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第一篇：介紹云岡石窟導(dǎo)游詞

大家好，今天我們要去參觀大同的云岡石窟。讓我簡單介紹一下云岡石窟。

云岡石窟五窟和六窟是相鄰的兩個石窟群。它是云岡石窟中最壯觀、最具代表性的石窟。洞穴5開始于一個橢圓形的草和鹿型，分為前室和后室。進(jìn)入后面的房間，首先，我覺得山洞很高。中央的兩腿兩板佛像高17米，是云岡石窟的第一座佛像。佛陀系著蝴蝶結(jié)腰帶，身穿齊肩長袍，頭頂上是一座藍(lán)色的螺旋形寺廟。佛像面容清秀，白點朱砂，修長的眉毛和眼睛，挺拔的鼻子、肩膀和耳朵，給人一種凝重、莊嚴(yán)、仁愛的感覺。因為后世為了積累功德，佛像被厚厚的泥土覆蓋，金身被重建。遺憾的是，我們看不到北魏石刻的原始形態(tài)。第五窟是第三佛，中央佛是釋迦牟尼佛，右邊佛是未來佛。因為佛像身上的泥土脫落，我們可以看到北魏原始石刻的藝術(shù)風(fēng)格。洞穴5值得欣賞。洞房南墻拱頂上方兩層約有18尊石雕佛像，拱頂東側(cè)的樹干下，兩尊石雕佛像相對而立。這個雕塑很漂亮。

接下來我們將參觀6號洞穴。

6號洞被稱為云岡石窟的“第一大洞”。洞的平面是方形的，后面的房間是曲折的。在洞的中央，鑿出了一個方形的塔。塔的吃水約為15米。它分為兩層。整個山洞都裝飾著華麗的雕刻。洞穴的墻壁上擺滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)者和瑞士人的鳥、神、獸、花等。這是一個熱鬧、擁擠、美麗、美好的佛的世界。由于雕刻技藝精湛，雕刻的內(nèi)容十分豐富。6號洞被稱為云岡石窟的“第一大洞”?？纯催B接佛像的四座塔的頂端。四面墻加塔柱共15尊佛像，下部壁龕共5尊佛像。它們都采用近似圓形雕刻和高浮雕的方法來增加佛像的立體感。在中心塔柱的上四角和四根九層高的塔柱及上中心四邊形佛像架設(shè)處，采用鏤空雕刻法。在中心塔的腰和四面墻上，神仙巧妙地運(yùn)用了有限的壁畫，將淺浮雕與高浮雕相結(jié)合，以塊狀浮雕的形式連接排列。他們生動地雕刻了33幅釋迦牟尼佛的生平事跡。釋迦牟尼佛的生平故事呈現(xiàn)給世人。

嗯，主要的洞穴已經(jīng)介紹給你了?，F(xiàn)在，請大家親自去參觀，感受佛教世界的寧靜與偉大。

第二篇：云岡石窟導(dǎo)游詞

云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年)，距今已有1500多年歷史。前后用了約30年時間才基本上完成了這個浩大藝術(shù)工程。整個石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟53個，大小造像51000多個。石窟雕刻題材內(nèi)容，基本上是佛像和佛教故事。

石窟中最大佛像是第五窟三世佛中央坐像，高達(dá)17米。佛像形態(tài)端莊，是中原文化傳統(tǒng)表現(xiàn)手法；但其臉部形象：額寬、鼻高、眼大而唇薄，卻具有外域佛教文化某些特征。

大同市在公元5世紀(jì)初，是北魏都城，當(dāng)時稱為平城，至5世紀(jì)末遷都洛陽，在近百年間，這里一直是中國北方封建統(tǒng)治中心。初期北魏王朝非常崇信佛教，并奉為國教。公元446年，太武帝聽信司徒崔浩建議，焚毀佛寺佛塔，強(qiáng)迫僧人還俗，造成了佛教史上“太武滅法”。不久太武帝病，疑為滅法所致，大悔，殺崔浩。

文成帝繼位后，首先恢復(fù)佛法。云崗石窟就是在這樣情況下，由當(dāng)時一位著名和尚奉文成帝之命，役使了數(shù)以萬計勞動人民和雕刻家動工開鑿。

第三篇：云岡石窟導(dǎo)游詞

歡迎大家來云岡石窟參觀。云岡石窟開鑿于北魏王朝。即公元460年。距今1500多年的歷史。石窟造像達(dá)51000多尊，其中最大的高達(dá)17米，最小的僅2公分。它不僅與敦煌莫高窟，洛陽龍門石窟，并稱為中國的三大石窟藝術(shù)寶庫，還與印度的阿旃陀石窟。阿富汗的巴米揚(yáng)石窟齊名。共稱為世界三大石窟。云岡在1961年列為全國重點文物保護(hù)單位。在2001年12月14日列為世界文化遺產(chǎn)，他是目前中國的第28處世界文化遺產(chǎn)。他那宏偉壯觀的佛教造像，和工匠獨具創(chuàng)新的雕刻藝術(shù)，使您來云岡石窟一定不虛此行，為之震撼。

大家好，孔夫子說，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。

洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的`歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。

洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中，洛陽曾長時間地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。

龍門，在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。

所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會，人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地，同我國民族特點和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計150年左右，分別出現(xiàn)在北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達(dá)1公里。

第四篇：云岡石窟導(dǎo)游詞

各位游客朋友們：

大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員吳敏娟，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫――云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。接下來我們看到的是云岡石窟的“五華洞”，在參觀之前，我先給大家講一個小故事。

佛教高僧曇曜來到北魏都城平城，剛巧遇到文成帝的車隊，他的袈裟被馬咬住。文成帝認(rèn)為這是“馬識善人”,便對曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開鑿造像，弘揚(yáng)佛教，此議政和文帝之意，于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟。這便是“馬識善人”的故事。

“五華洞”分為兩組，分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱，每窟洞開三門，頗具漢魏以來中國建筑的遺風(fēng)，大家看到的前室側(cè)壁屋形龕，后室窟門上方屋形檐等雕刻，都是防漢民族木結(jié)構(gòu)的建筑形式，其象征著民族大融合。進(jìn)入窟內(nèi)，我們可以看到頂部均雕有飛天造型，它可與敦煌的飛天造像相媲美。因為這組雙窟在清代被施以彩繪，因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。

云岡石窟的第11窟看上去似乎沒有高度統(tǒng)一，高度概括與完整提煉的設(shè)計和雕刻，因此每龕顯得較為小型，整體較為紛繁，雕刻水平也顯得有些良莠不齊，缺乏整體的和諧之美，但11窟的西壁中部卻出現(xiàn)了宏偉而美麗的七佛。一字排開，在七佛歡悅清麗的面龐上，有著彎若柳葉的細(xì)眉，明媚如秋水般的雙眸，俏麗若懸膽的鼻子，含笑翕動的雙唇，圓潤而富態(tài)的下顎，她們身材修長，衣著華麗，有著一種優(yōu)雅的美。

第12窟被譽(yù)為“石頭上音樂舞蹈之花”，它有著1500多年關(guān)于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像，它不僅是史料，更是一部描繪社會風(fēng)情的漫長畫卷，歡舞撲面而來，長歌在心底，輕音緩緩，倩舞冉冉，第12窟是綻放在石頭上的音樂之花。

第13窟是“五華洞”的最末一窟，洞內(nèi)有著名的超高大佛像，因此又稱“大佛窟”，第13窟主尊佛像采用了交腳坐須彌的姿態(tài)，高13.5米，是云岡石窟的第7大佛，大佛身著瓔珞，珠聯(lián)之類的'服飾。在主佛的右臂和腿之間，有一托臂力士，氣定神閑低托起大佛近兩噸多重的右臂，這是這尊佛像的最大亮點，它既巧妙地產(chǎn)生了力學(xué)作用，又起了美觀裝飾效果，在13窟里還有一個亮點便是東壁下層的一列姿態(tài)形象

俱佳的供養(yǎng)像，供養(yǎng)天雖是佛教神譜中的人物，它們心中有著堅定的佛教信仰，愿意為佛教事業(yè)全力奉獻(xiàn)，所以他們有著尊教和和世俗的雙重特征，她們姿態(tài)端莊，身心恭敬，有著濃郁的生活氣息和人體美。

下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟----露天大佛。主像高達(dá)13.7米，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈結(jié)跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列，線條簡潔，顯示出一種粗重厚實的質(zhì)感，反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點。

現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作!

第五篇：云岡石窟導(dǎo)游詞

大家好！

歡迎來到山西精品純玩五日游的第三站――云岡石窟。我是大家的導(dǎo)游――張辰冉，大家可以親切地稱我為“張導(dǎo)”。

云岡石窟是在北魏興安二年也就詩元453年開鑿的，并于大和19年也就詩元495年完成?，F(xiàn)在，就讓我們一起揭開云岡石窟神秘的面紗吧！

云岡石窟現(xiàn)存的.主要洞窟有53個。五、六號洞窟及五華洞內(nèi)容最豐富多彩、富麗瑰奇，是云岡藝術(shù)的精華。五號窟內(nèi)中央坐佛高17米，是眾佛之最，外貌經(jīng)唐代泥塑重裝。四壁滿雕佛龕造像。拱門兩側(cè)，兩佛對坐于菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。六號窟內(nèi)，中央雕方形兩層柱塔，高16米，下層四面雕有佛像，上層四角各雕九層出檐小塔馱于象背。其余各壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像，窟頂刻有33天神及各種騎乘。東、南、西壁中下部和塔柱四面，刻有釋迦摩尼從誕生到成佛的故事。

此窟規(guī)模雄偉，雕飾瑰麗。五華洞指9至13號窟。9、10號窟平面方形，分前、后室，前室雕有植物花紋，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。11號窟上部有公元483年的造像銘，是研究云岡石窟的重要資料。13號窟正中雕刻交腳彌勒菩薩，高13米。12號窟頂部刻有手持鼓、笛、琵琶等樂器的女樂手，是研究音樂史的重要資料。五華洞是研究藝術(shù)、音樂、書法、歷史的形象資料。

（請大家在此自由活動30分鐘）

在云岡石窟中，還有一尊露天大佛，編號第20號窟，它是云岡石窟的代表。主像為釋迦摩尼坐像，高13.7米，氣魄雄偉。后邊的坐佛、飛天浮雕把主佛像襯托得更加完美。請大家在此窟游覽20分鐘。

這次云岡石窟之旅就要結(jié)束了，云岡石窟還有縣曜五窟，東、西部窟群等景點待您參觀。朋友們，請在1小時后到21C號車內(nèi)集合，祝大家此行游得快樂！

第六篇：云岡石窟導(dǎo)游詞

親愛的同學(xué)們：

你們好!

歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫――云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處，它是中國最大規(guī)模的石窟群，2001年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn)。

云岡石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶，也是世界著名的大型石窟群之一，它開鑿于北魏年間，距今已有1500多年的歷史了，據(jù)說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的.時光才完成的。整個石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟53個，大小造像51000多個，石窟中雕刻的資料基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護(hù)法等；有風(fēng)格古樸，形制多樣的仿木構(gòu)建筑物；有主題突出，刀法嫻熟的佛傳浮雕；有構(gòu)圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣，真是豐富多彩，琳瑯滿目呀!

同學(xué)們，由于云岡石窟的洞窟比較多，一共有53個，下方我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟，你們明白它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧，它就是第五窟中最大的佛像三世佛，它中間的坐像高達(dá)17米，大佛的雙腿長達(dá)15.5米，膝上可容納120人，一只腳上可站立12人。怎樣樣，夠大的吧!