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第一篇：西安導游詞導游詞
西安導游詞范文-導游詞
西安導游詞（一）
到西安游覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優(yōu)美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48.5畝。
我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而后才有根據(jù)實物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品，而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”，所以佛臺前常刻有獅子，稱護法獅子。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時。東側(cè)是雄獅，在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅?？磥磉@些獅子也按照人們的習慣，以男左女右的序列擺放了?？客膺叺膬勺皙{子，東側(cè)一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側(cè)一尊是民國19年（公元1930年）雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動聽。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎？
走進寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元 1466年），清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉；西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。
各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔?？吹竭@座唐代建筑，你們一定會又感嘆又好奇吧？首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢？
按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子?！痹捯粑绰?，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。
各位游客，大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢？玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學，在國內(nèi)各地訪師問學后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年（公元629年）從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年（公元645年）學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經(jīng)100 多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇?；貒?，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學作品里的人物。
各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。
游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有’高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。
西安導游詞（二）
各位游客們大家好：
現(xiàn)在我們就來到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫。所以，人們又將其稱為“石質(zhì)書庫”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
各位游客，這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學習書法的范文。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術(shù)史上的高峰時代。長期的政治穩(wěn)定和社會發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來，如同百花齊放。
好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結(jié)束了。請大家自己參觀。感謝各位的參觀，謝謝！
西安導游詞（三）
大家好！很高興做你們的導游，下面就跟著我一起去參觀，希望我們有一個快樂的旅程。
西安兵馬俑，它號稱“世界第八大奇跡”，是古代人民智慧的結(jié)晶。它總面積是二萬零七百八十平方米。第一號兵馬俑是一九七四年三月農(nóng)民伯伯打井時發(fā)現(xiàn)的，后來經(jīng)過考古學家認真的工作，我們才知道兵馬俑是地下式土木結(jié)構(gòu)，東西長二百三十米，南北寬六十二米，內(nèi)有陶俑陶馬六千多件?？胺Q是一顆異彩獨放的明珠。
兵馬俑博物館每年接待一百多萬中外游客，許多名人都曾來這里參觀，整個博物館占地二百萬平方米，館區(qū)內(nèi)樹林、花、草清香，環(huán)境幽雅。
為了揭開秦始皇陵墓的奧秘，考古學家從六十年代初開始對陵園進行科學的鉆探的調(diào)查，最后向世人展示了一個擁有一支雄兵千萬，由七千件兵馬俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣，他們令全球矚目，舉世震驚，但由于我們現(xiàn)代世界技術(shù)達不到保護兵馬俑的要求，目前只有一號坑、二號坑出土，有幾個坑的輪廓已經(jīng)出現(xiàn)，但停止挖掘的鉆探，其它的地下文物都被保護起來，以免遭到破壞。西安兵馬俑，壯麗的景觀，世界獨有人土的美觀！
第二篇：湖北騰龍洞的導游詞范文
騰龍洞位于清江上游利川市的近郊，離市區(qū)僅6公里，是由干洞和水洞兩大洞穴系統(tǒng)組成的洞群，海拔1090米。騰龍洞風景區(qū)集山、水、洞、林于一體，以雄、險、奇、幽、秀于一身，洞中有山，山中有洞，水洞旱洞相連，主洞支洞互通。洞口高74米，寬64米，主洞已探明長52.8公里，洞穴面積100 多萬平方米，是由水洞、旱洞和洞外景觀三部分組成。經(jīng)考察論證，騰龍洞是中國目前最大的溶洞。主洞前段平坦，寬可容15輛卡車并行，平均高度為60米。洞內(nèi)空氣流通，終年氣溫12°C—18°C，無毒氣，無污染，無蝎蛟。洞庭湖內(nèi)石炭巖地貌發(fā)育完好，石柱、石筍、石花、石幔、石人、石猴等奇觀隨處可見。洞中多暗流，時隱時現(xiàn)，時急時緩，并常有魚蝦游，為其它溶洞所罕見。
國內(nèi)有關(guān)洞穴專家確認，騰龍洞群不僅是國內(nèi)目前已知的最大巖溶洞穴，而且是世界特級洞穴之一，旅游、科研價值十分珍貴。
素有“山東第一洞”之美譽的博山開元溶洞大氣磅礴、瑰麗雄奇，是一個廊道廳堂式洞穴，因洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)有唐朝開元年間的鐘乳石刻而得名，全長 744.9米，最高和最寬的地方達30米。沂源溶洞群包含九天洞、靈芝洞、千人洞、石佛洞、盤龍洞等多個天然石灰?guī)r溶洞。其中，以九天洞和靈芝洞最為顯著。九天洞1994 年中科院陳詩才教授鑒定九天洞是“中國最大的石花洞穴”;2001 年中國地質(zhì)學會洞穴研究會會長朱學穩(wěn)教授經(jīng)過科學考察后認為，“九天洞石花，類型之多樣，面積之廣大，國內(nèi)外無與倫比”，并稱之為“天下第一石花洞”。九天洞洞腔長518米，高5—18 米，比起“騰龍洞”的大小那是小巫見大巫。
還有位于宜良縣城西北九鄉(xiāng)彝族、回族鄉(xiāng)境內(nèi)的九鄉(xiāng)溶洞是云南省規(guī)模最大的溶洞，風景區(qū)面積達200多平方公里，也是不及騰龍洞的雄偉壯觀!還有被譽為“天下第一洞”的織金洞，其總面積307平方公里，也是遠遠不及騰龍洞之大了。由此我們可以看出，騰龍洞作為世界上最大的溶洞是當之無愧的!
水洞
你們聽，這是什么聲音?是雷聲嗎?是雄獅怒吼嗎?猜猜看。天空如此晴朗哪有閃電雷鳴?這里并非動物園哪來的雄獅怒吼?請大家隨我一起來看個究竟。哇!黃河虎口瀑布怎么搬到這兒來了?您看著洶涌澎湃的清江水咆哮著跳下20多米的深澗，蜂涌而入溶洞之中，這個幽深而高大的洞穴猶如一條張著血盆大口的巨龍，把一條江河吞入了腹中。聲響的謎解開了吧，原來是江水撞擊較高落差的河床發(fā)出的聲音。多么磅礴的氣勢，多么壯闊的場面，難怪古人把這情景稱之為“臥龍吞江”了。改革開放了，巨龍不能沉睡必須騰飛，騰龍洞因此而得名。它是我們山里人，土家兒女拼搏奮斗、勇往直前的象征。
這里就是水洞，又名落水洞，洞口高20米，寬10米，洞內(nèi)可泛舟游覽。水洞中的鐘乳石，玲瓏剔透，形態(tài)萬千。水聲時如蛟龍咆哮，聽了驚心動魄;時如深夜鳴琴，令人心曠神怡。清江伏流16.8公里，是騰龍洞群的一大奇觀。八百里清江從大巴山余脈的都亭山起，形成了“三明三暗”的著名景觀。它經(jīng)第一暗洞檀香洞由齊躍山東麓冒出的地表之后，浩浩蕩蕩，接納沿途諸水，流經(jīng)58公里乎川，以氣吞山岳之勢奔入臥龍口，形成冰巖轉(zhuǎn)石、余末成霧、吼聲小震天的“臥龍吞江”奇觀。站在洞口，頭頂如白云飛奔，腳下似春雷滾動，仿佛身臨仙境。清江由臥龍口進入地下后，幾經(jīng)周折，左沖有突，形成無數(shù)個地下平湖和急灘險瀑。
山中有洞不足為奇，洞中有山堪稱一絕。騰龍洞洞中有山，山中有洞，洞內(nèi)有小溪，溪中有盲魚。洞內(nèi)5座山峰，把洞分隔成了10個大廳，這第一個大廳的名字就叫做“孔雀迎賓”大廳，它是根據(jù)洞頂密集的鐘乳石構(gòu)成的一只栩栩如生的孔雀圖案而命名的。
騰龍洞的神奇景觀為眾多的文人墨客所感嘆、所傾倒，他們有感而發(fā)，即興揮毫。你們看，前全國人大副委員長王任重為它題寫了洞名;你們瞧，全國作家協(xié)會副主席馮牧的親筆題辭：“登山當攀珠峰，攬勝應(yīng)探騰龍”馮老把騰龍洞與珠穆朗瑪峰相提并論，難道不是對騰龍洞世界之最寶座的肯定嗎?馮老曾站在這里感慨萬千：“祖國的風景名勝我差不多都去了，就覺得不得了，沒想到到利川來看了騰龍洞，才知道天外還有天”。
這里是觀景池，不知道大家還記不記得電視系列劇《西游記》的片頭劇照：孫悟空在前招手探路，唐僧騎馬緊隨其后，沙僧在后注視著左右，而牛魔王探頭探腦蠢蠢欲動，垂涎三尺想吃唐僧肉。這就是一幅騰龍洞洞頂?shù)钠矫鎴D。大家可不要小看這小小的觀景池，它利用景觀的倒影，把騰龍洞的雄偉神奇渲染得似乎更加引人入勝，仿佛一個個電視特寫鏡頭。
請大家順著洞口直視，我們就可以看到一尊惟妙惟肖的人頭肖像，你們看她像誰?是不是很像維納斯啊?她可不是人為的雕塑，而是巖石的錯落有致自然而成。是不是很神奇啊?
大家游覽過許多溶洞，沒見過洞內(nèi)還有這么大的篝火舞廳的吧?多少作家、專家和游人喜歡在這里，在熊熊燃燒的篝火旁，欣賞世界優(yōu)秀民歌之一利川的家鄉(xiāng)民歌龍船調(diào)，觀看富有地方特色的民間文藝表演，肉連響、擺手舞、車車燈，并且情不自禁地加入到表演隊伍中手舞足蹈，自我陶醉，品味民族風情。
這長約千余米的第二大廳，被人喻為古戰(zhàn)場遺址。你看那左邊的點將臺，右邊的石鑼、石鼓，偌大的石鐘、石旗，再仰望頂部高若云天，細看地面腳印混雜不清?？吹竭@些，我們可以想象血雨腥風、魚死網(wǎng)破的廝殺場面，傳說美麗善良的牟慧仙姑在這里為民除害，降服了興風作浪給利川屢屢造成水患災(zāi)害的一條孽龍，使利川從此變成了風調(diào)雨順、年年豐收的富麗平川。
洞中之洞最絕妙的莫過于這個仙女洞了，您看在墩墩雪白的鐘乳石中間一個倩女亭亭玉立、纖麗俊俏、楚楚動人。傳說她是鹽神的化身。因當年癡情于巴國首領(lǐng)，卻被潛心開發(fā)“南夷”心切、無意談情說愛的首領(lǐng)毒箭射中，霎時，鹽神變成了這尊仙女石。人們常說英雄難過美女關(guān)，而巴國首領(lǐng)為了千秋大業(yè)不為美女色相而動情喪志，大家是否為之肅然起敬呢?
那是妖霧山，人們說它是神秘的山，恐怖的山。山邊那道峽是舍身峽，它是駭人聽聞的峽、悲壯的峽。據(jù)利川縣志記載：“采硝者，秉燭而入數(shù)十里，懼而返。”意思是說過去有幾個采硝的人，打著火把進入洞中，當走到妖霧山的時候，妖霧迷漫吹滅了火把，因無法出動二葬身于此地。以致古縣志記載騰龍洞總長度為3公里，因為垂直高度150余米的妖霧山使人們誤認為到了洞的盡頭。1984年，騰龍洞問世以后，當?shù)亟M織的考察探險隊行至這里時，發(fā)現(xiàn)了3具骷髓及煙袋、銅錢等遺物，人們?yōu)榧o念這幾位勇士的精神，便將這里命名為舍身峽。
第三篇：湖北騰龍洞的導游詞范文
騰龍洞整個洞穴群共有上下五層，其中大小支洞300余個，洞中有山，山中有洞，無山不洞，無洞不奇，洞中有水，水洞相連，構(gòu)成了一個龐大而雄奇的洞穴景觀。
騰龍洞景區(qū)由水洞、旱洞、鯉魚洞、涼風洞、獨家寨及三個龍門、化仙坑等景區(qū)組成，整個洞穴系統(tǒng)十分龐大復雜，容積總量居世界第一，是中國旅游洞穴的極品。洞外風光山清水秀，水洞口的臥龍吞江瀑布落差20余米，吼聲如雷，氣勢磅礴。
洞口高72m，寬64m，洞內(nèi)最高處235m，已經(jīng)探明的洞穴長度為52.8公里，洞穴面積200多萬平方米，洞內(nèi)高山高達125米，洞穴最高處237米，最寬處174米。
旱洞全長59.8公里，洞口高74米，寬64米，為亞洲第一大旱洞。
洞中有5座山峰，10個大廳，地下瀑布10余處，洞中有山，山中有洞，水洞旱洞相連，主洞支洞互通，且無毒氣，無蛇 蝎，無污染，洞內(nèi)終年恒溫14-18℃，空氣流暢，是旅游、療養(yǎng)、地質(zhì)考察的絕妙所在。
洞中景觀千姿百態(tài)，神秘莫測。洞中共有150余個洞廳，象形石140余種
第四篇：湖北騰龍洞的導游詞范文
利川市可謂物華天寶，細細數(shù)來，竟有很多世界第一、亞洲第一、中國第一。如流傳世界的《龍船調(diào)》，有“天下第一杉”之稱的“水杉王”，有“土家第一寨”之稱的“魚木寨”，“大水井”等，但是真要數(shù)出這些“名牌名品”的成名時間早遲，得首推被譽為“亞洲第一洞”的騰龍洞。騰龍洞在80年代被發(fā)現(xiàn)，一下子就形成了轟動效應(yīng)，繼而引起旅游的熱潮，形成了鏈式經(jīng)濟。在現(xiàn)今大打旅游牌、“做大做活”的思路指引下，逐漸整合利川其他旅游資源形成系列。
論形成時間，騰龍洞的時間是“老祖宗”，至今已有了22.9萬年的年齡。據(jù)科考的結(jié)果來看，騰龍洞就是清江的古河床，而且，當時它是穿山而過，形成的伏流，因此，騰龍洞的開鑿者就是溫柔嫵媚、奔騰不息的清江水。恩施土家人的母親河清江自利川齊躍山涌出后，一露面馬上發(fā)表了一個“三明三暗”的開篇語，這“三明三暗”，其實也就是清江三次進入地下伏流，三次露頭奔流的情形。騰龍洞的位置，就是“第三暗”的地方。遠古的時候，清江從騰龍洞進入伏流，現(xiàn)在，又改道為騰龍洞旱洞邊的水洞。這“三明三暗”也正昭示著土家人不畏艱險，勇敢、拼搏、堅韌的民族特性。經(jīng)過這些跌跌撞撞的挫折后，清江從恩施市的雪照河涌出，再開始表現(xiàn)“百里溫柔與嫵媚”。因此，騰龍洞是清江的一個性情轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)，在騰龍洞長達近六十公里的幽深地府里，清江開始新的涅槃和升華。 除了桂林等城市，全國還少有象騰龍洞這種宏大自然而又距城區(qū)如此近距離的景點，它距城區(qū)也就幾里路遠。清江在利川城里逶迤而行，劃了幾道漂亮的孤線以后突然悄然出城，而剛一出城，一離開城區(qū)的那塊盆地般的平壩，馬上就遇到了一圈山。四周都是山，別無他途，她徘徊、尋覓了一陣之后，忽地從騰龍洞所在位置一個猛子鉆入地下，潛行四五十里，然后再冒出來吸一口氣。這一口氣一憋，等到再出來，竟然到了鄰近的另一個縣市恩施市。我們可以現(xiàn)象，遠古時，江水水流到這里，面臨四面緊逼的高山，清江在這里憤怒、苦惱、掙扎、拼搏，不停地撞擊這阻攔自己前行的大山，功夫不負，竟然在山體中撞出這樣一條通道，就是眼前的旱洞，而在數(shù)萬年后竟然又棄了撞開的這條道，重新闖出一條新的通道，亦即今日的水洞。兩個洞都是我們眼中的風景，同時也是一條含淚帶血的道路。它們都是騰龍洞的部分，一曰旱洞，一曰水洞，兩洞洞口緊挨著，一起雄辯地證明著清江開山劈岳的偉力。
旱洞是現(xiàn)在游人進入的主要區(qū)域，從洞口前橫跨清江的鐵索橋過去，拐一個彎就可以看到旱洞洞口偉岸的身形。橋是武陵地區(qū)的“甩甩橋”，晃晃悠悠的，常常有惡作劇的人使勁搖晃，在游人的驚慌失措中制造第一場歡樂。橋下這時的清江誕生才不久，又游弋在兩岸高峻的峽谷中，因此，還并不見氣勢，突然現(xiàn)出這么一個空闊的洞口來，有一種措手不及的震撼?，F(xiàn)在騰龍洞的門票上就是以洞口為背景的圖案，不過，圖案中還有一個參照物——一架直升飛機在洞口盤旋，從洞口的比例來看，飛機顯得愈小，這是當年舉行洞中飛行活動留下的照片。當年為了開發(fā)升溫，曾讓直升飛機去洞里飛行過，洞中能飛直升飛機，此洞的宏大不言而喻。
“清江的地獄、比天堂還美”。這是我的朋友、曾獲少數(shù)民族文學“駿馬獎”的楊秀武先生贊譽騰龍洞的詩句，我覺得寫得真妙，形象、內(nèi)涵而深刻。旱洞，曾經(jīng)是清江潛行的“地獄”，“水洞”，是現(xiàn)在潛行的地域。旱洞，現(xiàn)在游人可以入內(nèi)一睹真容，水洞，仍然保持著他的神秘。從“旱洞”來看，清江的在山中的穿行美不勝收。洞口處，已經(jīng)平整出很大的平臺，也停降過直升機，這種寬闊，才能呼應(yīng)洞口的恢弘氣勢。洞口高達七、八十米，四周都是險峻的高山，站在這里，會對清江的創(chuàng)造產(chǎn)生一種深深的敬佩，心中不由得感嘆只有造物主和大自然的鬼斧神工能創(chuàng)造這樣的奇跡!洞壁是陡峭筆直的懸崖，刀砍斧削一般，因此，洞口干凈利落，很純粹。洞壁上，不象外地名山大川鐫滿各種題刻，少有的幾幅題詞，一為中國作家協(xié)會副主席馮牧的一副手書對聯(lián)：登山當攀珠峰、攬勝應(yīng)游騰龍。由詞句可見馮牧已視此洞為洞之極品，推崇備至;一為華中師范大學教授張良皋題詞，他也是騰龍洞的發(fā)現(xiàn)和推介者，題寫的是洞名“騰龍洞”三字。當然，也許是現(xiàn)在作為對名勝的保護，沒有把很多名人領(lǐng)導的題字銘刻在巖壁上我們也不可知。這其實是一種進步，中國傳統(tǒng)的游過即題刻的行為泛化及俗化的后，大多變成“某某到此一游”類的垃圾。
旱洞給我最深的印象、抑或最大的特點是宏大，因而也更加映襯出它的自然美。從洞口進入，便可見整個洞廳，都幾乎是七、八十米的高度平穩(wěn)向前推進，而且洞頂平整光滑，洞也很寬，平均達到60多米，并行二三十輛汽車不成問題。洞內(nèi)的泥地上，為了旅游方便，已經(jīng)修成了人行步道和電瓶車道，這在很多洞中已經(jīng)是不可能的事情了。宏大的洞口下，半截爛柯戳在泥土上，旁邊的景點名稱帶來一種沉重的歷史滄桑感：清江古河床。誠然，走在這洞中寬闊的土地上，就是在數(shù)十萬年前清江水潛行的河床上前行，每個游人，似乎都是一朵微渺的浪花，在歷史及時間的長河里漂流。洞口近旁，有細細的水流從洞頂落下，從洞內(nèi)向外望，因有了光影的映射，仿佛一條條銀線垂著，共同綴成一小條珠簾。落點是石頭，水流不遠匯成一面平靜的小池，無波、清透，倒映著洞口和洞口對門高聳的山峰，虛幻交疊，引人入勝。
繼續(xù)往里走，偶爾會看見兩側(cè)的洞壁上出現(xiàn)一些石鐘乳，于是，人們依據(jù)天宮、海龍王和各路神仙等編出了許多傳說，讓旅游的人一個個引領(lǐng)觀看，七嘴八舌地爭論著象與不象。我對后天加工焊接的很多旅游解說詞不感興趣，往往喜歡看風景自然的狀態(tài)，好在騰龍洞正是這樣的特點。騰龍洞因為高大、空曠，人行其中，會產(chǎn)生卑怯感，那是時空的壓強。進洞行約三四里后，便可見洞里借天然的一個彎角搭建了一座舞臺。舞臺對門的洞壁上，像恒山懸空寺似的建一座五六層樓的燈光調(diào)控塔，都是土家吊腳樓風味，洞中有了這樣一些建筑，那種陰森感一下子就減了許多，忽然有了一種溫暖和安全。這個劇場，每天都會在上下午各演出一場極具民族特色的大戲，名叫《夷水麗川》。清江古稱夷水，而騰龍洞地處利川市，這名稱便飽含了文化味。這臺歌舞把土家族的起源傳說、發(fā)展脈絡(luò)，民族文化都揀亮點進行了一次展現(xiàn)，加上燈光音箱等設(shè)備先進，頗受觀眾歡迎，一般都是在游客返程的時候正好開演。
從劇場再往前走，不多遠會看見洞中有一座山，也有百多米的高度，這也是騰龍洞的特色：洞中有山，山中有洞，主洞支洞，大洞小洞，形成一張網(wǎng)似的結(jié)構(gòu)，故而容積量世界第一。這座山名叫“妖霧山”，因山經(jīng)常云霧繚繞而得名。說是山，其實是洞頂垮踏積石所成。這座山，是形成清江河道改道的重要原因，正是有了它在洞中的阻攔，清江才又開始找尋新的出路，下潛到如今比“旱洞”更低的“水洞”里。翻過這座山，會聽見水聲淙淙，這是地下暗河的聲音。騰龍洞的“旱洞”里有暗河，暗河里，還有透明生物生長。那些魚類水生物，肉眼都可以看得清五腹六臟，不過，現(xiàn)在不可輕易尋見。再繼續(xù)前行，會出現(xiàn)一個岔路口，一條直行，沿著暗河，一條向坡上，進入另外一個支洞。沿坡爬上，會見支洞中又有一個劇場，這是一個激光秀劇場。在這幽深黑暗的洞府里，激光秀更加絢麗動人，加上凄美的愛情故事，美麗的演員和水幕效果，那些不斷變化、五光十色、光影交錯的影像讓人產(chǎn)生似夢幻的感覺?？赐昙す庑?，沿著游道再前行，又是空曠、遼遠的洞府。這時的石鐘乳和暗河流水便多了起來，“觀音坐蓮”，“千丘田”一類的景致便開始出現(xiàn)。不過由于現(xiàn)在的開發(fā)暫時只進行到到這里，無法再繼續(xù)前行，沿著燈光游道及景點牌的指示，會直接行到那個三岔路口，從而開始踏上返程。去返程的途中正好觀看那一場歌舞大戲，從巴人始祖稟君開疆拓土到唱響《龍船調(diào)》，從古樸的“毛古斯”到擺手舞，從梯瑪“上刀山”到哭嫁，土家人和清江一樣悠長的歲月與情感歷程被觀眾一一裝進心中，進而開始新的傳播。
其實“旱洞”中更美的景觀，尤其是鐘乳石一類的景觀還在更深更遠的洞里，還需往前走，叫“白玉石林”、“桃花園”、“花果山”等等名稱。但那些美景只是一些科考隊員和探險驢友們欣賞過，普通游客一睹這些美景還須時日。旱洞冬暖夏涼，炎炎夏日，游覽洞內(nèi)均著厚厚的衣物，而冬天，則溫暖如春。 出得旱洞洞口，沿左側(cè)游道前行，便是去水洞的路。水洞，是現(xiàn)在的清江伏流之所，或許數(shù)萬年后，又會如今天的旱洞一樣改道，可以讓游人進入一睹芳容。 水洞的洞口就是“清江版”的“壺口瀑布”，名叫“臥龍吞江”。和黃河壺口相比，不同的是黃河水是混帶著泥沙的渾黃，而清江的江水是清澈的。清江平緩地行到這里，突然變化了平靜的摸樣。瞬間由恬靜的女兒變成彪悍的勇士，發(fā)出驚天的怒吼，摔打出飛花碎玉的一峽雪浪。由于清江的河床在水洞洞口不遠處陡然下降，形成近二三十米的落差，而河谷卻又緊縮，并且不遠處就是水洞黑魆魆的洞口，就像一條臥龍張大嘴巴，一口吸進這奔騰的江水，美妙絕倫，震撼不已。咆哮的河水經(jīng)過瀑布后，匯成一束激流，在兩岸的巖壁上左沖右突，然后沖入地下被稱為“龍宮”的洞廳中。在這里，怒濤轟鳴，浪花四濺，霧氣升騰，水沫橫飛，游道多為在懸崖峭壁上鑿出的石階或是橫在峽谷之上的狹窄的橋面，每位游人到此，莫不心驚膽顫、神情緊張，既被這絕世美景震感留連，也被這自然天險所恐懼，有“幾欲先走”之感。亦是我好友，曾任旅游局長的文人何智斌寫詩云：騰龍心胸無限大，連江帶嶺一口吞。詩詞工整之類，我也外行，不敢妄論，但是，這兩句詩的氣勢還是很不錯，我似乎聽到了江水在這里的吶喊與呼號，感受到氣吞如虎的豪壯。要是遇雨天，水量大，氣勢更加磅礴，猛浪苦奔，濤聲如雷，有天崩地裂之感。這里較之黃河壺口少了那種粗獷，多了一份雄壯;少了那種凡俗，多了一份神圣。“臥龍”在這里是騰飛前的蓄勢。
經(jīng)過“臥龍吞江”瀑布之后幾十米，河水流到“龍嘴”里。這里象一個巨大的宮殿，河水進入之后，還在喘息、躁動、跳躍，冒著白沫，打著漩渦。從這里，它將潛入地下，在洞中里開始新一輪的探索，飛龍入淵，至恩施市的雪照河河后再探出頭來。清江在恩施的山里就是這樣，隔一段又變換了一個名稱，不過，就是她的那一身清靜，始終為自己標識著身份。站在橫跨在“龍嘴”之前的橋面上，可見“龍宮”之中，有一高達數(shù)層樓的柱形石鐘乳，連接上下，被稱為“定海神針”。騰龍洞剛開始開發(fā)時，從巖壁上鑿有游道，可至“神針”旁，再乘船游一段水洞，從不遠的一個岔洞口出到地面。那一水洞我曾游過，幽暗，逼仄，據(jù)稱最深處和葛洲壩船匣一樣深，而洞僅有西米多寬，我乘舟其上，總有膽顫心驚之感?，F(xiàn)在這個項目已被取消，我想多為安全因素吧，“龍宮”之中，保持一些敬畏也好。
自巖壁鑿出的小道，聽著濤鳴，看著排浪，貼著山石走出，到停車場，幾步之遙，如兩重天地?！芭P龍吞江”的激烈天險與外面的山清水秀相得益彰，洞府之中的空曠宏大與外面的青山秀水迥然不同。從山的胸膛里走過，從水的咆哮處走過，抖卻發(fā)上的水霧，深吸一口綠野中的清新空氣，心中詠嘆：清江，美景天堂，奇山麗水的騰龍洞，這些絕美奇景都匯聚在此，看過此景，胸懷從此也有一條清江奔流。
第五篇：湖北騰龍洞的導游詞范文
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來到恩施利川!我們今天將要去游覽的是中國目前最大的溶洞——騰龍洞!
恩施
恩施全稱恩施土家族苗族自治州，位于湖北省的西南端，是中國最年輕的自治州。這里生活著土家族、苗族、漢族、侗族等27個民族。恩施州是西部大開發(fā)中三大州之一，地形屬云貴高原的東延部，由大巴山、巫山、武陵山、大婁山四大山脈穿境而過，地形奇異復雜，地貌千姿百態(tài)，形成了“八山半水分半田”的獨特環(huán)境。由于被崇山峻嶺所包圍，恩施州美麗的自然景色和獨特的民俗風情得以保存完好。
恩施州轄二市六縣，州府恩施市是湖北省九大歷史文化名城之一，因這里硒土含量世界最高，又被稱作中國的“硒都”。在市城郊有一座“民族大觀園”，他集土家吊腳樓、九進堂、侗族風雨橋、苗族六角亭、土司城墻等十大景點于一體，占地240畝，反映了居住在恩施各少數(shù)民族的生活風情。
恩施的美就在于自然景觀和民族風情，旅游者不必拘泥于線路，可以興之所至地游玩，這樣往往能隨時發(fā)現(xiàn)好風景。
恩施州風景以如詩如畫的山水風光和光怪陸離的奇洞異穴為主，主要景點有清江、騰龍洞、魚木寨、大水井宗祠、星斗山原始森林、土司王城、土家擺手堂、梭步埡石林等。除此以外，土家族的吊腳樓、侗鄉(xiāng)的風雨橋、七月的女兒會、耕耘時的薅草鑼鼓、葬禮時跳的撒爾荷、吉慶時跳的擺手舞，都展示著絢麗多彩的恩施風情。
由于恩施地區(qū)的喀什特地貌形成了許多造型殊異的溶洞，最令人嘆為觀止的是位于利川市城郊的亞洲第一洞——騰龍洞。洞內(nèi)干洞水洞相連，總長近52公里，內(nèi)有16大天窗，47條瀑布。水洞吸盡了清江水，在此跌落形成“臥龍吞江”瀑布，清江水在此變成長近17公里地下伏流。神奇的是，水、干兩洞僅一壁之隔?，F(xiàn)在已確認騰龍洞為中國目前最大的溶洞，也是世界特級洞穴之一，進洞票價35元。一般從恩施市乘車前往利川市需3小時，車價30元左右。然后可乘中巴車或打的到騰龍洞需10元左右。利川市是世界優(yōu)秀民歌《龍船調(diào)》的故鄉(xiāng)，這里還有魚木寨、星斗山原始森林等眾多景點。
利川地處鄂西南，是一個神奇而美麗的地方，龍船調(diào)的故鄉(xiāng)，也是土家族、苗族的聚居地。這里山清水秀，如詩如畫，山歌回蕩在青山坡，笑聲洋溢在吊腳樓旁。
當?shù)靥厣和良绎L貌
土家族主要聚居在恩施土家族苗族自治州以及湖南湘西土家族苗族自治州，此外在四川等地也有分布，現(xiàn)有人口570多萬人，土家族自稱“畢茲卡”，意思是“土生土長的人”。2000多年前，他們定居于今天的湘西、鄂西一帶，與當?shù)氐钠渌贁?shù)民族一起被稱為“武陵蠻”。宋以后，土家族單獨被稱為“土丁”。建國后，正式定名為土家族。土家族語言屬漢藏語系藏緬語族，由于長期與漢族人雜居，他們很早就會使用漢族的語言和文字了。
土家族人在服飾方面崇尚儉樸，以前，土家人多用自織自染的土布做衣料。男子多穿黑色或藍色，女子衣服上則有“鹿子鬧蓮”、“喜鵲鬧梅”和“雙鳳朝陽”等喜氣的圖案。
鄂西土家族以大米、包谷為主食，以小麥、紅薯、洋芋為副食，菜食多樣，蔬菜和雞鴨魚肉都很豐富，普遍喜好酸辣。
鄂西土家族的節(jié)日主要有趕年、牛王節(jié)、清明節(jié)、六月六(曬龍袍)、女兒會、社日、端午、月半、中秋、小年。
女兒會
女兒會是鄂西少數(shù)民族獨特的節(jié)日，每年舉辦一次，不同地方舉辦的日期也不同，有的是農(nóng)歷五月初三，有的是七月十二，有的是八月十五。其中，石窯鄉(xiāng)每年農(nóng)歷七月十二的“女兒會”從古至今一直保留了下來。
“女兒會”一般伴有鄉(xiāng)場，也就是土家人的大集，各種風土人情集于一體。每當此時，姑娘們?yōu)榱说却庵腥说牡絹?，便會在“女兒會”上擺攤出售各種土產(chǎn)，小伙兒們則假裝買東西，一旦看到中意的姑娘，小伙兒便上前問價購物，雙方開始討價還價，如果小伙兒也被姑娘看中了，價格就會越來越低，最后雙方就相約到鄉(xiāng)城附近的叢林中互表愛慕之情。如果小伙兒未被相中，價格則越來越高，他便會知趣地離開，再重新尋找自己的意中人。
擺手舞
擺手舞是土家族特有的民間舞蹈形式，土語稱“舍日巴”表演時，由幾十成百甚至上千人聚集在“八郎廟”或“擺手堂”內(nèi)外，圍著掛有燈籠的高大桂花樹或柏樹底下，由土老師帶領(lǐng)，隨著有規(guī)律的鑼鼓節(jié)奏，跳著“單擺”、“雙擺”、“回旋擺”等舞。表演內(nèi)容為“拖野雞尾巴”、“跳蛤蟆”、“木鷹閃翅”、“犀牛望月”等狩獵動作和“砍火渣”、“挖土”、“燒灰積肥”、“種包谷”、“薅草”、“插秧”、“割谷”、“織布”、“挖麻陀”、“打蚊蟲”、“捉蚤子”等生產(chǎn)生活動作，在古代還有車前舞，宴會舞等。主要特點是雙手在不超過眉頭的部位擺動，膝蓋隨之屈伸，節(jié)奏鮮明，有鑼鼓伴奏。
擺手舞是一個古老舞種，鄂西是古巴國地，古代已有燦爛的巴文化，歌舞是其中之一?！度A陽國志?巴志》記載：“武王伐紂時，巴師銳勇，歌舞以凌殷人”、“閬中有渝水，民多居水左右，天性勁勇，初為漢前鋒陷陣，銳氣喜舞。今所謂：巴渝舞也?！倍庞印锻ǖ洹肪?54中說：“巴渝舞飛舞曲有‘予渝’、‘安古’、‘弩渝’、‘行辭’四篇”，可能是四段舞組合。近代土家族的(擺手舞)軍事動作有“披甲”、“卸竿”、“隊比”，表演者揮竿、矛、戈等，與(巴渝舞)表演者披盔甲飛持弩箭頗相似。出土文物上“巴蜀圖語”有雙角帶劍跳著擺手舞的。由此看來，(擺手舞)可能沿襲(巴渝舞)演變而成。
擺手舞是土家人喜愛的傳統(tǒng)大型舞蹈。帶有濃烈的祭祀色彩，歌隨舞而生，舞隨歌而名。每年農(nóng)歷正月初三至十七，一村一寨的男女老幼齊集擺手堂或土王祠，先由土老司手舉掃帚，唱起掃邪歌，然后擺手隊伍舉著龍鳳大旗，打著鎦子、圍鼓，吹著牛角、土號、嗩吶，燃放三眼炮和鞭炮，身著“西藍卡譜”，頭包花巾，扛著神棍，在一聲“喂嗬”中入場，翩翩起舞，熱鬧非凡。舞姿有單擺、雙擺、回旋擺，粗獷豪放，生活氣息濃烈。 擺手舞分為大擺手和小擺手。大擺手在擺手堂進行，規(guī)模大，時間長。一般從正月初九開始到正月十五結(jié)束。擺手隊伍一般以村寨為單位，參加者眾多。表演的具體內(nèi)容主要有闖堂進駕、開頭辟地、人類起源、遷徙定居、耕作勞動、自衛(wèi)抗敵、掃堂關(guān)架等八個部分，穿插打鎦子、唱山歌、吹冬冬喹、打花鼓、唱薅草鑼鼓歌，表現(xiàn)土家先民跋山涉水、遷徙繁衍、農(nóng)事活動、日常生活、戰(zhàn)爭場面等。小擺手規(guī)模較小，時間較短，正月初九至十一日在各村寨所在的土王祠舉行。其內(nèi)容為祭彭公爵王、打蚊子、牛打架、塞冰口、挖地、下種、插田、除草、收割，表示勞動豐收的喜悅歡樂之情。 擺手舞有獨唱、領(lǐng)唱眾和、眾人齊唱等形式，曲調(diào)隨舞的內(nèi)容而變換。竹枝詞記曰：“福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬點人千疊，一片纏綿擺手歌?！?/p>
騰龍洞
騰龍洞位于清江上游利川市的近郊，離市區(qū)僅6公里，是由干洞和水洞兩大洞穴系統(tǒng)組成的洞群，海拔1090米。騰龍洞風景區(qū)集山、水、洞、林于一體，以雄、險、奇、幽、秀于一身，洞中有山，山中有洞，水洞旱洞相連，主洞支洞互通。洞口高74米，寬64米，主洞已探明長52.8公里，洞穴面積100多萬平方米，是由水洞、旱洞和洞外景觀三部分組成。經(jīng)考察論證，騰龍洞是中國目前最大的溶洞。主洞前段平坦，寬可容15輛卡車并行，平均高度為60米。洞內(nèi)空氣流通，終年氣溫12°C—18°C，無毒氣，無污染，無蝎蛟。洞庭湖內(nèi)石炭巖地貌發(fā)育完好，石柱、石筍、石花、石幔、石人、石猴等奇觀隨處可見。洞中多暗流，時隱時現(xiàn)，時急時緩，并常有魚蝦游，為其它溶洞所罕見。
國內(nèi)有關(guān)洞穴專家確認，騰龍洞群不僅是國內(nèi)目前已知的最大巖溶洞穴，而且是世界特級洞穴之一，旅游、科研價值十分珍貴。
素有“山東第一洞”之美譽的博山開元溶洞大氣磅礴、瑰麗雄奇，是一個廊道廳堂式洞穴，因洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)有唐朝開元年間的鐘乳石刻而得名，全長744.9米，最高和最寬的地方達30米。沂源溶洞群包含九天洞、靈芝洞、千人洞、石佛洞、盤龍洞等多個天然石灰?guī)r溶洞。其中，以九天洞和靈芝洞最為顯著。九天洞1994 年中科院陳詩才教授鑒定九天洞是“中國最大的石花洞穴”;2001 年中國地質(zhì)學會洞穴研究會會長朱學穩(wěn)教授經(jīng)過科學考察后認為，“九天洞石花，類型之多樣，面積之廣大，國內(nèi)外無與倫比”，并稱之為“天下第一石花洞”。九天洞洞腔長518米，高5—18 米，比起“騰龍洞”的大小那是小巫見大巫。
還有位于宜良縣城西北九鄉(xiāng)彝族、回族鄉(xiāng)境內(nèi)的九鄉(xiāng)溶洞是云南省規(guī)模最大的溶洞，風景區(qū)面積達200多平方公里，也是不及騰龍洞的雄偉壯觀!還有被譽為“天下第一洞”的織金洞，其總面積307平方公里，也是遠遠不及騰龍洞之大了。由此我們可以看出，騰龍洞作為世界上最大的溶洞是當之無愧的!
水洞
你們聽，這是什么聲音?是雷聲嗎?是雄獅怒吼嗎?猜猜看。天空如此晴朗哪有閃電雷鳴?這里并非動物園哪來的雄獅怒吼?請大家隨我一起來看個究竟。哇!黃河虎口瀑布怎么搬到這兒來了?您看著洶涌澎湃的清江水咆哮著跳下20多米的深澗，蜂涌而入溶洞之中，這個幽深而高大的洞穴猶如一條張著血盆大口的巨龍，把一條江河吞入了腹中。聲響的謎解開了吧，原來是江水撞擊較高落差的河床發(fā)出的聲音。多么磅礴的氣勢，多么壯闊的場面，難怪古人把這情景稱之為“臥龍吞江”了。改革開放了，巨龍不能沉睡必須騰飛，騰龍洞因此而得名。它是我們山里人，土家兒女拼搏奮斗、勇往直前的象征。
這里就是水洞，又名落水洞，洞口高20米，寬10米，洞內(nèi)可泛舟游覽。水洞中的鐘乳石，玲瓏剔透，形態(tài)萬千。水聲時如蛟龍咆哮，聽了驚心動魄;時如深夜鳴琴，令人心曠神怡。清江伏流16.8公里，是騰龍洞群的一大奇觀。八百里清江從大巴山余脈的都亭山起，形成了“三明三暗”的著名景觀。它經(jīng)第一暗洞檀香洞由齊躍山東麓冒出的地表之后，浩浩蕩蕩，接納沿途諸水，流經(jīng)58公里乎川，以氣吞山岳之勢奔入臥龍口，形成冰巖轉(zhuǎn)石、余末成霧、吼聲小震天的“臥龍吞江”奇觀。站在洞口，頭頂如白云飛奔，腳下似春雷滾動，仿佛身臨仙境。清江由臥龍口進入地下后，幾經(jīng)周折，左沖有突，形成無數(shù)個地下平湖和急灘險瀑。
山中有洞不足為奇，洞中有山堪稱一絕。騰龍洞洞中有山，山中有洞，洞內(nèi)有小溪，溪中有盲魚。洞內(nèi)5座山峰，把洞分隔成了10個大廳，這第一個大廳的名字就叫做“孔雀迎賓”大廳，它是根據(jù)洞頂密集的鐘乳石構(gòu)成的一只栩栩如生的孔雀圖案而命名的。
騰龍洞的神奇景觀為眾多的文人墨客所感嘆、所傾倒，他們有感而發(fā)，即興揮毫。你們看，前全國人大副委員長王任重為它題寫了洞名;你們瞧，全國作家協(xié)會副主席馮牧的親筆題辭：“登山當攀珠峰，攬勝應(yīng)探騰龍”馮老把騰龍洞與珠穆朗瑪峰相提并論，難道不是對騰龍洞世界之最寶座的肯定嗎?馮老曾站在這里感慨萬千：“祖國的風景名勝我差不多都去了，就覺得不得了，沒想到到利川來看了騰龍洞，才知道天外還有天”。
這里是觀景池，不知道大家還記不記得電視系列劇《西游記》的片頭劇照：孫悟空在前招手探路，唐僧騎馬緊隨其后，沙僧在后注視著左右，而牛魔王探頭探腦蠢蠢欲動，垂涎三尺想吃唐僧肉。這就是一幅騰龍洞洞頂?shù)钠矫鎴D。大家可不要小看這小小的觀景池，它利用景觀的倒影，把騰龍洞的雄偉神奇渲染得似乎更加引人入勝，仿佛一個個電視特寫鏡頭。
請大家順著洞口直視，我們就可以看到一尊惟妙惟肖的人頭肖像，你們看她像誰?是不是很像維納斯啊?她可不是人為的雕塑，而是巖石的錯落有致自然而成。是不是很神奇啊?
大家游覽過許多溶洞，沒見過洞內(nèi)還有這么大的篝火舞廳的吧?多少作家、專家和游人喜歡在這里，在熊熊燃燒的篝火旁，欣賞世界優(yōu)秀民歌之一利川的家鄉(xiāng)民歌龍船調(diào)，觀看富有地方特色的民間文藝表演，肉連響、擺手舞、車車燈，并且情不自禁地加入到表演隊伍中手舞足蹈，自我陶醉，品味民族風情。
這長約千余米的第二大廳，被人喻為古戰(zhàn)場遺址。你看那左邊的點將臺，右邊的石鑼、石鼓，偌大的石鐘、石旗，再仰望頂部高若云天，細看地面腳印混雜不清。看到這些，我們可以想象血雨腥風、魚死網(wǎng)破的廝殺場面，傳說美麗善良的牟慧仙姑在這里為民除害，降服了興風作浪給利川屢屢造成水患災(zāi)害的一條孽龍，使利川從此變成了風調(diào)雨順、年年豐收的富麗平川。
洞中之洞最絕妙的莫過于這個仙女洞了，您看在墩墩雪白的鐘乳石中間一個倩女亭亭玉立、纖麗俊俏、楚楚動人。傳說她是鹽神的化身。因當年癡情于巴國首領(lǐng)，卻被潛心開發(fā)“南夷”心切、無意談情說愛的首領(lǐng)毒箭射中，霎時，鹽神變成了這尊仙女石。人們常說英雄難過美女關(guān)，而巴國首領(lǐng)為了千秋大業(yè)不為美女色相而動情喪志，大家是否為之肅然起敬呢?
那是妖霧山，人們說它是神秘的山，恐怖的山。山邊那道峽是舍身峽，它是駭人聽聞的峽、悲壯的峽。據(jù)利川縣志記載：“采硝者，秉燭而入數(shù)十里，懼而返?！币馑际钦f過去有幾個采硝的人，打著火把進入洞中，當走到妖霧山的時候，妖霧迷漫吹滅了火把，因無法出動二葬身于此地。以致古縣志記載騰龍洞總長度為3公里，因為垂直高度150余米的妖霧山使人們誤認為到了洞的盡頭。1984年，騰龍洞問世以后，當?shù)亟M織的考察探險隊行至這里時，發(fā)現(xiàn)了3具骷髓及煙袋、銅錢等遺物，人們?yōu)榧o念這幾位勇士的精神，便將這里命名為舍身峽。
現(xiàn)在大家請看眼前這片波光粼粼的水，請看岸邊這逼真的龍身，這夸張的龍角，這成堆的龍蛋，這特號的龍袍，不正是神話傳說中龍宮的遺址嗎?
這稱為千佛殿，您看那些高低不一、粗細不等的鐘乳石足足48根，它們的形態(tài)端莊似威嚴虔誠的大大小小的菩薩。它們在期待著，恭候著游人們的頂禮膜拜。
這不是金屋藏嬌嗎?真是無限風光在險峰啊!769級臺階的攀越大家都累得腰酸腿痛、汗流夾背吧?但是看到這壯觀的白玉峰感受如何呢?疲勞是否煙消云散而頓覺精神振作心曠神怡呢?巨大的鐘乳石不同的形態(tài)，您是否感覺這是動物界的聯(lián)歡活動呢?您看那一雙青蛙在合唱，那一對海獅在熱戀，是哪一個動物把神話故事中的“寶蓮燈”也借來當?shù)谰吡?難怪人們說“到了利川不到騰龍洞等于沒到過利川，進了騰龍洞沒上白玉峰等于沒進騰龍洞”。
我們乘小舟在地下平湖游覽，拐過石鐘乳屏障，只見碧波蕩漾、一片澤國。碧水中倒映著千萬條凌空而降的瀑布、千萬層玉白色的塔林、千萬朵亭亭玉立的蓮花和千萬根破土而出的竹筍。伏流由觀彩霞再次冒出地表。觀彩霞適晴日方見五彩降雨，故名。
從峽底仰望，只見一線天光。清江水與清江伏流共漲落，向西透過三座“龍門”可遙見天光一點，回頭我們就可以看到“金童照水”和“玉女迎峰”兩峰。水流底部為白色或淺灰色大理石古河床。清江由觀彩霞又潛入地下，最后由48道望江門的黑洞流出。
抬眼看，那是一艘借著臥龍吞江的驚濤駭浪而乘風破浪航行的大船，它就是遠近聞名的“船頭山”。曾有古人嘆曰：“山頂船頭山，腳踏臥龍灘，某君能識破，不做皇帝做大官。”后來人認識到騰龍洞的開發(fā)價值，便將后兩句改為“有君能識破，石頭變金磚?！彬v龍洞果真迎來了開發(fā)建設(shè)的朝陽，美好的愿望已經(jīng)變成了現(xiàn)實。
旱洞
過了水洞，我們就來到了旱洞。
旱洞原稱“落水洞”、“干洞”或“硝洞”，是清江伏流的故道。由于洞口水流呈騰龍欲飛之勢，故名“騰龍洞”。旱洞洞口高達84米，寬64米，洞口最高處則達110米，最寬處達1020千米，主洞長22公里，總面積100萬平方米，可擺下90—250個足球場，比國外最大的溶洞(美國卡爾斯巴德溶洞)還要大，是世界上最大的溶洞。整個旱洞全長52.8公里，洞內(nèi)已探明的面積達149萬平方米，這還只是全洞的一部分。洞內(nèi)終年處在13—18°C的恒溫狀態(tài)?！膀v龍洞”之所以被稱為“國寶”，是因為該洞規(guī)模宏偉，奧妙無窮。
騰龍洞洞內(nèi)現(xiàn)已分為魚泉、龍門、龍洞、白玉、龍湖等15個景觀區(qū)，有臥龍口、三龍門、觀彩霞、銀河、望江門等63個景觀段，以及仙女、鰱魚、水簾、百龍、涼風洞等150個洞廳。洞內(nèi)溶具有多格局、多階段和多類型的特點，保持了不同時期發(fā)育完整的巖溶地貌，包括世界上所有的主要形態(tài)類別。洞中高深處霧氣繚繞，如茫茫夜海。洞壁景色奇麗壯觀，又高大的“金字塔”、蘑菇石、鐘乳石、珍珠灘，還有玲瓏小巧的石花、石蛋等。地下河水潺面，由石筍、石乳組成的千姿百態(tài)的奇特景致更是不計其數(shù)。洞中有山，山上有洞，洞洞相連。洞中還有硝鼠、飛虎等珍稀動物，洞內(nèi)溪流中有色蝦，魚體透明，可見內(nèi)臟。
洞外景觀
我們現(xiàn)在已經(jīng)出了騰龍洞，可以看見洞外景觀也很迷人。
出口處懸崖絕壁，幽谷深潭。進口處奇山水秀，清江蜿蜒西來，碧波蕩漾，清澈見底，兩岸桑竹掩映，山峰對峙，泛舟期間，如入畫廊。整個騰龍洞風景區(qū)的自然景觀有臥龍吞江、騰龍欲飛、孔雀迎賓、一線天險、地湖泛舟、峽口觀彩、洞中云霧、金玉龍?zhí)?、高山架筆、眺望日出等。山、水、洞融為一體，具有雄、險、奇、秀、幽的獨特風光。
參觀完洞外景觀，我們今天的騰龍洞之旅就到此結(jié)束了。不知道大家在參觀完后有何感想?香港和日本旅行社的同仁們游覽了騰龍洞后深有體會地說：“看了利川的騰龍洞，不需要再看中國大陸其他的洞穴，雄、險、奇、幽、秀它是總代表?！蹦銈兪欠裼型心?是不是也和《北京日報》李曉敏、李凌云、陳先三位記者采寫的新聞報道的標題一樣：“騰龍歸來不看洞”呢?
謝謝大家在旅游過程中對我的支持和配合，同時，請大家對我工作中的不足之處提出批評和多多包涵。最后，衷心的祝福大家開心快樂每一天!再見!
第六篇：信陽導游詞導游詞
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我們今天將要游覽的是信陽南灣湖風景區(qū)。南灣湖風景區(qū)位于信陽市西南郊外，距信陽市區(qū)僅5公里。
南灣湖風景區(qū)以南灣湖為中心，包括董家河、獅河港、十三里橋、南灣等六個鄉(xiāng)的大部分山林、水域，東與信應(yīng)(信陽一應(yīng)山)浉公路臨界，南與新田畈為鄰，西與寨后灣接壤，北與雙頭寨相連，總面積443平方公里。
南灣湖風景區(qū)屬北亞熱帶向暖溫帶過渡氣候區(qū)。四季分明，氣候宜人。地勢西南高，東北低，低山環(huán)抱，丘陵起伏。景區(qū)的中心南灣湖，承獅河、五道河、董家河、小泅河、飛沙河五條河水匯聚，水質(zhì)清澈，碧波萬頃。獨特的地理地貌造就了南灣的秀山麗水，本地悠久的歷史留下了眾多的名勝古跡和革命遺址，使它成為一個聞名中外的旅游勝地。南灣湖風景區(qū)分為五個瀏覽區(qū)，即：南灣湖大壩瀏覽區(qū)、車云山瀏覽區(qū)、黃龍寺旅游區(qū)、仙石畈瀏覽區(qū)和潭家河瀏覽區(qū)。今天我們?yōu)g覽的是南灣湖大壩瀏覽區(qū)。
各位朋友，我們現(xiàn)在登上了南灣湖大壩。南灣湖，又稱南灣水庫，因壩筑在南灣而得名。水庫建于1952年到1958年，是一座集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、供水、航運于一體的綜合性水庫。水庫大壩高38米，長835米，壩頂寬8米，底寬22、4米，湖區(qū)水面面積70平方公里，庫容16．3億立方米，流域面積1100平方公里。比較有名的有鳥島、猴島、桂花島、杜鵑島等，每年有數(shù)十萬游人來這里觀光度假。
隨著游艇的啟動，我們的游程就要開始了。南灣湖地處我國南北氣候過渡帶，天然的湖光山色，朝霞晨霧，一日數(shù)變；一年四季，風光各異。南灣湖的百余個小島中，有一個叫鳥島的，每年都有幾十萬只候鳥來島上生息，繁殖后代，小島簡直就是鳥的家園。這些鳥中，大部分是鷺鳥，有白鷺、蒼鷺、灰鷺等約30多種，還有杜鵑、黃鵬、八哥等，吸引著無數(shù)的游客，這讓我想起了唐詩名句“兩只黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天”。除了鳥島之外，近年來景區(qū)還開發(fā)了猴島，“唐王游地府”，桂花島等，還增加了水上游艇，跳傘等活動。各位朋友，如果我們棄船向上游地區(qū)旅行，那么我們可千萬不要錯過黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)杜c周圍的車云山、集云山、連云山、天云山、云霧山組成“五云兩潭”風景區(qū)，是旅游者的好去處：山，清秀俊美，潭，清幽可人?！拔逶苾商丁敝車L著中華名茶--信陽毛尖。1915年信陽毛尖曾在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金獎，1990年龍?zhí)杜菩抨柮庠谌珖柙u比中獲國家金質(zhì)獎?，F(xiàn)代醫(yī)學研究證明，茶葉具有清心明日、消食利尿、健腦提神、抗衰老等作用，到了這里，可不要忘了給自己，也給親朋好友捎幾袋優(yōu)質(zhì)信陽毛尖茶葉喲！
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親愛的旅客朋友
信陽市位于河南省南部?？偯娣e約18293平方公里，占全省總面積的11%，人口約770萬。在新民主主義革命時期，曾是全國第二大革命根據(jù)地——鄂豫皖紅色區(qū)域的中心，對中國革命作出了重大貢獻。
信陽地區(qū)，南依大別山，西南靠桐柏山。大別山東西延伸，形成了江淮的分水嶺。這里庫、塘、堰，星羅棋布，水域面積廣，水生生物資源豐富，漁業(yè)產(chǎn)量高。糧食作物以水稻、小麥為主。因此，信陽被稱作河南的“魚米之鄉(xiāng)”。
信陽處于亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶，氣候溫和，四季分明。信陽各類資源極為豐富。有以形美、色翠、香高、味濃而飲譽海外的全國十大名茶之一的信陽毛尖；有儲量、質(zhì)量均居全國第一的非金屬礦珍珠巖和膨潤土；有產(chǎn)量居全國首位的銀杏資源等。近幾年來，信陽的工業(yè)有突飛猛進的發(fā)展，已形成電力、輕紡、建材、化工、機械、食品、醫(yī)藥等為主的工業(yè)體系。
好了，信陽市的基本情況我就給大家簡單介紹到這里，下面我們開始游覽今天的第一個景點——雞公山。
雞公山，古稱雞翅山，位于信陽市南38公里處。主峰海拔784米，狀如雄雞引頸報曉，故稱報曉峰。主峰兩側(cè)有蜿蜒的靈華山和逶迤的長嶺，宛如雄雞的兩翼，人們稱“雞翅翅”。整個形象猶如雄雞昂首振翅挺立于群山之中，顯得分外壯觀，故名雞公山。
雞公山為國家級重點風景名勝區(qū)，1988年5月，國務(wù)院把雞公山列為國家級森林和野生動物類型自然保護區(qū)，是我國著名的國大避暑勝地之一，早在本世紀初就已馳名中外。它是由奇峰怪石、云海霧潮、泉溪瀑布、林木花卉、山莊別墅諸多景觀構(gòu)成的自然風景區(qū)。
雞公山地處大別山與桐柏山之間，屬亞熱帶向暖溫帶過渡地帶，雨量充沛，氣候濕潤。年降雨量1346.9毫米，年均氣溫12℃。夏季氣候涼爽宜人，平均氣溫23.7℃，最高氣溫32℃。三伏盛夏，午后如秋，夜如初冬。有“三伏炎熱人欲死，清涼到此頓疑仙”之美譽。
雞公山的云海也很壯觀，有“云中公園”的美譽。雞公山的山泉星羅棋布，有“十泉九瀑”之說，山頂蓮花池旁有“寶劍泉”，玉噴珍跳，競向上涌，為山泉之冠。南街有“普濟泉”，籠子口有“籠口泉”，二道門處有“甘泉”，還有“雞公泉”、“消夏泉”等。雞公山有大小瀑布20多處，除響水塘瀑布在西麓外，其余均分布在東溝，所以叫東溝瀑布群。
好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了雞公山腳下，請大家隨我下車登山。登雞公山有兩條路，一條是登山古棧道，人們可拾級而上；另一條是1963年修造的盤山公路，可以乘車上山。今天我們選擇步行登山，走4公里山路就可以到達山頂，雖然會累一些，但沿途景色十分秀麗，使你感到不虛此行。
登山棧道是通往山上中心旅游區(qū)的主要通道。主要景點有百步梯、中天門、牛耳寨、八石刻、五怪石、二道門、甘泉、陡石崖、籠子口等。
現(xiàn)在我們將要攀登的是百步梯，共有臺階四百余級，請大家做好準備。我引領(lǐng)各位徒步登山。過了“百步梯”，就是中天門了。中天門也叫一道門，是進山古道的第一道山崗。本來這里是沒有門的，1990年自然保護區(qū)管理局修建，供游人休息用。一道門內(nèi)兩邊山坡上有蜿蜒起伏的石砌垣寨和寨門，形如牛耳，人們便叫它“牛耳寨”，傳說是唐末農(nóng)民起義屯兵處，由于明清時期戰(zhàn)事多，山民也曾在此避兵禍。
好，請大家駐足看這塊摩崖石刻，它被當?shù)厝罕姺Q做“八石刻”。在這塊石壁上，刻有“青分楚豫，氣壓嵩衡”八個隸書大，每50厘米見方，豎排兩行，上下長2米，是雞公山第一任公安局長揭覺廣于民國二十三年所題，楚豫泛指南方和北方，狹意指湖北、河南、嵩衡指中岳嵩山，它生動地再現(xiàn)了雞公山的地理位置和雄偉氣魄。
現(xiàn)在，我們站在觀景臺上，請向南看，在對面的山脊上，怪石嶙峋，有的像爬行的烏龜，有的似蹦跳的青蛙，有的狀如覓食的野豬，有的形似振翅欲飛的山鷹，有的像道人禮膜拜，人們稱它為五怪石。傳說五怪石是五個屢考不中落榜秀才的化身，他們聽說“雞公有靈，有求必應(yīng)”，于是上山燒香求告雞公，保佑榜上有名。雞公化作拾柴人在此拾柴，遇到這五人一個問：“老頭，雞公靈否？”一個問：“到山頂還有多遠，快累死我了”，有的還對老人說了些無禮的話。雞公見他們讀書不用功，上山怕苦怕累，活著不過是酒囊飯袋，于社會無用，就將他們化為怪石，永遠留在半路上，教育后人要不畏艱難、艱苦奮斗，成為一個有益于社會的人，這才有了我們今天的“五怪石”。
我們看到的用石塊砌成的這座小石屋，便是二道門所在地。到了這兒，登山古道路程已過一半，故有詩曰：聊將藤椅作肩輿，八足乘風力有余。二道門高彈指過，塵勞暫息卻長噓。
我們沿小道走十多米，便可看到一口清泉，此處泉水似玉乳甘露，清涼冷冽，終年不斷，當人們登山旅游到此，汗流浹背，口干舌燥之時，飲此泉水既解渴又美容。
現(xiàn)在我們看到路南側(cè)的這座山頭就是陡石崖，它凹壁懸崖，狀如山崩，崖高約50米，寬20多米，從這臺階上去可以看到崖上刻有“鐘秀毓秀”四個大，每個40厘米，橫排2米，它是原雞公山管理局長房向離于民國二十六年所題，意指美好的環(huán)境培植出優(yōu)秀的人才，同時又贊揚了雞公山的環(huán)境優(yōu)美。
立在路旁不起眼外的這塊花崗石碑，高1.38米，寬60厘米，厚25厘米，民國二十四年當?shù)鼐用褡园l(fā)捐資為當時的雞公山管理局局長丁兆麟先生立的碑，碑文“深洽民情”四個很耐人尋味，它充分再現(xiàn)了丁兆麟先生勤政廉政、體察民情的清官形象。各位朋友，在當前社會風氣不太好的情況下，這塊碑是否也在向世人呼喚，只要我們實實在在的為老百姓做事，歷史和人民是不會忘記你的呢！
大家請看這里就是籠子口，它上大下小，呈喇叭狀，出關(guān)口可到山頂。過去沒有盤山公路，上下山必經(jīng)此地，又因這里是進山的第三關(guān)卡，所以叫做“籠子口”。
各位朋友，我們登上山頂了，請大家往前看，那就是報曉峰。報曉峰又稱雞公頭，是該風景區(qū)的主峰，海拔745.5米，山勢雄偉，突兀拔起，從東側(cè)觀賞，像雄雞飽食而臥，神態(tài)安祥。有“氣壓嵩衡”之美傳。明朝詩人曾稱贊道：“突起云霄疑健斗，乍驚風雨欲專鳴”。凡是到雞公山游覽的人無不以登上報曉峰為快。難怪有人說：“不上雞公山，徒過京廣線；不登報曉峰，虛游雞公山”。報曉峰踞群山之上，置身峰頂，遠山近景盡收眼底。游人至此，將體會到杜甫詩句中“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境。若是清晨登上報曉峰觀日出，一輪紅日噴薄而出，萬道霞光，灑滿群山，映透云海，氣象萬千，美不勝收。
現(xiàn)在請大家隨我指方向看，那是美文學校舊址，又稱美國大樓，位于公路北，現(xiàn)為部隊療養(yǎng)院。該樓造型美觀，雄偉挺拔，兩翼和主體尖頂結(jié)構(gòu)勻稱，貌似教堂，是風景區(qū)著名的外國建筑之一。那邊的是葉帥舊居，又稱元帥樓，居于北崗北端的高坡，視野開闊，可俯瞰全山風光。1964年，葉劍英元帥為把軍事訓練推向高潮，親自領(lǐng)導全軍大比武，登臨雞公山期間，在此下榻。原稱二號別墅，葉帥住后，又稱元帥樓。
請大
