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        多彩貴州的導(dǎo)游詞(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2023-12-10 23:22:22

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        第一篇:貴州的導(dǎo)游詞

        飛云崖古建筑群位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黃平縣新州鎮(zhèn)東坡村湘黔公路北側(cè),西距縣城12公里。

        飛云崖寺宇傳說(shuō)為苗民創(chuàng)建,明正統(tǒng)八年(1443年)指揮使常智募建月潭寺,后曾多次遭受自然損毀,明萬(wàn)歷二十七年(1599年)及清咸豐五年(1855年)先后兩次毀于戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)歷代增修擴(kuò)建,遂形成一組別具特色的古建筑群,現(xiàn)存大部分古跡為明清建筑。飛云崖古建筑群及后山天然林,建有兩道磚墻圍護(hù)。外墻東至飛云崖瀑布,南臨秀水溪,西抵賽馬場(chǎng)、斗鳥(niǎo)場(chǎng),北為后山天然林。內(nèi)墻依山傍水而建,將飛云崖古建筑群圍在其中。飛云崖古建筑群是一組集文物古跡、風(fēng)景園林、民族風(fēng)情于一體的古代民族建筑群。

        飛云崖又名飛云巖,初名東坡山,亦名月潭,又以崖間有洞而稱飛云洞。飛云崖的平面布局為東西二院,東院由牌樓、皇經(jīng)樓、長(zhǎng)廊、滴翠亭、碑亭、接引閣、小官?gòu)d、觀音殿、童子亭、圣果亭組成;西院由月潭寺牌坊、云在堂、養(yǎng)云閣、大雄寶殿、南廂房、北廂房、萃秀園等組成。有各時(shí)代存留的摩崖、石刻數(shù)十處,保護(hù)范圍占地2平方公里。每年的.農(nóng)歷四月初八日,居住在附近的苗族同胞都要在這里舉行一年一度的民族―,成為飛云崖一年中最熱鬧的日子,又是當(dāng)?shù)厝罕娒缱逄J笙會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。

        據(jù)《貴州古建筑》說(shuō):飛云崖古建筑群“平面布局可分為東西二院。東院的布置比較靈活,山門(mén)及皇經(jīng)樓均居于縱軸線上?;式?jīng)樓之后,一反通常格局,長(zhǎng)廊、滴翠亭、圣果亭、碑亭、接引閣等建筑物依山傍水安排在軸線兩旁,形成比較開(kāi)闊的空間,把人們的視線引向飛云崖。西院建筑布局比較規(guī)整,月潭寺及大官?gòu)d,均自成格局?!?983年著名古建筑專家羅哲文到飛云崖考察,對(duì)這里的建筑布局也極為贊賞。該古建筑群既具晚清南方古建筑的風(fēng)格,又有自己的地方特色,這里的亭臺(tái)樓閣都具園林建筑風(fēng)韻,顯得韻致風(fēng)雅。

        20xx年飛云崖古建筑群作為明至清代的古建筑,被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        第二篇:貴州的導(dǎo)游詞

        鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于貴州東部,屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看,東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分,恰像一個(gè)楔子,插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“湘黔門(mén)戶”,確是慧眼獨(dú)具。

        鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)東西長(zhǎng)85公里,南北寬60公里,東部狹長(zhǎng)而西部較寬,略呈三角狀,總幅員面積為1878平方公里(合285萬(wàn)畝),東面與湖南新晃接壤;東北部與本省玉屏縣相連;西鄰旋秉;南界劍河、三穗;北連岑鞏、石阡。地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜,屬貴州高原向湘西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶。

        鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)屬于中亞熱帶季風(fēng)溫潤(rùn)氣候區(qū),一年四季氣候分明,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,春秋溫煦。年平均氣溫為16。4℃。月平均氣溫以7月為最高,為26。6℃。元月最低,為5。2℃。

        鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是全國(guó)油桐主要產(chǎn)區(qū)之一,歷史上稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“油桐之鄉(xiāng)”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又稱接桃)、姜黃李、大板栗等,果碩質(zhì)優(yōu),深受歡迎。

        據(jù)史書(shū)記載,鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱“豎眼大田溪洞”,屬“鬼方”。從夏到商,世居著荊、梁二州的西南裔,泛稱“荊蠻”。

        追本溯源,古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn),地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。宋紹定元年(公元1220x年),賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州,“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱從此沿用至今。

        鎮(zhèn)遠(yuǎn)自漢高祖五年(公元前220x年)設(shè)縣至今,已有2220x年的歷史。在20x多年的悠悠歷史長(zhǎng)河中,這里的漢、苗、侗等各族人民,在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中,在保持各自傳統(tǒng)特色的同時(shí),不論是在經(jīng)濟(jì)、文化或風(fēng)情、習(xí)俗等方面,都閃射出相互融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短、你中有我、我中有你,相互依存、共同進(jìn)步的祥瑞之光,譜寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)和睦的.贊歌,共同締造了鎮(zhèn)遠(yuǎn)這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮(zhèn)”、“苗鄉(xiāng)古城”之稱的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),鎮(zhèn)遠(yuǎn)被命名為歷史文化名城。

        第三篇:貴州導(dǎo)游詞

        西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。

        西江苗族的歷史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說(shuō)西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。江西苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系,到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展,再加上交通的不便,統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及。

        雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國(guó)苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜,該村是中國(guó)苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村??匕輲缀跞迥腥硕颊莆浙y飾制作技術(shù),沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外,還走南闖北,云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份,還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。

        最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江,兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠,銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴,連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。

        穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙,層層纏繞腰間,使臀圍顯得特別豐滿,內(nèi)穿青布緊身大襟衣,外穿深紅緞對(duì)襟短衣,短裙,前圍腰長(zhǎng)及膝部,后圍腰長(zhǎng)至腳跟。系織花腰帶,又垂8根花帶于身后,如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲,腳穿翹尖繡花鞋,頭綰大髻,戴鳳雀銀釵,身佩各種銀飾。

        西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具?!肮牟毓?jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日,是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說(shuō)西江苗族的祖先是虎年遷到西江的,虎年至虎年恰合一個(gè)小甲子(13年)。13年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。

        西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽(tīng)“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后,四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來(lái)的頭兩年,規(guī)定第一年(鼠年)為起鼓(引鼓),要跳蘆笙至少七天,最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈,其余村寨的男女才能進(jìn)場(chǎng)去載歌載舞。

        找到,但卻沒(méi)有一塊田地的形狀是相同的。特別是那些自然天成的“八卦田”、“月亮環(huán)繞太陽(yáng)田”,更是奇特。還有一處處大大小小的螺旋狀的地“漏斗”,叫人不得不嘆服大自然的奇妙。而且,這里的田是田,山是山,各自絕對(duì)獨(dú)立,決不相互交融。

        山腳下布依族的村寨,更是具有當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的特點(diǎn)。村寨中最大的亮點(diǎn),是寬敞的銅鑼廣場(chǎng)。銅鑼廣場(chǎng)是布依族人舉行節(jié)日慶典的.地方,在每一個(gè)值得慶賀的日子里,村人們都回到這里來(lái),點(diǎn)起熊熊篝火,敲起民族器樂(lè),唱起清脆的歌謠,跳起歡快的舞蹈。

        第四篇:貴州景區(qū)介紹導(dǎo)游詞

        女士們、先生們:

        我先做一下自我介紹:我是今天帶你們游覽黃果樹(shù)瀑布的導(dǎo)游,叫我小田就可以了. 今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹(shù)瀑布。黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)第一大瀑布,也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定,黃果樹(shù)瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

        黃果樹(shù)瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車(chē)到黃果樹(shù),約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。今天起的也比較早,請(qǐng)大家在車(chē)上稍作休息,養(yǎng)精蓄銳,待會(huì)兒一睹黃果樹(shù)瀑布的風(fēng)采.

        黃果樹(shù)瀑布風(fēng)景區(qū)已經(jīng)到了,下車(chē)后請(qǐng)不要走散,我立即去買(mǎi)票,把票發(fā)給大家.

        進(jìn)景區(qū)后請(qǐng)大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹(shù)盆景園。盆景園是黃果樹(shù)瀑布景區(qū)里新近開(kāi)發(fā)的,又一處景觀。它離黃果樹(shù)賓館僅500米,占地40畝,園內(nèi)展示盆景3000多盆,姿態(tài)各異,爭(zhēng)奇斗艷。黃果樹(shù)瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶,海拔較低,終年無(wú)霜,極適宜亞熱帶植物生長(zhǎng)。這里隨處可見(jiàn)仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外,在南方植物園里常見(jiàn)的欒樹(shù)、米蘭等,也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團(tuán)繁簇。

        請(qǐng)大家跟著我繼續(xù)向前走,前面就是聞名遐邇的黃果樹(shù)大瀑布了。

        黃果樹(shù)瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開(kāi)外,也能聽(tīng)到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那潔白的水簾飄然而下,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗。數(shù)百年來(lái),黃果樹(shù)瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書(shū)法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫(xiě)的對(duì)聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹(shù)瀑布的壯麗景色。

        現(xiàn)在,我們來(lái)到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說(shuō)有神犀潛藏水底而得名。有沒(méi)有神犀,誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人駐足潭邊,都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右,由于陽(yáng)光的折射,你還可以透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧,看到從深潭中升起的七色彩虹,使你頓生雄姿蓋世,艷麗昭天之感。

        這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹(shù)瀑布,而不叫其它別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說(shuō),是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹(shù),按當(dāng)?shù)氐目谝簦拌觥?jué與“果”讀音相同,所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹(shù),這是一種說(shuō)法。還有一種說(shuō)法,傳說(shuō)很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果,瀑布邊上就有一大片黃果園,因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹(shù)瀑布了。與世界上其它著名的大瀑布相比,黃果樹(shù)大瀑布雖然沒(méi)有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉,但是,黃果樹(shù)大瀑布自有它奇特之處,它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布,也是最壯觀的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁石,在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處,就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤蘿攀附,水掛珠簾,故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒(méi)有的奇特景觀。

        女士們、先生們,“水簾洞”已經(jīng)到了,這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米,它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲,就是這里拍攝。

        這是第一洞窗,它的位置最低,離犀牛潭水面僅40米,但洞窗則最寬大,有十幾米寬,位置在第一、二個(gè)瀑布中間,大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾,將洞窗全部封住;水小時(shí)則次第拉開(kāi),從幾米到十幾米不等,閔像可以隨意開(kāi)合的窗簾。

        這是第二洞窗,它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界,號(hào)稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分,長(zhǎng)11米,高9米,寬3米。路旁有一股泉水,清澈明凈,水長(zhǎng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石,在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。

        這是第三洞窗,它向外突出,很像陽(yáng)臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高,3米長(zhǎng),外面圍有護(hù)欄,游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布,所以人們把這里稱之為“摸瀑臺(tái)”。

        女士們、先生們,現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看,從犀牛腰往下,是一道一道相連的跌水,依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚(yú)井等等。在這一連串灘潭中,為首的自然是犀牛潭,它深17.7米,經(jīng)常為濺珠覆蓋,霧珠淹沒(méi)。只要有陽(yáng)光,瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹,隨人移動(dòng),變幻莫測(cè)。

        黃果樹(shù)瀑布為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹(shù)瀑布地處喀斯特地區(qū),是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí),河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕,管道逐漸擴(kuò)大,形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大,就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪,在明流注入落水洞處,就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇,暗河洞穴越來(lái)越大,于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗,它們不斷擴(kuò)大,歸并,垮塌,就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹(shù)大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。

        我希望諸位舉起你們的照相機(jī),把黃果樹(shù)瀑布拍下來(lái),留在你們的記憶中,宣傳給更多的人,因?yàn)?,黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)的,同時(shí)也是屬于世界的。

        今天的游程算是結(jié)束了,想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館,另外就黃果樹(shù)瀑布六公里處有一布依族石頭寨,這里不僅是石頭的世界,也是著名的蠟染之鄉(xiāng)。您可在這里搭乘旅游專線車(chē)或當(dāng)?shù)亍澳Φ摹鼻巴?但此處少數(shù)民族居住較多,一定要注意安全!!

        瑤族是我國(guó)的少數(shù)民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農(nóng)業(yè)。自稱“勉”、“金門(mén)”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣的差異,又有“盤(pán)瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過(guò)山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國(guó)成立后,統(tǒng)稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等省?,幾宸植嫉奶攸c(diǎn)是大分散、小聚居,主要居住在山區(qū)。據(jù)20_年全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),瑤族人口數(shù)為2637421。人。瑤族有自己的語(yǔ)言,但支系比較復(fù)雜,各地差別很大,有的甚至互相不能通話。通用漢語(yǔ)或壯語(yǔ)。沒(méi)有本民族文字,一般通用漢文。 瑤族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支。由于長(zhǎng)期與漢、壯、苗等族接觸,各地瑤族一般又兼通漢語(yǔ),部分兼通壯語(yǔ)和苗語(yǔ)。

        瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶, 海拔一般多在1000至20_米之間,村寨坐落周?chē)?,竹木疊翠, 風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱和他稱。如:盤(pán)瑤、 茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等,多達(dá)2 0個(gè)支系。新中國(guó)成立后,瑤族成了他們的統(tǒng)稱。

        瑤族的工藝美術(shù)有印染、挑花、刺繡、織錦、竹編、雕刻、繪畫(huà)、打造等,形式多樣,內(nèi)涵豐富,其中尤以蠟染、挑花出名。瑤族禮儀及禁忌

        瑤族是十分注重禮儀的民族,在日常生活中,有許多禮儀禁忌。路途相遇,不論相識(shí)與否,都要熱情打招呼,否則被視為不懂禮貌。平日里洗臉盆不能拿來(lái)洗腳。用餐時(shí)忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當(dāng)戶曬。忌諱在屋內(nèi)亂吐口痰。豬日不殺豬,雞日不殺雞,牛馬日不買(mǎi)賣(mài)牛馬。有客人到家,客人先要與主婦打招呼,主人才高興,否則被認(rèn)為傲慢無(wú)禮。

        瑤族十分尊敬長(zhǎng)輩與老人。路遇老人要主動(dòng)打招呼,并讓到路的下方。騎馬者,見(jiàn)到老人時(shí)必須立即下馬。在老人或長(zhǎng)輩面前,不蹺二郎腿,不說(shuō)污穢的話,不隨地吐口痰,不直呼老人和長(zhǎng)輩的名字。與老人和長(zhǎng)輩同桌共餐,要讓他們坐上席,主動(dòng)給他們添飯加菜,可口的菜肴要移到老人和長(zhǎng)輩面前擺放。 火塘是瑤族家庭的核心,火塘上的三腳架以及灶膛,不能用腳踩,火塘內(nèi)的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉,所以到了瑤族地區(qū),不要打主人家的狗,不要吃狗肉。

        第五篇:貴州景區(qū)介紹導(dǎo)游詞

        紫云格凸河穿洞風(fēng)景名勝區(qū)地處貴州省西南部,距貴陽(yáng)市161公里、安順市76公里,總面積56.8平方公里?!案裢埂币辉~為苗語(yǔ),意譯為“圣地”。風(fēng)景區(qū)包括大穿洞景區(qū)、大河景區(qū)、小穿洞景區(qū)、妖巖景區(qū)及多處獨(dú)立景點(diǎn)。2005年12月31日被批準(zhǔn)為第六批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

        風(fēng)景區(qū)內(nèi)各種喀斯特地貌類型較為齊全,景源類型多,品位高,組合好,景觀特色鮮明,文化內(nèi)涵豐富,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。幽深的峽谷,復(fù)雜神秘的風(fēng)景溶洞,神奇而巨大的地下河系,獨(dú)特的喀斯特原始森林景觀。連綿的峰叢、峰林,奇峰林立,陡巖飛瀑,翠竹掩舍,碧水中流,輕舟漁歌,有著世外桃源般的風(fēng)景環(huán)境。

        無(wú)論是堪稱世界第二的苗廳的恢弘,還是全國(guó)唯一保存最為完好的最高的古河道遺跡盲谷的幽深;無(wú)論是國(guó)內(nèi)最深的豎井通天洞的神奇,還是世界最高的溶洞大穿洞的壯觀;無(wú)論是“人類最居部落”之稱的中洞苗寨的神秘,還是密林環(huán)繞的大河苗寨的清新雅致;還是有能解開(kāi)懸棺之秘的天星洞、腳桿寨;無(wú)論是在晨曦中、暮色里翻飛的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的格凸鷹燕,還是各種美不勝收的珍奇動(dòng)植物,無(wú)一不給人以如醉如夢(mèng)、神奇而又清新的美的愉悅之感。

        這些景觀集巖溶、山、水、洞、石、林組合之精髓,融雄、奇、秀、險(xiǎn)、幽、曠、奧為一身,構(gòu)成了一副完美的風(fēng)景圖畫(huà)。來(lái)到格凸,您還會(huì)欣喜的看到洞中苗寨的民風(fēng)民俗、苗族的'“上刀山、下火海”絕技、優(yōu)美的歌舞表演、格凸“蜘蛛人”令人叫絕的徒手攀巖絕技……濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情與優(yōu)美獨(dú)特的自然景觀完美的融為了一體??梢哉f(shuō),格凸是世界少有的喀斯特自然與民族文化公園。

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