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        大慈恩寺大遍覺堂導(dǎo)游詞

        發(fā)布時間:2023-10-20 08:28:08

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        千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《大慈恩寺大遍覺堂導(dǎo)游詞》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《大慈恩寺大遍覺堂導(dǎo)游詞》。

        第一篇:最新的陜西大慈恩寺導(dǎo)游詞范文

        小雁塔建于唐景龍年間(707—709),是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長安城的開化訪,創(chuàng)建于公元684年,原名獻(xiàn)福寺,建于唐睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族為他獻(xiàn)福”而建造的。唐代高僧義凈曾居此譯經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺,武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。

        唐中宗再次登基后,在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔,塔園大門向北開,正好與薦福寺門隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中,塔寺和一,也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形,原高十五層,現(xiàn)余十三層,高43.38米,共15級,現(xiàn)存13級,其平面呈正方形,底邊各長11.56米,每層迭澀出檐,南北兩面各開一門。底層南北各有券門,上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻,尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像,藝術(shù)價值很高。塔身從下面而上,每一層都依次收縮,愈上則愈細(xì),整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質(zhì)弓形門上,刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護不善,已殘缺不全,模糊不清。

        小雁塔建于唐景龍年間,塔形似大雁塔,因塔身小,故稱小雁塔”,比大雁塔年小55歲,小雁塔在一千二百多年漫長的歲月里,經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗,歷史上曾經(jīng)歷過三次離合,這種現(xiàn)象引起了人們的注意,迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震,據(jù)民間傳說,塔身裂縫從上到下寬約尺余,第一次自裂自合,可是過了幾十年,又一次大地震,竟使原來的裂口神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘:明成化末,長安地震,塔自頂至足,中裂尺許,明澈如窗牖,行人往往見之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者?!逼浜笥钟袃纱芜@樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個磚塔經(jīng)過6次地震不倒塌,反而自然復(fù)合起來,確是一件奇事。

        相關(guān)典故:

        雁塔晨鐘:薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年(1192年)鑄造的大鐵鐘,高3.5米,口徑2.5米,周長7.6米,重10噸。它原是武功崇教禪院故物,后來流失沉落河底。清康熙年間,有農(nóng)婦在河畔搗衣,忽然聽見石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開石頭,重新發(fā)現(xiàn)這口巨鐘,于是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘,聲聞數(shù)十里,鐘聲嘹亮,塔影秀麗,雁塔晨鐘”遂成關(guān)中八景”之一。清代詩人朱集義題詩寫道:噌弘初破曉來霜,落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢醒,千秋勝跡總蒼茫?!边@就是著名的長安八景之一雁塔晨鐘”的生動寫照。

        第二篇:最新的陜西大慈恩寺導(dǎo)游詞范文

        大家好。

        今天就由我來陪同大家一起游覽,我是導(dǎo)游小#。

        雖處鬧市,卻是一個放松休閑的好去處。

        大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū),由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場、東西兩苑組成,占地約五百畝。

        《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉,他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。

        今天參觀完這里,大家就可以有一個十分清晰的了解了。

        現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場,廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。

        你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫仗,邁著堅定的步伐,好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。

        玄奘是我國古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。

        他姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。

        13歲被朝廷破格錄取,在成都凈土寺剃度為僧。

        玄奘先后周游全國十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說,譽滿京師,被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。

        貞觀三年,為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺,即今印度取經(jīng),著《大唐西域記》一書,是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。

        公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后,返回長安,潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。

        公元664年圓寂于銅川玉華寺。

        唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

        在玄奘銅像的身后,就是大慈恩寺,即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。

        慈恩寺,又名無漏寺,是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。

        這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34O畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。

        其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。

        現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是江同志親自題寫的。

        寺院的正門有稱為山門,也叫三門。

        中間的是空門,東邊的是無相門,西邊的是無作門,象征入門三解脫。

        所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。

        我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧,但我們并不是真正意義上的入空門,而是繼續(xù)我們的參觀。

        大家可以看到左右各有一樓。

        東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,鑄于公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。

        鐘自鑄成一直沿用至今。

        每天寺院僧人聞鐘而起,聞鼓而眠。

        晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬民安樂,五谷豐登。

        關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。

        西邊是鼓樓,樓里懸掛一面大鼓。

        鐘鼓皆為寺院大型法器。

        眾所周知,大雄寶殿是寺院的中心建筑。

        大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿。

        大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。

        中為法身毗盧遮那佛,西為報身盧舍那佛,東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。

        佛像兩側(cè)是佛的弟子,東為迦葉,西為阿難,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,均為明代雕塑,象征真理和智慧。

        東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。

        在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

        好了,我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿,可以看到后面的這個藏經(jīng)樓,在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。

        樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。

        殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。

        繼續(xù)往北面走,我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。

        它是我國現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔,被視為古都西安的象征。

        大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。

        大雁塔初建時只有五層。

        武則天時重修,后來又經(jīng)過多次修葺,建為七層,人們常說的“救人一命,勝造七級浮屠”即由此而來。

        大雁塔高64.7米,呈方錐形。

        塔底層邊長25米,每層四面各有一個磚券拱門。

        整座塔造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。

        唐末以后,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。

        塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。

        站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺,長安風(fēng)貌盡收眼底。

        等一會兒,有興趣的朋友可以登塔游覽,由于樓梯窄陡,登塔時注意安全。

        走近大雁塔,西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。

        塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)的偉大精神,由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,是價值極高的藝術(shù)珍品。

        “雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風(fēng)景。

        自唐中宗神龍年間,進(jìn)士張莒登塔題名,后文人們競相效仿,相沿成習(xí)。

        唐代士子考取進(jìn)士后,都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。

        日后升為卿相的還要用朱筆改寫。

        “雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。

        白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時就作詩說:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年?!狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那?。

        游客朋友,繞過大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。

        大門前修了一座長20多米,高2米多的漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個字,北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。

        玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群,由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。

        第三篇:最新的陜西大慈恩寺導(dǎo)游詞范文

        游客朋友們:

        大家好!今天我們要參觀之是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū),首先我們來到之是大雁塔景區(qū). 大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū),由前面之大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成,占地約五百畝。

        《西游記》里之唐僧可謂家喻戶曉,他之原型就是我國唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切之聯(lián)系。今天參觀完這里,大家就可以有一個十分清晰之了解了。

        現(xiàn)在我們所處之位置就是就是大雁塔南廣場,廣場中央矗立之就是玄奘法師之高大銅像。你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫仗,步伐堅定,好象正在奔波在西行取經(jīng)之路途上。玄奘是我國古代著名之佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取,在洛陽凈土寺剃度為僧。

        玄奘先后周游全國十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說,譽滿京師,被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年,為解決佛教中之疑難問題前去佛教之發(fā)源地天竺,即今印度取經(jīng),著《大唐西域記》一書,是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后,返回長安,潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

        在玄奘銅像之身后,就是大慈恩寺,即玄奘開創(chuàng)之慈恩宗之祖庭。慈恩寺,又名無漏寺,是公元648年太子李治為了追念他之母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及之顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34O畝,是現(xiàn)在寺院面積之7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。

        現(xiàn)在我們來到大慈恩寺之門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃之大字是江同志親自題寫之。寺院之正門又稱為山門,也叫三門。中間之是空門,東邊之是無相門,西邊之是無作門,象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧,而是繼續(xù)我們之參觀。

        大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,鑄于公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起,聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬民安樂,五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓,樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。

        眾所周知,大雄寶殿是寺院之中心建筑。大家面前高臺上之建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛,西為報身盧舍那佛,東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛之弟子,東為迦葉,西為阿難,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,均為明代雕塑,象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)之18尊羅漢像。在大殿供奉之主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

        好了,我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿,可以看到后面之這個藏經(jīng)樓,在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉之佛座一件,還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。

        繼續(xù)往北面走,我們可以看到坐落于寺院內(nèi)之大雁塔。它是我國現(xiàn)存年代最早之樓閣式磚塔,被視為古都西安之象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,后來又經(jīng)過多次修葺,建為七層,人們常說之“救人一命,勝造七級浮屠”即由此而來。

        大雁塔高64.7米,呈方錐形。塔底層邊長25米,每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)之杰作。唐末以后,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺,長安風(fēng)貌盡收眼底。等一會兒,有興趣之朋友可以登塔游覽。

        {走近大雁塔,西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫,傳為唐代大畫家閻立本之手筆。塔南門兩側(cè)之磚龕內(nèi),嵌有李世民、李治分別撰寫之《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)之偉大精神,由唐初四大書法家之一之褚遂良所書,是價值極高之藝術(shù)珍品。}

        “雁塔題名”也是大雁塔獨有之一道風(fēng)景。自唐中宗神龍年間,進(jìn)士張莒登塔題名,后文人們競相效仿,相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后,都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相之還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時就作詩說:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年?!狈从沉怂倌甑弥局矏傂那?。

        游客朋友,繞過大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米,高2米多之漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻之“法門領(lǐng)袖”四個字,北面是趙樸初題寫之“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格之建筑群,由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺堂供奉之玄奘法師之頂骨舍利是本寺之鎮(zhèn)館之寶。玄奘之其它靈骨舍利已廣布世界各地,象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,與天地同在。

        好了,各位朋友。大慈恩寺和大雁塔之參觀就到這里,現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名之大雁塔腳下,東西寬480米,南北長350米,占地252畝,由近2萬平方米之音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。

        這里之音樂噴泉是亞洲最大之噴泉廣場,每天中午12:30都會準(zhǔn)時開放,到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米,分成9級,每個踏步為5級,意蘊“九五之尊”。由北向南逐步拾級,形成對大雁塔之膜拜,將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采之完美結(jié)合。2003年12月31日建成開放,它是全中國唯一之一座唐文化廣場,目前已成為西安之“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里,就可以經(jīng)常來我們西安之客廳里來坐一坐。

        大雁塔景區(qū)之講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建之,完全仿照了唐代皇家園林之建筑形式,于2005年建成并對游人開放,占地面積1000畝,總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多之仿唐建筑群,擁有全球最大之水幕電影,是我國第一個全方位展示大唐文化與風(fēng)貌之主題公園,被譽為“盛唐主題天下第一園”。

        曲江海洋館,是西部最大之海洋館,占地90畝,總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。

        在曲江旅游區(qū),我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事之發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬之秦二世胡亥墓。

        好,現(xiàn)在大家自由參觀,一個小時后我們在這里集合,謝謝大家!

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