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第一篇：成都導(dǎo)游詞
文殊院位于成都市城北文殊院街，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時(shí)改稱信相寺。據(jù)《成都縣志》記載，明朝末年，信相寺毀于兵火，唯有10尊鐵鑄護(hù)戒神像和兩株千年古杉，歷劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年)，慈篤禪師來(lái)到荒蕪的古寺，在兩杉之間結(jié)茅為廬，苦行修持。傳說(shuō)慈篤禪師圓寂火化時(shí)，紅色火光在空中凝結(jié)成文殊菩薩像，久久不散。人們認(rèn)為慈篤是文殊菩薩的化身，從此改信相寺為文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697―1706年)，官紳軍民捐資重修寺廟。嘉慶、道光年間，文殊院方丈本圓法師又采辦了82根石柱，改建、擴(kuò)建了主要殿堂，形成了現(xiàn)今的規(guī)模。
文殊院坐北朝南，殿宇五重，進(jìn)山門(mén)往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄寶殿、說(shuō)法堂、藏經(jīng)樓。東西兩廂是鐘鼓相對(duì)，齋堂與客堂對(duì)稱排列。各殿堂之間有長(zhǎng)廊密柱相連結(jié)。全院共有房舍190余間，建筑面積2萬(wàn)余平方米。房舍為木石結(jié)構(gòu)，柱礎(chǔ)石琢磨精細(xì);柱上斗拱雕飾玲瓏;各殿堂的鏤空花窗式樣繁多，圖案精美，是研究我國(guó)古建筑雕飾藝術(shù)難得的實(shí)物樣本。藏經(jīng)樓收藏有各種佛經(jīng)上萬(wàn)冊(cè)，其中有康熙皇帝御賜的《藥師》、《金剛經(jīng)》等，十分珍貴。
五重大殿連同前后照壁，分布在長(zhǎng)200米的中軸線上，各殿堂樓閣古樸宏敞，飛檐翹角，是典型的清代建筑。殿堂之間，主次分明，錯(cuò)落有致，疏密得體，大小相當(dāng)，院中有園，園中有院，院中有景，環(huán)境極是清靜幽雅。
文殊院文物薈萃，寶物眾多。寺內(nèi)供奉大小300余尊佛像，有鋼鐵鑄造，有脫紗、木雕，有石刻、泥塑，十分豐富。從年代而論，有出土的梁代石刻，有唐宋年間鐵鑄戒神，更有清代青銅鑄像，還有緬甸玉佛，這些塑像具有很高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，為我們研究古代雕塑、鑄造等工藝提供了寶貴的資料。寺內(nèi)還珍藏明清以來(lái)書(shū)畫(huà)珍品，最著名的是康熙皇帝1702年御賜文殊院的“空林”墨跡，以及康熙臨宋代書(shū)法家米芾的.《海月》條幅。此外，還有印度貝葉經(jīng)、唐代玄奘法師頭骨、唐代日本鎏金經(jīng)簡(jiǎn)、千佛袈裟、發(fā)繡觀音、挑紗文殊和舌血含寶等佛教文物。
成都，是一座有著兩千多年歷史的文化名城，在這個(gè)城市里有很多名勝古跡，文殊院就是其中的一處。在我很小的時(shí)候我的爸爸媽媽帶我去過(guò)，可是因?yàn)槲姨∫呀?jīng)沒(méi)有印象，但是星期六爸爸媽媽又一次帶我去了，因?yàn)槟翘焓敲妹玫纳?，所以爸爸媽媽才帶我去?/p>
第二篇：長(zhǎng)沙導(dǎo)游詞
長(zhǎng)沙導(dǎo)游詞
各位游客朋友，大家好！
歡迎各位來(lái)到風(fēng)景秀美,氣候宜人,美食成堆，美女如云,帥哥成林的歷史文化名城長(zhǎng)沙！俗話說(shuō)的好：“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”現(xiàn)在流行的說(shuō)法呢就是百年修的同車(chē)行，我們大家今天在同一輛車(chē)?yán)锟墒前倌瓴判迊?lái)的緣分吶，小X真是深感榮幸啊！中國(guó)有句話說(shuō)要活到老學(xué)到老，那來(lái)到了長(zhǎng)沙呢，首先我們也要學(xué)習(xí)一下三個(gè)代表?。?第一：我謹(jǐn)代表長(zhǎng)沙人民對(duì)各位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人表示熱烈的歡迎！
第二：我謹(jǐn)代表XX旅游公司全體員工歡迎大家參加本次快樂(lè)之旅。第三個(gè)代表呢是我代表我本人和司機(jī)師傅，做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。。
我們的旅程開(kāi)始了，現(xiàn)在給大家介紹一下我們美麗的星城長(zhǎng)沙，如果要了解長(zhǎng)沙，你只要記好“東斜西讀南帝北丐”八個(gè)字就可以了。長(zhǎng)沙的歷史我們過(guò)往不究,長(zhǎng)沙城的現(xiàn)況我們通過(guò)這八字方針可以了解一個(gè)大概。東斜，是指長(zhǎng)沙市以湘江為界城市發(fā)展向東邊傾斜，它的主要的城區(qū)集中在東邊繁華區(qū)也在東邊。“西讀”是指湘江以西主要是高校區(qū)和跟高校區(qū)有關(guān)聯(lián)的高新科技開(kāi)發(fā)區(qū)為主，湖南省內(nèi)的一些知名大學(xué)比如中南大學(xué)湖南大學(xué)湖南師范大學(xué)等高等學(xué)府都集中在岳麓山大學(xué)城內(nèi)，是一個(gè)讀書(shū)人聚集的地方。“南帝北丐”說(shuō)得是長(zhǎng)沙城的經(jīng)濟(jì)狀況，長(zhǎng)沙城區(qū)的繁華區(qū)都集中在靠南的一邊，靠北的一邊相對(duì)發(fā)展遲緩?！皷|斜西讀南帝北丐”八個(gè)字記好了，您就大致了解了長(zhǎng)沙城。
外地朋友到長(zhǎng)沙的時(shí)候手機(jī)會(huì)收到提示短信說(shuō)，“歡迎您來(lái)到星城長(zhǎng)沙”。“星城”是長(zhǎng)沙市的雅稱，當(dāng)然各位可別誤會(huì)，我們管長(zhǎng)沙叫“星城”并不是因?yàn)殚L(zhǎng)沙的夜空星星特別多，“星城”這個(gè)雅稱是跟長(zhǎng)沙市的得名而來(lái)有關(guān)的。在我們長(zhǎng)沙市的上空有一顆附屬于二十八星宿南方朱雀軫星宿的小星星，它主管人的壽命，名字叫“長(zhǎng)沙星”。因此我們長(zhǎng)沙城就地承星名取名叫長(zhǎng)沙。我們都說(shuō)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，小陳只希望是“但愿人長(zhǎng)久，千里共長(zhǎng)沙”，希望大家能在長(zhǎng)沙星的庇佑下健康長(zhǎng)壽。另外給大家說(shuō)說(shuō)湖南的三怪,一是嘴里嚼著木頭塊,二是桌上無(wú)辣不成菜，三是湖南人說(shuō)話像老外。木頭塊是指湖南人喜歡沒(méi)事嘴里面嚼塊檳榔,檳榔原產(chǎn)地是在海南,可是全國(guó)最大的加工生產(chǎn)銷售地卻是在湖南湘潭。見(jiàn)面來(lái)根煙或者遞顆檳榔是湖南人的待客之禮,小小的一顆檳榔就是木頭塊一樣放在嘴里使勁嚼,最后嚼成一堆渣渣。桌上無(wú)辣不成菜,是說(shuō)湖南人愛(ài)吃辣椒，每道菜都是辣辣的。（方言的互動(dòng)）
各位朋友，再往前面一段我們的車(chē)子馬上就要轉(zhuǎn)彎離開(kāi)芙蓉路進(jìn)入長(zhǎng)沙市的二環(huán)線。小陳開(kāi)始就告訴大家長(zhǎng)沙是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市，它可不是浪得虛名，而是貨真價(jià)實(shí)的優(yōu)秀旅游城市。在長(zhǎng)沙城區(qū)有一些景點(diǎn)是人盡皆知的，請(qǐng)聽(tīng)小陳一一道來(lái)。
第一個(gè)要給大家介紹的是岳麓山景區(qū)。岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，岳麓山就是因?yàn)樗悄显榔呤椒宓淖詈笠蛔椒宥妹?。大家熟知的韶山是南岳的第七十一座山峰。岳麓山海撥不高，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名紅葉亭又稱愛(ài)楓亭，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。在湖南省第一師范讀書(shū)期間毛澤東就經(jīng)常跟他的師友尊長(zhǎng)革命同志在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字暢談革命理想，當(dāng)然閑瑕之余也和楊開(kāi)慧談?wù)剳賽?ài)?，F(xiàn)在，愛(ài)晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。在岳麓山下湖南大學(xué)校區(qū)內(nèi)還有一座小小的院落，這個(gè)小院子就是中國(guó)古代四大書(shū)院之首的岳麓書(shū)院！從北宋時(shí)期開(kāi)創(chuàng)書(shū)院教育開(kāi)始到現(xiàn)在，岳麓書(shū)院一直沿用辦校至今，書(shū)香不斷，人才輩出，像湖南大學(xué)的前身就是岳麓書(shū)院?！拔ǔ胁?，于斯為盛”，文化名人余秋雨先生把它尊稱為“一座千里庭院”把它贊譽(yù)為“湖南的人才搖籃”。
第二個(gè)要給大家介紹的景點(diǎn)是湖南省博物館。位于湖南革命烈士公園北側(cè)，館內(nèi)有藏品11萬(wàn)多件，其中最富盛名的還是馬王堆漢墓中出土的一具保存了2100多年的女尸及相關(guān)文物，這個(gè)墓藏發(fā)掘出來(lái)以后轟動(dòng)世界，據(jù)說(shuō)日本科研單位曾經(jīng)提出索要馬王堆老太太棺材里面的一滴棺液，我們愣是沒(méi)給他們。
好了，各位朋友我們現(xiàn)在馬上就要駛?cè)胂娼?。小陳開(kāi)始就說(shuō)了，此次行程我們要跨越三湘四水，三湘是指湘江流經(jīng)的三個(gè)不同的階段瀟湘.蒸湘和漓湘，四水是指湖南省境內(nèi)四條最大的水系，長(zhǎng)沙的湘江,益陽(yáng)的資江,常德的沅江和張家界的澧水。我們現(xiàn)在所看到的這條浩浩浩蕩蕩的河流就是我們湖南的母親河湘江,.現(xiàn)在大家注意一下自己的左邊，可以看到湘江中央有一個(gè)狹長(zhǎng)的島嶼，那就是聞名遐邇的橘子洲，它西望岳麓山，四面環(huán)水，綿延十里, 是湘江下游眾多沖積沙洲之一.毛主席曾寫(xiě)下非常有名的詩(shī)詞《沁園春。長(zhǎng)沙》，開(kāi)篇就寫(xiě)到“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！泵鑼?xiě)的就是橘子州。
朋友們聽(tīng)小陳介紹長(zhǎng)沙的時(shí)候可能注意到了，我們長(zhǎng)沙城是一座有山有水有洲的城市?？赡軋F(tuán)里面的各位朋友都去過(guò)全國(guó)甚至國(guó)外的很多地方，小陳請(qǐng)大家仔細(xì)回憶一下，看看您所到過(guò)的哪座城市跟我們長(zhǎng)沙城一樣有名山名水名洲的？--沒(méi)有吧？這就是長(zhǎng)沙城的特別之處，它的這種城市布局叫做山水洲城，這種布局可能在世界的城建史上都是一個(gè)特例。現(xiàn)在橘子洲正在進(jìn)行封閉式開(kāi)發(fā)，長(zhǎng)沙市政府要把它打造成為集旅游觀光購(gòu)物娛樂(lè)于一體的大型主題旅游觀光島，相信再過(guò)幾年等到它重新對(duì)外開(kāi)放的時(shí)候?qū)⒂质橇硗庖环L(fēng)景。以上說(shuō)得都是長(zhǎng)沙市區(qū)一些知名的景點(diǎn)景區(qū)，當(dāng)然除了這些以外還有其它的一些名勝古跡。比如“長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙”的全國(guó)四大名泉之一白沙古井比如“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的賈誼故居比如“咸有一德,克享天心”的天心閣，都是您旅游觀光的好去處。如果您返程的時(shí)候還在長(zhǎng)沙有停留時(shí)間可以與我們的工作人員聯(lián)系去真真切切的感受長(zhǎng)沙三千年歷史文化的厚重。小陳嘴上說(shuō)得花花，不如您親自逛逛。
好玩的地方除了小陳所說(shuō)的長(zhǎng)沙市區(qū)的一些知名景點(diǎn)外,長(zhǎng)沙城的娛樂(lè)文化是最值得您去品鑒的。長(zhǎng)沙這座城市最富有特色的地方是在于它的娛樂(lè)性很強(qiáng),它是一座年輕有朝氣高消費(fèi)的城市。它站在中國(guó)娛樂(lè)界的最前沿，引領(lǐng)了中國(guó)的娛樂(lè)文化潮流方向。
長(zhǎng)沙的歌廳文化聞名全國(guó)，影響力非常之大，每天吸引40多萬(wàn)人前往消費(fèi)，每年帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收入是20多億元。歌廳文化已經(jīng)是長(zhǎng)沙市的一張名片，如果有外地的親戚朋友來(lái)長(zhǎng)沙訪親走友，熱情的長(zhǎng)沙主人肯定是要拉你去歌廳感受一下魅力四射的長(zhǎng)沙夜生活的。當(dāng)長(zhǎng)沙市的一些大型演藝中心像港島大劇院、田漢大劇院、大中華歌廳、紅太陽(yáng)歌廳的主持人輕盈登場(chǎng)時(shí),也就意味著長(zhǎng)沙的夜生活正式開(kāi)始。像大家非常熟悉的湖南衛(wèi)視里面有很多娛樂(lè)性的節(jié)目,這些娛樂(lè)節(jié)目的真正的源頭是產(chǎn)生于這些演藝中心,知名的本土笑星奇志大兵也是從這些演藝中心走向湖南衛(wèi)視走向春晚的。
再給大家來(lái)說(shuō)說(shuō)吃的方面。長(zhǎng)沙城知名的湘菜館有火宮殿和玉樓東，這兩家都是百年老店，而且兩家都在五一路有店面。清朝末湘潭湘鄉(xiāng)翰林曾廣鈞---就是曾國(guó)藩的孫子，登樓用膳后一抹嘴巴，留下一句“麻辣仔雞湯泡肚，令人常憶玉樓東“的佳句讓玉樓東名聲大振。而火宮殿名氣更大，尤其以湖南本土小吃為代表。毛主席曾連聲稱贊：“火宮殿臭豆腐聞起來(lái)臭，吃起來(lái)香?！贝蠹蚁胗辛嗣飨先思业倪@句話，火宮殿的臭豆腐怎能不臭名遠(yuǎn)揚(yáng)呢？
吃的方面，小陳就給大家介紹到這里，再說(shuō)，我估計(jì)有朋友要流口水了。我們來(lái)說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)部份，長(zhǎng)沙有什么特色工藝品。長(zhǎng)沙有名的特色工藝品有三樣，號(hào)稱“長(zhǎng)沙三絕”指，菊花石雕、中國(guó)紅瓷器和湘繡。有機(jī)會(huì)大家可以買(mǎi)些回去留作紀(jì)念。
好了，各位朋友！小陳對(duì)于長(zhǎng)沙這座歷史文化名城方方面面的介紹到這里也告一段落了。希望通過(guò)小陳的講解介紹，讓您對(duì)湖南對(duì)長(zhǎng)沙有了更多一點(diǎn)多深刻一點(diǎn)的理解，當(dāng)然，“三人行必有我?guī)熝伞比绻￡愑薪榻B得不到位不正確的地方也希望大家多多提出寶貴意見(jiàn)。
第三篇：成都導(dǎo)游詞
女士們、先生們，歡迎您們光臨成都。
成都是四川省省會(huì)、中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng)，也是天府之國(guó)的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世?！板\城”“蓉城”是成都的別名；芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹(shù)。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢(shì)較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑”之譽(yù)，加以土地肥沃，水利先進(jìn)，物產(chǎn)十分富饒，歷來(lái)被稱為“水旱從人，不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。
成都市的全市總面積12。39萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诔^(guò)1000萬(wàn)人，轄區(qū)劃為7區(qū)4市（縣級(jí)市）、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū)；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市；溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設(shè)有國(guó)家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。我們一般說(shuō)的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū)，簡(jiǎn)稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。
成都早在一萬(wàn)年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約25前，古蜀國(guó)開(kāi)明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)（今彭州市、新都縣交界處）遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時(shí)的`成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前320年，秦國(guó)把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間，成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”，公元二世紀(jì)時(shí)“三國(guó)”的蜀漢王朝，三世紀(jì)的“成漢”政權(quán)，九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán)，北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。
第四篇：成都導(dǎo)游詞
來(lái)到四川，我們除了游覽九寨溝和峨眉山，還品嘗了成都的特色小吃。
放下行李，我們首先來(lái)到第一站：“開(kāi)心小吃店”。坐下來(lái)后，我點(diǎn)了一份“葡萄井涼糕”，媽媽點(diǎn)的是“紅油龍抄手”?！巴郏↓埑?！聽(tīng)名字就很霸氣??！這龍抄手是何方神圣啊？”媽媽神秘地眨了眨眼睛：“過(guò)一會(huì)兒你就知道了?！蔽业摹捌咸丫疀龈狻?端上來(lái)啦。哦噢！圓月一樣的涼糕浸沒(méi)在黑夜似的紅糖汁里，真的和菜譜圖片里面的一模一樣?。∥移炔患按赝诹艘簧追旁谧炖锩妯D―甜甜的糖汁在舌尖涌動(dòng)，一股清涼的感覺(jué)從嘴里漫延到喉嚨里、肚子里。涼糕又冰又Q，很是彈牙，比果凍好吃一百倍！我狼吞虎咽，一下子干掉一盤(pán)涼糕。這時(shí)，媽媽的“龍抄手”也端上來(lái)了，我伸脖子一瞧，原來(lái)“龍抄手”就是我們南京的餛飩?。〔贿^(guò)，這個(gè)頭比南京的大了不止一倍，餛飩漂浮在半透明的紅油湯上面，就像小船游在水面上，煞是好看。媽媽吃完后說(shuō)：“這跟南京的餛飩有很大的.差別，它的餡很飽滿，味道也很鮮美！”聽(tīng)起來(lái)好像很不錯(cuò)哦！可惜我因?yàn)榕吕本尤粵](méi)有嘗一口，我咽了一口口水。
吃完涼糕和龍抄手，我和媽媽繼續(xù)尋找新的美食。我忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)小店面前排了很長(zhǎng)的隊(duì)伍，好像是賣(mài)涼拌菜的。我拉著媽媽去排隊(duì)，人可真多啊。我看看店上面的牌匾：“紅星兔丁”，我問(wèn)媽媽紅星兔丁是什么，“這個(gè)可是四川有名的小吃哦！”說(shuō)話間，已經(jīng)輪到我們了?？粗鴻淮袄锩娓魇礁鳂用牢兜氖澄?，我恨不得每樣都嘗上一口。最后，我們買(mǎi)了“紅星兔丁”、“干拌牛肉”和“五香腐竹”。我和媽媽找了一個(gè)石凳坐下來(lái)，準(zhǔn)備開(kāi)始大吃一頓啦！我?jiàn)A了一大塊牛肉放在嘴里面細(xì)細(xì)品味，真是好辣??！不過(guò)嚼起來(lái)可真香。我一下子愛(ài)上了這個(gè)好滋味。一塊、兩塊……牛肉很快被我吃完了。我饞饞地又打開(kāi)了招牌菜“紅星兔丁”。兔丁已經(jīng)被紅艷艷的辣油浸泡得通體發(fā)紅，還有做配菜的青蔥、香菜，嗯，真是讓人食指大動(dòng)?。∥?jiàn)A了一大塊兔丁放在嘴里，慢慢品嘗，真是又麻又辣又酸又香啊！真是開(kāi)胃！雖然很辣，但是這種美味真是讓人無(wú)法抵擋，我早已經(jīng)把怕辣丟到了九霄云外，只顧埋頭猛吃。
吃完紅星兔丁，我和媽媽捧著鼓鼓的肚子繼續(xù)散步。天很快就黑了，我和媽媽滿大街找吃晚飯的地方。一個(gè)名叫“辣妹子串串香”的蒼蠅館子吸引了我們的注意力。我們走進(jìn)去一瞧，人還挺多的。那所謂的“串串香”又是什么呢？我們決定點(diǎn)一點(diǎn)嘗嘗。我們從冷柜里挑選自己想吃的葷菜素菜，回到座位上，服務(wù)員很快把我們挑選的串串燙好盛在一個(gè)漏斗形狀的大湯碗里面，湯碗里面照例是紅紅的湯汁。我立即抓起一個(gè)肉串放到嘴里，好燙！我的嘴差點(diǎn)被燙破了。我趕快吐出來(lái)。看來(lái)，心急不僅吃不了熱豆腐，也吃不了串串香??！我看看媽媽學(xué)她的樣子，用筷子把竹簽上的肉片、海帶、金針菇等美味夾下來(lái)，放到灑滿辣椒粉的小碟子里面蘸蘸，然后小心翼翼地放進(jìn)嘴巴里。這時(shí)，一股奇異的感覺(jué)涌進(jìn)口腔，麻、辣、鮮、香，真是妙不可言！實(shí)在太好吃了！
四川小吃可謂是品種豐富，但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是辣。不過(guò)辣的味道也真的是讓人回味無(wú)窮?。‰y怪媽媽會(huì)告訴我，不吃辣的話你到四川會(huì)后悔死！我們的四川美食之旅就要告一段落了，四川小吃，我們下次再見(jiàn)啦！
第五篇：成都導(dǎo)游詞
歡迎各位旅客來(lái)到我們天府之國(guó)成都來(lái)旅游。我是這次的接機(jī)導(dǎo)游黃雯您也可以叫我小黃。
我們現(xiàn)在前往成都瑞庭商務(wù)酒店，離機(jī)場(chǎng)___距離，大概需要___時(shí)間。
一路上我先給大家介紹一下成都概況。
我們現(xiàn)在位于雙流機(jī)場(chǎng)，是隸屬于成都的雙流縣，成都一共有九區(qū)十二縣。我們的酒店是在___區(qū)（東南西北）門(mén)，成都有句話是南富西貴。意思是南邊是富人區(qū)，西邊的房?jī)r(jià)最貴的。
例如：酒店在西門(mén)：我們住的酒店在西門(mén)，西門(mén)這邊呢有很多景點(diǎn)。所以旅行社刻意為了我們旅客的方便出行安排大家住這個(gè)酒店。
附近有青羊?qū)m、杜甫草堂、金沙遺址等著名旅游景點(diǎn)。
如果大家希望去品嘗我們有名的四川小吃，就可以到寬窄巷子、或者錦里去游玩。
寬窄巷子是由三條巷子組成：寬巷子、窄巷子、井巷子。
我很都說(shuō)寬巷子不寬窄巷子不窄，只是老成都人把它們形象化了。
寬巷子是體現(xiàn)我們成都的老生活，有從明朝時(shí)期遺留下來(lái)的老宅子，有很多民間藝人在那擺攤表演，還有茶樓、戲院。
窄巷子是代表成都的新生活，有什么法國(guó)餐廳，星巴克，還有一些各國(guó)有名的特色精品小店，和現(xiàn)代的一些原創(chuàng)工藝品。
井巷子是代表成都的閑生活，有很多成都的有名火鍋，休閑酒吧。一邊說(shuō)到玩我們成都人就一定回想到去井巷子喝下午茶打發(fā)時(shí)間。
還有在我們?nèi)龂?guó)時(shí)期遺留下來(lái)的武侯祠，是為了幾點(diǎn)我們的諸葛亮。在武侯祠的旁邊有我們后現(xiàn)代人工仿建的古街錦里，它全場(chǎng)380米，雖然補(bǔ)償?shù)呛筮呥€有一個(gè)小公園，在里邊也可以逛個(gè)一個(gè)小時(shí)才想出來(lái)，很多攝影師的別喜歡在錦里拍照。所以說(shuō)麻雀雖小五臟俱全。只要是成都甚至是全四川有名的小吃，都能在里邊找到。而且美味價(jià)廉。額外一個(gè)小提示：錦里晚上八點(diǎn)后天全黑的時(shí)候去是最好看的喲。因?yàn)榉陆ǖ墓沤秩繏鞚M紅燈籠，特別漂亮，讓你有種置身于古代的錯(cuò)覺(jué)，以為自己穿越了。
大家肯定有耳聞，我們成都有兩個(gè)很有名的文化，一個(gè)是麻將文化，一個(gè)是茶館文化。
說(shuō)道麻將。著名主持人崔永元說(shuō)過(guò)一句話：如果要去成都，飛機(jī)盤(pán)旋在上空是聽(tīng)到嘩嘩的聲音就是到成都了，為什么呢，那是成都人在打麻將的聲音了。
成都人愛(ài)打麻將可不是一天兩天的事了，就拿市中心的天府廣場(chǎng)來(lái)說(shuō)吧。天府廣場(chǎng)有我們毛爺爺?shù)牡袼埽藙?shì)是這樣擺的，一只手背著，一只手五個(gè)手指張開(kāi)揮手致敬。但是我們成都人呢就說(shuō)，這是毛主席在向大家號(hào)召，號(hào)召什么呢，號(hào)召大家打麻將，打多少，五個(gè)手指當(dāng)然是五塊啦。所以成都這邊一般都是五塊錢(qián)的底打麻將。
說(shuō)完麻將我們就有個(gè)必不可少的茶館文化啦。茶館在我們的.餐飲也占了百分之三十，其他的百分之四十是火鍋。隨便在那個(gè)大街小巷都能看到茶館的影子。最初人們花個(gè)一兩塊買(mǎi)杯茶，就可以坐在里邊呆一天，現(xiàn)在物價(jià)上漲但是普通茶也才漲到十多二十塊。在茶館干嘛呢，對(duì)打麻將。哈哈，成都這邊三句不離打麻將，杠上花。除了麻將，一些大型茶館還有川劇變臉等表演，這些都是我們的國(guó)粹呀。大家玩回來(lái)有自由活動(dòng)，有想法去觀賞的可以和我說(shuō)，絕對(duì)給大家介紹一個(gè)有名人多又熱鬧的茶館戲院去體驗(yàn)一下。成都茶館文化還有一個(gè)不成文的規(guī)矩，就是你在里面喝茶，只要你杯里還有茶葉，你就可以從早到一直坐到晚除了別人打烊哈。
所以說(shuō)成都的天府之國(guó)這個(gè)名字呀不是空血來(lái)潮的，大家都聽(tīng)過(guò)這樣一句話成都市來(lái)了就不想走的城市。
接下來(lái)收一下大家的身份證，到酒店需要實(shí)名登記。一人一證。請(qǐng)大家配合一下哦。
第六篇：成都導(dǎo)游詞
20xx年12月，原成都市南郊公園合并為武侯祠園林區(qū)。南郊公園原系民國(guó)時(shí)期四川省主席、抗戰(zhàn)時(shí)期第七戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官劉湘墓園。始建于1938年至1942年，400米的中軸線縱貫?zāi)媳?，石牌坊大門(mén)、三洞門(mén)、四方亭、薦馨堂、墓室等，是西南地區(qū)惟一一座北方陵園建筑群。在武侯祠的發(fā)展規(guī)劃中，西區(qū)將打造成三國(guó)文化的傳播體驗(yàn)中心。
1953年經(jīng)修整辟為公園，依次建有浮雕式石牌坊大門(mén)、旌忠門(mén)、碑亭、薦馨堂、劉湘墓等建筑。武侯祠東側(cè)的錦里由武侯祠博物館恢復(fù)修建，錦里為清末民初建筑風(fēng)格的古街。它依托武侯祠，擴(kuò)展了三國(guó)文化的外延，并融入川西民風(fēng)、民俗，集吃、住、行、游、購(gòu)、娛于一體，成為成都文化旅游的新亮點(diǎn)。
現(xiàn)緊鄰武侯祠的“錦里”古街由成都武侯祠博物館斥資復(fù)建，為“全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。錦里作為武侯祠博物館（三國(guó)歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、西區(qū)）的一部分，占地30000余平方米，建筑面積14000余平方米，街道全長(zhǎng)550米。建筑以清末民初四川民居風(fēng)格為基礎(chǔ)，內(nèi)容以三國(guó)文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為內(nèi)涵。錦里于20xx年10月正式對(duì)外開(kāi)放；其延伸段于20xx年1月開(kāi)肆，錦里延伸段大膽將活水引入循環(huán)，形成“水岸錦里”的新景觀?！鞍菸浜?，泡錦里”已成為成都旅游最具號(hào)召力的響亮口號(hào)之一。
傳說(shuō)錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的`精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。
匾額為“漢昭烈廟”。大門(mén)內(nèi)濃蔭叢中，矗立著六通石碑，兩側(cè)各有一碑廊，其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi)，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，唐憲宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物價(jià)值，為國(guó)家一級(jí)文物，因文章、書(shū)法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書(shū)法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書(shū)寫(xiě)，名匠魯建刻字，都出自名家，因此被后世稱為三絕碑。碑文對(duì)諸葛亮的一生，作了重點(diǎn)褒評(píng)；竭力贊頌諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，文治武功，并以此激勵(lì)唐代的執(zhí)政者。碑文特別褒獎(jiǎng)諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無(wú)怨。李嚴(yán)與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實(shí)，裴度據(jù)史褒評(píng)，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰，還因?yàn)樗兄呱械乃枷牒妥黠L(fēng)，不利用職權(quán)謀私。
二門(mén)之后是劉備殿，又名昭烈廟。入武侯祠正門(mén)，即可見(jiàn)到氣勢(shì)恢宏的昭烈廟。昭烈廟為單檐歇山式建筑。正中有劉備貼金塑像，高3米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。左側(cè)陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。劉備像側(cè)原有其子蜀漢后主劉禪像，因劉禪昏庸無(wú)能，不能守基業(yè)，喪權(quán)辱國(guó)，宋真宗時(shí)被四川地方官撤除，后來(lái)就沒(méi)有再塑。在蜀漢后主劉禪降魏時(shí)其子劉諶到劉備墓前哭拜，殺掉家人后自殺身亡。兩側(cè)偏殿，東有關(guān)羽父子和周倉(cāng)塑像，西有張飛祖孫三代塑像，表現(xiàn)了關(guān)、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超群、勇猛過(guò)人的共同特征。兩側(cè)東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側(cè)文臣廊坊以龐統(tǒng)為首，西側(cè)武將廊房以趙云領(lǐng)銜。每個(gè)塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。這些塑像，個(gè)個(gè)氣宇軒昂，形神兼?zhèn)洌从沉宋覈?guó)清代民間藝人的高超泥塑技藝。昭烈廟正殿西壁掛有據(jù)說(shuō)為岳飛所書(shū)《出師表》木刻，東壁為現(xiàn)代書(shū)法家沈尹默書(shū)《隆中對(duì)》木刻。
諸葛亮殿西側(cè)是劉備墓，史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地，葬劉備于此。《三國(guó)志?先主傳》記載：“八月，葬惠陵”。據(jù)《謚法》，“愛(ài)民好與，曰‘惠’”，故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、柵欄門(mén)、神道、寢殿等組成。陵前有規(guī)模較小的神道為清代所建?；萘昱c武侯祠主要建筑一樣亦為坐北朝南，緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側(cè)。與武侯祠之間有紅墻夾道相連。
成都武侯祠的字畫(huà)、對(duì)聯(lián)甚多，其中的現(xiàn)代書(shū)法家沈尹默書(shū)寫(xiě)的《隆中對(duì)》最引人注目。武侯祠還有岳飛手書(shū)的諸葛亮《出師表》刻石（歷來(lái)對(duì)此的真?zhèn)未嬗袪?zhēng)議，有一種說(shuō)法，此前、后兩表實(shí)際上是明代士人白麟偽托岳飛之名所書(shū)）。
劉備殿后，下數(shù)節(jié)臺(tái)階（武侯祠低于漢昭烈廟，象征古代君臣關(guān)系），是一座過(guò)廳，掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”，死后謚號(hào)“忠武”，故紀(jì)念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額，兩側(cè)為清人趙藩撰書(shū)“攻心”聯(lián)：“能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思?！钡穆?lián)文，是頗負(fù)盛名的一副對(duì)聯(lián)，借對(duì)諸葛亮、蜀漢政權(quán)及劉璋政權(quán)的成敗得失的分析總結(jié)，提醒后人在治蜀、治國(guó)時(shí)借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要特別注意“攻心”和“審勢(shì)”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時(shí)制作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成，上書(shū)諸葛亮寫(xiě)給兒子諸葛瞻《誡子書(shū)》中“非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”（不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想）。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰(zhàn)斗中不幸身亡。
惠陵，武侯祠里，蜀國(guó)的重要人物都有塑像。其中，劉備、諸葛亮、關(guān)羽和張飛，都有專殿，其余的重要文官與武將，則分別塑在文武廊。東邊是文官廊，西邊是武將廊。
左右兩廊各有文臣武將十四員，合計(jì)共二十八名文武。東府文官廊以龐統(tǒng)為首，其次為簡(jiǎn)雍、呂凱、傅肜、費(fèi)t、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良及程畿；西府武將廊則以趙云為首，依次為孫乾、張翼、馬超、王平、姜維、黃忠、廖化、向?qū)?、傅僉、馬忠、張嶷、張南及馮習(xí)。
三義廟現(xiàn)，初名三義祠，清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。乾隆四十九年（1784）因焚香引起大火被毀，乾隆四十九年（1787）重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺?，F(xiàn)在所見(jiàn)建筑和匾聯(lián)主要是道光年間的遺存。其建筑為混合結(jié)構(gòu)，面積569O，四造五殿，規(guī)模宏大。后漸坍圮，僅存少量建筑尚完好，1981年被公布為成都市市級(jí)文物保護(hù)單位。1998年，因城建需要三義廟由提督街遷建到武侯祠內(nèi)。
三絕碑，本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門(mén)至二門(mén)之間的東側(cè)碑亭中。碑高367厘米，寬95厘米，厚25厘米、唐憲宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，書(shū)法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書(shū)寫(xiě)，石工魯建鐫刻。裴文、柳書(shū)、魯刻，三者俱佳，所以后世譽(yù)為三絕碑。一說(shuō)三絕指諸葛亮的功績(jī)、裴度的文章、柳公綽的書(shū)法。碑陽(yáng)、碑陰、碑側(cè)遍刻唐、宋、明、清時(shí)代的題詩(shī)、題名、跋語(yǔ)。
成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)、園林區(qū)和錦里三部分，面積230畝（15萬(wàn)平方米）。根據(jù)武侯祠新的規(guī)劃內(nèi)容，武侯祠將對(duì)這三個(gè)區(qū)域進(jìn)行更加合理的功能區(qū)劃，分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)三大板塊。
武侯祠同漢昭烈廟、劉備墓（惠陵）相毗連。整個(gè)武侯祠坐北朝南，主體建筑大門(mén)，二門(mén)，漢昭烈廟，過(guò)廳，武侯祠五重建筑，嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上。以劉備殿最高，建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有三義廟、結(jié)義樓等建筑。
文物區(qū)主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成，祠廟現(xiàn)存主體建筑（除惠陵）均為清康熙十一年（公元1672年）重建，坐北朝南，排列在一條中軸線上，依次為大門(mén)、二門(mén)、漢昭烈廟、過(guò)廳、武侯祠以及遷建的三義廟和新建的結(jié)義樓，共七重。祠內(nèi)供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾額、楹聯(lián)70多塊，尤以唐“三絕碑”、清“攻心”聯(lián)最為著名。
