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第一篇：蘇州概況導(dǎo)游詞
據(jù)古籍記載，蘇州城最初是周敬王六年(前514年)吳王闔閭命伍子胥所筑春秋吳國(guó)都城，盤門為吳門八門之一，古稱蟠門。門上曾懸有木制蟠龍，以示震懾越國(guó)，又因其“水陸相半，沿洄屈曲”，得今名。
現(xiàn)存城門為元至正十一年(1351年)修筑，甕城為至正十六年張士誠(chéng)增建。明初、清初和晚清都曾進(jìn)行過修繕。
現(xiàn)存的盤門與南宋《平江圖》碑所繪，方位相符，總體布局和建筑結(jié)構(gòu)基本保持元末明初舊觀，水陸兩門南北交錯(cuò)并列，總平面呈曲尺形，朝向東偏南10度，是蘇州現(xiàn)今唯一保存完整的古水陸城門。
景區(qū)內(nèi)瑞光塔、水陸城門、吳門橋分別為國(guó)家、省、市級(jí)文物保護(hù)單位。為弘揚(yáng)歷史文化，加快發(fā)展旅游事業(yè)，近年來(lái)，盤門景區(qū)修復(fù)古城墻，整治瑞光塔院，重建四瑞堂、伍相祠、放生池，還營(yíng)造一池三山、種樹植草，精工修造麗景樓、濤隱翠?、摔廊菙Q⑺ザ吹戎罹暗悖扒丫晌罩莘緱捕撈氐.歷史文化旅游勝地。
第二篇：虎丘導(dǎo)游詞
到虎丘，以前有兩條路，一條是我們今天走的公交路，以前是坐馬車走的；另一條是水路，從長(zhǎng)門下船，經(jīng)過唐朝刺史白居易發(fā)掘的白堤七里山塘，在虎丘的“海上流動(dòng)”水碼頭前登陸。
一般寺廟都藏在深山里，而虎丘是寺廟里的山。有一首打油詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了虎丘寺的山的面貌:“老和尚只怕山挪開，教人日落鎖廟門”。
現(xiàn)在我們來(lái)到虎丘山門，“海潮”。這四個(gè)字指出了虎丘的由來(lái)?；⑶穑Ｓ郎?，古代是一片廢洋，幾座綠島在漲潮落潮時(shí)跌出?；⑶?，當(dāng)時(shí)叫海永山，是最短的，但很美，如浩瀚碧波中的璀璨明珠。"海行云流水照"的水墻門是照壁的一種。蘇州拙政園老門前依然存在著高聳而樸素的水墻門，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人的立面和面貌。
我們知道，公元前514年以前，吳王闔閭在蘇州建了闔閭城。當(dāng)時(shí)中國(guó)處于春秋時(shí)期，小國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。就像中國(guó)大部分地區(qū)還在青銅時(shí)代一樣，吳以鑄鐵劍聞名，著名的鐵匠如歐、贛江、也出現(xiàn)了。公元前496年，吳向越國(guó)宣戰(zhàn)，何呂在回來(lái)的路上受傷而亡。為了修建何律墓，吳雇傭了10萬(wàn)民工，在墓中埋下了3000把劍。為了保守吳王墓的秘密，坊間盛傳吳王下葬三日后，海雍山上蹲著一只白虎，據(jù)說是吳王霸氣所形成。此后2500年一直叫虎丘。
公元961年，在虎丘山頂上建起了一座七層八面的磚塔?，F(xiàn)在老虎山已經(jīng)嚴(yán)重傾斜，偏離中心。在34米處，虎丘斜塔越來(lái)越出名，由于它與吳王墓的復(fù)雜關(guān)系，科學(xué)家和游客對(duì)秘密控制更感興趣。說吳王墓建于公元前496年，虎丘建于公元961年，前后相差1500年，應(yīng)該沒什么關(guān)系。但現(xiàn)在山上和山下的兩處古跡關(guān)系密切。他們之間有什么聯(lián)系？到虎丘山我再詳細(xì)介紹。
[二山門]
虎丘有許多歷史遺跡。除了虎丘，還要數(shù)前面的兩座山門，也就是破梁殿。斷梁寺建于公元1338年。它的主梁由兩根木料拼接而成，兩端設(shè)計(jì)了一排造型美觀的斗拱來(lái)支撐懸梁，從而解決了受力問題。根據(jù)民間傳說，元朝有個(gè)皇帝故意出難題，下了一道圣旨，規(guī)定只能用專門配備的材料建造，不許釘釘子。然而蘇州工匠并沒有被難倒，他們?cè)诮?jīng)驗(yàn)豐富的大師級(jí)工匠賽魯班的悉心照料下，打造出了自己獨(dú)特的大門。門兩邊，對(duì)聯(lián)“塔影遇博山光之家，繪舟人語(yǔ)，曉時(shí)市花聲”。描述了虎丘歷史上的盛況，一排排的房屋，來(lái)來(lái)往往的畫船，還有文字的聲音和賣花的叫聲，形成了一幅繁華的街景圖。
端涼寺朝南牌匾為“大武勝土”，1877年曾受增補(bǔ)。朝北有現(xiàn)代學(xué)者梁漱溟題寫的橫匾“含真存古”。這四個(gè)字出自1600多年前顧愷之的《虎丘序》。說到虎丘，蘇州人都能講出很多相關(guān)的民間傳說。只要去掉這些傳說的魔幻色彩，就能看到蘇州歷史文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原貌。所以，“古”和“真”兩個(gè)字向我們揭示了虎丘的真正價(jià)值。
說到這里，我就稍微跑題一下?；⑶鹗翘K州的著名景點(diǎn)，許多原始建筑應(yīng)該保留下來(lái)。但實(shí)際上，除了虎丘，這個(gè)修了很多次的破梁寺邊緣可以稱得上是原貌，其他建筑都不到100年了。這是為什么？按照中國(guó)傳統(tǒng)觀念，世間萬(wàn)物都是由五行組成的，即水、金、木、火、土。所以中國(guó)的建筑也是建立在“五料天生，為民所用，不可廢”的理念之上。幾千年來(lái)，磚木結(jié)構(gòu)一直被認(rèn)為是中國(guó)建筑的唯一形式，石材一直被拒絕。另外，中國(guó)人“視建筑為衣馬，有需要就換，不長(zhǎng)久受原物之苦，也沒有讓它永不破碎的野心”，這就決定了中國(guó)建筑容易被破壞，難以保存。所以只能說建筑建于什么時(shí)代，而不能說是那個(gè)時(shí)代。
【憨憨春】
這是一口古井，叫韓寒泉。韓寒是梁代一個(gè)和尚的名字。相傳他是個(gè)雙目失明的孤兒，去虎丘寺當(dāng)小和尚。每天都下山挑水。有一次，我因?yàn)榈厣系那嗵艘豢?。他認(rèn)為苔蘚一定是濕的，可能有泉水，就用桿子在地上挖，終于找到了泉水，用泉水治好了眼疾。從此名為漢漢漢春。千百年來(lái)，憨憨泉釀造的虎丘白云茶一直是虎丘寺僧人招待貴客的佳品。
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[試試劍石]
這塊中間裂開的巨石叫做劍試石。相傳兩千五百年前，吳王何律為了爭(zhēng)天下，召集吳國(guó)和的鑄劍大師，收集“五岳精華，六合精華”，在蘇州香門外開了一個(gè)火爐生火。經(jīng)過三個(gè)月的訓(xùn)練，一直沒有達(dá)到完美。莫邪勇敢地跳進(jìn)火里，金子和鐵在爐子里熔化了。最后，他做了一對(duì)男女劍。
還說秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，搜羅了與吳王合葬的三千把劍。他得到一把劍后，把它砍成一塊巨大的石頭，石頭立刻分成兩半。
其實(shí)，再鋒利的劍，也不可能劈開一塊巨石。試劍石是典型火山噴出的凝灰?guī)r風(fēng)化后沿裂縫形成的大裂縫，類似劍劈。但是人們還是熱衷于刀劈的傳說，吳王聽到人們這樣說也是高興的。因?yàn)?，在?zhàn)亂頻繁的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳國(guó)擁有如此鋒利的寶劍，無(wú)疑是吳國(guó)強(qiáng)大的見證，被吳國(guó)強(qiáng)大的武器所懾服，小國(guó)不戰(zhàn)而降。所以這塊試劍石可能就是當(dāng)年政治造假的見證。
元的詩(shī)刻在試劍石旁:“試劍刻秋，崖倒水止流。百年后如何避開趙高頭？”
[枕石]
這是一塊巨大的蜿蜒的石頭，因其枕形而得名。
至于枕石，相傳晉代僧人常來(lái)此念經(jīng)，累了就睡在枕石上，故名。也有解釋說學(xué)者唐伯虎在這里休息，每個(gè)祝枝山都取笑它，認(rèn)為夫婦睡在枕頭石頭上睡在一起，然后認(rèn)為有孩子的游戲。因?yàn)楹吞撇⒂嘘P(guān)，有人把三笑結(jié)婚的枕石聯(lián)系起來(lái)，說第二次笑是唐伯虎在枕石上等秋香來(lái)的時(shí)候，看到秋香來(lái)了，假裝匆匆看了一本書，把書拿倒了，秋香第二次笑了。
[千石]
在我們面前，這塊深紫色的盤索石是虎丘的中心，千人石。遠(yuǎn)處，印海被稱為“千座”。因?yàn)槭^平如石頭，兩畝寬，可容納千人，故名。相傳公元前496年吳王墓建成后，這里賜鳩酒，并設(shè)鶴舞取樂。一千多個(gè)修墓人在這里喝酒，鴿子毒爆發(fā)，慘死在這塊巨石上。晉代高僧朱道生在這里說，他雖然有豐富的知識(shí)，但他吐蓮花，吸引了成千上萬(wàn)的人，但很少有人相信。據(jù)史書記載:“大眾講經(jīng)，人不信，就收石頭為徒，講真話，石頭點(diǎn)頭?！边@就是成語(yǔ)的由來(lái):“眾口一詞，頑石點(diǎn)頭”。旁邊白蓮池的石頭上刻著“硬石”二字，指的就是這個(gè)故事。
[二仙閣]
二仙亭是一座完全用石頭雕刻的亭子。根據(jù)傳說，這里是呂洞賓和陳摶下棋的地方。二賢在這里下棋，一個(gè)樵夫扛著一車柴火路過。他看到了，就不看棋了，把桿子插在地上。當(dāng)他回到村子時(shí)，沒有人認(rèn)識(shí)他，因?yàn)橐呀?jīng)有好幾代人了。這是由于“一日在山，千年在世界”。陳堇獻(xiàn)嬉運(yùn)醭雒Ｐ牙從齙介苑潁幌嘈砰苑蛩檔幕埃驗(yàn)苑虻背閃嗣蝸爰搖Ｕ饈嵌粵械納狹:“夢(mèng)不是夢(mèng)”。下層聯(lián)盟有點(diǎn)玄乎，叫“元中求元即元”。這是關(guān)于道的真理。元即玄，即道。神秘，來(lái)自美妙的門。道生一，生二，生三，生萬(wàn)物，1999年回歸一。從道出發(fā)，研究道的理論，就可以得到道。另一副對(duì)聯(lián)是“岳陽(yáng)樓曾名，今胡夫又留”。是關(guān)于呂洞賓的下落。
[虎丘劍池]
虎丘、劍池四字通常是游客最喜歡拍照的地方。一個(gè)是剛健有力四字，一個(gè)是象征性的。相傳這四個(gè)字是唐代著名書法家顏真卿所寫。由于年代久遠(yuǎn)，虎丘的石刻消失了。明朝萬(wàn)歷年間，公元1614年，著名的'石雕人張中雨補(bǔ)刻，新舊石雕仿佛一蹴而就，很難講真，所以有“假虎丘真劍池”之說。然而“假虎丘真劍池”的真諦不在此。請(qǐng)跟我進(jìn)《別有洞天》。
【天上沒有洞】
這面墻是手工制作的。因?yàn)檫@道墻的阻隔，千人之石和懸崖之石被分割成兩個(gè)世界。一走進(jìn)圓洞門，“潭黑寒”“空山深堅(jiān)。”氣氛明顯不同，池水清澈如劍。因何律墓藏劍三千把，故名劍池。懸崖左墻上的“劍池”一詞是周遠(yuǎn)?岐伯寫的。不過民間傳說是東晉王羲之寫的。傳說虎丘寺的和尚用兩只鵝把王羲之的“劍池”一詞改成了“劍池”。王羲之的書寫完后，他們得到的兩只鵝變成了龍虎，回到虎丘山。這就是“神鵝易言”的傳說。
至于劍池的起因，據(jù)《武帝書》記載，因祭祀朱弁、禹昌等三千劍而得名。根據(jù)《元和縣志》，“秦皇鑿山為的是獨(dú)一無(wú)二，但不可能知道在哪里。孫權(quán)戴著沒收入，鑿的地方變深?！眲Τ厮坪跏峭ㄟ^埋藏和尋找劍形成的。然而，宋?認(rèn)為“劍是自然的，劍是會(huì)死的”。
公元1512年，唐伯虎、王勇等人發(fā)現(xiàn)了墓門，并留下了石刻。1955年，人民政府清理劍池時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一條長(zhǎng)約10米的石巷。巷子盡頭呈喇叭狀，可容納四人并排站立，有四塊青石制成的長(zhǎng)方形石板，顯然是人做的。從墓門的形狀和朝向來(lái)看，完全符合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬制度。因此，推測(cè)可能是王武墓。但是因?yàn)槟骨『迷谒?，?guī)模較大，一旦發(fā)掘會(huì)影響塔，所以作罷，留下千古之謎?，F(xiàn)狀是虎丘后山堆土，前山是巨石，推測(cè)后山是人工堆的。如果是的話，和虎丘的傾斜度有關(guān)。因?yàn)榈鼗焕喂蹋?000噸重的塔偏向土堆一側(cè)。所以我們不妨認(rèn)為是吳王墓的修建造成了虎丘的傾斜，虎丘的傾斜保護(hù)了底下的吳王墓，使之無(wú)法挖掘，成為真正保護(hù)吳王墓的白虎。就是塔和墓的關(guān)系。
【武仙堂后塔】
虎丘的斜塔在這個(gè)位置看得最真切，因?yàn)橐欢路蹓φ贸蔀樾彼膶?duì)比?；⑶鹗菄?guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位?；⑶?7.7米，比意大利比薩斜塔矮6米；尖頂偏離了中心2.34米，比薩斜塔的一半；虎丘建于961年，比比薩斜塔早390年。請(qǐng)注意，右塔是彎曲的。所以推測(cè)像意大利的比薩斜塔一樣，虎丘在建造的時(shí)候就開始傾斜了。最后一座塔似乎是向左傾斜的，因?yàn)樗?638年被閃電燒毀的，是重建時(shí)改變重心和校正傾斜度的結(jié)果。
我們知道，和虎丘同時(shí)期的杭州雷峰塔，在30年代倒塌了。到了20世紀(jì)50年代，虎丘危在旦夕，不僅傾斜度嚴(yán)重，而且全身都有裂縫，最寬處達(dá)到80厘米。1956年采用鐵箍噴射法，類似箍桶。每個(gè)塔都用鋼筋箍住，基礎(chǔ)澆水泥，有效消除裂縫。有一段關(guān)于1956年修塔的有趣歷史。開會(huì)討論修塔方案的時(shí)候，一個(gè)老工人坐在角落里微微笑著。主持會(huì)議的人見他胸有成竹，就被邀請(qǐng)發(fā)言。老工人們?cè)偃窬芎螅K于提出了由hooper修桶的原則和方案，引得全場(chǎng)哄堂大笑。這件事擱淺了。不久，一位蘇聯(lián)專家來(lái)了。看著虎丘下山，隨行的工作人員講了上面的故事，蘇聯(lián)專家很感興趣，又上山了，于是外國(guó)專家發(fā)了話，開始制定具體的修塔計(jì)劃。
1981年，用了5年時(shí)間加固地基。在塔基礎(chǔ)下人工鉆44個(gè)孔，澆筑鋼筋混凝土，在44根樁下制作水泥殼體，進(jìn)行地下防水，更換部分磚塊，防止塔繼續(xù)傾斜。
特別值得一提的是，1956年塔修復(fù)時(shí)，岳窯青瓷碗、帶翹曲盒的石函等珍貴文物。在寶塔中發(fā)現(xiàn)，并發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年修復(fù)塔的工具。更重要的是，根據(jù)文物中的文字記載，確認(rèn)虎丘建于959年至961年。
虎丘是蘇州2500名蒼桑人的見證。高高聳立在山頂?shù)幕⑶?，已?jīng)成為蘇州的象征。所以印證了蘇東坡的話，去蘇州一定要去虎丘。我還想補(bǔ)充一句:去虎丘一定要拍虎丘的照片。
[塔院]
虎丘是一座完全用磚建造的木塔。外墻和內(nèi)墻的柱子都是念木柱，屋檐也是仿木桶拱，飛檐翹。磚塔為什么能屹立千年以上不倒？1956年修塔的時(shí)候，塔里發(fā)現(xiàn)了很多竹針。據(jù)專家分析，這些竹針插入磚縫，然后用細(xì)麻線纏繞，再涂上水泥漿，使整個(gè)墻體連成一體，牢度增加。你可以繞著塔轉(zhuǎn)一圈。由于傾斜，塔門的高度差異很明顯?；⑶鸬乃讲钍?8厘米。
[萬(wàn)景山別墅]
萬(wàn)景山別墅位于虎丘東側(cè)，建在山坡上堆積的黃石假山上。黃石假山歷經(jīng)20年風(fēng)風(fēng)雨雨，一直與虎丘山相連，充滿野性的情趣，讓人懷疑是山外脈。數(shù)百盆精美的盆景錯(cuò)落在山坡上，站在高處一目了然，氣勢(shì)十足。所有盆景都呼應(yīng)著墻外的虎丘，在歷史和文化上似乎是互補(bǔ)兼容的。
蘇州盆景是中國(guó)盆景的重要流派。蘇聯(lián)盆景始于唐宋，盛于明清，近代發(fā)展很大。蘇派的盆景主要是樹樁盆景。傳統(tǒng)樹樁盆景講究六套三撐一頂。也就是左右枝干，加上后枝干，從下到上形成三個(gè)層次，最后在頂部再形成一個(gè)，葉子都是饅頭狀的。這種盆景以扎為主，剪刀為輔，整齊豪華，不妨稱之為“學(xué)院派”。近年來(lái)，蘇式盆景與傳統(tǒng)相反，注重創(chuàng)新，以剪為主，以扎為輔，注重盆景的自然情趣，保持其自然狀態(tài)，運(yùn)用中國(guó)畫的原理來(lái)調(diào)整樹干與樹枝的對(duì)比和變化，從而產(chǎn)生人們審視的美好聯(lián)想。
萬(wàn)景山別墅是中國(guó)最大的盆景花園之一。集中了蘇州大部分的精品盆景產(chǎn)品。其中，缺美王已有400多年的歷史。高1.8米，冠幅2.5米，是為數(shù)不多的超大樁。從南到底，軀干橫斜，形如臥虎；從北面向?qū)γ婵?，主枝自然彎曲，像龍一樣躍起。據(jù)此，上海畫家王希野先生將王克美命名為“虎距龍盤”。好名字是點(diǎn)睛之筆。
盆景很稀有，不能再生，因?yàn)橛猩榱艘粋€(gè)好的產(chǎn)品，園藝專家經(jīng)常投入他們一生的時(shí)間和精力。所以我們?cè)谛蕾p盆景的時(shí)候，不僅要看外觀，還要了解整棵樹的布局，園藝師的用心和努力，以及他想表達(dá)的內(nèi)容，這樣盆景園才會(huì)有很多東西可以看，而不是匆匆而過。
第三篇：蘇州概況導(dǎo)游詞
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
此園位于木瀆鎮(zhèn)王家橋畔，是江南一大名園，也是古鎮(zhèn)內(nèi)名氣最大、造園藝術(shù)最高的園林。又名羨園，前身為乾隆年間蘇州大名士、詩(shī)選家沈德潛“靈巖山居”。
1902年，木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨購(gòu)下此園，由香山幫建筑大師姚承祖率巧匠重葺，更名“羨園”，俗稱“嚴(yán)家花園”。
花園占地16畝。中路為五進(jìn)主體建筑，依次為門廳、怡賓廳、尚賢堂、明是樓和眺農(nóng)樓。其中位居第三進(jìn)的尚賢堂為蘇州罕見的明式楠木廳，迄今已有400多年歷史。
全園由春夏秋冬四個(gè)各具特色的.小景區(qū)組成。以古廣玉蘭為中心的春景區(qū);以假山為最大體量的夏景區(qū)，四座假山分別用青石和黃石堆砌而成，在外部觀賞假山，有大中見小的感受，在內(nèi)部觀賞假山，則有小中見大的感受;折桂、宜登高的秋景區(qū);冬景區(qū)則顯示了“暗香疏影”之意境。冬景區(qū)外還有一處新園，讓人感受到一派活潑的江南水鄉(xiāng)自然風(fēng)光。
第四篇：蘇州概況導(dǎo)游詞
各位旅客朋友們：
你們好！
文廟位于人民路45號(hào)，1957年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。
蘇州文廟即府學(xué)，初稱州學(xué)，始建于北宋1035年，為范仲淹任知州時(shí)以五代吳越錢氏南園舊地創(chuàng)立“左為廣殿，右為公堂，泮池在前，齋室在旁”。范仲淹改革舊制，首創(chuàng)將官學(xué)與祭祀孔子的廟堂合為一體的左廟右學(xué)新格局，此制后為各地效仿。1089年，范仲淹之子范純禮又“以南園隙地拓之”。南宋建炎四年（1130年）毀于兵燹，“蕩然無(wú)遺”。紹興十一年（1141年）平江知府梁汝嘉重建。此后到清同治三年（1864年）至七年江蘇巡撫李鴻章、丁日昌相繼重修止，700多年間有碑記、志書可考的'重修、拓建達(dá)30余次。南宋時(shí)屋宇230間。明清時(shí)地逾150畝，約合10萬(wàn)平方米。
第五篇：蘇州概況導(dǎo)游詞
參觀完寒山寺以后，我們又去了絲綢博物館。這讓我大開眼界，使我懂得了許多知識(shí)。
我今天看到了兩種不同的蛹，一種是里面只有一個(gè)蠶的單蛹，一種是里面有兩個(gè)蠶的夫妻蛹。單蛹適合來(lái)做薄如紙的衣服，夫妻蛹適合來(lái)做厚如墻的蠶絲被，在這里我親眼目睹了只有十幾克重的蠶衣，夫妻蛹剝開以后會(huì)有兩個(gè)蠶和一堆黑黑的晶狀物體，那晶狀物體就是蠶寶寶的糞便，用拉開以后絕對(duì)不會(huì)拉爛好似一張結(jié)實(shí)的蜘蛛網(wǎng)。到底怎樣辨別這是不是真正的蠶絲呢？拿男士用的.打火機(jī)，拉起幾根線用打火機(jī)來(lái)燒，一般纖維一燒就會(huì)冒黑煙，但蠶絲一燒就冒白煙，而且會(huì)留下一些黑粉末，但是纖維就不一樣了，會(huì)留下黑色晶狀體，這樣就容易辨認(rèn)了。一般蠶絲被是不包裝的，各位買家也可以利用著這個(gè)來(lái)辨別蠶絲被的真假，最后祝大家買到真正的蠶絲被！
