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        濟南泉城的導游詞(優(yōu)秀范文五篇)

        發(fā)布時間:2024-01-22 23:30:17

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        第一篇:濟南的導游詞

        歡迎大家來到環(huán)境清幽的佛門圣地靈巖寺來游覽。

        靈巖寺所處的這座秀麗的山巒,名叫靈巖山,使泰山的十二支脈之一。海拔687.3米,大家請看靈巖山與其他有什么不同呢?唉,對了,他的頂既不是園的也不是尖的而是方的,因此它又叫方山。又像一方官印,因此又叫玉符山。靈巖寺是全國重點文物保護單位,具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺國青寺,江陵玉泉寺,南京棲霞寺)的盛名。明代文學家王世貞曾說“靈巖是泰山背最幽絕處,游泰山而不至靈巖,不成游也?!爆F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風韻吧。

        我們現(xiàn)在來到山門金剛殿,殿內(nèi)塑有“哼哈二將”,專為把手大門守護寺院的安全,走過“聚美”小橋。現(xiàn)在我們看到的是“二門山”,他建于明代,又叫天王殿,殿內(nèi)望有四大天王,建筑風格為單檐硬山頂,殿內(nèi)有唐,宋,金,元,明,清碑碣十七塊。記載了靈驗的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓,西邊為鼓樓,因為“晨鐘暮鼓”之說)。

        朋友們現(xiàn)在我們就來到了大雄寶殿,原為宋代的獻殿,明清重修。建筑風格前后是不一樣的,前為外廊式卷棚頂,后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國古代勞動人民的藝術(shù)才能。現(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎,還是宋代的遺物。上額的彩畫邊很生動逼真,充滿生活氣息。

        現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿,它是靈巖寺中保存最完好,規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風格為單檐殿頂,面闊七間,進深四間,給人的感覺是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的,宋代擴修,(唐宋時為寺中主殿,成為大雄寶殿),現(xiàn)在殿宇為明代的建筑,雖然自創(chuàng)建以歷代重修,有些已非原物,但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風格。進到殿中,中置長方形須彌座座上有三尊大佛,中間為吡戶遮那佛(藤胎),東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年),大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛,“千佛殿”的名字也是由此而來的。

        現(xiàn)在我們再來看一下大殿四周的四十尊羅漢泥塑,(據(jù)佛學文獻記載,為眾生造福。不知大家又沒有看到千佛山的十八羅漢,千羅為花崗巖),而靈羅為藤木所制,顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式,每個塑像都以現(xiàn)實人物為基礎,神情狀貌非常生動,喜怒哀樂俱形于色,動態(tài)變化各有特征,堪稱海內(nèi)無雙。看,老者手上的青筋;那個憤怒者脖子上的青筋,個個口目傳情,沒有一個相同的。羅漢身上用的是朱砂江,黃丹,雄黃,石綠,大青,天藍,茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久,但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代,史料記載不詳),根據(jù)資料分析,可能是宋代塑造的。這些羅漢對我們現(xiàn)在研究古代雕/塑,佛學有非常高的價值,是中國泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學者梁啟超為“靈巖泥望天下第一,有血有肉,活靈活現(xiàn)”。這正是對我國古代藝術(shù)才能的高度評價。

        (御書閣是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的,現(xiàn)存建筑為明代遺物。)

        (除了千佛殿,您可以看到東山峰有一怪石,狀如一個老僧,身披袈裟,手柱禪杖,而后面的柏樹,活脫脫就是一對弟子,這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載,東晉時期高僧來此山說法,講的“猛獸歸伏,亂石點頭”,朗公說“此山,靈邊,為我凈也;它時涅磐當埋于此”)

        好的辟支塔參觀到這里,我們接著向西走,我們來到了靈巖寺的另一重要景點“墓塔林”,這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座,墓碑81塊,其數(shù)量僅次于河南登封少林寺,居全國第二,它與少林寺的塔又不同,少林寺屬于磚塔,靈巖寺屬于石塔,年代不一造型各異。有的高達數(shù)十尺,有的才尺許,底部都是帶有浮雕。在這些塔中,最早的就是這幢慧崇塔了,是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔,(惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚,生前在靈巖勤于佛事,對靈巖寺做出了極大貢獻,它活了100多歲。)是重檐單層方石塔,全部石砌,通高5.30米,寬3.74米,上面雕有獅頭,飛天,武士等圖案。南面辟半圓拱門,內(nèi)為方形室。東西門均為飾門,是半掩式假門,雕有樂伎,舞伎等圖案,保留六朝,隋代的藝術(shù)風格。塔頂以露盤,仰蓮,寶珠組成塔剎,這座塔是研究我國古代繪畫,雕刻藝術(shù)的珍貴字資料。

        《息庵禪師道行碑記》,日本和尚邵元為靈住持息庵禪師撰寫的。和翠證盟殿亦稱證盟功德,方山證盟殿,平面呈橢圓形,跨進殿門,正中雕有高約五米的釋迦佛像,東西兩壁各有一菩薩一尊,都是唐代造像。內(nèi)有很多唐宋提。明朝時,外僧修方形石室,增門朱紅色,故亦稱紅門。

        第二篇:濟南的導游詞

        我們腳下的這座小橋叫聚善橋,毫無疑問,凡踏上這座小橋的朋友必定是同心向善之人。橋下的這條無水小溪叫虎溪。據(jù)說,開挖此溪并建此聚善橋是仿效廬山慧遠僧人送客不過橋的故事。再加上靈巖寺是散布式庭院,與中國大多數(shù)寺院的中軸線式庭院建筑不同,僧人送客過此橋、此溪,便猶如將客人送出山門了。可見佛門中人也是十分講究客套禮數(shù)的。

        與聚善橋近在咫尺的這座古建筑就是靈巖寺的二山門――天王殿。這座殿面闊三間,進深二間。天王殿始建于金末元初,現(xiàn)存建筑為明代遺存,因殿內(nèi)素有護法四大天王而得名。殿東側(cè)持寶劍者為增夫天王,持琵琶者為持國天王;殿西側(cè),持傘者為多聞天王,手臂繞龍者為廣目天王。據(jù)說,四大天王手中所持法器蘊含“風、調(diào)、雨、順”之意,表達著農(nóng)耕社會中人們的祝愿與期盼。歷史上傳說,大旱之年,地方官吏都會到靈巖寺祈雨,心到神知,非常靈驗。

        鐘鼓樓在寺院里是不可或缺的,靈巖寺也不例外。天王殿東側(cè)為鐘樓。是宋朝政和四年(1114年)至金夏統(tǒng)元年(1141年)間,由妙空和尚營建。后來不斷重建翻修,現(xiàn)存古樓為明代建筑。鐘是佛教法器,凡住持上堂、道法、說教都要撞鐘,所以,鐘聲又應該是寺院的號令。靈巖寺鐘樓上懸掛的銅鐘為明正統(tǒng)六年(公元1441年)用五千斤黃銅鑄造而成。鐘鳴時,山巒鏗鏘作應,繚繞蕩漾,讓人神清氣壯,聽來蕩氣回腸。鼓也是佛門法器,凡住持上堂、小參、普說、入室都要擊鼓。

        第三篇:濟南的導游詞

        大家好!我是泉城旅行社的導游夢凡,歡迎大家來到泉城濟南旅游觀光!

        濟南位于山東省的中西部,地處魯中南低山丘陵與魯西北沖積平原的交接帶上,地勢南高北低,地形復雜多樣。濟南素以泉水眾多、風景秀麗而聞名天下。濟南城內(nèi)百泉爭涌,分布著久負盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)?、珍珠泉四大泉群,有名泉七十二之說,這些泉有的白浪翻滾,好像銀花盛開;有的晶瑩剔透,好像明珠散落;有的聲音洪大,如虎嘯獅吼;有的聲音低細,聽起來如秋雨瀟瀟。下面我們到各個泉群去看看!

        我們首先看到的這是珍珠泉。珍珠泉在泉城路北,泉池約一畝見方,清澈見底。因為泉水從地下往上涌,好像一串串珍珠,所以叫“珍珠泉”。大家看,那珠串忽聚忽散,忽斷忽續(xù),忽急忽緩,像不像有一只神奇的手把它們拎到了水面上來呢?

        現(xiàn)在我們看到的是五龍?zhí)?。五龍?zhí)对谂f城的西門外,由五處泉水匯注而成,所以人們稱它為“五龍?zhí)丁?。大家可以看到在它周圍還有幾處泉,這就是月牙泉、懸清泉、古溫泉等,它們在一起組成了五龍?zhí)度骸?/p>

        現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的就是著名的黑虎泉。你們看,它的泉口是用石頭雕成的三個老虎頭,黑虎泉水聲喧騰,晝夜不息,從“老虎”口里不斷噴吐出來的泉水源頭在懸崖下的洞穴中呢!

        接下來我們看到的是名列七十二泉之首的趵突泉。它所處的位置是西門外的趵突泉公園,這個開闊的方形泉池差不多占了大半個公園,正中的三股清泉比吊桶還粗呢!大家看泉水“咕嘟咕嘟”地從泉底冒出來像不像三堆白雪呢?

        濟南的泉水不僅數(shù)量多,而且形態(tài)各異,精彩紛呈,盛水時節(jié),在泉涌密集區(qū),會呈現(xiàn)出“家家泉水,戶戶垂柳”、“清泉石上流”的綺麗風光。清冽甘美的泉水是濟南市的血脈,賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。

        今天的講解到此就結(jié)束了。歡迎大家以后再來濟南做客!

        第四篇:趵突泉導游詞

        各位游客,大家好!我是你們的導游xxx,你們叫我李導好了。歡迎到濟南的趵突泉來參觀。這天,我?guī)Т蠹业锦劳蝗螆@賞泉,期望我能陪伴大家度過一段愉快的游園時光。大家也許明白,濟南又叫“泉城”,就因為它有很多泉水,有名的就有72名泉,最著名的九算趵突泉,它被喻為眾泉之冠,也是泉城的象征。能夠這樣說,不游覽一下趵突泉就不能說到過濟南。

        趵突泉公園位于濟南的“大客廳”泉城廣場的西邊,在濼源大街北面,公園始建于1956年,因為公園里有趵突泉而得名。公園小巧玲瓏,清靜幽雅,是周圍市民晨練、游玩的好地方。全園由十個景區(qū),這天,我來為大家就趵突泉景區(qū)、漱玉泉景區(qū)做重點介紹。

        “昨夜風疏雨驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否知否應是綠肥紅瘦”。游客朋友們你們明白這是誰的詞嗎對了,這是著名的宋代女詞人李清照的“如夢令”。有趵突泉還有一處值得觀賞的景區(qū),就是漱玉泉。漱玉泉就是此刻大家看到的這個長方形、四面欄桿用漢白玉砌成的、清澈可見的泉池。你們看,泉水從石壁上溢出來,活潑歡騰的流入池塘里,聲音清脆。相信女詞人李清照在那里居住時,經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面這座漂亮的院落,是為了紀念李清照而建的“李清照紀念館”。院內(nèi)正廳的對聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處,漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”,這是大學者郭沫若題寫的。你們看,天資聰慧的李清照難道不正是名泉爭流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成的嗎?

        此刻我們到了公園西側(cè)的趵突泉景區(qū),那里但是大家擦亮眼睛觀賞的景觀。那里由亭臺樓閣、廊、榭組成。高低錯落的建筑像眾星捧月一樣簇擁著噴吐騰涌的趵突泉。有三個大泉眼一齊噴發(fā)。你們閉上眼睛聽一聽,像不像雷聲滾動這被稱為“趵突騰空”。趵突泉的'泉水一年四季都在18度左右,到了嚴冬,水面上的水氣裊裊上升,像一層薄霧。一邊是幽深的泉池,一邊,波光粼粼,一邊是彩繪的樓閣,雕梁畫棟,這些與薄霧構(gòu)成“云霧潤蒸”的景象,構(gòu)成了一幅奇妙的人間仙境。歷代的文學家、詩人都有作品贊美,就連康熙、乾隆皇帝都以前在趵突泉邊寫詩刻石,頌揚名泉。當代作家郭沫若、老舍業(yè)有贊美的文章。

        這天的趵突泉之行就要結(jié)束了,期望秀麗的趵突泉和我能給大家留下深刻而又完美的印象,讓趵突泉的泉水給大家?guī)盱`氣和詩情畫意,讓秀麗的泉城永久留在你們的記憶里。再見!

        第五篇:趵突泉導游詞

        各位游客你們好!在我來的時候發(fā)生了一件很有趣的事,我在趕車的時候邊跑邊說:“師傅,師傅等等我。”忽然,有一個乘客伸出頭來說:“悟空,別追了?!庇慰蛡?,我叫劉詩茵,我的電話是15035850018,如果有人掉隊,我們電話聯(lián)系?,F(xiàn)在就開始今天的快樂之旅。我們要去的是趵突泉,現(xiàn)在我要先說一下的注意事項:1、請大家看好自己的孩子,保證自己的人生安全。2、保管好自己的貴重物品。3、注意安全4、每一道風景都是美麗的',我想,游覽完以后,你文明的身影一定會為它增添一道靚麗的彩虹。

        歡迎來到趵突泉,趵突泉公園位于濟南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場,北望大明湖,面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園。為濟南七十二名泉之冠,被譽為“天下第一泉”

        進了趵突泉的東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個大字,是1959年郭沫若同志寫的。再往前走就是馬跑泉。過了馬跑泉,就來到了漱玉泉,“漱玉泉”三字是已故濟南書畫家關(guān)有聲的手筆。在古代人們常把女子的牙齒稱為“玉”,女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名。李清照是我國宋時杰出的女詞人,號易安居士,濟南人。

        再繼續(xù)往西走,就來到了尚志堂。出尚志堂西行,便來到了濼源堂。濼源堂的北面的建筑是娥英殿,是為紀念舜的兩位妃子娥皇、女英而建的寺。

        我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了趵突泉景區(qū),三股泉是趵突泉就有名的景點,三股泉是自然形成的,有三個泉眼,中間的最大,旁邊兩個稍小,它們發(fā)出咕嚕咕嚕的聲音。這三個泉眼永遠不會停止,日夜噴著,充滿了生命力與活力。你還可以在這拍照呢!站在來鶴橋上,來鶴橋原為木橋,明萬歷年間厲城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時,修建了這座石橋。趵突泉泉池呈長方形,東西長三十米,南北寬二十米,周圍繞以石欄,有許多歷代文人學者都對趵突泉留下了諸多詠贊。

        今天的趵突泉之行就要結(jié)束了,希望美麗的趵突泉和我能給大家留下深刻的印象。再見!

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