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第一篇:北京鳥巢的導(dǎo)游詞
大家好,現(xiàn)在由我來跟大家講“鳥巢”的基本情況吧!。
“鳥巢”為20xx年第29屆奧運(yùn)會(huì)的主體育場。工程總占地面積21公頃,建筑面積258,000m2。場內(nèi)觀眾坐席約91000個(gè),其中臨時(shí)坐席約11000個(gè)。舉行了奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)開閉幕式、田徑比賽及足球比賽決賽。奧運(yùn)會(huì)后成為了北京市民廣泛參與體育活動(dòng)及享受體育娛樂的大型專業(yè)場所,并成為具有地標(biāo)性的體育建筑和奧運(yùn)遺產(chǎn)。大家看上面的鋼網(wǎng),“鳥巢”鋼結(jié)構(gòu)總重4。2萬噸,最大跨度343米,而且用巨大的鋼網(wǎng)圍合、覆蓋著9萬人的體育場;觀光樓梯自然地成為結(jié)構(gòu)的延伸;立柱消失了,均勻受力的網(wǎng)如樹枝般沒有明確的.指向,讓人感到每一個(gè)座位都是平等的,置身其中如同回到森林;把陽光濾成漫射狀的充氣膜,使體育場告別了日照陰影;整個(gè)地形隆起4米,內(nèi)部作附屬設(shè)施,避免了下挖土方所耗的巨大投資?!傍B巢”采用了當(dāng)今先進(jìn)的建筑科技,全部工程共有二三十項(xiàng)技術(shù)難題,其中,鋼結(jié)構(gòu)是世界上獨(dú)一無二的。
好了,我對"鳥巢"的介紹說完了,接下來,大家就去參觀"鳥巢’吧!
北京鳥巢的導(dǎo)游詞
各位游客大家好,歡迎你們來到國家體育館“鳥巢”。我們今天要進(jìn)入這里“鳥巢”為20xx年第29屆奧運(yùn)會(huì)的主體育場。工程總占地面積21公頃,建筑面積258,000m2。場內(nèi)觀眾坐席約91000個(gè),其中臨時(shí)坐席約11000個(gè)。舉行了奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)開閉幕式、田徑比賽及足球比賽決賽。奧運(yùn)會(huì)后成為了北京市民廣泛參與體育活動(dòng)及享受體育娛樂的大型專業(yè)場所,并成為具有地標(biāo)性的體育建筑和奧運(yùn)遺產(chǎn)。
大家看上面的鋼網(wǎng),“鳥巢”鋼結(jié)構(gòu)總重4.2萬噸,最大跨度343米,而且用巨大的鋼網(wǎng)圍合、覆蓋著9萬人的體育場;觀光樓梯自然地成為結(jié)構(gòu)的延伸;立柱消失了,均勻受力的網(wǎng)如樹枝般沒有明確的指向,讓人感到每一個(gè)座位都是平等的,置身其中如同回到森林;把陽光濾成漫射狀的充氣膜,使體育場告別了日照陰影;整個(gè)地形隆起4米,內(nèi)部作附屬設(shè)施,避免了下挖土方所耗的巨大投資?!傍B巢”采用了當(dāng)今先進(jìn)的建筑科技,全部工程共有二三十項(xiàng)技術(shù)難題,其中,鋼結(jié)構(gòu)是世界上獨(dú)一無二的。
好了,現(xiàn)在請大家自由參觀。
第二篇:北京導(dǎo)游詞
云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里,距北京約75公里,背后以朱山為依托,對面以石經(jīng)山為屏障,坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而聞名于世,是京郊具有金石、書法、美術(shù)、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡,在北京以至全國諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評為“北京十大人文旅游累點(diǎn)”之一。房山縣西北部山岳地帶,自隋唐以來就是佛教勝地,如上方山兜率寺、六聘山天關(guān)寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物,而石徑山云居寺則是其中最有名的,向有“北京敦煌”之譽(yù)。
云居寺創(chuàng)建於隋唐時(shí)代,歷代屢有重修擴(kuò)建,成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭時(shí)期毀於日軍炮火,現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座,洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板,連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊,鐫字?jǐn)?shù)千萬。除去重復(fù)刻造者外,計(jì)刻經(jīng)112O馀部,刻工精湛,為中國佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經(jīng),在中國佛教史上值得大書特書。刻制云居石徑的規(guī)模,遠(yuǎn)超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。
云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上,隋唐時(shí)代已具相當(dāng)規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上,寺址已無考,下寺即今遺址。遼、金時(shí)代云居寺因刻造石經(jīng)知名,故有“石經(jīng)寺”之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺,而云居寺居山之西,故亦稱“西峪寺”清初又改稱“西域云居禪林”,仍然保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺,最後的修繕年代是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大,寺院中路有院落五層,殿宇六進(jìn)。寺依山而建,每層院落逐步升高,各層正殿之旁又有配殿,中路北側(cè)有僧寮客舍,南北二塔分居左右,山門前引泉水流過,清泉垂柳,山霧繚繞,自然環(huán)境頗為幽美,確實(shí)是一處修行佳處?!捌咂呤伦儭焙笏略罕蝗哲娕诨饸橐黄瑥U墟,南塔也於此時(shí)被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi),北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片,中日邦交恢復(fù)後,日方將當(dāng)時(shí)照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國后,譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息"的一項(xiàng)事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷,不僅易受風(fēng)、火、水、蟲的破壞,也易受人為的損毀,歷史上兩次“法難"期間,大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼,戰(zhàn)爭兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來毀滅性災(zāi)難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠(yuǎn)。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存,幽州僧人靜琬認(rèn)為經(jīng)刻石上,可以地久天長,於是繼承其師慧思遺志,選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石,又遠(yuǎn)離幽州城的`房山,開始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺,他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動(dòng)得到當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的支待。從隋大葉中到唐初,靜琬30年刻經(jīng)不輟,每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導(dǎo)、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng),并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本,先後刻經(jīng)百馀部,分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明,共開鑿藏經(jīng)洞九個(gè)藏石經(jīng)版4559塊;遼金時(shí)又在寺南側(cè)挖穴,埋藏經(jīng)版1O611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔,即“云居寺南塔”也稱“壓經(jīng)塔”。
靜琬最初所刻石經(jīng)146塊,一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個(gè),也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞,洞前有門可以進(jìn)出,長寬各約十米,中有四根八角形石柱支撐洞頂,石柱各面均雕有小佛像共1O54尊,故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式,里面疊藏石經(jīng)板,洞門封錮,人不能出人。
房山石經(jīng)是我國的石經(jīng)寶庫,也是世界的寶貴文化遺產(chǎn)。它對於研究我國古代文化、歷史、藝術(shù)以及佛教歷史和典籍都有重大價(jià)值和意義。遼金年代所刻石經(jīng),原以《契丹藏》為底本,但《契丹藏》早已失傳。近年來從山西應(yīng)縣木塔中發(fā)現(xiàn)了《契用藏》殘卷,與房山石經(jīng)對照,完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了《契丹藏》佛經(jīng),這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板,沒有寫經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本??眱r(jià)值極高。同時(shí),它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒有的經(jīng)籍。鏤刻技術(shù)精淇,書法秀麗,不僅是有價(jià)值的佛教文物,也是中國書法雕刻藝術(shù)的精品。所以問世后,即名聞遐邇。在書法藝術(shù)方面,隋代刻經(jīng)已是高手所書,唐代刻經(jīng)更具有隋唐書法的優(yōu)美風(fēng)格。從石經(jīng)中也可以看到我國書法風(fēng)格的變遷和文字演變(如:俗寫字,異體字,簡化字,武周時(shí)期新造字等)情況。石經(jīng)中有許多經(jīng)文后面附刻有題記,這些題記是研究歷代政治,經(jīng)濟(jì),文化以及民風(fēng)民俗的寶貴資料。從1956年開始中國佛教協(xié)會(huì)和有關(guān)部門一起,對房山石經(jīng)進(jìn)行了全面的調(diào)查、發(fā)掘和整理工作,目前已將部分石經(jīng)進(jìn)行編號,上架展覽。
1981年11月中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所佛學(xué)家羅焰在洞內(nèi)研修之際,於原地面拜石下五厘米處,發(fā)現(xiàn)一方石,下有一洞穴,內(nèi)存石函、銀函、玉函等,均以函函相套的方式加以密封。一號白玉石函,函蓋上刻有172個(gè)字,函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬歷二十年(1592年)間,在石經(jīng)山首次發(fā)現(xiàn)隋代所藏佛舍利情況。二號青石函,較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號漢白玉石函,有楔狀抽斗蓋,上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號鍍金銀函,四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案,蓋上有花卉圖案,內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍珠11顆。五號白玉函十分精巧,長寬各12厘米,高17厘米,里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利,旁邊還伴有兩顆珍珠。
關(guān)於這些佛舍利的來歷,據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利,并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國各州頒發(fā)佛舍利,地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠(yuǎn)。同時(shí),云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人,是佛教天臺宗慧思弟子,所似很可能當(dāng)時(shí)皇帝也賜給了云居寺佛舍利?!逗┥酱髱焿粲渭泛汀兜劬┚拔锫浴分性涊d明萬歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞發(fā)現(xiàn)了三粒佛舍利。當(dāng)時(shí)萬歷皇帝的母親篤信佛教,於是迎入宮中供養(yǎng)三曰後又安放在雷音洞內(nèi),但是記載中的三粒佛舍利,現(xiàn)存只有兩粒,據(jù)專家推斷,其中一??赡茉诿鞔f歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供養(yǎng)時(shí)不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關(guān)文物被中國佛教協(xié)會(huì)保管,一俟云居寺修復(fù)後,將送回云居寺內(nèi)安置,供各界人士瞻禮。
云居寺周圍現(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座,互相拱衛(wèi),從而形成云居寺特殊的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔,以著名的房山石窟漢白玉為原料,精雕而成。塔分單層和密檐式兩種,平面呈方形,正面辟尖拱形門,內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士,生動(dòng)逼真。其中唐開元十五年(727年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供養(yǎng)人形象,反映出盛唐時(shí)期民族團(tuán)結(jié)的繁榮景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔,成為研究唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的珍貴實(shí)物資料。1949年後,人民政府對云居寺所藏石經(jīng)進(jìn)行了發(fā)掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊,分別藏在對面石經(jīng)山上的9個(gè)洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月,國務(wù)院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng),列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物,并為保護(hù)這些珍貴的文物,先後對遼代北塔進(jìn)行了加固維修,安裝了避雷設(shè)施,為保護(hù)石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫,以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰決定修復(fù)云居寺。第一期工程,天王殿、毗盧殿已竣工開放。原云居寺千年遺物――漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復(fù)原。為更好地保護(hù)石經(jīng),避免風(fēng)化剝蝕,現(xiàn)已決定於1999年9月9曰9目9時(shí)9分9秒,將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安,這項(xiàng)舉措必成這佛教史上的一件大事。
云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽(yù)為"北京的敦煌"。在云居寺周圍兩平方公里的范圍內(nèi),內(nèi)云居寺,石經(jīng)山藏經(jīng)洞,唐、遼塔群構(gòu)成了我國古代佛教文化一大寶庫。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間,歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代千余年,刻經(jīng)1122部,3572卷,刻石14278塊,分藏于石經(jīng)山九個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中。現(xiàn)又將木雕《龍藏經(jīng)》7.7萬多塊,明代經(jīng)2萬多卷運(yùn)藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過這三種經(jīng)本已稱為世界"三絕"。陳列展覽有"石經(jīng)展覽"。
云居寺有五大院落六進(jìn)殿宇,東接上方山,西俯拒馬河,占地7萬多平方米,兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房,并有南北兩塔對峙,歷史悠久,飽經(jīng)滄桑。解放后,云居寺經(jīng)過兩次大規(guī)模修復(fù)重現(xiàn)莊嚴(yán)。云居寺古時(shí)亦有"碑海塔林"之稱,現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座,是其寶貴的文化遺產(chǎn)。
石經(jīng)山在云居寺東二里處,俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處,也是佛祖舍利出土之處,4196塊隋唐石經(jīng)為國之重寶,以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡,具有極高的價(jià)值。
據(jù)考,石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年),僧人靜琬為維護(hù)正法,鐫刻經(jīng)于石??探?jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代,綿延1039年,刻佛經(jīng)1122部,3572卷,14278塊,分藏于石經(jīng)山9個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中,規(guī)模之大,歷時(shí)之長,是世界文化史上罕見的壯舉,堪與聞名寰宇的萬里長城、京杭大運(yùn)河相媲美,是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。
第三篇:北京鳥巢導(dǎo)游詞
各位親愛的游客們:
大家早上好!歡迎大家來到著名的國家游泳中心——水立方參觀,我是___導(dǎo)游,下面我來為大家簡單介紹一下水立方。
國家游泳中心是北京2008年奧運(yùn)會(huì)比賽場館之一,因?yàn)樗耐庥^酷似一個(gè)藍(lán)色方盒子所以被稱為“水立方”。國家游泳中心承擔(dān)了2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)游泳、跳水、花樣游泳等重要奧運(yùn)賽事活動(dòng);賽后將成為北京市最大的市民水上游樂中心。
水立方于2003年12月24日開工,在2008年1月28日竣工。國家游泳中心規(guī)劃建設(shè)用地62950平方米,總建筑面積65000-80000平方米,其中地下部分的建筑面積不少于15000平方米,長寬高分別為 177m × 177m × 30m。大家現(xiàn)在看到水立方與鳥巢分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè),共同形成相對完整的北京歷史文化名城形象。
國家游泳中心設(shè)計(jì)體現(xiàn)出 [H2O]3(“水立方”)的設(shè)計(jì)理念,融建筑設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)于一體,設(shè)計(jì)新穎,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,與國家體育場比較協(xié)調(diào),功能上完全滿足2008年奧運(yùn)會(huì)賽事要求,而且易于賽后運(yùn)營。
水立方的建設(shè),為減少二氧化碳產(chǎn)生,在設(shè)計(jì)中減少了電的使用,非常具有人性化“運(yùn)動(dòng)員走過去都很舒適”,不會(huì)覺得腳涼。并且有防雷和抗震的作用,是真正具有新型環(huán)保意義的設(shè)計(jì)。
大家也都知道,在中國文化里,水是一種重要的自然元素,并且能夠激發(fā)起人們歡樂的情緒。國家游泳中心賽后將成為北京最大的水上樂園,所以設(shè)計(jì)者針對各個(gè)年齡層次的人,探尋水可以提供的各種娛樂方式,開發(fā)出水的各種不同的用途,他們將這種設(shè)計(jì)理念稱作“水立方”。希望它能激發(fā)人們的靈感和熱情,豐富人們的生活,并為人們提供一個(gè)記憶的載體。
所以,今天來到水立方參觀,我也希望各位游客能夠承載著水立方的幸福,生活多姿多彩,那么下面的一段時(shí)間是自由參觀的過程,時(shí)間共1小時(shí),那么由于鳥巢是圓的,水立方是長方的,所以方位感不好的游客可能會(huì)識別不了方向,所以請大家一定要記好我的手機(jī)號碼,我們一小時(shí)后電話聯(lián)系,現(xiàn)在請大家開始領(lǐng)略這環(huán)保的設(shè)計(jì)吧。
第四篇:簡單的北京鳥巢導(dǎo)游詞
各位游客大家好,歡迎你們來到國家體育館“鳥巢”。我們今天要進(jìn)入這里
“鳥巢”為2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)的主體育場。工程總占地面積21公頃,建筑面積場內(nèi)觀眾坐席約個(gè),其中臨時(shí)坐席約個(gè)。舉行了奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)開閉幕式、田徑比賽及足球比賽決賽。奧運(yùn)會(huì)后成為了北京市民廣泛參與體育活動(dòng)及享受體育娛樂的大型專業(yè)場所,并成為具有地標(biāo)性的體育建筑和奧運(yùn)遺產(chǎn)。
大家看上面的鋼網(wǎng),“鳥巢”鋼結(jié)構(gòu)總重4.2萬噸,最大跨度343米,而且用巨大的鋼網(wǎng)圍合、覆蓋著9萬人的體育場;觀光樓梯自然地成為結(jié)構(gòu)的延伸;立柱消失了,均勻受力的網(wǎng)如樹枝般沒有明確的指向,讓人感到每一個(gè)座位都是平等的,置身其中如同回到森林;把陽光濾成漫射狀的充氣膜,使體育場告別了日照陰影;整個(gè)地形隆起4米,內(nèi)部作附屬設(shè)施,避免了下挖土方所耗的巨大投資。 “鳥巢”采用了當(dāng)今先進(jìn)的建筑科技,全部工程共有二三十項(xiàng)技術(shù)難題,其中,鋼結(jié)構(gòu)是世界上獨(dú)一無二的。
好了,現(xiàn)在請大家自由參觀。
第五篇:北京鳥巢水立方導(dǎo)游詞
水立方,即國家游泳中心,2008年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一,總建筑面積約8萬平方米。2008年奧運(yùn)會(huì)期間,國家游泳中心承擔(dān)游泳、跳水、花樣游泳等比賽,產(chǎn)生42塊奧運(yùn)金牌?,F(xiàn)在,游泳中心既承擔(dān)重大水上比賽(如:殘奧會(huì)、世界游泳、跳水錦標(biāo)賽)和各類常規(guī)賽事,同時(shí)也是具有國際先進(jìn)水平的、集游泳、運(yùn)動(dòng)、健身、休閑于一體的多功能國際化時(shí)尚中心。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞——奧運(yùn)之光系列之水立方
國家游泳中心是北京市委市政府指定的唯一一個(gè)由港澳臺僑同胞捐資建設(shè)的標(biāo)志性奧運(yùn)場館,由北京市港澳臺僑同胞共建北京奧運(yùn)場館委員會(huì)負(fù)責(zé)捐資建設(shè)事務(wù)。以"新北京,新奧運(yùn)"為主題,展現(xiàn)人文奧運(yùn)理念,表達(dá)中華兒女"百年奧運(yùn),中華圓夢"的良好愿望,體現(xiàn)中華民族海內(nèi)海外共同辦奧運(yùn)的偉大民族團(tuán)結(jié)精神。
國家游泳中心公司總經(jīng)理康偉說,這個(gè)湛藍(lán)色的水分子建筑與東面的“鳥巢”,一圓一方,體現(xiàn)了中國“天圓地方”建筑理念。與主場館“鳥巢”的設(shè)計(jì)相比,“水立方”體現(xiàn)了更多的女性般的柔美,一個(gè)陽剛,一個(gè)陰柔,形成鮮明對比,在視覺上極具沖擊力。 2006年,美國著名科普雜志《大眾科學(xué)》發(fā)布了“年度100項(xiàng)最佳科技成果”,“水立方”高票入選。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞——奧運(yùn)之光系列之水立方
現(xiàn)在我們就進(jìn)入水立方啦!
整個(gè)“水立方”分為4層,其中負(fù)一層是比賽工作區(qū),一層和二層分別是游覽區(qū)和觀眾席,三層為場館預(yù)留經(jīng)營場地。 “水立方”的建筑結(jié)構(gòu)來自于肥皂泡堆積的概念,因?yàn)橐斐鏊肿拥母杏X,每個(gè)氣枕都是不規(guī)則的多面體,所以氣枕依托的鋼架構(gòu)也要求是多維空間的12面體或者14面體,搭建這樣的鋼架構(gòu)在國內(nèi)乃至世界上都是第一次。構(gòu)成“水立方”皮膚的是3000多個(gè)由ETFE膜制成的不規(guī)則的氣枕泡泡,在場館四周設(shè)有一圈高2米的護(hù)欄,并在護(hù)欄內(nèi)開鑿了一道寬6米、深0.5米的護(hù)城河。由于氣枕是半透明的,鳥不會(huì)在上面停留,屋頂?shù)臍庹砜蚣苓吘夁€裝有極細(xì)的鋼絲線,防止鳥對氣枕造成破壞。在場館內(nèi)部,觀眾也只能在170平方米的泡泡吧里近距離接觸氣枕,其他區(qū)域都無法觸摸。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞——奧運(yùn)之光系列之水立方
晚上,燈光下的水立方更漂亮,如果有機(jī)會(huì),一定要記住一睹她的芳榮!接下來的時(shí)間大家自由參觀