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第一篇：惠州西湖作文

離我家不遠的西湖，是惠州的一張名片，我給你介紹一下吧！

春天，西湖人山人海，熱鬧非凡。百花盛開，一眼望去，那一字排開的桃樹上繡著無數(shù)朵粉紅色的`桃花，遠遠望去好像排成了一條長龍；水中的那一朵朵的荷花活像一艘艘小小的船停在湖面上，真美麗！

夏天，你可以去劃船。當(dāng)坐上船的時候，你往窗外望去，清澈的湖水好像一面大鏡子。小魚游來游去做著游戲，有時候集中在一起，有時候跳出水面，好像與游人逗趣，太可愛了！

秋天，果樹都結(jié)果了，芒果樹，龍眼樹等等，好像一個個哨兵站在湖邊。人們都來這里乘涼、消遣，品嘗著各種各樣的水果和美食，享受著秋天的甜美，真讓人舒服啊！

冬天，每當(dāng)華燈初上，人們特喜歡來這里唱歌、跳舞――冬天雖然很冷，但人們覺得很快樂……

惠州的西湖美不美，我想，到過的人心中總有數(shù)！尤其是外地人！

第二篇：西湖小導(dǎo)游作文

大家好！我是你們的導(dǎo)游――陸導(dǎo)。今天，我們參觀的是美麗的西湖，希望大家在周末一起度過美好的時光！

相傳，很久以前，玉龍和金鳳得到了一顆明珠，那顆明珠照到哪，哪里的樹木就常青，鮮花就盛開?；誓改锬锏弥?，派大將去搶明珠，在搶明珠時，明珠掉在了人間，就是現(xiàn)在的西湖。

游客們，現(xiàn)在我們來到了著名的景點――斷橋殘雪。的時候，太陽映照在斷橋殘雪的一邊，那一邊很快就融化了。而另一邊，積雪還沒有融化。從遠處看，好像橋斷了，這就是斷橋殘雪的由來。站在斷橋上往遠處看，保m塔挺立在山上，好像一把劍倒插在山上。向岸邊看，可以看見一棵棵粗壯的法國。的時候，從遠望去，葉紅得像一團團正在燃燒的火球，壯觀極了！往湖面上看，里面倒映著藍天、白云。水中有許多小魚在歡快地游來游去，可愛極了！

游客們，往前方走，就是白堤。白堤最有特色的是一棵一棵桃。是白堤的觀賞季節(jié)。碧綠的窄葉掛滿柔軟的柳枝在湖風(fēng)中婆娑起舞，柳枝垂進湖面，美麗極了！唐代詩人白居易任杭州刺史時有詩云：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！本椭傅氖沁@條堤，后人為紀念詩人白居易，把它稱為白堤。

游客們，我們這次的旅行到此結(jié)束。我相信，你們通過這次旅行，能對西湖有一個美好的印象！

第三篇：廣東潮州導(dǎo)游詞

潮州西湖，山倚湖蒼翠，湖傍山青黛。昔時是潮州古城的護城濠，俗稱“城壕池”。今天隨著城市建設(shè)重心的西移，這里已成為古城區(qū)與新城區(qū)綠色的分水嶺，也是名城騰輝一脈相承的紐帶。在貫徹實施“保護古城區(qū)，建設(shè)新城區(qū)”的城建方針中，兩者當(dāng)互相兼顧、齊驅(qū)并進。假若潮州的城建規(guī)劃已定位在山水園林式之中，那么，西湖便是古城區(qū)一片碧綠的園林肺葉，堪稱新世紀環(huán)保城市的綠色明珠。

西湖古昔是韓江的支流，也是崩堤沖成的瘦大湖。據(jù)《方輿紀要》載：“綿亙十余里?！钡搅颂拼吮钡蹋虐阉c韓江切斷，成了寬闊長形的大湖。唐肅宗乾元年間(758-759年)，皇帝下詔，天下臨池帶郭處設(shè)置放生池八十一處，這西湖便是其中一處(過去西湖山麓尚刻“放生”二字，現(xiàn)在湖心亭南側(cè)有一池，稱為放生池)。因與西湖依傍的'葫蘆山，對護衛(wèi)古城有天然屏障的作用，歷代官府均重視對它的修筑、浚疏。值得一提的是南宋時知軍州事林驃及知州林光世，他們對西湖和葫蘆山都有不少建設(shè)。林光世還寫了篇《浚湖銘》留世。到了元代，潮州戰(zhàn)亂把西湖景物毀了不少。在洪武初年又因潮州大修城墻，采用去大批石塊，還把湖填了一半，稱作城壕。后來曾陸續(xù)重建一些景觀。到了清朝，因?qū)以獗?，西湖景物，又多?shù)被毀。清康熙十二年(1673年)，還在西湖山筑腰城，防御“三藩”之亂。劉進忠的反清，又使西湖變成挖壕溝、圍柵欄、設(shè)炮臺的兵家要塞。到了民國時更被軍閥洪兆麟占為私家園——“洪園”。故有人把西湖的簡史概括為：始于唐、著于宋、毀于元、盛于明、蕪于清，民國不清不明，于今湖綠波平。

這里除了極富有詩情畫意的“西湖漁筏”的景致之外，沿湖濱至山下，名勝古跡，樓臺亭榭，比比皆是，有的天然成趣，有的人工雕琢，總要把西湖妝扮成“秀色可餐”的園林。且每個景均有一個雅稱，如“古洞佛燈”、“水仙夜月”?！懊非f新雪”、“紫竹鐘聲”、“釣臺秋色”等等。

現(xiàn)已多數(shù)無蹤跡可尋，但那些動人的傳說仍為人們津津樂道。頗具傳奇色彩的是“活人洞”和壽安巖下的仙客留題。在北巖的“李公亭”后，有一個狹長的石洞，高不及3米，洞內(nèi)卻可容十多人。從靠“李公亭”一端進去，沿著狹長的洞道向北到另一出口，洞壁上還鐫刻有逸史詩，這個洞便叫“活人洞”。據(jù)說明萬歷年間(1592年)，有人到此游玩，正為擬這個洞名而三思，忽見有一個孩子掉人湖中，趕快下去把他救起，于是便把此洞命名為“活人洞”。洞內(nèi)還有記敘當(dāng)時事件的石刻題記：“萬歷壬辰九月三日，郡人林喬松、張志可，劉興學(xué)、陳明登此，午見蒼童渡溺湖中，拯活書。”這也許是小孩的親屬為鳴謝這四個“英雄”而刻的。 壽安巖在活人洞東北邊，結(jié)構(gòu)奇特，怪石重疊，古樹濃蔭，似一座大型園林盆景。巖上刻有“壽安巖”三字和一些記事石刻。最有趣的是巖前石壁平直，有如刀切。在這石壁上刻有兩行詩：“有客重來山柏翠，何人不及洞湖清”。巖前一塊大石橫倒，上面刻了明朝十二個舉人的名字，也有人稱“舉子石”，這些名字也是橫臥著，粗看是自然的倒斜，實際上卻隱含了一個耐人尋味的傳說。據(jù)說這塊橫倒的大石，原是連在壽安巖上的。

由于這里風(fēng)景十分優(yōu)美，明末有十二個舉子看中了這風(fēng)水寶地，便把自己的功名刻在巖前平石上，想因此留芳千古?？墒呛髞砬灞岁P(guān)，明朝亡國，這些舉子中大多數(shù)在國難當(dāng)頭，山河破碎之時，為了功名利祿，投靠清廷，做清朝的官吏。當(dāng)時，潮州還處于不清不明的時期，潮人每過此地，便指著石中降清者痛罵。久了，連巖石也感到同這些人連在一起十分羞恥。相傳在康熙年間，一個風(fēng)雨交加的夜晚，雷鳴電閃，“轟隆”一聲，把巖石崩裂了，那刻著十二舉子的石頭，就像遭刀劈一樣，從高處跌落在巖腳，半截埋進泥土里，這些名字也就需橫看才行.在石塊裂開后的切口，潮人看到前述的兩句詩。粗讀好像一般的詠景詩，但仔細品味，卻別有寓意：“山柏翠”與“山破碎”音相近，“洞湖清”與“痛胡清”又諧音?？纯醋舟E，又仿似在巖石崩裂前就刻在里面的。究竟清代誰敢刻這首藏有“反骨”的詩，誰也說不清，故大家只能稱之為“仙客留題”罷了。其實這只是一個附會的傳說，十二舉子里有明萬歷年間壬午舉人林熙春，他是癸未進士，官至工科給事中、戶部左侍郎，榮歸鄉(xiāng)里后造福地方，興修水利，倡建江東急水塔等，為人民辦了很多實事、好事，到80歲去世，并沒有為清廷效力。

暢游西湖，不妨到芙蓉池走一走，這里曲徑通幽，荷花溢香，頗具蘇州園林的韻味。在芙蓉亭北端有“奇石館”，展示大自然鬼斧神工的奇趣。亭橋西側(cè)現(xiàn)為西湖園林管理處，旁邊小屋的左墻壁特別厚，壁上有藍色嵌瓷的“壽安古墻”四大字，這古墻足有360多年的滄桑史跡，也隱含著一段傳奇的故事。

宋初，這地方原是州學(xué)地址，后州學(xué)搬進府城的金山，此處便成了“凈慧寺”。元朝凈慧寺被兵毀，明萬歷二十一年(1593年)重建，改名壽安寺。有一年海陽知縣高某懷疑自己的妾與寺中和尚私通，懷恨在心，便暗中把妾毒死，寄棺于寺中，并揚言棺木中有陪葬的珠寶。后又請一個死囚伏于寺中，把珠寶盜出置于寺僧人住所，知縣帶兵伏擊，率兵勇圍寺，逮捕了寺僧，判他們盜棺中珠寶罪，并毀了寺院，僅存一面墻。清代又有人靠著這面墻重建一個小廟，名為九天娘廟。民國13年(1924年)九天娘廟塌。而今，這里成為游人品嘗西湖魚及潮州菜的風(fēng)味小吃館。沿著這菜館向北10多米處，便是西湖最為聞名的“處女泉”。處女泉泉洞如井，有三尺深，泉水極其清冽甘甜。在湖山開辟之前，因這里原是個山坡，泉眼在山坡草叢中正如深居幽谷羞于見人的處子，故被稱為“處女泉”。

潮人多喜歡品飲工夫茶，專雇人來此挑泉水，據(jù)說用此泉水烹茶特別甘淳溢香，別無雜味。過去潮人林大川在此品茶，有詩曰：“不知陸羽來到此，品作人間第幾泉?”更使處女泉名聲鵲起?，F(xiàn)在園林職工在此經(jīng)營潮州極品鳳凰單樅茶座，名茶配上最上等的泉水，使游人在此品茗，既清神益思，又歇息舒暢，一邊欣賞西湖奇光異趣，一邊品賞潮州工夫茶藝，同時，又能聽到一些西湖的今古奇觀、軼聞傳說，令人流連忘返。

第四篇：西湖小導(dǎo)游作文

各位旅客你們好！歡迎來到杭州西湖游玩，我是你們的導(dǎo)游，我叫陳闖。大家可以叫我陳導(dǎo)。杭州西湖位于有著“人間天堂”美稱的杭州市的西邊，面積大約為6.39平方千米。它三面環(huán)山，一面緊鄰杭州城，形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。它是中國大陸大批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和中國十大風(fēng)景名勝之一，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產(chǎn)。

介紹完了西湖的名氣，讓我們一起去前面的斷橋吧！斷橋全身青石結(jié)構(gòu)，全長約一百米，寬約六米，五匹馬可以并行，之前沒有任何交通工具，它是依靠那無數(shù)雙手一磚一瓦堆砌成的。為什么把這座橋這是斷橋呢？因為冬天下雪的時候，雪花覆蓋整個橋面，向陽一側(cè)的橋面雪融化得快，背對陽光的一側(cè)雪融化得慢，于是，一黑一白的橋從遠處看起來仿佛像斷了一樣，所以叫做斷橋。斷橋旁邊有三座涼亭，亭子里有一塊巨大的石碑，上面書寫著四個大字“斷橋殘雪”。冬天，雪花飛舞，斷橋在雪中有如一位正在翩翩起舞的舞者?！皵鄻驓堁笔俏骱箫L(fēng)景之一。

走完了斷橋，我們再把目光投向左手邊的小瀛洲。小瀛洲整體猶如一個田字，洲中有湖，湖中有洲。小瀛洲的花草綠樹成蔭，有柿子樹、桃樹、樟樹……應(yīng)有盡有。夏天，成群的葉子把天空遮得嚴嚴實實，透不出一絲光亮，許多客人選擇在炎炎夏日到此乘涼，因此，它也被稱為“避暑山莊”。小瀛洲南邊的三潭印月更是迷人，它是西湖風(fēng)景中的標志性建筑，瞧！一元紙幣的背面印著的就是三潭印月。每當(dāng)夜幕降臨，三潭印月就會印出月亮，供人們來觀賞。

走完了小瀛洲，我們今天的行程這要結(jié)束了，希望大家今后常來西湖。

第五篇：雷州半島導(dǎo)游詞

雷州半島導(dǎo)游詞

雷州半島是個美麗的地方，具有獨特的濱海風(fēng)光。下面是小編幫大家整理的雷州半島導(dǎo)游詞，希望大家喜歡。

各位游客：

你們好，歡迎你們來到湛江旅游，我是你們的導(dǎo)游DAVID。

雷州西湖是一座風(fēng)景秀麗，人文薈萃，集自然風(fēng)光、賢蹤圣跡于一體的園林式游園，不僅獨具南天一格的風(fēng)貌，而且似耳聆一曲情節(jié)起伏的雷州史話。

游園先話"湖":西湖在宋代以前是一處煙水蒼茫，任流任伏的"野水"，是宋代城郊水利工程的"水庫"，為浩瀚的東洋潮田輸送甘露，亦是古代雷州的一處游覽勝地，留下過不少文土賢臣的腳印。其古稱"雷湖"，那時，它的儲水面積約為現(xiàn)在西湖的五六倍，隨著環(huán)境的變遷，曾經(jīng)有過湖變田，田變湖的反復(fù)過程。宋代以前，湖濱只有天寧古剎與碧水朝夕相依，宋咸淳年間湖濱始建橫舟、狎鷗、涿飛、放生、總宜、流水孤舟、州之眉目、潑潑地等八個亭，橫跨南堤建惠濟東、西兩座橋梁。此后，又出現(xiàn)蘇公亭及其名反復(fù)更改的與眾、信芳、湖心等亭。從這些亭、橋的雅趣的、有特定內(nèi)涵的命名，可以追溯此湖當(dāng)年的風(fēng)貌。一幅波光上下，亭榭輝映，鳥翔魚躍，扁舟濺浪的畫圖展示在眼前。自從大文豪蘇軾兄弟在此醉游之后，羅湖更名為西湖。由羅湖到西湖歷經(jīng)千百年滄桑，時興時衰。它曾以"西湖翠擁"列入古雷州八景之一。當(dāng)年之湖濱與唐代始建的天寧禪寺連成一片，正因為有它壯麗的美景襯托，古寺才有幸取得"萬山第一"的贊語。明代進士、海北南守道袁茂美對西湖景物的觀察十分詳盡，他圍繞湖、堤、亭、船、田、魚、月、雨寫了八詠，其中詠《西湖亭》是這樣描述的:"湖水流澹動，亭臺巧結(jié)作。倒影青天里，分明七星落。四窗納靚景，高樹罩疏冪。于焉暫游想，俯仰盡寥廓。"

進入"宋園"，在右側(cè)可見一方大型石刻《雷州十賢堂記》，這是奉扭過宋代"十賢"的故址。它始建于宋咸淳十年(1274年)。進入洞內(nèi)，還有另一方較小的《十賢堂記》石刻，此碑是屢經(jīng)刀兵浩劫幸存的珍貴文物。碑文是南宋大名鼎鼎的'宰相文天祥揮淚撰寫的，原稿收藏在"十賢"之一秦觀后高處，直到500多年后的清嘉慶九年(18O4年)才由廣東學(xué)使、狀元姚文田書寫刻石，人們偷此碑銘為《正氣歌》的姐妹篇。

古雷州地處南邊睡荒涼之地，古代貶官逐客眾多，僅唐末兩代就有7位宰相貶雷或途經(jīng)逗留，登科進士官階在四品以上的朝廷命官不乏其人。朝廷把這些異見者流放到這塊蠻荒之地，不僅是政治上的懲罰，而且意味著對人格的侮辱。當(dāng)然，被流逐者中，其人品也有忠好善惡之分。

"十賢"可謂是"賢"中的代表人物，其人品高尚，正氣凜然，學(xué)識淵博，政績卓越，而不是阿決奉承，為五斗米而折腰之輩。把他們列為"十賢"是反映雷州民眾的意愿。這十賢是:

雷州西湖公園內(nèi)的十賢祠

--寇準、李綱、趙鼎，身為宰相(丞相)，他們是輔助皇帝，統(tǒng)領(lǐng)群臣，總攬全國政務(wù)的最高行政長官。

--李光，貶前任參政，此職為宰相之副，與宰相合稱"奉執(zhí)"。

--王巖壁，任樞密使，為皇帝顧問官，掌握中樞機密。

--蘇軾，翰林學(xué)士，號稱"內(nèi)相"。

--蘇轍，門下侍郎，為宮廷近侍，皇帝顧問。

--任伯雨，任正言，屬于諫議官。

--秦觀，任正率，掌校朝廷重要書刊。

--胡詮，任編修，編修國史、實錄、文獻。

在文天祥撰寫的《堂記》碑文里，對與十賢同時代貶經(jīng)雷州的丁渭、章淳被點名指責(zé)。他倆雖然也是位極人臣的宰相，但人品奸詐邪惡，被雷州人民唾棄。天下西湖三十六，雷州西湖古名"羅湖"。宋哲宗紹圣四年(1097年)五月，文學(xué)大家蘇軾由惠州再貶儋州，與胞弟蘇轍(謫居雷州)同寓湖上，泛月湖中，愛其景物清幽，流連忘返。雷人為志賢蹤，始易羅湖為"西湖"。

1950年以前，因湖亭失修，祠宇頹廢，牛眠荒草，游人鮮至。建國初年，蘇亭雖修，而末及其余。一九八四年春，縣領(lǐng)導(dǎo)重視名勝古跡，特撥?？?，大事茸建。一年之后，館榭亭臺，煥然一新乃命名"雷州西湖公園"。每年接待游人百萬。

園之面積百畝，既有蘇公亭、寇公亭、茅亭以及荷池、蛙島、飛瀑、塑石等勝覽。幽雅古樸，頗富南國豐姿。

在謁寇公詞的同時，人們可以從此追溯古代雷州最高學(xué)府--浚元書院。它是與寇詞"合二為一"的故址。雷州在宋代以前雖是"間有塾堂，巷有校室"，而在南宋咸淳年間才開始設(shè)書院。浚元書院始設(shè)于咸淳八年(1272年)，在寇公詞內(nèi)，為紀念萊國公而取名"榮泉書院"，繼而又改為"平湖"、"浚元"之名。它曾被列人廣東六大書院之一。數(shù)百年間由社會名流執(zhí)教，教材以詩、書、禮、樂、易、春秋"六經(jīng)"為必修之課，對汲取、融納、傳播中原文化起著承先啟后的重要作用，為培育雷州立子作出貢獻而留下歷史一頁。院內(nèi)有古道石刻可供游人重故。我們從書院兩副盥聯(lián)可以回思其當(dāng)年嚴謹?shù)慕逃龤夥?

其一:傳道得吾徒，以言教還以身教讀書先立品，重經(jīng)師尤重人師

其二:道不可離圣城賢關(guān)，須向五倫入路文期有用名言精義，要從六籍尋源"曾為深淵無處訴，年年江上哭青春"，這是寇準寄居"西館"時抒發(fā)內(nèi)心激憤和傷感的詩句。這位歷經(jīng)宦海沉浮的良相，自宋乾興元年(1022年)貶雷州當(dāng)個小小司戶，不到兩年，就于天圣元年與世長辭了。雷州，成為他在人生的道路上最后的歸宿點。他的遺體雖運回西京安葬，而正氣卻在雷州永存。

為了緬懷這位忠心耿耿的名宦，雷人在他寄居寓所"西館"立飼奉把。宋紹興五年(1135年)宋高宗賜"族忠詞"匾額。

至今，人們以崇敬的心情瞻仰其五立在洞前的塑像，詳閱展廳陳列事跡，凝眸當(dāng)年其寓所仿制的他生前用的家具;噙淚低吟其感人肺腑的遺篇，以依戀的心情在"萊錄并"邊徘徊。這口井千年不枯，泉水清冽，是寇公飲用過的古井。其芳名是因寇準曾被封"某國公"，故后人命名為"榮泉"。又過280多年的元仁宗延佑四年(1317年)，海北南道廉訪使余勝，慕寇準之為人，又重新清理這口井，由名宦進士王佐題"萊泉井"石匾。寇公洞兩側(cè)廊廂布滿歌頌寇準的詩文。十賢之一的李綱宰相和古代一批高官文士在謁寇公何時，留下不少催人淚下激勵人生的詩篇。明進士金都御使魏瀚詩云:"廊廟安危力萬鈞，泰山喬岳等群峋。雷陽何以有此老?宋室未知有幾人!濟海舟航模野渡，滴居池地動星辰。南來為問崖州戶，曾似丞嘗廟貌新。"

"弟兄聚散天南北;煙水蒼茫情有無"。這是昔年蘇公亭一副對聯(lián)。從一座"西湖平，狀元生"的蘇軾俄語牌坊沿著西南方向漫步，可見一尊蘇東坡學(xué)上塑像和一座小巧玲攏別具一格似浮在湖面的紅柱彩檐建筑物，這是400多年前明嘉靖年間始建的蘇公亭。它立在三面環(huán)碧波、一徑中通的湖心小島之中。宋紹圣七年蘇軾從惠州貶移檐州，千里跋涉途經(jīng)雷州，有幸與其貶雷的胞弟蘇轍邂逅，悲喜交加。兄弟擇日游羅湖泛舟，被羅湖秀麗的風(fēng)光吸引，戀不思歸，游罷到湖濱天寧撣寺想休，蘇城游趣尚濃，"萬山第一"四字就是此時此地寫就的。雷民為紀念二蘇兩位大文豪，此后將羅湖改為西湖，筑事追念。400多年來其事名雖屢次更改，但懷念蘇公的含義始終如一。

現(xiàn)在的蘇公亭是清嘉慶年間重建時的基本結(jié)構(gòu)。歷代不少宦官文人墨客在亭門、亭媚、走廊題書作對，如"云擁星羅"、"淵深魚樂"、"水到渠成"、一萬里定游來海國，一般鄉(xiāng)景憶杭州"等檐匾及挽聯(lián)。清初，雷州人福建巡撫、閩浙總督陳有詩云:一同作逐臣同路行，天涯難弟與難兄。地鄰已戴鴻思重，滴所猶鋪棠橡榮。北望峰巒當(dāng)面起，南洛波浪接天平。此間又作勞勞別，憑吊誰人不動情。