dòng)。2015年在洛陽欒川孫家洞遺址發(fā)現(xiàn)的直立人下臼齒化石，和北京周口店北京猿人同處于一個(gè)時(shí)期，填補(bǔ)了我國中原地區(qū)人類發(fā)展的空白，也證實(shí)了早在七十萬年前，洛陽的先民們就已經(jīng)在這里繁衍生息了。

1994年南昌路中亞大飯店出土了一具非常完整的古菱齒象化石，經(jīng)復(fù)原長(zhǎng)5.7米，高2.8米。古菱齒象軀體雄偉龐大，兩根門齒粗壯，生活在距今3到5萬年前地質(zhì)時(shí)期的更新世晚期。中原一直以來都與大象關(guān)系密切，在新石器時(shí)代晚期和夏商周、乃至兩漢時(shí)期，中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的古代遺存中都有大象的形象出現(xiàn)，河南省的簡(jiǎn)稱“豫”字的右半邊，就是一個(gè)“象”字。

從1921年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在河南澠池仰韶村發(fā)現(xiàn)了仰韶文化遺址開始，中國考古學(xué)界就在一步步的證實(shí)了中國大陸有著屬于自己的新石器歷史。洛陽地區(qū)分布著迄今為止所發(fā)現(xiàn)的黃河中下游地區(qū)新石器時(shí)代不同文化類型的遺址。

裴李崗文化，因1977年首次發(fā)現(xiàn)于河南新鄭裴李崗村而得名，屬于距今約8000-7000年前的新石器時(shí)代早期文化類型。裴李崗文化以農(nóng)業(yè)為主，飼養(yǎng)豬、狗等家畜，兼營漁獵和采集，顯示出定居農(nóng)業(yè)村落的特色。生產(chǎn)工具仍以石制工具為主，以石磨盤和石磨棒為代表性器具，它是進(jìn)行糧食加工的工具，為糧食、谷物脫殼使用的。

仰韶文化是黃河中下游地區(qū)的新石器時(shí)代中期文化，也是最為繁盛的時(shí)期，因最早發(fā)現(xiàn)于豫西地區(qū)澠池縣仰韶村而得名。仰韶文化是原始社會(huì)由繁榮走向分化、逐步趨向文明社會(huì)的時(shí)期。仰韶居民喜愛在河谷階地上營建聚落，過著定居的農(nóng)耕生活，仰韶先民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時(shí)飼養(yǎng)家畜，兼營采集、狩獵、捕魚等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，還從事制陶、治玉、紡織等多種手工業(yè)活動(dòng)。尤其是當(dāng)時(shí)制陶工藝已相當(dāng)成熟，流行泥條盤筑法和彩陶制品，彩陶是仰韶文化的標(biāo)志，是當(dāng)時(shí)最具代表性的原始藝術(shù)形式。

小口尖底瓶為汲水工具，1959年洛陽孫旗屯遺址土。其腹部?jī)蓚?cè)有雙環(huán)可系繩，汲水時(shí)手提繩子將尖底瓶置入水中，瓶會(huì)自然倒入水中，注滿水后，瓶體就會(huì)自然朝上直立起來。它是原始人掌握重心轉(zhuǎn)移原理的經(jīng)典之作，也有一說認(rèn)為它是作為葬具使用的陶器。

伊川缸因1959年首次在伊川縣發(fā)現(xiàn)而得名。為仰韶文化較為典型的彩陶葬具。最具代表性的一件，就是圖板上所展示的繪有一幅顴魚石斧圖案的伊川缸，為1980年臨汝閻村遺址出土，通高47厘米。左側(cè)為顴鳥銜魚，右側(cè)為帶柄的石斧，顴、魚很可能代表古人崇拜的神靈，斧表示武器或者勞動(dòng)工具。原始畫師為表現(xiàn)鸛的輕柔白羽，將鸛身涂白色，石斧和魚則以簡(jiǎn)練、流暢的粗線條勾勒出輪廓再填充色彩，猶如后世中國畫"填色"畫法，被認(rèn)為是中國畫的雛形。今天保存在中國國家博物館。

陶火種器，是古人用來儲(chǔ)存火種的工具?；鹪谠既说纳钪姓紦?jù)著極其重要的地位，可以用來取暖、烹煮食物、開辟田地，當(dāng)時(shí)人們?nèi)〉没鸱N十分困難，在不使用時(shí)把火苗儲(chǔ)存起來，繼續(xù)使用就十分的方便。同時(shí)證明了人類改造自然的能力正在一步步增強(qiáng)。

彩陶罐，容器，1959年偃師市灰嘴遺址出土。該器紅胎細(xì)膩，它與常見的彩繪陶器不同是以紅彩描出網(wǎng)狀紋及羽狀紋，極為罕見，別具一格。

龍山文化因1928年首先在山東省章丘縣龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)而得名，是黃河中下游地區(qū)新石器時(shí)代晚期分布較廣泛的文化類型。龍山文化時(shí)期農(nóng)業(yè)有了進(jìn)一步發(fā)展，不僅農(nóng)具種類繁多，而且已經(jīng)出現(xiàn)稻、黍、粟、小麥等農(nóng)作物，人們的飲食生活有明顯的改進(jìn)。制陶業(yè)有明顯的進(jìn)步，普遍使用了輪制技術(shù)。

黑陶鏤空高柄豆，盛食器，形制規(guī)整，造型典雅。下方的喇叭形托柄，裝飾圓形鏤空?qǐng)D案，上方為一托盤。豆形器，是古人用來盛放食物的容器，商周時(shí)期逐漸成為專門盛放肉醬和腌菜類佐味品。豆形器得名于甲骨文中的“豆”字，古人將食物放置盤中，席地而坐，下方的高柄將托盤墊高，方便取食，反映了遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活習(xí)俗。

骨針，縫紉工具，洛陽市東郊西呂廟遺址出土。共兩件，一件長(zhǎng)10.8厘米，另一件長(zhǎng)3厘米。兩件骨針出土?xí)r皆裝在長(zhǎng)13.5厘米、以動(dòng)物肢骨制成的骨管中。骨針的形制與今天的鋼針沒有區(qū)別，可見原始人制作加工工藝之高超。

第五篇：洛陽博物館概況導(dǎo)游詞

洛陽博物館，位于洛陽新區(qū)，比鄰隋唐城遺址植物園。博物館目前免費(fèi)對(duì)公眾開放，游客在大門領(lǐng)票處領(lǐng)取參觀券后，進(jìn)入館內(nèi)參觀。博物館與主樓和輔樓組成，游客參觀的主要是主樓內(nèi)的展品。在主樓一層的入口處有電子瀏覽機(jī)，介紹了一些鎮(zhèn)館之寶，可以先瀏覽一下了解大概。

博物館主樓共兩層，一樓一般是通展，二樓是博物館的精品展，博物館的專題宮廷文化展也位于二樓，雖然一樓是通展，但展覽的文物也會(huì)讓你大為贊嘆，洛陽作為十三朝古都的獨(dú)特地位，館藏文物中自然不乏國寶級(jí)稀世珍寶。當(dāng)你進(jìn)入主樓游覽時(shí)，可以從一樓的基本陳列《河洛文明》起步，從這里開始回眸洛陽千年古都文明變遷的歷程，再前往二樓的《精品陳列展》和宮廷文化展等專題展覽參觀。

在洛陽博物館內(nèi)，你可以看到有著“中國第一爵”之稱的夏代的青銅酒器“乳釘紋銅爵”，它雖然其貌不揚(yáng)，然而它卻是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的青銅酒器；戰(zhàn)國時(shí)期的“錯(cuò)金銀銅鼎”，這件青銅鼎以金銀作為裝飾，使用了鎏金、錯(cuò)金銀等工藝，嵌金銀對(duì)稱和諧，裝飾華麗；北魏時(shí)期的“泥塑人面像”，這座佛像雖然因?yàn)榇蠡?，原有的彩繪也損失殆盡，但這些卻絲毫沒有影響她的美麗；而唐代的三彩燈和三彩馬，色彩鮮艷，造型獨(dú)特，三彩燈的外形吸收了佛教藝術(shù)的內(nèi)涵，三彩馬在造型上遵循著“圓方圓”的傳統(tǒng)構(gòu)成法則，體現(xiàn)了唐帝國奔放向上的風(fēng)范。

除了本地出土的文物外，洛陽博物館還接受了一批故宮博物院調(diào)撥的珍品，所以你在這里還能觀賞到來自故宮的藏品，如：尼泊爾風(fēng)格的“鎏金銅觀音”，這座佛像高越1米，體形較大而且坐姿較為罕見；還有“銀鎏金宗喀巴造像”，造像的鑄造、鎏金、鏨刻、鑲嵌等工藝都很精湛，材質(zhì)又選用珍貴的黃金和白銀，是清代皇室禮佛的佛像。

博物館藏品的陳列位置有時(shí)會(huì)做調(diào)整，具體位置可現(xiàn)場(chǎng)咨詢工作人員。游客還可以在博物館的一樓租借講解器或者聘請(qǐng)講解員。

第六篇：洛陽導(dǎo)游詞

在洛陽萬山湖畔，豫西萬山叢中，新近亮出一方旅游勝地，擁起一座科學(xué)圣殿--國家地質(zhì)公園龍?zhí)秿{谷景區(qū)。它位于河南省新安縣西北部群山之中、黃河萬山湖南畔，東距洛陽市80公里，屬洛陽黛眉山國家地質(zhì)公園的組成部分。

龍?zhí)秿{是國家A級(jí)景區(qū)，隸屬洛陽黛眉山世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)，是一條以典型的紅巖嶂谷群地質(zhì)地貌景觀為主的峽谷景區(qū)。谷內(nèi)關(guān)峽相望，潭瀑聯(lián)珠，壁立萬仞，峽秀谷幽，經(jīng)過十二億年的地質(zhì)沉積和260萬年的水流切割旋蝕所形成的高峽甕谷、山崩地裂奇觀，堪稱世界一絕，人間少有。享有"中國嶂谷第一峽"、"古海洋天然博物館"、"峽谷絕品"和"黃河山水畫廊"等美名。2009年龍?zhí)秿{正式更名為"龍?zhí)洞髰{谷"。

龍?zhí)秿{是一條由紫紅色石英砂巖經(jīng)流水追蹤下切形成的V型峽谷，全長(zhǎng)12公里，谷內(nèi)嶂谷、隘谷呈串珠狀分布，云蒸霞蔚，激流飛濺，紅壁綠蔭，懸崖絕壁，不同時(shí)期的流水切割、旋蝕，磨痕十分清晰，巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁國內(nèi)外罕見。

洛陽黛眉山國家地質(zhì)公園分龍?zhí)秿{、荊紫山、黛眉山、青要山、萬山湖5個(gè)景區(qū)，總面積328平方公里，是一座以沉積構(gòu)造遺跡和地質(zhì)地貌景觀為主，與地質(zhì)災(zāi)害遺跡、典型礦產(chǎn)和水體、植被等景觀相宜相成的綜合型地質(zhì)公園。公園內(nèi)所擁有的國內(nèi)罕見的紅巖嶂谷群，與碧波萬頃的黃河萬山湖互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。

龍?zhí)秿{谷就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。