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第一篇：岳廟的導(dǎo)游詞

各位游客，現(xiàn)在我們看到這座重檐歇山頂建筑就是岳王廟的門樓。石柱上“三十功名塵與土，八千里路云和月”的楹聯(lián)是原國防部長張愛萍題寫的，出自于岳飛的詞作《滿江紅》。

岳王廟始建于南宋嘉定十四年（1221年），原為“智果觀音院”舊址，后改為“褒忠衍福禪寺”，明代景泰年間改稱“忠列廟”，現(xiàn)存建筑為清朝康熙五十四年（1715年）重建。1979年進行了全面整修，歷時一年，花費人力5.6萬工，耗資40萬元人民幣。門樓右側(cè)的碑記記載了當(dāng)時重修時的情況。

進入岳廟的庭院，便是長22.88米的石鋪甬道，直通忠烈祠大殿。兩側(cè)分別是東廡和西廡，東廡是祭祀烈文侯張憲的，西廡是祭祀輔文侯牛皋的，可惜都已移作它用了。張憲和牛皋都是岳飛的部將，跟隨岳飛轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，戰(zhàn)功卓著，但他倆先后也被秦檜所害。張憲墓在仙姑山下，牛皋墓在棲霞嶺上，它們和岳飛一樣，同為湖山增輝。

忠烈祠是岳王廟的主體建筑。重檐間懸掛著一塊“心昭天日”橫匾，說的是當(dāng)年大理寺主審官何鑄等人嚴(yán)刑拷打岳飛，逼他在預(yù)擬的假供上畫押，岳飛裂裳袒背，背上刺有“盡忠報國”四個大字，深入膚理，滿腔悲憤之中，連書“天日昭昭，天日昭昭”八字，連何鑄等人也大為感動。這位偉大的民族英雄的精忠報國之心，可昭天日，萬古不朽。葉劍英元帥為此故親自改寫成這塊橫匾。

大殿正門兩側(cè)和內(nèi)廊柱上，鐫刻著許多楹聯(lián)，表達(dá)了人們對愛國英雄的無比愛戴，對昏君奸佞的無限憤怒。進入約400平方米的正殿，正面看到的就是岳飛的坐像，高4.54米。只見岳飛頭戴紅纓帥盔，身著紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，右手握拳，左手按劍，雙目正視，態(tài)度嚴(yán)正，英氣勃勃，斗志昂揚，令人肅然起敬。在坐像上端，懸掛著岳飛手書“還我河山”四字橫匾，它是這位民族英雄畢生為之奮斗的目標(biāo)。此時此刻，不禁令人想起當(dāng)年岳飛和他的岳家軍高吟《滿江紅》的英雄氣概。

岳飛的故事，幾乎是家喻戶曉的。崇寧二年（1103年），岳飛出生于河南省湯陰縣一個普通的農(nóng)家。相傳，他誕生時，恰有大鳥從房上飛鳴而過，因而取名為飛，字鵬舉。他從小在母親的訓(xùn)導(dǎo)下，時時不忘“盡忠報國”，并在名師周侗指導(dǎo)下，武藝日見精通。宣和四年（1122年）從軍，因作戰(zhàn)勇敢，常用出奇制勝，深得名將宗澤贊賞。在長期的抗金戰(zhàn)斗中，建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、精悍善戰(zhàn)的抗金隊伍――岳家軍。岳飛堅持抗戰(zhàn)，力圖收復(fù)失地，是符合民族利益的，但卻與宋高宗、秦檜所堅持的議和投降政策不能相容，最后被秦檜以“莫須有”罪名殺害，年僅39歲。他的長字岳云、部將張憲同日被害于眾安橋，家屬全部流放到嶺南。

在大殿后面的墻上，繪有1981年創(chuàng)作的八幅大型彩色壁畫，忠實地記錄了這位民族英雄氣壯山河的一生。下面我們按照時間順序來講解一下：“勤奮學(xué)習(xí)”講的是，岳飛自幼好學(xué)，喜讀《孫子兵法》等書，愛聽歷史英雄人物故事，少年時就能拉開150多公斤的強弓。

他先向陳廣習(xí)武，后跟周侗學(xué)射，練就了奮勇殺敵的本領(lǐng)?！霸滥复套帧敝v的是，岳飛早年喪父，全仗母親撫育。靖康之變，金兵入侵，徽、欽二帝被俘，北宋滅亡。岳母送子參軍，臨行前，岳母為了讓岳飛牢記愛國家、愛人民，在岳飛背上刺下了“盡忠報國”四字?！笆諒?fù)建康”講的是，建炎三年（1129年）冬，金兵大舉南侵，岳飛率部移駐宜興。第二年春，岳飛從宜興出擊迎戰(zhàn)，連戰(zhàn)連勝，斬敵數(shù)千，繳物萬件，一舉收復(fù)建康（今南京）?！奥?lián)結(jié)河朔”講的是，岳飛善于團結(jié)抗金力量。紹興二年（1132年），制定了聯(lián)結(jié)河朔忠義民兵共同抗金的方針，各路民兵先后投歸，成了岳家軍的`骨干和主體，在抗金戰(zhàn)場上發(fā)揮了重要作用。

“還我河山”講的是，紹興三年（1133年），岳飛任江南西路舒蘄州制置使，從臨安返江州（今江西九江）途中，登高遠(yuǎn)眺，北望故土，激情滿懷，無限感慨，寫下了“還我河山”四字，抒發(fā)了驅(qū)逐金兵、收復(fù)失地的壯志?！佰背谴蠼荨敝v的是，紹興十年（1140年）七月，金兀術(shù)調(diào)集精兵，向郾城作殊死進攻。岳飛出城迎戰(zhàn)，全軍將士手持刀斧，沖入敵陣，上斬敵首，下砍馬足，金兵大敗，狼狽潰逃，岳家軍乘勝追擊，先鋒部隊直達(dá)朱仙鎮(zhèn)，距汴京22.5公里。

岳家軍凱旋，百姓敲鑼打鼓歡慶祝捷。“被迫班師”講的是，紹興十年（1140年），岳飛北伐取得重大勝利，高宗趙構(gòu)茍安乞和，與秦檜共同策劃，一日內(nèi)連下12道金牌，岳飛扼腕而泣，仰首悲嘆“十年之功，毀于一旦”，被迫班師。歸途中，中原父老遮道慟哭，訴苦攔師?！帮L(fēng)波冤獄”講的是，高宗、秦檜在加緊乞和的同時，陰謀陷害岳飛。他們收買叛徒，制造“謀反”證據(jù)，以“莫須有”之罪，誣陷岳飛下獄。紹興十一年（1141年）一月二十七，岳飛被害于臨安大理寺獄中的風(fēng)波亭，釀成了千古奇冤。

最后請大家看一下大殿頂上的天花板，繪有“百鶴圖”。這300余只姿態(tài)不同的白鶴，飛翔于蒼松翠柏之中，象征著岳飛的浩然正氣和堅貞的性格。

各位游客，現(xiàn)在大家看到的是“精忠柏亭”。這看上云僅剩半個的亭子，民間有喻意南宋只有半壁江山之說。亭內(nèi)陳列八段柏樹的化石，據(jù)傳是生長在風(fēng)波亭畔的一株大柏樹。岳飛在風(fēng)波亭被害后，這株柏樹也跟著枯萎，變?yōu)榛?，僵而不倒達(dá)600余年。后人把這些化石懼起來，建亭陳列，讓它永遠(yuǎn)陪伴著岳飛的忠魂。其實，這幾段化石并不是南宋古柏，是一種松柏科植物的化石，其年齡要比南宋古柏大得多，約在1.2億年以上，古生物學(xué)上稱為“硅化木”。

細(xì)心的朋友還會發(fā)現(xiàn)，柏樹化石都沒有樹皮，顯得十分光滑。這還留有一段傳說呢！當(dāng)年太平天國反抗腐敗的清朝政府，攻入抗州后，不少士兵突然生起病來，由于請醫(yī)無效，很快傳染到全軍。忠王李秀成十分著急，但又苦思無計，不覺伏案昏昏睡去。在蒙朧中，一陣陰風(fēng)過后，只見案前站著一位頭戴金盔、身穿白袍的威武將軍，只說了“若要兵將身痊愈，請上風(fēng)波取樹皮”兩句話，用力一推，李秀成驚醒過來。他立即派人往風(fēng)波亭取來樹皮熬藥，眾將士喝了以后果然藥到病除。不久，清軍也得了同樣的病，爭先恐后地取來樹皮熬藥，結(jié)果當(dāng)然是越喝病越重了。所以，老百姓高興地說：“是岳老爺又顯圣了”。這些都反映了人們對岳飛的仰慕之心和懷念之情。

在岳飛墓前甬道的南北兩廊，共陳列了碑石125方。北廊是岳飛手書的墨跡刻石、奏折、表章等，最為著名的是《滿江紅》詞和岳飛錄寫的前后《出師表》等。南廊為歷代名人憑吊岳飛詩詞和岳廟歷次重修的歷史文獻(xiàn)。其中明代書畫家文徵明的《滿江紅》詞，尖銳地指出高宗是謀殺岳飛的主謀人。院落東面照壁上，有“精忠報國”四個朱紅大字，是明人洪珠所書。請注意這個國字恰恰少了一點，是當(dāng)時南宋國土尚不完整，所以洪珠才故意漏寫了這一點。穿過院落，就是岳飛墓闕，前面的小拱橋叫“精忠橋”，橋側(cè)一小井，名“忠泉”。進入門樓，便來到了全國重點文物保護單位――岳飛墓。

岳飛被害后，大理寺有個名叫隗順的獄卒，出于義憤，冒死偷出岳飛的遺體，埋葬于錢塘門外九曲叢祠旁（今杭州昭慶寺附近），又用玉環(huán)為陪殉，墓前種了兩株枯樹，立一塊“賈宜人墓”碑，既作為標(biāo)志，又用以遮人耳目。后來宋孝宗下詔恢復(fù)岳飛官職，并以禮改葬岳飛遺骸于現(xiàn)址，時距岳飛被害之日已21年了。那時，隗順早已不在人世，但他臨死前把營葬岳飛經(jīng)過和葬地詳細(xì)告訴兒子。因此，人們才準(zhǔn)確無誤地找到這位含冤屈死的英雄的遺骸。

現(xiàn)在這座古樸的墓闕是1979年整修時按南宋格設(shè)計的。岳飛墓坐西朝東，墓上封土圓形，用條石砌磚圈，泥頂上青草離離。墓前有石欄圍護，墓碑上書“宋岳鄂王墓”五字。鄂王是宋寧宗于嘉泰四年（1204年）岳飛被害63年后追封的。左側(cè)為岳云的墓，墓碑上書“宋繼忠侯岳云墓”七字?！袄^忠侯”是宋寧宗于嘉定四年（1211年）追封的，恰逢岳云被害70周年。

墓道兩旁陳列三對明代石刻翁仲和兩組犧牲（馬、羊、虎）。這是源于《周禮》一書，說是要驅(qū)趕一種名叫“方良”的動物，唯有種柏樹和塑老虎才能達(dá)到目的。到了秦代，有一位將軍阮翁仲，打仗所向無敵，人們?yōu)榻柚挠旅陀靡允匦l(wèi)墓地，所以墓地才有石翁仲和犧牲。民間還有一種說法：馬、羊、虎、狗分別代表忠、孝、節(jié)、義，岳飛墓前缺少狗（義），是因為他曾鎮(zhèn)壓過農(nóng)民起義。其實，從封建等級制度來看，宋代有過規(guī)定，三品以上官員墳前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一對?，F(xiàn)在的石望柱是最近重修的，上面刻有古人的名聯(lián)“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”，由著名書法家沙孟海先生重書。整個墓園古柏森森，氣象肅穆，令人肅然起敬。

各位游客，請回頭年看墓闕下門洞兩側(cè)鐵柵欄內(nèi)，面對岳墓、反剪雙手跪著的便是遭萬代唾罵的秦檜、王氏、萬俟l、張俊四個奸賊的鑄鐵像。自明正德八年（1513年）以來，已經(jīng)歷過八次補毀、九次重鑄。四奸人中秦檜是宋高宗的宰相，謀害岳飛的主兇。王氏是秦檜的妻子，傳說在秦檜苦于找不到證據(jù)，不敢貿(mào)然下毒手，猶豫不決、危坐終日之際，惡毒的王氏想出了“莫須有”罪名，并慫恿說“縛虎容易縱虎難”，促使秦檜最終下決心殺害岳飛。萬俟l、是南宋大理寺的主持，他秉承秦檜意圖，用嚴(yán)刑逼供、編造假供詞等手段，制造了千古奇冤。而張俊雖是南宋將領(lǐng)，出于私人的利益，為了誣陷岳飛，故意誘使岳飛部將作偽證，終于使岳飛身陷囹圄。這四個奸臣的滔天罪行，激起了老百姓的切齒痛恨，遭到了歷代人民的唾棄，他們被釘在歷史的恥辱柱上，長跪在民族英雄岳飛墓前，真是遺臭萬年了。就像墓闕門框上寫的那樣：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！边@副非隸非篆、出自陸維釗先生手筆的楹聯(lián)，道出了百姓們愛憎分明的心聲。

各位游客，參觀了岳廟和岳墓后，或許會給大家留下幾許惆悵，幾分思索，或許您還沉浸在滿腔悲憤之中。

隨著時間的推移，這個歷史的悲劇已離我們遠(yuǎn)去。但是，岳飛抗金救國的功績是永存的，尤其是岳飛的愛國主義精神將千秋萬代留傳下去，也將永遠(yuǎn)激勵我們各們朋友投身于偉大祖國的社會主義建設(shè)事業(yè)之中。

第二篇：岳廟的導(dǎo)游詞

位于棲霞嶺南麓，初建于南宋嘉定十四年（1221年），原稱忠烈廟，經(jīng)歷了元、明、清、民國時興時廢，代代相傳一直何存到現(xiàn)在。1978年重新整修，使岳廟更加莊嚴(yán)肅穆。

岳廟是歷代紀(jì)念民族英雄岳飛的場所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng)，但被秦檜、張俊等人以“莫須有”罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險，背負(fù)岳飛遺體，越過城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的`所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。

游人進岳廟參觀，頭門是一座二層重檐建筑，巍峨莊嚴(yán)，繼而是一個天井院落，中間是一條青石鋪成的甬道，兩旁古木參天。正殿重檐中間懸著一塊“心昭天日”橫匾，是葉劍英的手筆。大殿正中是彩色岳飛塑象，身著紫色蟒袍，臂露金甲，顯示了武將的英雄氣概。岳飛生前是無資格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身著蟒袍。殿兩面壁上是明代莆人洪珠寫的’“盡忠報國”四個大字。座像上面懸著一塊“還我河山”的橫匾，是岳飛手跡，左右兩邊各懸一塊“碧血丹心”與“浩氣長存”橫匾，是佛教協(xié)會會長趙樸初和已故西泠印社社長沙孟海寫的，正殿后面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫，展示了岳飛保衛(wèi)國家的英雄業(yè)跡。

正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，內(nèi)有枯柏8段，傳說這棵柏樹原在大理寺風(fēng)波亭邊上，岳飛遇害后樹就枯死了，后來就移放在岳墳邊上，稱為精忠柏。現(xiàn)經(jīng)鑒定，此枯柏并非南宋古柏，而是屬于松柏科的植物化石，其歷史有一億二千萬年以上了。入庭園，南北各有一條碑廊，北面碑廊陳列的是岳飛的詩詞、奏札等手跡，南面是歷代修廟的記錄以及歷代名人憑吊岳飛的詩詞。庭園中間有一石橋名精忠橋；過精忠橋便是墓闕，造型古樸，是1978年重修時按南宋的建筑風(fēng)格造的。墓闕邊上有一口井名忠泉。進墓闕重門就是岳飛墓園，墓道兩側(cè)有石馬石虎石羊各一對，石俑三對正中便是岳飛墓，墓碑上刻著“宋岳鄂王墓”，左邊是岳云墓，墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”，兩墓保持宋代的式樣。墓前一對望柱上刻有一副對聯(lián)：“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”。墓闕后面兩側(cè)跪著今4個鑄鐵像，供人唾罵，遺臭萬年。墓闕后重門旁有對聯(lián)一副：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸臣”。墓園一側(cè)，另有一組庭園，現(xiàn)已成岳飛紀(jì)念館，供游人瞻仰。

第三篇：岳廟的導(dǎo)游詞

大家好，我是導(dǎo)游小楊，歡迎來到湯陰岳飛廟，希望大家今天在我的帶領(lǐng)下，能夠玩的開心，玩得盡興！在玩兒的基礎(chǔ)上能有一些意想不到的收獲。

湯陰縣有許多與岳飛有關(guān)的遺址，岳飛是中國歷史上一位極受敬仰的民族英雄，岳飛廟就在縣城內(nèi)的`岳廟街?？偯娣e4000多平方米，精忠坊是岳飛廟的頭間，是一座營造精美的木結(jié)構(gòu)牌樓。兩側(cè)八字墻上分別刻有1.8米高的大字“忠”“孝”。

進入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，他們是當(dāng)年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟禹、張俊、王俊。跪像背后立著一尊金銅像，怒目執(zhí)劍，好像要殺這些壞蛋。兩側(cè)對聯(lián)上寫著：

“蓬頭垢面跪階前想想當(dāng)年宰相”

“端面垂施臨座上看看今日將軍”。

岳飛自幼聰慧過人，喜歡詩書，年少時拜周侗老師習(xí)文練武，20歲參軍，他母親在他的后背上刺了“精忠報國”四個大字。岳飛率領(lǐng)軍隊抵抗金兵，屢建戰(zhàn)功。宋高宗和秦檜想和金兵求和，一天連下了12道金牌，命令岳飛馬上撤兵，并且解除了他的職務(wù)。最后以“莫須有”的罪名，將39歲的愛國將領(lǐng)岳飛殺害于杭州。我們湯陰的人民對愛國將領(lǐng)、民族英雄岳飛寄予無限的敬仰之情，對秦檜等一些奸臣恨之入骨。

穿過大門，就走進雄偉的大殿。大殿高10米，氣勢宏偉。殿內(nèi)正中是岳飛的彩色坐像，你看他氣宇軒昂，栩栩如生。坐像上方是貼金巨匾“還我河山”。東西兩廂房是岳飛生前的事跡陳列館。后院是寢殿，殿內(nèi)陳列著岳飛著名的書法珍品《出師表》。寢殿后面還有岳飛的子女祠。

好，朋友們，岳飛廟就為大家講解到這里，下面請大家自由觀光，不明白的地方可以隨時問我，愿大家一定會不虛此行，最后都會有所收獲，滿載而歸！

第四篇：岳廟的導(dǎo)游詞

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！

岳廟位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1221年，是為紀(jì)念南宋民族英雄岳飛而建的。內(nèi)有忠烈廟、啟忠祠和岳飛墓。

忠烈廟內(nèi)的岳飛塑像，上懸“還我河山”巨匾為岳飛手跡。啟忠祠原祀岳飛父母、妻兒，現(xiàn)辟為岳飛紀(jì)念館，陳列岳飛的生平事跡。

岳飛墓園在忠烈祠西側(cè)，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字樣。旁有其子岳云墓。墓前建有墓闕，闕前照壁上鐫“盡忠報國”四字。

墓道兩側(cè)有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊；墓道階下有陷害岳飛的四個奸臣秦檜、王氏、萬俟咼、張俊跪像，反翦雙手，長跪于地。墓闕門框上鐫有石刻楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。

墓園內(nèi)有南北碑廊，陳列著岳飛手跡和后人憑吊岳飛的'詩詞碑刻127塊，具有重要的文史價值。1961年，岳飛墓列為國家重點文物保護單位。

第五篇：洛陽導(dǎo)游詞作文

洛陽人對于湯水豐富的傳統(tǒng)水席，有著外人難以理解的深厚感情。它不僅是盛大宴會中倍受歡迎的席面，就是平時民間婚喪嫁娶、誕辰喜慶等禮儀場合，人們也慣用水席招待至友親朋。當(dāng)?shù)厝诉€把水席看成是各種宴席中的上席，以此來款待遠(yuǎn)方來客。它作為傳統(tǒng)的飲食風(fēng)俗，和傳統(tǒng)的牡丹花會、古老的龍門石窟并成為洛陽三絕，被譽為古都洛陽的三大異風(fēng)。

洛陽人對于湯水豐富的傳統(tǒng)水席，有著外人難以理解的深厚感情。它不僅是盛大宴會中倍受歡迎的席面，就是平時民間婚喪嫁娶、誕辰喜慶等禮儀場合，人們也慣用水席招待至友親朋。當(dāng)?shù)厝诉€把水席看成是各種宴席中的上席，以此來款待遠(yuǎn)方來客。它作為傳統(tǒng)的飲食風(fēng)俗，和傳統(tǒng)的牡丹花會、古老的龍門石窟并成為洛陽三絕，被譽為古都洛陽的三大異風(fēng)。

洛陽水席的格式非常講究，24道菜不多不少，8個涼菜、16個熱菜不能有絲毫偏差。16個熱菜中又分為大件、中件和壓桌菜，名稱講究，上菜順序也十分嚴(yán)格?？腿说烬R坐定后才上涼菜。8個冷盤分為4葷4素，冷盤拼成的花鳥圖案，**鮮艷，構(gòu)思別致。水席首先以*取勝，客人一覽席面，未曾動筷就食欲大振。

冷菜過后，接著是16個熱菜一次上桌。上熱菜時，大件和中件搭配成組，也就是一個大菜和兩個略小的中菜配成一組。一組一組地上，味道齊全，豐富實惠。在水席上，愛吃冷食的人，可以找到適合自己的涼菜，愛吃*辣菜的人，水席菜能讓你辣的冒汗*的淋漓。有人喜食甜食，第四組甜菜足以讓人吃的可口，吃的愜意。如果有人愛吃葷菜，席面上山珍海味、飛禽走獸應(yīng)有盡有，盡可飽口福。不愿吃葷想吃素菜，以普通蔬菜為原料的素菜，粗菜細(xì)作，清爽利口。

湯水多是水席的特*，赴宴人湯菜交替食用，能讓人感到腸胃舒適。看到雞蛋湯上桌，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的人都知道，24道菜已全部上完，這碗送客湯說明水席到了尾聲，賓主皆大歡喜，紛紛起身離席。

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由于洛陽水席內(nèi)容豐富，味道齊全，所以它的適用面比一般的宴席寬。上到王宮貴族，嚇到庶民百姓，人們根據(jù)自己的經(jīng)濟實力點菜，豐儉隨意，實惠大方。據(jù)說唐代時武則天就品嘗過洛陽水席，食后贊不絕口。如今，許多品嘗過洛陽水席的外國元首和中外賓鴕捕月逖羲??都釉奚汀?

洛陽水席的名稱的由來，一是緊扣水席湯水多的特點，二是指似水流云的上菜順序。它精美的造型、豐富的品種和嚴(yán)格的菜序，令人耳目一新，事之不忘。來此旅游的朋友不妨親口嘗上一嘗，領(lǐng)略一下洛陽水席的風(fēng)味。相信大家吃了都說好！

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第六篇：岳廟的導(dǎo)游詞

位于棲霞嶺南麓，初建于南宋嘉定十四年（1221年），原稱忠烈廟，經(jīng)歷了元、明、清、民國時興時廢，代代相傳一直何存到現(xiàn)在。1978年重新整修，使岳廟更加莊嚴(yán)肅穆。

岳廟是歷代紀(jì)念民族英雄岳飛的場所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng)，但被秦檜、張俊等人以“莫須有”罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險，背負(fù)岳飛遺體，越過城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。

游人進岳廟參觀，頭門是一座二層重檐建筑，巍峨莊嚴(yán)，繼而是一個天井院落，中間是一條青石鋪成的甬道，兩旁古木參天。正殿重檐中間懸著一塊“心昭天日”橫匾，是葉劍英的'手筆。大殿正中是彩色岳飛塑象，身著紫色蟒袍，臂露金甲，顯示了武將的英雄氣概。岳飛生前是無資格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身著蟒袍。殿兩面壁上是明代莆人洪珠寫的’“盡忠報國”四個大字。座像上面懸著一塊“還我河山”的橫匾，是岳飛手跡，左右兩邊各懸一塊“碧血丹心”與“浩氣長存”橫匾，是佛教協(xié)會會長趙樸初和已故西泠印社社長沙孟海寫的，正殿后面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫，展示了岳飛保衛(wèi)國家的英雄業(yè)跡。

正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，內(nèi)有枯柏8段，傳說這棵柏樹原在大理寺風(fēng)波亭邊上，岳飛遇害后樹就枯死了，后來就移放在岳墳邊上，稱為精忠柏?，F(xiàn)經(jīng)鑒定，此枯柏并非南宋古柏，而是屬于松柏科的植物化石，其歷史有一億二千萬年以上了。入庭園，南北各有一條碑廊，北面碑廊陳列的是岳飛的詩詞、奏札等手跡，南面是歷代修廟的記錄以及歷代名人憑吊岳飛的詩詞。庭園中間有一石橋名精忠橋；過精忠橋便是墓闕，造型古樸，是1978年重修時按南宋的建筑風(fēng)格造的。墓闕邊上有一口井名忠泉。進墓闕重門就是岳飛墓園，墓道兩側(cè)有石馬石虎石羊各一對，石俑三對正中便是岳飛墓，墓碑上刻著“宋岳鄂王墓”，左邊是岳云墓，墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”，兩墓保持宋代的式樣。墓前一對望柱上刻有一副對聯(lián)：“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”。墓闕后面兩側(cè)跪著今4個鑄鐵像，供人唾罵，遺臭萬年。墓闕后重門旁有對聯(lián)一副：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸臣”。墓園一側(cè)，另有一組庭園，現(xiàn)已成岳飛紀(jì)念館，供游人瞻仰。