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第一篇:北京導(dǎo)游詞范文
游客朋友們:
你們好!
我是星星旅行社的導(dǎo)游,我姓孫,大家可以叫我孫導(dǎo);今天我們?yōu)g覽的地方是北京頤和園。
現(xiàn)在我們的'車輛即將到達(dá)北京頤和園,請大家做好下車的準(zhǔn)備,不要把行李忘在車上。
頤和園是清代的皇家園林和行宮。其前身清漪園始建于1750年(乾隆十五年),1764年建成,1860年被英法聯(lián)軍焚毀。1886年(光緒十二年),慈禧太后挪用海軍經(jīng)費和其他款項重建,并于1888年改名為頤和園。1900年,頤和園又遭八國聯(lián)軍嚴(yán)重破壞,1902年再次修復(fù)。1961年,國務(wù)院確定頤和園為第批全國重點文物保護(hù)單位。1998年,頤和園被聯(lián)和國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
好了,朋友們,現(xiàn)在大家可以自由活動,欣賞頤和園迷人的風(fēng)景吧!請大家愛護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾。
第二篇:北京導(dǎo)游詞范文
北京大觀園是一座再現(xiàn)中國古典文學(xué)名著《紅樓夢》中"大觀園"景觀的仿古園林,位于宣武區(qū)南菜園(市區(qū)西南隅護(hù)城河畔)。原址為明清兩代皇家菜園,明代曾在此設(shè)"嘉疏署"。1984年為拍攝電視劇《紅樓夢》,經(jīng)紅學(xué)家、古建筑家、園林學(xué)家和清史專家共同商討,按作者在書中的描述,采用中國古典建筑的技法和傳統(tǒng)的造園藝術(shù)手法建造。園中的園林建筑、山形水系、植物造景、小品點綴等,均力圖忠實于原著的時代風(fēng)氣和細(xì)節(jié)描寫,《紅樓夢》中的大觀園是為賈府大小姐元春而建的省親別墅,因此園中定期舉辦"元妃省親"古裝表演。
北京大觀園是京城一處極富特色的古典園林。在占地13公頃的范圍內(nèi),40余處亭臺樓閣、佛庵庭院配以山形水系、繁花名木、鶴鳴鹿啼,宛假設(shè)人間仙境。它將傳統(tǒng)造園藝術(shù)三術(shù)融為一體,創(chuàng)造了影視置景和園林建立相結(jié)合的新模式,給中國園林界增加了“名著園”的新內(nèi)容,造就了潛在的文化遺產(chǎn),是紅樓文化(藝術(shù))博物館,也是百年后的真文物。大觀園的藝術(shù)魅力和深遠(yuǎn)價值得到了社會廣泛的公認(rèn)。北京大觀園渴望眾多的紅樓尋夢者親臨其境一睹芳容。
景區(qū)
曲徑通幽
中國有句俗話叫作“開門見山“,當(dāng)您走進(jìn)大觀園后,首先看到的是這座翠障似的假山擋在前面,往前一望,見白石潁蛉綣砉鄭蛉緱褪蓿鶯峁壩Γ廈嫣撼砂擼俾苧謨常渲形⒙兌惶躚虺π【叮得姘資系奶庾質(zhì)羌直τ袼?!滋N拼=ā短餛粕剿潞簞骸肥小扒鍛ㄓ拇??慌f睢鋇囊餼場
中國古代園林強調(diào)賞景路線曲折起伏,變化萬端,反對一覽無余,正像賈政所說的“非此一山,一進(jìn)來園中所有之景悉入目中,更有何趣”?這座假山正是表達(dá)了這一藝術(shù)特點,“愈露先藏景愈藏,景界愈大”,大觀園之景被這座假山所擋,我們只有穿過這羊腸小徑,才能真正領(lǐng)略到大觀園內(nèi)的秀麗風(fēng)光。
怡紅院
怡紅院是賈寶玉進(jìn)大觀園以后的住所,這個院落是大觀園內(nèi)最為豪華、最為華美堂皇的一個地方。三開間的垂花門樓,四面是抄手游廊,五間正座,三間抱廈,東西各有配房三間,正房上有題額“怡紅快綠”,是元妃省親時根據(jù)寶玉所題的"紅香綠玉"改寫的,暗示著門前的西府海棠和幾本芭蕉。寶玉是賈母最寵愛的'人,他的別號叫降洞花主、怡紅公子、富貴閑人、綽號無事忙,服待他的人有40人之多。
怡紅院是寶玉與園內(nèi)眾姐妹活動的一個主要場所,一系列重要的故事都在這個地方發(fā)生,“晴雯撕扇”、“平兒理妝”、“病補雀裘”、“壽怡紅群芳開夜宴”,最有趣的是"劉姥姥醉臥怡紅院”。
瀟湘館
瀟湘館是林黛玉進(jìn)大觀園以后的住所,這里龍吟細(xì)細(xì),鳳尾森森,一明兩暗,回廊曲折,翠方面也采用冷色調(diào)的"斑竹座"技法,淚痕點點,所謂"斑竹一枝干滴淚"活生生地映出這里主人公寄人籬下,以淚洗面的孱弱形象和弧高自許,多愁善感的性格。
該館有正房3間,大門兩旁"寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼",也用綠色書寫而成。室內(nèi)設(shè)有林黛玉的蠟像,身體瘦弱,思緒萬千,表現(xiàn)一種愛心受挫和多愁善感的凄楚情景。正房后有臨水小榭,三面設(shè)坐欄,俗稱美人靠。后小院芭蕉成叢,梨樹參天,此與前院竹林堆翠,濃郁密布相照應(yīng),呈現(xiàn)一派素雅清靜的境界。此情此景與林黛玉的孤獨性格是十分相符的[1]。沁芳橋
沁芳橋處在大觀園中軸線上,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三拱,獸面銜吐,四周美人靠,波光倩影,宛假設(shè)瓊閣。是穿東渡西臨山過水的咽喉,沁芳亭上一聯(lián)一額是賈寶玉所題:“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香”這幅對聯(lián)意在題水,但卻找不到一個水字,只是說繞堤的翠柳映的水光澄碧,隔岸的花香沁得流水芬芳,“沁芳”是水都沁透著一種芳香。“林黛玉重建桃花詩社”的故事就發(fā)生在這里。沁芳亭橋是寶玉、黛玉經(jīng)常約會的地方,也是林黛玉建桃花詩社的地方。
櫳翠庵
櫳翠庵是妙玉進(jìn)大觀園后的住所,院中花木繁茂,數(shù)千枝紅梅,入冬花開如胭脂,映著白雪,白雪紅梅,顯得格外精神。院內(nèi)還種有七葉樹等佛家勝地的專有植物,整個院落頗有"深山鐘何處,禪房花木深"的佛家意境。
妙玉是蘇州帶發(fā)修行的女尼,原是出身官宦家庭的小姐,因體弱多病,為她買了許多替身,都不見效果,只好出家為尼。她自稱檻外人,卻依附權(quán)門,受賈府供養(yǎng),實際上并沒有置身于賈府的各種現(xiàn)實之外。她標(biāo)榜清高,天性怪僻,世俗不容,連才華橫溢、文雅柔弱的黛玉都被她稱作大俗人,獨喜與寶玉往來。
北屋是佛堂,內(nèi)有金色觀音塑像,是妙玉參禪修行之處,另有東禪房和西耳房,東禪房內(nèi)擺有金色觀音塑像和妙玉人物塑像,是妙玉打座之處。
凹晶溪館
凹晶溪館作為凸碧山莊的退步和對景建筑,凹晶溪館隱匿在山莊下的近水低洼處,這兩處一上一下,一明一暗,一高一矮,一山一水,特為玩月而設(shè),有愛那山高月小的,便往凸碧堂去,有愛這皓月清波的,便到凹晶館來。中秋月凹晶溪館凹晶溪館
夜,賈母領(lǐng)眾人在山莊賞月品笛,位感凄清,黛玉和湘云來到溪館,近水賞月,聞笛聯(lián)詩,悲涼寂寞,觸景生情,兩人你一句我一句,望著水中的鶴影,對月聯(lián)詩,“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”。秋夜寒塘掠過飛鶴的身影,清冷的月光掩埋了落花的精魂,這兩句詩,是她們自己凄苦心境最富詩意的生動寫照。
稻香村
是李紈進(jìn)大觀園以后的住所,是賈政與王夫人長子賈珠的媳婦,出場就已經(jīng)是一個寡婦了。她和兒子賈蘭在此居住,這個院子很有特點,四面是黃泥矮墻,并擁有草頂涼亭,門前挑有一個旗幌“杏簾在望”,門前紅如噴火蒸霞的杏花,養(yǎng)育賈家唯一的讀書人。李紈居住的房間十分簡陋,陳設(shè)簡樸,紙窗木榻,沒有油漆彩繪,一洗富貴氣派。賈府通稱珠大奶奶,她出身官宦,遵循女子無才便是德,終身持操守節(jié)的這樣一種態(tài)度,她缺乏才情,但尚有修養(yǎng),非一般農(nóng)家婦女之可比。因此,探春建議結(jié)海棠詩社時,大家推薦她當(dāng)社長,她給自己起了一個“稻香老農(nóng)”的別號。賈寶玉來到這里曾題寫對聯(lián):新漲綠添浣葛處,好云香護(hù)采芹人。紅樓夢
第三篇:北京導(dǎo)游詞范文
各位游客:
大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各能在八達(dá)嶺度過一段美好的時光。長城是世界聞名的奇跡之一,它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民血法的結(jié)晶,也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們,我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長城,您向遠(yuǎn)處看,可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬千,景色十分壯觀。往下面看是有兩個門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻,四面拒敵。倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi),將受到四面守城將圍殲,敵人如落甕中。甕城是長城的一個重要組成部分。它一般都建在地形險要的交通要道上。八達(dá)嶺的甕城也不例外。建在山脊上,受地形限制,依山就勢,東低西高,東窄西寬,僅有5000平方米。甕城內(nèi)無井,水源缺乏,平常駐兵不多,守城部隊駐在西北三里的岔道城。甕城中原有一座"察院公館",是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米,西門楣題額"北門鎖鑰",它的用意我在前面已經(jīng)講過。
城門洞上,古進(jìn)安裝有巨大的雙扇木門,門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。平時,大門敞開,行人商旅自由出入;戰(zhàn)時城門緊閉,嚴(yán)實堅固;一旦發(fā)出反擊號令,城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。甕城的東門楣題額為"居庸外填",修建于明嘉靖十八年。在"居庸外鎮(zhèn)"關(guān)城的`城臺上,原來嵌有一塊石碑,為明朝萬歷年間刻制。從碑文可以看一帶長城,先后經(jīng)80多年時間才完成。這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字,以明確責(zé)任。站在城上向下看,我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口,而且也是交通要道。從這里南通昌平、北京,北去延慶,西北往宣化、張家口,"路從此分,四通八達(dá)"。八達(dá)嶺也因此得名。
我們往右下方看,在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮,名為"這時威大將軍"。這門炮炮身長2.85米,口徑105毫米,由于中炮身上鑄有"敕賜神威大將"而得名。字最大的射程是500多米,可見當(dāng)時的軍工業(yè)是比較發(fā)達(dá)的。
從關(guān)城城臺到南峰的最高處南4樓,城墻長685.8米,高度上升142.4米,特別是南3樓至南4樓之間,山脊狹窄,山勢陡峭,長城逶迤400多米。城頂最險處,坡度約為70度,幾乎是直上直下。南1樓和南2樓,都沒有修復(fù)二層,從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看,原來也有鋪房。
南峰長城以南4樓地勢最高,海拔803.6米。登樓眺望,長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上,宛如蒼龍,宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達(dá)嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸,山北山南處處峰。鎖鑰北門天設(shè)險,半哉峻嶺走長龍。從南4樓到南7樓,高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上,聳立著一座白色的小亭,這就是1987年6月落成的"貴州省修復(fù)長城紀(jì)念碑亭"。
第四篇:北京導(dǎo)游詞范文
各位!現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū),其實呀,它才是真正的“天壇”,因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺。圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,位于整個院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請看西邊,那里有一桿很高的木桿,它叫望燈桿,是祭天的時候掛燈籠用的。各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦 !因為當(dāng)年祭天的時間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩里熟睡的時候,皇帝來祭天,也真是夠辛苦的,掛個燈籠照個亮,不過分吧?不過,皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯,請各位先猜猜看,待會兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長有一米三,直徑三十厘米,可連續(xù)燃燒12個小時,既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。
再看看東邊的這個綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結(jié)束后,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進(jìn)行大典的時候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,同時還燒些檀香木,一時間火光沖天,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,真是一舉多得呀!
現(xiàn)在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺,為什么要將祭天臺設(shè)計成圓形呢?因為古代人們認(rèn)為天是圓的,地是方的,既然是祭天臺,自然要設(shè)計成圓形了。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的,但設(shè)計者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺,現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。
(走近圜丘壇,在圜丘壇的近前)
耳聽為虛,眼見為實,在這兒咱們不妨來個腳踏為實,請大家一邊登上這一組臺階,一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級(自地面層到底間層,因為這里人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側(cè))。往上還有兩組臺階,每組也是九級,整個圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個登壇口都有上、中、下三組臺階,每一組臺階都是九級,現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個“九”了。我們再找找看,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,中層直徑15丈,也沒有“九”,頂層“九”丈,有一個“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“xx”之尊。真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。
(在圜丘壇頂端,東側(cè)無人處)
各位,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的.扇形石板所環(huán)繞,這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九”一十八塊,第三環(huán)是三九二十七塊,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層,它由十個九塊開始至十八個九塊,底層至十九個九塊至二十七個九塊,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個“九”。
還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側(cè)臺階各九級,皇帝還嫌不夠,祭天時還要向皇天上帝敬酒,可見皇帝對九的崇敬,為什么?咱們下壇再說。
(天心石講解)
各位請看,在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說話時,聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音。那么,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請看,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來,據(jù)聲學(xué)專家測驗,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間僅為0.07秒,說話者根本無法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應(yīng)的感覺。 當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時候,感到不僅有神助――聲音宏亮,又有人助――一呼百應(yīng),身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說話,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的愿望。不過,別貪心,每人只能許下一個心愿,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個愿吧!
(九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)
各位朋友,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時候了,我問問大家,自然界最大的東西是什么?對了,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”。根據(jù)陰陽學(xué)說,在天地間,天為陽,地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰;在方向上南為陽,北為陰,所以“九”與“天”都屬陽,都是老大,所以古代用“九”象征天,于是用“九”來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了。
祭祀完畢,皇帝回宮,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,也要回宮,不過它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。
第五篇:北京導(dǎo)游詞范文
各位旅客:
你們好,我叫牛牛,今天由我來做你們的導(dǎo)游!
今天我們旅游的景點是天壇,現(xiàn)在,讓我們一起上車,請注意系好平安帶。現(xiàn)在,我們已經(jīng)到達(dá)天壇,請各位旅客下車。 旅客們,當(dāng)一進(jìn)正門,我們將會看到許多個形狀像壇子似的建筑,據(jù)說這個景點在一八六零年曾遭到英法聯(lián)軍的洗劫,一九零零年還遭受到八國聯(lián)軍的蹂躪。然而,在新中國成立以后,這里成為了著名的旅游景點?,F(xiàn)在我們就以皇帝登壇的.路線進(jìn)行游覽。 首先我們欣賞第一個壇,它叫“圓丘壇”,它有兩個防護(hù)墻,還有一些階梯和古人的雕像?,F(xiàn)在我們要登壇了,旅客們,請你們最好數(shù)一下腳下的階梯,到了二樓,你們會看到許多各種各樣的雕像,他們都是古代的名人。旅客們,現(xiàn)在你們可以自由欣賞,但請注意,不要亂涂亂畫,帶小孩的旅客請管理好自己的小孩,一小時之后,我們將會前往“天庫”。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)“天庫”了,它的正殿就是皇穹宇,上面有三個石頭,它們被稱為“三音石”。只要你們在第一塊石頭拍手一下,它就回聲一下,在第二塊石頭拍手一下,它就回聲兩下,在第三塊石頭拍手一下,它就回聲三下,所以,它們才被稱之為“三音石”。
現(xiàn)在,是旅客們自由活動時間,三小時后,我們在天壇正門集合,謝謝大家!