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第一篇：西山公園導游詞
現(xiàn)在我將要帶大家去一個美女睡覺的地方了。知道是哪里么？？？呵呵。正是那個滇池旁邊的一棵明珠――西山。
西山森林公園位于昆明市西郊１５公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。西山森林公園峰巒連綿４０多公里，昆明西山森林公園海拔１９００米至２３５０米之間。相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。
昆明西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽。從昆明城東南一隅眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在昆明滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動人，所以又叫睡美人。民間傳說，遠古時候的一位公主耐不住宮中的寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來，國王拆散了這一美滿姻緣，并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了昆明滇池，她也仰面倒下化作了西山。昆明西山現(xiàn)已辟為一座森林公園，景點較多。每年陽春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習俗，屆時昆明各士民云集聚會，唱山歌，對小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。大家一定不要錯過?。?/p>
南洋華僑機工抗日紀念碑位于昆明西山森林公園太華寺以南約一公里的公路上方，１９８９年７月７日落成。碑高９米，大理石貼面，底座刻有“赤子功勛”四個大字，碑頂有一個當年的南洋華僑機工榮譽紀念章圖案。巍巍豐碑矗立在蒼松翠柏之中。
１９３７年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，旅居新加坡、馬來西亞等國的３２００多名華僑機工響應僑領(lǐng)陳嘉庚的號召，分批回國參加搶修滇緬路，運送國際上支援中國的抗戰(zhàn)物資，共有１０００余人殉國，為抗戰(zhàn)勝利做出了杰出的貢獻。為了讓子孫后代永遠緬懷和牢記愛國華僑的這一段光榮歷史，中共云南省委、云南省人民政府集資修建了這個紀念碑。
聶耳墓位于昆明西山森林公園南洋華僑機工抗日紀念碑與三清閣之間的山凹里。原墓于１９３８年春建在高蟯山腰，１９８０年５月遷葬于此，１９８８年１月被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
昆明西山森林公園聶耳墓呈鋼琴形，莊嚴大方，七個花臺表示七聲音階，２４級石階表示聶耳享年２４歲，寓意深刻。墓前有用漢白玉雕成的聶耳像一尊，背后護墻上的浮雕表現(xiàn)了當年中國人民在《義勇軍進行曲》的鼓舞下團結(jié)抗戰(zhàn)，前赴后繼的光輝歲月。
昆明西山森林公園三清閣位于聶耳墓以南一公里。在陡峭的.山崖上，綠樹叢中點綴著瓊樓玉宇般的一組亭閣，這便是被譽為道家仙界的三清閣。昆明西山森林公園三清閣最初是元代云南統(tǒng)治者梁王的行宮，現(xiàn)存者系后人幾經(jīng)翻修重建的道教宮觀，包括靈官殿、老君殿等共九層十一座木構(gòu)建筑。登臨觀覽，只覺地勢高險，視野廣闊，景致極為優(yōu)美。正如“飛云閣”中有一聯(lián)云：
“半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡，舟如葉，城廓村落如畫，況四時風月，朝暮晴陰，試問古今游人，誰領(lǐng)略萬千氣象；九秋臨絕頂，洞有云，崖有泉，松有濤，花鳥林壑有情，憶八載星霜，關(guān)河奔走，難得棲遲故里，來嘯傲金碧湖山。”
“三清”又稱三清天，三清境，是道教三十六天僅次于大羅天的最高境界。昆明西山森林公園三清閣內(nèi)供奉著天寶君、太上道君、太上老君三個道教信奉的偶像。其它殿也各有所供奉。從羅漢崖山門向上有七十二級石階，象征七十二地煞星。由靈宮殿西折而上，又有陡峭的三十六級石階，象征三十六天罡。在真武宮后有泉一方，泉內(nèi)有一尊小牛像，俗稱“牛井”或“孝牛泉”。三清閣泉水清涼，終年不涸。相傳明代曾有道士趙煉在此隱居，“苦無水，以牛載汲，垂二十余年矣，一日牛忽死，其處即陷為井，水味殊甘洌，雖盛暑不竭?！比彘w環(huán)境幽雅，空氣清新。又是到龍門游覽的必經(jīng)之地，每天游人摩肩接踵而至。
龍門石窟位于昆明西山風景區(qū)終端，北起三清閣，南至達天閣，是云南最大、最精美的道教石窟?！褒堥T勝景”以“奇、險、幽”為特色，雄居昆明西山眾多的名勝之首，在國內(nèi)外享有很高的知名度，到昆明的游客都要去游覽。故有“不耍西山等于不到昆明，不到昆明西山森林公園龍門只是白跑一趟西山”之說。
沿昆明西山森林公園三清閣、孝牛泉后的石階而上，就到了“豁然開朗處”，這里叫“鳳凰巖”，鳳凰巖上鑿有一上一下兩個石室，鳳凰巖下面的石室有石桌，正壁嵌有“題滇池餞別圖”等詩碑六方，刻有彩鳳唧印圖，工藝精湛細密，形象優(yōu)美生動。昆明西山石室內(nèi)外另有“云?！?、“石林”、“攬海處”、“一徑飛紅雨，千林散綠蔭”等摩崖石刻及聯(lián)語。清代乾隆年間，吳清來道士為修煉苦行，方便眾生，用了１４年的時間鑿通了從三清閣到石室，又從石室到昆明西山森林公園“慈云洞”這兩段石道。并就洞鑿室，在巖石上雕刻了送子觀音、香爐、佛臺及騎龍馭虎的神像等，有聯(lián)云：
“鑿石現(xiàn)普陀，將五百里滇池，都歸佛海；援人登彼岸，愿一千只圣手，盡化慈航?！?/p>
“仰笑宛離天尺五，憑臨恰在水中央?！薄岸赐庠剖阆季?，海中日往月來?！?/p>
由慈云洞順著絕壁上的順道向南行約４０米，便到了“龍門”。龍門是楊汝蘭、楊際泰父子組織７０多戶石工，花了２２年才完成的，是整個西山龍門石窟之精粹所在。在入口處有一圓柱石坊，上書“龍門”二字，并刻有一“元寶”，據(jù)說能保佑人發(fā)財發(fā)達，吉祥如意，所以游人都喜歡用手摸一下。入門有一石欄圍護的半圓形小月臺，站在月臺眺望，只見上迎天風，下臨絕壁，五百里滇池煙波浩渺，云蒸霞蔚。湖面白帆點點，鷗飛燕舞。昆明西山森林公園遠處青山如黛，白云悠悠，綠樹白房，平疇沃野如詩如畫，令人飄飄欲仙。轉(zhuǎn)身回顧石室，西山龍門正門頂端刻有“達天閣”三字，兩邊側(cè)門頂刻有“名山”、“石室”、“天臨海鏡?！弊謽樱兄}有聯(lián)云：舉步維艱，要把腳跟站穩(wěn)；置身霄漢，更宜心境放平。
在昆明西山森林公園石室門口雕有香爐供奉，正中雕魁星，是道教尊為主宰文章之神，又叫文曲星；北雕文昌帝君，為主宰功名和祿位之神；南雕關(guān)圣帝君（關(guān)羽），為主宰伏魔降妖的武功之神。兩壁下刻有神駿奔馳圖，天棚上刻著祥云繚繞，仙鶴雙飛。一株蟠桃碧葉紅果，栩栩如生。昆明西山森林公園龍門的整個工程都是在一塊天然巖石上精雕細刻而成的，構(gòu)思奇巧，工藝精湛，令人嘆為觀止。但只要仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，西山龍門魁星手上的筆尖是另外安上去的。相傳，有一位參加雕鑿石室工程的師傅，婚姻不幸，后來參加鑿龍門，與伙伴們辛苦了十余年，在最后刻魁星手中的朱筆時，不慎將筆尖鑿斷，使本來很完美的一件藝術(shù)品留下了缺憾。他傷心至極，縱身跳下龍門。他獻身藝術(shù)的動人故事，與石窟一道流芳千石，為后代所傳頌。１９８４年，昆明市有關(guān)部門又開鑿了龍門迂回棧道，把游路修上了小石林，并在山上修建了迎曦亭等供人小憩賞景，不僅解決了交通擁擠的問題，又為游人新開辟了一個清新優(yōu)美，非常迷人的好去處。
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第二篇：西山公園導游詞
從孝牛泉再往上走就可看見有石洞若門，穿過石門眼前豁然開朗，這里就到了“攬海處”。在走過了一段狹小石道后，到了如此寬敞的地方，使人豁然開朗。若從平臺望出去，海天相連，更使人感受到天地的廣闊，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且從山門經(jīng)過艱苦的攀登到了這里，氣喘吁吁的游人們可稍微休息一下了，在觀賞湖光山色的`同時也可品讀一下石壁上眾多的摩崖石刻。石壁南側(cè)有明代傅宗龍寫的對聯(lián)：“一徑飛紅雨，千林散綠蔭?！睍ㄉn勁雄奇，聯(lián)語意境優(yōu)美。對聯(lián)所在的石室洞頂?shù)裼胁束P銜書一函。傳說黃帝在洛水，有鳳銜書，大禹受而天下大治。這浮雕表現(xiàn)“洛獻書”的傳說。大家請看在石壁上刻有“普陀勝境”四個字，我們知道普陀是佛教的名山，那么在道教的勝地中為何出現(xiàn)佛教詞語?這其中體現(xiàn)了一種存在于我國宗教中的普遍現(xiàn)象：儒、釋、道三教是互相滲透、互相包容的，這種現(xiàn)象在明、清時期特別顯著。如剛才我們參觀過的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此處則是佛教和道家思想的共處，在后面的景點慈云洞中我們還能看到觀音像，更能體現(xiàn)出這一特點。
從這里開始我們走進石隧道，大家請看隧道石壁上的五個紅色大字：“長歌懷采薇”，它出自初唐詩人王績的五言律詩《野望》，說的是周代武王伐紂，商朝滅亡，忠于商朝的伯夷、叔齊不愿吃周食，隱于首陽山中采薇而食，終致餓死的事。作者通過對伯夷、叔齊的追懷，表達了自己處于隋唐之際，改朝換代時的感觸。伯夷、叔齊的“氣節(jié)”歷來被儒家所贊揚。這表達儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上，就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點。
第三篇：西山公園導游解說詞
【薦】西山公園導游解說詞
在不斷進步的社會中，越來越多地方需要用到解說詞，解說詞讓觀眾在觀看實物和形象的同時，從聽覺上得到形象的描述和解釋，從而受到感染和教育。相信寫解說詞是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的西山公園導游解說詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
位于桂林城西，占地面積約2平方公里，包括隱山和西山。西山在唐代曾為佛門圣地，建有西慶林寺，為當時南方五大禪林之一。今山壁上尚存佛龕90余座，造像200余尊。明清以前，西山東南麓曾有一片占地700畝的西湖，荷塘月色，煙波裊裊，湖中一玲瓏小山若隱若現(xiàn)，是名隱山。后無人疏浚，遂遭淤沒。今僅開出湖面74畝，荷塘25畝?，F(xiàn)國內(nèi)主要景點有隱山六洞、西峰、觀音峰、龍頭峰、千山及巴布什金墓、桂林博物館、桂林熊本友誼館、隱山法藏寺、西湖、九曲橋和亭臺樓閣等?，F(xiàn)已成為桂林第二大的綜合性公園。
西山公園園門在西山山路東段北側(cè)，與停車場、公共汽車站相對，是公園的大門，進入博物館、西山、西湖的入口處，由一組亭廊建筑組成，建成于1980年10月。正門4柱、3開、通脊、綠瓦、吻鴟云頭裝飾，門上有著名書法家啟功題“西山公園”匾額。正門東側(cè)為有坡頂、綠瓦、通花琉璃窗的連廊與出入口圓拱門相接，拱門再東為售票亭。園門前有1200平方米的開闊坪場，中有花圃。這組建筑總面積為585平方米。整座園門與園中景色協(xié)調(diào)，典雅有致。
桂林博物館位于市區(qū)西山公園內(nèi)。1963年開始籌備，1986年興建，1988年6月竣工，同年12月開館。是一座以桂林歷史文化為主要內(nèi)容的地方性博物館。占地面積9000平方米，建筑面積8500平方米。由序廳、報告廳、接待廳、資料情報室、文物庫房和8個展廳，有“桂林歷史文物陳列”，廣西少數(shù)民族風俗陳列”，“國際友人禮品陳列”、“明清瓷器陳列”等項內(nèi)容。館藏文物21500件。此外，還經(jīng)常舉辦各種藝術(shù)作品展覽。
桂林熊本館在市區(qū)西山公園內(nèi)。1990年10月落成。建筑面積947.2平方米，紀念庭園1200平方米。日本民居式建筑風格。由常設(shè)展廳，特殊展廳、紀念庭園組成。常設(shè)展廳設(shè)置日本八疊室、茶道室，還展出介紹熊本的照片和傳統(tǒng)工藝品。特殊展廳舉辦兩市各種交流展出活動。日本式庭園體現(xiàn)熊本居民生活習俗和情趣。熊本館是兩市人民友好合作的結(jié)晶和象征。
西山在秀峰區(qū)西山路東段，湘桂鐵路西側(cè)，距市中心廣場2公里。由12峰組成，主要有千山、立魚峰、西峰、觀音峰等，以西峰最高，由距今3.5億年前的上泥盆紀不大純的石灰?guī)r地層組成。西山群峰有個峰谷地帶，這里安葬著支援中國抗日戰(zhàn)爭的.蘇聯(lián)陸軍中校巴布什金。峰谷西為千山，山勢險峭，是南北橫列的屏障;東北面是立魚峰，像騰躍水面的巨魚;西北為西山的主峰西峰;北偏西方向為觀音峰，峰下一危石若龍頭，名龍頭峰，峰石嶙峋，又稱“龍頭石林”。
西山曾為古代佛教勝地。唐宋時，這里殿宇輝煌，星羅棋布。唐有著名的西慶林寺，亦名延齡寺、西峰寺;宋有資慶寺、千山觀。一時高僧名士、善男信女，云游于此，絡(luò)繹不絕。千山、立魚峰、觀音峰、龍頭石林一帶有摩崖造像兩百余尊，多為唐代作品。
近年綠化石山，遍植花果松柏，覆蓋面積達39%。唐莫休符《桂林風土記》說的“峰巒牙張，云木交映，為一府勝游之所”，今天才真正大放異彩。
觀音峰在西山公園西，海撥328米，相對高度178米，高度僅次于西峰。這里是摩崖造像的寶庫，沿石磴可攀峰頂，道側(cè)有佛像數(shù)十龕，百余尊、高者2米，小者數(shù)十厘米。半山脊有著名的毗盧舍那佛，為唐調(diào)露元年(679)李實所造。佛龕為天然石窟，高3.8米，寬2.6米;像高1.20米，胸寬0.79米，盤坐蓮臺上;臺高0.52米。佛旁趺坐高0.9米蓮花菩薩左右各一。下有“造像記”。不遠處有西峰亭。西峰是佛教文物勝地，也是觀賞城西山水田疇、樓宇、云霞的好地方。
西峰在西山公園西，與觀音、千山、立魚為連座峰林、位于3峰西部，海撥357米，相對高度107米，東西長1600米，南北寬97米，山體面積82.25公頃，拾磴可達峰前之龍頭石林。遠望西峰，挺撥高聳，雄踞諸峰之土，是西山的最高峰。每近黃昏，夕陽遍灑，金光萬道，是為膾炙人口的桂林八景之“西峰夕照”。
西峰亭在立魚峰山腰，是“西峰夕照”的觀賞佳處，因稱西峰亭。原為木結(jié)構(gòu)，建于1958年，后廢，現(xiàn)于舊址西一平臺上，新建鋼筋混凝上結(jié)構(gòu)，單檐、攢尖頂、朱柱、綠瓦的八角亭，高10米，長寬各8.3米，面積71平方米。周有石欄，上有著名書畫家黃苗子題額，下有楹聯(lián)，“環(huán)觀千峰景;小坐一亭風”，誘人流連，極目四野，境幽林靜，開拓塊壘，頤和情性。
千山位于西山公園西峰東南。海撥357米，相對高度207米。唐貞觀年間(627～649)建有千山觀，宋時重建，廣西經(jīng)略安撫使張孝祥書、靜江府知識李曾伯刻“千山觀”3個大字于觀側(cè)，均久廢，唯遺址尚依稀可辨。千山林木豐茂，景色宜人。宋詩人方孝孺為廣西提點刑獄時，建“碧桂山林”、并刻4字于石，擬伴其母終老于此?，F(xiàn)有石磴至峰頂，是一條曲折清幽的風景道。
千山觀在西山公園的千山之上，唐貞觀間建，宋重建。地高勢雄，視野寬闊，為盛游之地。宋張孝祥《千山觀記》云：“乾道丙戌(1166)歷陽張某，因超然亭故基作千山觀，高爽閎達，放目千里，晦明風雨，各有態(tài)度。觀成而去，乃書記其極?！痹谇降巧降琅?，有李曾伯刻、張孝祥榜書“千山觀”于石壁上?，F(xiàn)久廢，遺址當在“千山觀”摩崖處。
