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        多彩貴州導(dǎo)游詞

        發(fā)布時(shí)間:2023-12-10 23:17:33

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        第一篇:貴州導(dǎo)游詞

        “壯美大瀑布,多彩貴州風(fēng)”相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫(xiě)法,乃?中、一、貝、州?,即?中國(guó)的一個(gè)寶貝之州?,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。

        貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類(lèi)文化的一片凈土。貴州的“天”―潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”―由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”―生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

        貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類(lèi)的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類(lèi)繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷,由此得到?公園省?、?空調(diào)省?的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。

        明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南?!痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō):“江南千條水,云貴萬(wàn)重山。”貴州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

        貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ,素有?八山一水一分田?之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類(lèi)型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng) ――喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹(shù)、龍宮、馬嶺河。

        唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹(shù)大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻,我們無(wú)法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線(xiàn),此情此景,有詩(shī)為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義;神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林” 自古“無(wú)水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的`河流,從山谷中來(lái),又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過(guò)了二十幾座山峰,經(jīng)過(guò)了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩(shī)贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景,古語(yǔ)云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?

        貴州是一個(gè)多民族省份,大體說(shuō)來(lái),漢族占總?cè)丝诘娜种贁?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來(lái),這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)

        山國(guó)的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái),由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的?文化孤島?,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè),屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統(tǒng)與世無(wú)爭(zhēng)的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉(xiāng)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘,細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

        放眼貴州,這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱(chēng)其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。 親愛(ài)的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽(tīng)的迎賓曲迎接您的到來(lái)!

        第二篇:貴州導(dǎo)游詞

        各位游客大家好,歡迎來(lái)到南江大峽谷景區(qū)旅游,我是景區(qū)導(dǎo)游xxx,很高興能與大家一起游覽神奇多彩的南江。在此,提醒各位游客,參與到我們的創(chuàng)建國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市行動(dòng)中來(lái),有環(huán)保問(wèn)題可直接撥打“12369”環(huán)保投訴電話(huà),參與到我們“講文明樹(shù)新風(fēng)”行動(dòng)中來(lái),不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不亂刻亂畫(huà),自覺(jué)排隊(duì)購(gòu)票、上車(chē)、上船,文明旅游、安全旅游、理性消費(fèi)、理性維權(quán)。我將竭誠(chéng)的為大家提供服務(wù),希望各位能夠在南江玩的開(kāi)心、吃的舒心、一切都順心。

        南江景區(qū)全程8.5公里,整個(gè)游程大約需要三個(gè)小時(shí)。我們先乘觀光車(chē)到達(dá)倒車(chē)壩。車(chē)程約8分鐘。

        各位游客朋友請(qǐng)下車(chē),換乘游船繼續(xù)觀光。在我們面前的是南江大峽谷的三大標(biāo)志性景觀之一的水落亭臺(tái)。它一半嵌在崖內(nèi),一半露在外面,懸挑3米多,好像半壁亭閣,流水自亭頂瀉下,形成瀑布,故曰“水落亭臺(tái)”。再向上看為“一線(xiàn)天”,因兩岸山峰對(duì)峙而成,又稱(chēng)“南江地縫”。

        眼前的“世外桃源”就是我們的梯子巖度假村。那掩映在翠竹綠樹(shù)之間的茅屋農(nóng)舍,那隱約可聞的犬吠、人聲,那充滿(mǎn)民俗風(fēng)情特色的苗族吊腳樓和布依寨石板房,無(wú)一不令人流連忘返,大家游覽完景區(qū)以后也可以回到這里就餐,品嘗我們南江的特色菜肴…….

        南江景區(qū)三大標(biāo)志性景觀之一的南江大佛就在梯子巖度假村的正前方,笑容可掬,慈祥的眼睛,微笑的嘴唇,似乎在為您祝福,祝您鵬程萬(wàn)里,平安幸福。

        我們即將看到的是長(zhǎng)在石頭上的森林,沒(méi)有土壤,干旱缺水,然而卻堅(jiān)韌不拔,生機(jī)盎然。正如詩(shī)云“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”。眼前這棵樹(shù)叫“長(zhǎng)壽樹(shù)”,其樹(shù)齡在520年以上,過(guò)往行人都會(huì)撫摸祈福,寄托著人們對(duì)美好生活的向往和期盼。

        好了,放松你的心情,放輕你的腳步,感受全國(guó)最長(zhǎng)的.懸空木棧道―一八Ο棧道。棧道全部懸空于峽谷絕壁,如飛龍,如天梯,行走其上,河水奔騰,霧靄繚繞,如入仙境。

        前面不遠(yuǎn)就可以看到南江景區(qū)的三大標(biāo)志性景觀之一的“南江神鐘”――金鐘瀑布。相傳,古時(shí)有仙人藏鎮(zhèn)妖祛邪的神秘金鐘,此事被玉帝知曉,便召仙人攜帶金鐘到天宮相見(jiàn),欲一睹這人間的寶物。于是,仙人腰掛金鐘,騰云駕霧匆匆向天庭奔去。不料,慌忙之間,金鐘在半天落下,掛在了南江的巖壁上。南江的土地菩薩知道后,為保護(hù)這一鎮(zhèn)峽之寶,將萬(wàn)錠絹帛蓋在金鐘上。這就是今天的金鐘瀑布。

        各位游客,現(xiàn)在我們來(lái)到了鑼鼓沖,大家可以在這里歇歇腳。鑼鼓沖四周都是懸?guī)r陡壁,但是在峽谷上方卻是一個(gè)20多平方公里的高原夷平面。深切的河流將這其切割成長(zhǎng)長(zhǎng)的戰(zhàn)艦式的一個(gè)半島,地勢(shì)險(xiǎn)峻,易守難攻,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,史稱(chēng)卡木十三屯。相傳,古時(shí)敵兵從南江翻上懸崖絕壁,偷襲十三屯老營(yíng),毫無(wú)戒備的屯中驚慌失措,亂作一團(tuán)。駐守在上屯中的石將軍從廝殺聲中驚醒,迅速披掛上陣,調(diào)集主營(yíng)的鑼鼓手,登上號(hào)樓,敲起了十三屯軍民才聽(tīng)得懂的“團(tuán)山調(diào)”、“得另調(diào)”、“趕山調(diào)”等不同的鑼鼓聲,搞得來(lái)犯敵人不知所措,兵敗歸去?,F(xiàn)在,在鑼鼓沖景區(qū)在夜靜更深之時(shí)便會(huì)傳來(lái)陣陣鑼鼓喧天,殺聲震地的聲音,鑼鼓沖便因此得名。怎樣解釋這種現(xiàn)象呢?據(jù)說(shuō):有可能是地下磁場(chǎng)記錄下了當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)音響的場(chǎng)面,一旦巧合,與當(dāng)年特定的氣候條件等因素完全相同時(shí),當(dāng)年的鑼鼓聲則又重新響起來(lái)。

        各位游客朋友,我們今天的南江之行到此就結(jié)束了。非常感謝大家一路上對(duì)我工作的支持。如果我的服務(wù)有什么令大家不滿(mǎn)意的地方,請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn),再見(jiàn)。

        第三篇:貴州的導(dǎo)游詞

        天河潭景區(qū)的最大特色,是自然山水與人文景觀巧妙結(jié)合的奇幻優(yōu)美。景區(qū)內(nèi)不但山水相連,水中有洞,洞中有譚,而且還有形形色色的鈣華灘瀑布群和古老的水文化遺址。難怪游客說(shuō)它"兼具龍宮的特色、織金洞的風(fēng)采和黃果樹(shù)瀑布群的韻律"。

        以上四個(gè)景點(diǎn)像四顆明珠,被花溪河一線(xiàn)貫穿。是清澈碧綠的`花溪河水,把天然秀美的花溪公園、清幽峻美的小三峽、古樸淳美的鎮(zhèn)山民俗文化村、奇幻優(yōu)美的天河潭串連在一起,成為一條美麗的珍珠鏈。歡迎大家來(lái)這里采珠。

        1.花溪公園花溪公園位于貴陽(yáng)市南郊,距市中心17千米,交通十分方便,每年來(lái)這里旅游的人數(shù)都在百萬(wàn)人以上。如果把貴陽(yáng)市比喻成一位健美的姑娘,那么花溪公園便是她秀發(fā)上的一朵鮮花。別處的公園,往往是"三分山水,七分打扮",而花溪公園,則是"七分山水,三分打扮"。它把天然秀美的風(fēng)姿與巧妙渾成的人工裝飾,結(jié)合得天衣無(wú)縫。花溪公園是"四點(diǎn)一線(xiàn)"風(fēng)景游的第一站。

        花溪?dú)夂驕嘏?,年平均氣溫?5℃左右。這里夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,空氣潔凈,環(huán)境宜人,一年四季都可來(lái)游。花溪區(qū)人口有31萬(wàn),苗族、布依族等少數(shù)民族人口為10萬(wàn),多種文化成分在這里交融。公園附近,環(huán)布著貴州大學(xué)、貴州民族學(xué)院、貴州省委黨校以及許多中小學(xué)校和科研機(jī)構(gòu),所以這里又是貴州省著名的文化社區(qū)。

        第四篇:貴州的導(dǎo)游詞

        各位游客:大家好!

        歡迎大家來(lái)到黔西南州觀光旅游,在這里我謹(jǐn)代表全州300余萬(wàn)市民向您表示感謝。我是導(dǎo)游員小陳,咋們馬上要參觀的景點(diǎn)叫馬嶺河峽谷風(fēng)景名勝區(qū)。被人們親切的稱(chēng)之為“地球上最美麗的傷痕”,擁有自然旅游景點(diǎn)的三大桂冠。它早在1994年就被評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),2004年又被評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園,緊接著2006年又被授予了國(guó)家自然遺產(chǎn)的光榮稱(chēng)號(hào)。為什么一個(gè)旅游景點(diǎn)能被授予這么多的榮譽(yù)呢?那么就請(qǐng)您跟隨我的腳步來(lái)感受大自然的鬼斧神工所造就的天溝地縫奇觀吧。

        興義靜立于貴州省的西南一角,西接云南,南連廣西,有如一枝空谷幽蘭。馬嶺河峽谷風(fēng)景名勝區(qū)位于興義市東北4公里處,是6500萬(wàn)年前地殼運(yùn)動(dòng)時(shí)拉開(kāi)的一條大裂縫。它發(fā)源于云南省的烏蒙山白果嶺上,因流經(jīng)中游河段的興義市馬嶺鎮(zhèn)而得名。馬嶺河全長(zhǎng)100余公里,從源頭到匯入萬(wàn)峰湖的河口,落差近千米。在流經(jīng)興義市境內(nèi)的74公里范圍內(nèi),河道曲折,在兩岸的懸崖峭壁上分布的瀑布群和巖頁(yè)壁掛規(guī)模宏大,堪稱(chēng)一絕,這在世界上的各種各樣的喀斯特地貌奇觀中也是非常罕見(jiàn)的。咋們馬上要游覽的景區(qū)叫馬嶺河峽谷天星畫(huà)廊景區(qū),是馬嶺河峽谷風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)唯一能夠步行游覽的景區(qū)。(略)

        大家請(qǐng)往上面看!這就是峽谷大橋,高168米,跨度110米,屬于國(guó)道324線(xiàn)。是連接興義與廣西,興義分貴陽(yáng)的必經(jīng)之路。前面的索橋叫海獅橋。是馬嶺河峽谷最好的攝影點(diǎn),門(mén)票上的那張照片就是在這里拍攝的,大家可以到橋上去拍幾張照片留作紀(jì)念。至于它為什么叫海獅橋,一會(huì)兒咋們從這里下去以后您就明白了。

        前面的路比較狹窄,地面有積水,請(qǐng)大家注意安全。這個(gè)休息平臺(tái)叫海獅廳,大家請(qǐng)看前面的那兩尊石頭像什么?是不是非常的像海獅。呵呵!它可是我們峽谷的鎮(zhèn)谷之寶。這里就是馬嶺河峽谷在燕山地殼運(yùn)動(dòng)時(shí)期形成的的一個(gè)山崖,數(shù)百萬(wàn)年前這里還是一片大海。關(guān)于這三只海獅的的由來(lái)有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō),傳說(shuō),這兩只海獅一直沒(méi)有后代,我們中國(guó)有種說(shuō)法,叫不孝有三,無(wú)后為大。公海獅就怪這個(gè)母海獅一直不給他生一個(gè)兒子,于是就每日抽打她。

        有一天,他們就游到了馬嶺河,看見(jiàn)對(duì)岸的巖頁(yè)上突然閃著佛光,以為是觀音菩薩現(xiàn)身,于是就留在這里求子,求了七七四十九天,終于感動(dòng)了大慈大悲的觀世音菩薩,賜予了他們一個(gè)孩子。為了表示對(duì)這里的留戀,這兩個(gè)海獅和小海獅就留在了這里。但是過(guò)了不久公海獅發(fā)現(xiàn)小海獅長(zhǎng)的不像他,就懷疑母海獅是不是給他戴了綠帽子,于是就每日找碴抽打她,菩薩看不下去了,就把他們分開(kāi)了。說(shuō)是等等哪天公海獅真心誠(chéng)意的悔過(guò)了,再讓他們和好在一起。你們看,現(xiàn)在公海獅每日以淚洗面祈求菩薩原諒讓他們?cè)谝黄?。我想他的誠(chéng)心誠(chéng)意一定能夠感動(dòng)菩薩的.。好的,大家休息的也差不多了,咋們繼續(xù)往前游覽。(略)

        好了,大家請(qǐng)看,前面河中有一塊巨大的石頭,那就是前面我們講的“五龍開(kāi)河”時(shí),龍爸爸撞斷的龍頭,為了紀(jì)念龍爸爸的犧牲精神,我們把這塊石頭命名為龍頭島。實(shí)際上它是峽谷形成時(shí)形成的崩塌體。下面呢是漂流平臺(tái),在右邊的那塊巨石上刻有“西南第一漂”五個(gè)朱紅色的大字,大家可以下去看一下。

        這是峽谷的觀光電梯,高約71米,相當(dāng)于22層樓那么高,是我國(guó)西南地區(qū)第一高的室外觀光電梯,同時(shí)也是我國(guó)第二高的室外觀光電梯。第一高的位于張家界。

        咋們的游玩馬上就要結(jié)束了,我謹(jǐn)代表景區(qū)的所有工作人員向大家一路上的配合表示感謝,最后我再給大家講一個(gè)我從老人們那里聽(tīng)來(lái)的凄美動(dòng)人的故事來(lái)結(jié)束今天的行程。大家請(qǐng)看現(xiàn)在咋們正對(duì)面的那條瀑布就是馬嶺河峽谷天星畫(huà)廊景區(qū)內(nèi)眾多瀑布中唯一的一條泉水瀑布,旁邊的這條瀑布叫雨灑芭蕉瀑布。據(jù)說(shuō)在很早以前,興義這里以馬嶺河為界,兩邊分別居住著苗族和布依族兩個(gè)村落,兩個(gè)村子互不來(lái)往。苗寨里有位叫阿妹的姑娘,阿妹是苗寨里最能歌善舞的女子,她的歌聲嘹亮、甜美、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),再加上她面貌姣好,使她成了苗寨中遠(yuǎn)近聞名的才女。

        有一年的春天她來(lái)到馬嶺河采藥,一邊走一邊唱,歌聲響徹谷底,優(yōu)美的歌聲招來(lái)了峽谷里的喜鵲、蝴蝶等都圍在她的身邊聽(tīng)她唱歌,唱著唱著阿妹突然倒了下去,一時(shí)間喜鵲、蝴蝶等一幫小動(dòng)物不知所措,問(wèn)問(wèn)叫嚷起來(lái),吵鬧聲引來(lái)了正在上游打獵的布依族小伙阿郎。阿郎來(lái)到跟前一看,原來(lái)歌聲招來(lái)了毒蛇,毒蛇在阿妹的腿上咬一口,阿郎見(jiàn)阿妹面色發(fā)白,生命已經(jīng)岌岌可危,也就顧不上禮節(jié),將阿妹的裙角掀起,在被毒蛇咬傷的小腿傷口處用嘴吸出毒血。只見(jiàn)血液又黑變紫,有紫變紅,這樣阿郎才長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣,到下游找了一些草藥給阿妹包扎好,然后在一旁守候著。不一會(huì)兒,阿妹醒了,看見(jiàn)旁邊帥氣的小伙頓時(shí)明白了一切。從此以后兩人經(jīng)常在峽谷中約會(huì),正當(dāng)兩人的感情之火熊熊燃燒時(shí),他們的事情被雙方的寨老知道了,于是各自把他們倆都關(guān)了起來(lái)。兩人經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái),終于又在峽谷相見(jiàn)了,兩個(gè)人隔河相望,但是他們的感情不能被寨子里的人認(rèn)可,于是兩人決定,既然生不能同宿,死也要同穴,兩人會(huì)心一笑后,雙雙跳入峽谷。許多年以后從兩岸悄然流下了兩條瀑布,據(jù)說(shuō)是阿妹和阿郎在默默的相望,廝守對(duì)方。

        這里就是馬嶺河峽谷天星畫(huà)廊景區(qū)的南出口,名叫小青山。這張木板上刻著的就是清咸豐年間的興義知縣蒯關(guān)保游覽馬嶺河峽谷時(shí)所寫(xiě)長(zhǎng)詩(shī)《觀天星橋奇石瀑布》,如果您感興趣的話(huà),不妨看一下。好了,今天的馬嶺河之旅就到這里結(jié)束了,感謝大家一路上的配合,謝謝大家!

        第五篇:貴州導(dǎo)游詞

        各位旅客:

        甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū),是貴陽(yáng)的標(biāo)志,是貴陽(yáng)的徽章。

        甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷26年(1598),至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)科甲挺秀,人才輩出。甲秀樓還是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

        我們最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞黔南勝跡,牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見(jiàn)到的'坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)??梢钥匆?jiàn)這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

        腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線(xiàn),增加了橋梁造型的美感。

        橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱(chēng)為涵碧潭。

        大家可以看到甲秀樓是巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了宛在水中央的詩(shī)情畫(huà)境。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一起映在水中,恍恍漾漾,給人以鏡中景,水中樓的朦朧感覺(jué)。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的意思,意在獨(dú)占鰲頭,人才出眾。

        過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑翠微園。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫(xiě)道:松林晚映千峰雨漁人收網(wǎng)舟初集。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

        走進(jìn)大門(mén),可以看到聳立在臺(tái)階上的殿,它是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著永歷己未孟秋月吉旦的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)?、消失,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有十八先生墓和幾個(gè)小皇子的墳冢。

        供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有龍門(mén)書(shū)院。龍門(mén)二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚(yú)跳龍門(mén)一樣,高中舉人、進(jìn)土。

        翠微閣內(nèi),開(kāi)辟了蕭嫻書(shū)法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書(shū)法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,飛檐甲天下,落影秀寰中的條幅,詩(shī)句中隱言甲與秀的意思。清風(fēng)待客,明月留人,運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

        第六篇:貴州導(dǎo)游詞

        唐宋時(shí),讀書(shū)人為了追求功名,大都供奉組成文昌宮的六顆星。元代仁宗延佑3年(公元1316年),詔封文昌宮六顆星為文昌帝君,于是開(kāi)始有人立廟祀之,并把它塑成帝王之像。

        貴州地處西南,元代尚未正式建省,亦未在貴州舉行鄉(xiāng)試(舉人考試),故貴州境內(nèi)立廟供祀文昌帝君者極少,僅有烏撒衛(wèi)(轄今威寧、赫章縣地)有文昌廟一座,建于公元1324-1327年間,是省內(nèi)最早的一座文昌廟。

        明代永樂(lè)11年(1413年),貴州正式建省后,由于科舉制度的推行,考生增多,信奉文昌者眾,于是,貴州各地相繼出現(xiàn)供奉文昌的神廟,有稱(chēng)文昌祠、文昌宮、文昌閣的。

        貴陽(yáng)最早出現(xiàn)的文昌祠。在貴州宣慰司文廟左,建于明洪武初。

        明嘉靖14年(1535年),朝廷批準(zhǔn)貴州在本省舉行鄉(xiāng)試后(在此之前,貴州生員須到湖廣、云南參加鄉(xiāng)試),貴州省內(nèi)相繼出現(xiàn)不少文昌廟。到了萬(wàn)歷24年(1596年)貴陽(yáng)新修一座文昌閣,屹立于東門(mén)月城上,閣為三層,規(guī)模最大,為全省之冠,并以其結(jié)構(gòu)奇特著名全國(guó)(以上見(jiàn)明萬(wàn)歷貴州巡撫郭子章著《黔記》及萬(wàn)歷《貴州通志》)。

        我國(guó)閣樓的.傳統(tǒng)模式,一般都是四角、六角、八角。而貴陽(yáng)文昌閣卻是九角。除閣的頂層表現(xiàn)為九角外,還有各層梁柱中處處表現(xiàn)九或九的倍數(shù),如梁為81根,柱為54根,樓楞木二、三層各9根。

        這是因?yàn)槲覈?guó)古人認(rèn)為“天地之至數(shù),始于一,終于九?!鼻迦送糁小夺屓拧吩疲骸胺惨欢荒鼙M者,約之以三,以見(jiàn)其多;三之不能盡者,則約之以九,以見(jiàn)其極多。”如九重天、九霄云外、一言九鼎等,皆是以九形容極多、極高。文昌閣所以建為九角,楞木均為九的倍數(shù),顯然含有極高、極多之義,除顯示文昌神地位最高外,也含有祝愿貴州考生在科舉考試中名列最高、人數(shù)最多之義。

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