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第一篇：蓬萊閣導(dǎo)游詞

尊敬的旅客朋友們：

在蓬萊市區(qū)西北的丹崖山上，面積有32800平方米。蓬萊閣包括三清殿、呂祖殿、蘇公祠、天后宮、龍王宮、蓬萊閣、彌陀寺等等幾組不同的祠廟殿堂、閣樓、亭坊組成的建筑群，這一切統(tǒng)稱為蓬萊閣。自從宋嘉裕年間起,歷代都進行了擴建重修,秦始皇訪仙求藥的歷史故事和八仙過海的神話傳說給蓬萊閣抹上了一層神秘的色彩，因而古來即有“仙境”之稱。

蓬萊閣的`主體建筑建成于宋朝嘉裕六年(公元1061年)坐落于丹崖頂，閣樓高15米，坐北面南，系雙層木結(jié)構(gòu)建筑，閣上的四周環(huán)以明廊，可供游人登臨遠眺，是觀賞“海市蜃樓”奇異景觀的景佳處所。閣中高懸一塊金字模匾，上有清代書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個蒼勁大字，東西兩壁掛有名人學(xué)者的題詩。

位于蓬萊閣下的仙人橋，結(jié)構(gòu)精美，造形奇特，傳說為“八仙”過海的地方。蓬萊閣自古為名人學(xué)士雅集之地，閣內(nèi)各亭、殿、廊、墻之間，楹聯(lián)、碑文、石表、斷碣、琳瑯滿目，比比皆是，翰墨流芳，為仙閣增色不少。

蓬萊閣前常出現(xiàn)"海市蜃樓"奇觀，蘇東坡的“東方云?？崭部?，群仙出沒空明中。蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮”一詩，這正是“海市蜃樓”奇景的生動描寫。蓬萊閣下，還有一座蓬萊水城。水城沿著丹崖絕壁向南筑起，為我國現(xiàn)存古代海軍基地之一，又名備倭城，原為宋代邊防水寨“刁魚寨”舊址。明洪武九年(公元1376年)，依山勢構(gòu)筑城墻，引海水入內(nèi)，以停泊船艦，操練水師。

蓬萊水城周長約1.8公里,面積25平方米，整個城池只有南北兩門，北門叫水門，門上建有柵閘，以控制船只出入;南門為振陽門，與陸地相連，供車馬行人出入。北門設(shè)有兩座炮臺，分列東西，控制附近海面。水城進可攻，退可守，實為一嚴密的海上防護體系，在我國海港建筑史占有重要地位，具有極高的歷史文物價值!

第二篇：蓬萊閣導(dǎo)游詞

各位游客：

現(xiàn)在我們來到的是蓬萊閣西苑景區(qū)。

蓬萊閣西苑位于蓬萊閣西兩公里處的龍首山。龍首山的頂峰很像一只龍頭，山脊蟠蜒起伏，如同巨龍騰動。龍首山海拔115米，南面與小泰山相接，北臨渤海之濱。景區(qū)面積近100公頃。整個景區(qū)林木蔥翠，花草繁盛，空氣清新，百鳥齊鳴，是理想的度假勝地。

蓬萊閣西苑與蓬萊閣沒有內(nèi)在的聯(lián)系，景點的內(nèi)容與特點都是完全不一樣的。蓬萊閣是一處充滿了神話色彩的古代遺跡，這里卻是原汁原味的自然景觀。它與蓬萊閣聯(lián)在一起，目的在于讓人們在經(jīng)過了丹崖仙閣的神游之后，再到這里體驗凡界人間的山情野趣。從虛無縹緲的仙跡神蹤，到真真切切的人間煙火，會使你在相互對比的反差中感到一種超然的樂趣?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然”，即使你是從鬧市里直接來到這里，這里的鶯歌燕舞、姹紫嫣紅也會把你心中的市井喧囂清洗得干干凈凈。你會感覺到，在大自然的懷抱里，心情是最舒暢最快樂的`。

錦繡谷：大家請這邊走。沿著這條石階小路走下去的是一條天然的山間峽谷，稱為錦繡谷。錦繡谷全長1600米，谷寬8―16米。峽谷兩側(cè)綠樹掩映，芳草茂密，瀑布奔流而下，林間溪水潺潺。北方的林木雖然和南方大不相同，卻也呈現(xiàn)出自己的特色。順著曲曲折折的谷底小路緩緩前行，細細觀賞和品味身邊的一景一物，會不由自主地產(chǎn)生一種詩的意境?！板\繡”二字是點睛之筆，小小的山谷雖然沒有大氣磅礴之勢，卻玲瓏剔透，“一草一木總關(guān)情”。沒經(jīng)污染的山花格外鮮艷，綠蔭濾過的空氣清新宜人。在錦繡谷里漫游賞景，對于怡情養(yǎng)性、康身健體都是大有益處的。

鳥語林：這里是利用山勢，架設(shè)覆蓋了一張巨大的網(wǎng)，遮罩了1.5萬平方米的山坡林區(qū)。在這高達40多米、一萬多立方米的廣闊空間里，放養(yǎng)了除了普通飛禽外，還有鸚鵡、八哥、白紋鳥、灰紋鳥等珍貴鳥類。難以數(shù)計的各種鳥類，在這里自由地棲息飛落，給游人們帶來了極大樂趣。游人們休閑來到這里，觀賞孔雀開屏、喜鵲登枝、鸚鵡學(xué)舌、鴛鴦戲水，自然會感到精神振奮、心情舒暢的。這里的山坡溝壑、林木花草，有了婉轉(zhuǎn)動聽的百鳥鳴唱，顯得更加充滿生機，整個景區(qū)都好象有了生命的靈魂。

水簾洞：這一景觀借用了古典小說《西游記》中的創(chuàng)意，采取人工汲水的方法，造出一簾小瀑布。水簾垂瀉，錚然有聲，使人產(chǎn)生對花果山水簾洞的聯(lián)想。洞口處的這幾只攀援嬉戲的石雕小猴，生動逼真，十分逗人喜愛。穿過這道清粼粼的水簾洞，進入曲折幽深的洞谷，就可以領(lǐng)略到活蹦亂跳的真猴群了。北方的山體缺乏天然泉水，而作為一處山體園林，沒有水的襯托是缺乏情趣的。這一人工瀑布的構(gòu)建，彌補了這一不足。

動物園：這里的動物園里主要有猴子、白天鹿、黑熊、石羊、鴯鹋、駝鳥等。人類和動物是相通的，也可以說它們是人類的朋友。景點里設(shè)有動物園，隨著各種動物的不斷增加，使游人在這里不但可以在觀賞中產(chǎn)生樂趣，而且可以了解物種的多樣性以及相互之間的聯(lián)系，從而提高對各種動物的保護意識。

黑風(fēng)臺：這里是龍首山的最高點。這座用青石塊壘成的圓形臺子稱為黑風(fēng)臺，其實是一座軍事上用的烽火臺。古時沿海一帶為防止外寇海上入侵，便在沿岸筑起一座座烽火臺，發(fā)現(xiàn)敵情便點起烽火報警。

“馬脖子”：這座小山包的形狀象馬的頸項，俗稱“馬脖子”。頂端這座小亭子叫望海亭。這里的確是眺望大海的絕佳位置?！霸?jīng)滄海難為水”，蓬萊與大海相伴，大海產(chǎn)生的神話為蓬萊增色。在蓬萊的任何一個景點看海，都與其它地方不同，因為這里的大海注入了神仙文化的內(nèi)涵，因此也就有了自己的個性，為人們增加了想象的空間，也產(chǎn)生了巨大的吸引力。值得注意的是，這個有著美麗傳說的渤海灣，曾經(jīng)發(fā)生過令人觸目驚心的海水倒灌事件。上個世紀末，由于長山島一個企業(yè)于近處水域無節(jié)制地海底取沙，造成了海浪橫沖而入，致使岸邊60多米寬的沙灘和100多米寬的農(nóng)田全部被吞沒。為了扼制住這一破壞性行為，當(dāng)?shù)鼐用駥⑦@一事件訴諸以法律，拿起法律武器捍衛(wèi)自己的權(quán)利，這一事件被稱為“中國海蝕第一案”。在望海亭附近，人們特地將這一重大案件勒刻于墻壁，警示人們要永遠牢記這一血的教訓(xùn)。大自然是不可戰(zhàn)勝的，誰與大自然作對，大自然就懲罰誰。我們?nèi)祟愔荒茏裱匀灰?guī)律，科學(xué)地利用自然規(guī)律辦事。否則，與大自然相對抗，只能被大自然毀滅。

垂釣臺：這里的“T”型大壩是為游人停泊船只、垂釣采珍而建的。這里為游人準(zhǔn)備了漁具和釣餌，喜歡釣魚的客人在這里可以大顯身手。這一海域生長著加吉魚、海鮒、鳊口、黑魚等珍貴魚種，只要方法得當(dāng)，耐心把竿，游魚自然會上鉤的。乘船入海數(shù)百米，有一個海水養(yǎng)殖場，在那里您可以自己動手采摘牡蠣、鮑魚、扇貝、海螺、海參等各種海味。同時，船上備有全套炊具，可以自己動手，就地加工。品嘗自己的勞動收獲，的確是一種享受。

漁家風(fēng)情：到了這大海邊，體驗一下漁家風(fēng)情是一種十分愜意的事情。這里的漁人村為大家提供了一個極好的所在。在漁人村里，過漁家生活，嘗海鮮美味，聽漁家故事，觀漁家民俗，既有大海情調(diào)，又有鄉(xiāng)土氣息。雞犬之聲相聞，左鄰右舍相親的古樸民風(fēng)，定會給你留下永久的回憶。

作為與蓬萊閣相呼應(yīng)的蓬萊閣西苑，它的鮮明主題就是回歸自然。因為大家終歸是人間情懷，而神靈仙界又太縹緲，正象唐代詩人李商隱的詩句所寫“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”。既然海上的蓬山可望而不可及，何不在這真實的山水中盡情享受大自然給予的美景呢？

第三篇：蓬萊閣導(dǎo)游詞

游客朋友們：

大家好！歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。

首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。

蓬萊閣古建筑群始建于唐代，原來只有彌陀寺和龍王宮，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年，登州知府朱處約來到這里，看到這里風(fēng)光秀美，景色宜人，便將龍王廟西遷，建立了蓬萊閣。經(jīng)過宋，明，清三代擴建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米，建筑面積18900平方米。景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起，蒼山翠柏掩映期間；山下碧波萬頃，煙波浩淼，素有“人間仙境”之稱。

1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位；2007年成為我國首批5a級景區(qū)。我們進入蓬萊閣景區(qū)的正門，首先看到的是“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，是集蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。

好，朋友們跟著我往上走，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。彌陀寺始建于唐代，彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主。這里是彌陀寺的前殿，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛，兩位金剛各手持寶杵，成為護衛(wèi)寺院的第一道防線。

我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右協(xié)侍為大勢至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界，又叫“接引佛”。觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。大勢至菩薩，之所以稱為“大勢至”，據(jù)說，在他出行的時候十方土地都為之震動，所以得名。旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子。在和尚之上，菩薩之下。他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的，常住世間不涅磐（不進行生死輪回）。

出了彌陀寺拾級而上，這座牌坊叫做丹崖仙境坊，這四個字是董必武副主席來蓬萊時題寫的。這是邁入仙境的第二道牌坊。我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了，俗話說得好：牌坊下面站一站，無災(zāi)無難保平安。仙境里面走一走，一生多福又多壽。進入仙境自然就有神仙顯靈，前面就是顯靈門了。顯靈門是天后宮的宮門。

為了有最佳的游覽線路，我們從這里先往西走，到龍王宮去參觀一下。龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個單體，供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣。古時候，漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里，安全得不到保障，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場。唐代，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟，北宋嘉佑六年，登州太守朱處約見這里山高水闊，景致秀美，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。

現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿，里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜，保佑漁民平安出海。好，我們繼續(xù)往前走，就來到了龍王宮的正殿。中間端坐的就是東海龍王敖廣。他身邊站的是八位判官。我們先看東邊的四位。第一位是巡海夜叉，他負責(zé)夜間海上的巡邏，相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。第二位是千里眼，顧名思義，他一眼能望到千里之外。后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。左邊的四位第一位叫做趕魚郎，他負責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲，所以深受漁民的喜歡。第二位是順風(fēng)耳，和對面的千里眼是兄弟，你可不要說龍王的壞話，否則他可是會聽見的。下面的就是風(fēng)婆婆了，她手里拿的風(fēng)口袋，只要把手松一松便會狂風(fēng)四起。最后一位就是雨神。八位判官分工明確，各負其責(zé)，聽命于龍王的調(diào)遣。這里是龍王辦公的地方，后面便是他休息的地方了。后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。古時候人們遇上酷旱，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”，抬著龍王的雕像走街串巷，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑，討個吉利。如縷求不應(yīng)，便把龍王爺抬到烈日下暴曬。當(dāng)龍王大汗淋漓時，他就會興云布雨了。這也是龍王臉黑的原因。

經(jīng)過子孫殿，接下來我們游覽天后宮。天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體，始建于北宋宣和四年（公元1122年），占地面積3000多平方米。首先我們看一下戲樓，每年正月十六為天后宮廟會，在這里會有戲曲演出為天后祝壽。這上面的“觀止矣”匾額，即“嘆為觀止”，意思是看了這里的戲，別處的戲就不需要再看了。戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對，象三臺星座。乾隆年間，時任山東學(xué)政、大書法家阮元命名此石為三臺石，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。后來知府張酋認為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦，因此又稱為坤爻石。這六尊巨石，是開山建閣時留下來作為裝點的，和山體連在一起。古人認為：天為乾，地為坤，男為乾，女為坤，所以這個名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。

我們先來看看前殿的兩位門神，一是嘉應(yīng)，一是嘉佑，是保護天后的神將，傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。院內(nèi)有一棵唐槐，已經(jīng)有一千多年歷史了，雖然樹干已經(jīng)中空，依然枝繁葉茂。相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋，烈日當(dāng)頭，為了遮蔭，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種，撒在地下，霎時間長出了這棵大樹，于是濃蔭蔽日，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，好不逍遙。清道光十六年（公元1836年），天后宮失火，燒毀宮觀30余間，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙，實在是令人稱奇！這個樹還有個特點就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個月。

我們往前走，進天后宮的正殿。蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇。天后在南方稱為媽祖，歷史上確有其人，姓林，名默。傳說林默出生時，紅光滿室，異氣飄香。林默生下后，直到滿月都不哭不笑，默默無聲，于是她的父親就給她起名“默”。林默只活到了28歲并且終身未嫁，所以她的雕像用格子格了起來，意味著沒出閣。傳說林默二十八歲時候，有一天在海上搭救遇險的船只，不幸被桅桿擊中了頭部，落水而亡。后來人們都說：“人行善事，死后為神”，認為她是升天為神了，專門到海上搭救遇險的船只去了。她死后不久，奉祀她的宮廟就應(yīng)運而生，皇帝的封號步步升級，元代被封為天妃，康熙、乾隆年間被封為天后。天后身邊站的是四位侍女，東西兩側(cè)是八名站官，其中有四位是四海龍王，其余的西邊第一個手持印盒是玉印官，掌管官印，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。第二位手持環(huán)海司命，是為海神娘娘發(fā)布命令的。東邊的兩位一個手持圣旨，下達天帝旨意，一個手持萬法歸宗，如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪，他都記到這上面，屬于哪個海的，就交給哪兒海龍王處置。后殿是天后的'臥室，門上的匾額“福賜丹崖”，是我國著名的書法家費新我題寫的，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。寢室里有東西兩個廂房，因為天后娘娘有個習(xí)慣，雙日睡東，單日睡西。朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點，對了，那就是又長又窄，取得是長壽之意。二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方，因為在古代未出閣女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi)，所以二樓就不對外開放了。另外，在這個寢宮的院落里，有一個極特別的地方，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩。大家不妨找找看。這是清朝乾隆時登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句：“直上蓬萊閣，人間第一樓。云海千里目，海島四時秋。”想那古代，承建者在磚坯上一一雕刻，而后入窯燒制成磚，再運到這里分別砌于四處檐下，兩兩相對，文序不亂，其獨特之匠心，由此可見一斑。

游覽完天后宮，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。我們從這邊上去叫做“登閣求仙”，身到蓬萊及神仙嘛。我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的歷史了。與岳陽樓，黃鶴樓，滕王閣并稱為中國四大名樓。（正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾，為清代書法家鐵保的手跡）蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端，以大海藍天為襯托，以田橫峻嶺為屏障，北望長山列島，南臨刀魚水寨，登上高閣，確有超凡脫俗之感。海山有霧的時候，讓人感覺仙氣繚繞。憑欄遠眺，各位可以看到，如今的蓬萊古城高樓迭起，廣廈林立，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。西面的這座山叫田橫山，那里是渤黃兩海分界線的南端起點。對面就是長山列島，是由大小32個島嶼組成的，距蓬萊8海里。

我們進來看一下八仙，傳說他們就是因為喝醉酒了才從這里乘坐各自的寶器漂洋過海的。從右往左看，這是八仙中最丑的鐵拐李，也是八仙中年代最久遠、資歷最深的一位，他的寶器就是前面的葫蘆，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病，不過現(xiàn)在看來只是對內(nèi)傷有效，要不他怎么還治不好自己的腿呢？接下來的白須老翁就是年紀最大的張果老，他的寶器是漁鼓（一種樂器）和紙驢。民間有張果老倒騎驢的傳說。他為什么要倒騎毛驢呢？有這樣四句話可以作答：訪過多少人，不如這老漢，不是倒騎驢，萬事回頭看。告誡人們做事要謹慎，凡事三思而后行。他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙，她的寶器是手中的荷花。八仙之首，便是端坐在中間的呂洞賓了，他的寶器是身后背著的寶劍。長相最為帥氣的是韓湘子，據(jù)說是韓愈的侄子，他的寶器是手中的洞簫。那個袒胸露乳的是漢鐘離，漢朝人，復(fù)姓鐘離，故得名。曹國舅的寶器是云板。趴在凳子上的是年紀最小的藍彩和，成仙的時候只有14歲，所以他不勝酒力先醉了，他的法器就是身邊的花籃。八仙過海究竟去了那兒里？說法不一，有的說是去給王母娘娘拜壽了，有的是說東渡日本了，不管怎樣，神仙都是逍遙自在的，想去哪兒就去哪兒。

蓬萊閣二樓長度為13.75米，進深8.55米，四面繞以回廊，木柵格扶欄，東、西、北三面木屏風(fēng)，北側(cè)開窗，供游人憑欄觀海。南門外額書“碧海春融”，內(nèi)額書“神州勝景”。閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額，字體雄健渾厚，歷經(jīng)浩劫得以幸免，十分珍貴。西壁懸掛董必武游覽蓬萊閣時的題詩“來游此地恰當(dāng)時，海國秋風(fēng)暑氣吹；沒有仙人有仙境，蓬萊閣上好題詩。”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動，繁榮生活即神仙。

第四篇：蓬萊閣導(dǎo)游詞

世傳蓬萊、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其處。其言恍惚詭異，多出方士之說，難于取信。而登州所居之邑曰蓬萊，豈非秦漢之君東游以追其跡，意神仙果可求也，蓬萊不得見，而空名其邑曰蓬萊?使后傳以為惑。據(jù)方士三山之說，大抵草木鳥獸神怪之名，又言仙者宮室偉大，氣序和平之狀，餐其草木，則可以長生不死。長往之士，莫不欲到其境而脫于無何有之鄉(xiāng)。際海而望，翕然注想物外，不惑其說者有矣。

嘉?v辛丑，治邦逾年，而歲事不愆，風(fēng)雨時若，春蓄秋獲，五谷登成，民皆安堵。因思海德潤澤為大，而神之有祠俾，遂新其廟，即其舊以構(gòu)此閣，將為州人游覽之所。層崖千仞，重溟萬里，浮波涌金，扶桑日出，霽河橫銀，陰靈生月，煙浮霧橫，碧山遠列，沙渾潮落，白鷺交舞，游魚浮上，釣歌和應(yīng)。仰而望之，身企鵬翔;俯而瞰之，足躡鰲背。聽覽之間，恍不知神仙之蓬萊也，乃人世之蓬萊也。

上德遠被，恩涵如春，恍若致俗于仁壽之域，此治世之蓬萊也。后因名其閣曰蓬萊，蓋志一時之事，意不知神仙之蓬萊也。

第五篇：蓬萊閣導(dǎo)游詞

人間仙境蓬萊閣坐落在蓬萊市北瀕海的丹崖山上，它與岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣并稱為"中國四大名樓"，我們早已把它列為煙臺之行必到的景點，當(dāng)我們登上這千年名閣，在享受仙風(fēng)海韻的同時，也深切地感受到了它的神奇、神秘和神勇。

說到它的神奇，總是讓人贊不絕口。在山腳下欣賞蓬萊閣，丹崖山拔海而起，與浩茫的碧水相映，閣樓高居頂峰，仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠，旁邊的燈塔居高臨下，雄偉壯觀，就好象是守護蓬萊閣的士兵，巍然矗立在峭壁上。周圍有一道城墻雄踞峻嶺，氣勢磅礴，真是一幅絕美的仙閣凌空圖。從蓬萊閣向下望，山崖下波濤澎湃，驚濤拍岸，極目遠眺，煙波浩渺，不僅能讓人深感大海浩瀚，運氣好的.時候還可以看到海市蜃樓的天下奇觀。

導(dǎo)游告訴我們，蓬萊海市蜃樓大多出現(xiàn)在每年的五六月份，有時也出現(xiàn)在夏秋之交，持續(xù)的時間長則幾個小時，短則幾分鐘，是可遇而不可求的，遺憾的是我們沒能目睹到這樣的奇景。讓人稱奇的還有避風(fēng)亭，它在蓬萊閣西側(cè)，三面無窗、臨海一面大門敞開。導(dǎo)游告訴我們，外面海風(fēng)再大，室內(nèi)也是紋風(fēng)不動，因為它的北面是的城墻高至亭的半腰，城墻的外壁呈弧形，當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時便會急劇上升，飛越屋脊向南而去。同樣遺憾地是我們沒有事先準(zhǔn)備一盒火柴來試試。