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第一篇：南京旅游導游詞

南京是聞名世界的"六朝古都"。它有著悠久的歷史，燦爛的文化，有著許多的名勝古跡，現(xiàn)在我就向你介紹江南地區(qū)規(guī)模最大，建筑等級最高，保存最為完好的一組明清時代的建筑---------南京博物館。

南京博物館坐落在朝天宮，黃綠相間的琉璃瓦，紅色的墻掩映在高大的綠樹叢中，顯得宏偉壯麗。

剛剛進入大門，遠遠望見一塊牌坊，上面寫著"檑星門"三個大字。門前左右兩側各有三只石獅子，他們神態(tài)不一，姿態(tài)各異。門前的斜坡十分平滑，許多小朋友在滑滑梯，滑出了一道道痕跡。據(jù)說檑星門是當時招賢納士的地方，許多有才能的人都會聚集于此。庭院的中間有一尊孔子像。他雙手自然地放于前側，神態(tài)端莊，若有所思?？粗鬃拥乃芟?，"有朋自遠方來，不亦樂乎"鼓樂聲就在耳邊想起。

拾級而上，來到大成門。大成門共有五個門，中間的門又高又大，是皇上走的;中間左右兩側則是親王和郡王走的，而最邊上的門則是文武大臣走的。可見，古代的等級制度是何等的森嚴?？邕^高高的門檻，眼前一片蔥綠：銀杏，榆樹高大挺拔;冬青，翠柏郁郁蔥蔥，整個庭院顯得安靜而又充滿生機。不遠處就是大成殿。大成殿長33米，進深達18米，門前有很寬的石階。大成殿有九脊重梁，每道重梁的末端有龍，栩栩如生。大成殿里正進行《六朝風采》展覽，以大量的珍貴文物、模型和圖片資料，反映了六朝時代南京地區(qū)的文明成就，展現(xiàn)了六朝文化的輝煌風采。

大成殿的左右兩側是東西廂房。西廂房里珍藏著許多稀世珍品。如"南京猿人"頭蓋骨化石，新石器時代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品;東吳"甘露元年"銘青瓷熊形燈......藏品十分豐富，有著極高的歷史價值和科學藝術價值。

向東走，沿著彎曲的長廊，穿過圓形門，來到御亭閣。御亭閣里有御亭碑，碑是由碑座、碑身、碑頂三部分組成，碑身長約3米，寬1。2米。當年乾隆皇帝六下江南，五次來到朝天宮，在此寫下五首詩。雖然歷史的年輪跨過幾百年，但碑上的字至今清晰可見，保存完整。

站在御亭閣遙首翹望 ，飛云閣是一個不大亭子，亭角向上，狀如飛翼。飛云閣是整個朝天宮的最高處，遙想當年，站在飛云閣，鳥闞美景是何等的快意。

"虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷"，南京正以他燦爛的文化，博大的胸懷吸引著海內外的游客。作為一個南京人，我自豪;作為一個中國人，我驕傲。

第二篇：居延海邊

　　尊敬的(同前)：我們現(xiàn)在已經(jīng)來到居延海邊。黑河成功分水10年來，居延海水域面積不斷增加，生態(tài)環(huán)境明顯改善。現(xiàn)在的居延海水域面積達到40平方公里以上。海邊蘆葦搖曳、水面上水鳥飛翔，水底魚兒相戲，一片生機盎然。前方“小小居延海，連著中南海”幾個大字，是額濟納人民對黨中央國務院親切關懷的永遠紀念。居延海的日出美景和清晨的蘆葦花聞名遐邇，等會我們選擇最佳角度進行拍攝。

　　來到居延海，還有兩樣美味需要給喜歡美食的朋友推薦，一是居延海大頭魚，二是居延海螃蟹。

　　(寶日敖包?？稍谕局薪榻B，也可現(xiàn)場介紹)

　　尊敬的(同前)：有一首名叫《十五的月亮》的男女聲二重唱情歌，在座的朋友有沒有會唱的?敖包相會更是一個美麗的期待。我們現(xiàn)在抵達的就是額濟納寶日敖包?！鞍桨笔敲晒耪Z的音譯，為“堆子”、“石碓”或“鼓包”的意思。北方游牧民族祭祀敖包的歷史相當悠久，經(jīng)過長期的不斷發(fā)展變化，形成一種獨特文化現(xiàn)象，成為游牧文化中的一個重要組成部分。“寶日”是蒙古語紫色的意思，前面介紹過居延海經(jīng)常紫氣升騰，所以居延海海邊的這個敖包便名為寶日敖包了。

　　祭祀敖包的含義最初為祭天地、山川、水草之神，祈禱風調雨順、吉祥順利之意，后來演變成祭祀家鄉(xiāng)的標志。在蒙古各部，小到村落，大到部落聯(lián)盟(以后為巴格、蘇木、旗、盟)，都有自己的“敖包”。每當出征、行獵、走“敖特爾”(放牧)，取得重大收獲，都要舉行祭祀活動，“敖包耐爾”(敖包盛會)也就自然形成。

　　敖包是用石塊、泥土、柳條、梭梭(扎干)堆積而成的塔形建筑。它是游牧民族供奉神物的象征。在阿拉善遼闊的草原上，經(jīng)常能夠看到它的身影。敖包通常建在山頂、隘口、湖畔、路邊、沙灘高處等顯眼的地方。具有一定規(guī)模的敖包一般都建在圓壇上，環(huán)疊三層石臺，基礎寬廣厚實，下大上小，猶如一座圓形的石塔。敖包正中有一木桿(蒙語稱“達刺格”)桿端安有鐵矛、矛鋒四刃，分指東南西北四個方向。鐵矛下方承一鐵盤，盤上綴有馬鬃，作為垂纓，這就是敖包的頂飾——蘇勒德神物。蘇勒德是蒙古語，意為成吉思汗的長矛。傳說有一次成吉思汗出征打仗，被敵人圍困在一個千棵樹的地方，形勢十分危急。這時成吉思汗翻身下馬，將馬鞍舉向天空，大聲喊到：蒼天啊蒼天，請您救我!只聽一聲巨響，一柄長矛從天而降，掛在樹梢上。大將木華黎登上棗紅馬背，取下神矛，成吉思汗揮舞神矛殺退敵軍。蘇勒德從此成為蒙古族供奉的神物，也成為凝聚蒙古族精神的象征。

　　蘇勒德周圍用松枝、柳條等裝飾。敖包的東、西、北三方各豎三根木桿，頂端分別刻有日、月、云圖形，用彩帶與蘇勒德相連，懸掛著哈達、經(jīng)幡。黃教傳入蒙古地區(qū)以后，對敖包的改造很大，原來就是石堆飾以柳條，作為薩滿教祭祀長生天的地方，又是一方山水之神的載體。馬、佛燈、五雄、七曜、二十八宿和喇嘛念經(jīng)，都是后來有的，喇嘛成為敖包祭奠的主要人。祭敖包的時間一般為每年農(nóng)歷的五、六月份牧草返青時節(jié)，有的為春秋雨季。祭祀時，先由喇嘛在敖包附近的泉水旁扎房誦經(jīng)，點起一堆火，往上加柏枝，叫煙祭。這時喇嘛們鈴鼓大作、經(jīng)聲瑯瑯。隨著經(jīng)聲，人們走上敖包，手拿瓶酒，開始轉走敖包，據(jù)說轉夠三圈就行了。繞著圓圓的敖包不停的流動，正是一種天體永恒的象征。一邊走，一邊把酒揚撒到敖包上。

　　誦經(jīng)聲再度響起的時候，主持者開始從全羊上割肉。羊主人和香客也走上來，從各處割取少量的肉，還有各種祭品的德額吉，象征性地潑撒到敖包上。在敖包上插柏枝、獻哈達、掛彩旗，在木架上拴掛各類牲畜連繩，串起來的羔羊耳記等，將帶來的鮮奶、酥油、奶茶、食品或酒等灑在敖包上，祈求平安幸福，風調雨順，牲畜興旺。青年男女往往結伴游玩、談情說愛、約定終身。上世紀60年代初，內蒙古電影制品廠攝制了一部電影-----《草原上的人們》，《十五的月亮》這首歌就是本部電影的插曲。后來這部電影并沒有熱播，但這首歌卻廣為流傳，敖包相會浪漫的場景成為美女帥哥的向往，以至于很多外地朋友以外敖包就是用來約會的地方。

　　敖包文化具有深厚的歷史底蘊，也同樣融入現(xiàn)代文化成分。隨著社會的發(fā)展和物質文化生活水平的不斷提高，長期歷史積淀的敖包文化其內容更加豐富多彩。祭祀敖包時又經(jīng)常增加物資交流、文化演出、商貿洽談等諸多內容。現(xiàn)在給大家十分鐘時間，大家可以自行祭祀一下敖包，或者演繹一下敖包相會的浪漫。

第三篇：南京旅游導游詞

早在放寒假前，我就聽說“南京博物院”從大年初二開始實行免費參觀，所以我和爸爸、媽媽在大年初三、初四兩天一頭鉆進了南京博物院，穿梭于各個展館之間，大飽了眼福。

初三下午一點多，我們坐車來到了博物院，遠遠望去，門口人來人往，川流不息，看來大家都想抓住這個難得的機會，先睹為快。剛進博物院大門，我們就被眼前的景象驚呆了：只見觀眾的隊伍從展館門口的領票處順著臺階向下，沿著博物院道路的一側都快要排到大門口了，兩百多米的隊伍就像一條彎彎曲曲的長龍，真是太壯觀了。因為觀眾太多，所以博物院每過十分鐘才放一百位觀眾進入展館。即便如此，長長的隊伍中卻沒有一個人擁擠、插隊的，大家都安靜地排著隊，耐心地等待著，隊伍緩緩地向前移動，秩序井然。排了大概四十分鐘，終于輪到我們了。

我們隨著人流，迫不及待地走進展廳，興致勃勃地觀賞起來。只見大廳分成上下兩層，每一層有好幾個陳列館。我們在上層依次參觀了書畫陳列館、云錦陳列館、玉器陳列館和征集文物陳列館。我對征集文物陳列館里的文物特別感興趣，參觀了很長時間，每一件文物我都仔細欣賞，認真閱讀文字介紹。特別是小巧玲瓏的昆曲玉玩，我看了又看，久久不愿離去。這套玉玩是微型的昆曲道具，有鞋、凳子、燈籠、兵器、書、官帽等等上百件之多。每一件都造型逼真，做工精致，讓我百看不厭。雖然每個陳列館里都有很多觀眾，但大家都全神貫注地觀賞文物，即使要交談也是小聲地竊竊私語，展廳里非常安靜。

正當我看得流連忘返的時候，已經(jīng)到了閉館的時間，我真想再多看幾眼啊，可是也只能戀戀不舍地離開了。雖然今天的觀眾很多，但是我發(fā)現(xiàn)無論是展廳的地面還是展館外的路面都很少有垃圾，大家都自覺地把雜物扔進垃圾箱里，整個博物院綠樹成蔭，既整潔又干凈，讓人心曠神怡。

南京博物院的展覽真是太吸引人、太好看了，我和爸爸媽媽說好以后要經(jīng)常來參觀。

第四篇：南京旅游導游詞

南京是聞名世界的"六朝古都"。它有著悠久的歷史，燦爛的文化，有著許多的名勝古跡，現(xiàn)在我就向你介紹江南地區(qū)規(guī)模最大，建筑等級最高，保存最為完好的一組明清時代的建筑——南京博物館。

南京博物館坐落在朝天宮，黃綠相間的琉璃瓦，紅色的墻掩映在高大的綠樹叢中，顯得宏偉壯麗。

剛剛進入大門，遠遠望見一塊牌坊，上面寫著"檑星門"三個大字。門前左右兩側各有三只石獅子，他們神態(tài)不一，姿態(tài)各異。門前的斜坡十分平滑，許多小朋友在滑滑梯，滑出了一道道痕跡。據(jù)說檑星門是當時招賢納士的地方，許多有才能的人都會聚集于此。庭院的中間有一尊孔子像。他雙手自然地放于前側，神態(tài)端莊，若有所思。看著孔子的塑像，"有朋自遠方來，不亦樂乎"鼓樂聲就在耳邊想起。

拾級而上，來到大成門。大成門共有五個門，中間的門又高又大，是皇上走的;中間左右兩側則是親王和郡王走的，而最邊上的門則是文武大臣走的?？梢?，古代的等級制度是何等的森嚴?？邕^高高的門檻，眼前一片蔥綠：銀杏，榆樹高大挺拔;冬青，翠柏郁郁蔥蔥，整個庭院顯得安靜而又充滿生機。不遠處就是大成殿。大成殿長33米，進深達18米，門前有很寬的石階。大成殿有九脊重梁，每道重梁的末端有龍，栩栩如生。大成殿里正進行《六朝風采》展覽，以大量的珍貴文物、模型和圖片資料，反映了六朝時代南京地區(qū)的文明成就，展現(xiàn)了六朝文化的輝煌風采。

大成殿的`左右兩側是東西廂房。西廂房里珍藏著許多稀世珍品。如"南京猿人"頭蓋骨化石，新石器時代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品;東吳"甘露元年"銘青瓷熊形燈……藏品十分豐富，有著極高的歷史價值和科學藝術價值。

向東走，沿著彎曲的長廊，穿過圓形門，來到御亭閣。御亭閣里有御亭碑，碑是由碑座、碑身、碑頂三部分組成，碑身長約3米，寬1.2米。當年乾隆皇帝六下江南，五次來到朝天宮，在此寫下五首詩。雖然歷史的年輪跨過幾百年，但碑上的字至今清晰可見，保存完整。

站在御亭閣遙首翹望，飛云閣是一個不大亭子，亭角向上，狀如飛翼。飛云閣是整個朝天宮的最高處，遙想當年，站在飛云閣，鳥闞美景是何等的快意。

"虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷"，南京正以他燦爛的文化，博大的胸懷吸引著海內外的游客。作為一個南京人，我自豪;作為一個中國人，我驕傲。