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列位旅客各人：

本日我們旅行的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，起首我們?nèi)ヂ眯腥蛴忻拇笱闼?/p>

大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺內(nèi)，大慈恩寺，初名無漏寺，始建于公元589年的隋代，到了公元648年，太子李治為了回憶慈母文德皇后大恩，要求選擇“挾帶林泉，務(wù)盡形勝”之地，制作佛寺，為其母祈求冥福，于是重修隋代無漏寺，并更名為大慈恩寺。唐代的大慈恩寺局限極大，占地342畝，有房間1897間，可容納僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被稱為“竅門首腦，民族脊梁”的玄奘法師，玄奘姓陳名t，河南偃師人，他是我國古代聞名的釋教翻譯家、觀光家和文學(xué)家。公元627年，28歲的他獨(dú)自一人前去印度進(jìn)修佛學(xué)，先后在印度各地從事釋教研究長達(dá)17年之久，公元645年，玄奘西行取經(jīng)回來，帶回了657卷佛經(jīng)和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和國人的謹(jǐn)慎接待，公元648年12月，大慈恩寺初建竣工，玄奘法師便被請(qǐng)到慈恩寺接受住持，繼承翻譯佛經(jīng)，并在此宣講唯識(shí)宗教義，使慈恩寺成為了唯識(shí)宗的祖庭。此刻的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遺址上從頭建筑的，局限僅為唐時(shí)的七分之一?，F(xiàn)已成為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元，國度5A級(jí)旅游景區(qū)。

好了，此刻我們已經(jīng)來到了大慈恩寺的門口，由于我國釋教寺院大多都建在深山密林之中，以是寺院的正門稱為山門，山門也稱三門，東為無相門，西為無作們，中為佛門，象征著釋教的入門三脫節(jié)，走進(jìn)山門，我們可以看到鐘鼓二樓對(duì)象堅(jiān)持，東邊的鐘樓內(nèi)懸掛有一口明代的大鐵鐘，重約三萬斤，上面刻有雁塔晨鐘四個(gè)字;西面的鼓樓內(nèi)有一面直徑約2米的大鼓，和尚們?cè)缟锨苗?，晚上伐鼓，晨鐘暮鼓，交相輝映。寺院的鐘聲天天敲108下，象征著廢除人的108中煩惱，及“聞鐘聲，煩惱清。伶俐長，菩提生。離地獄，出火坑。愿成佛，渡眾生?！本褪钦f，聽到寺院的鐘聲，就可以消除統(tǒng)統(tǒng)煩惱，得道成佛了。

鐘鼓樓的北面是大雄寶殿，大雄寶殿是釋教寺院的主體構(gòu)筑，殿內(nèi)供奉的是三身佛，中為法神佛毗盧遮那佛，西為報(bào)身佛盧舍那佛，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛。三身佛的兩側(cè)是佛祖的兩大學(xué)生，東為迦葉，西為阿難。雙方有普賢菩薩像和文殊菩薩像，他們別離象征著真理和伶俐。對(duì)象兩側(cè)還列坐有十八羅漢像。

大雄寶殿已往是法堂，法堂是為釋教徒講經(jīng)說法的處所，內(nèi)里供奉的是阿彌陀佛，堂內(nèi)墻壁上貼有三張拓片，中間的是玄奘負(fù)笈圖，兩側(cè)是玄奘的兩位學(xué)生，圓測與窺基，圓測是新羅國王孫，窺基是唐初名將尉遲恭的侄子，兩位王謝之后均拜玄奘為師，可見玄奘法師其時(shí)的名聲之大，職位之高。

法堂的背后就是全球有名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘親身計(jì)劃并督建的，用以生涯他從印度帶回的佛經(jīng)與佛像。最初的塔為5層，磚表土心，不行攀，其后武則天在位的時(shí)辰，將它從頭建筑并增高至十層，娛樂新聞，后經(jīng)戰(zhàn)亂破損，到五代時(shí)又從頭建筑，改為七層。此刻的大雁塔根基上就保存了這次修繕后的狀貌，為樓閣式磚塔，高64.7米，共七層，塔內(nèi)建有樓梯可回旋而上，每層都建有磚拱門，塔南門對(duì)象兩側(cè)的磚龕中，嵌有兩方石碑，是李世民和李治別離撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，二碑均為唐初聞名書法家褚遂良所書，被稱為“二圣三絕碑”。