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        山東省景點(diǎn)導(dǎo)游詞2分鐘(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2024-05-06 23:19:44

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        第一篇:山東景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

        各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到的是嶗山太清宮。來(lái)到青島,必游嶗山。嶗山有“山海奇觀”之稱(chēng),也有“神仙窟宅,靈異府第”之說(shuō)。

        嶗山的主峰名為“巨峰”,又稱(chēng)“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國(guó)大陸漫長(zhǎng)海岸線(xiàn)上唯一的一座高度在千米以上的山峰,因而嶗山又被稱(chēng)為“近海名山”。

        國(guó)務(wù)院于1987年批準(zhǔn)公布嶗山風(fēng)景名勝區(qū)為首批國(guó)家中重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。在20_年,嶗山被國(guó)家旅游局評(píng)為首批國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

        嶗山東南瀕臨黃海,西部與青島市區(qū)毗鄰,北與即墨相連,總面積446平方公里。

        嶗山,古代又稱(chēng)牢山、勞山、二勞山、輔唐山、鰲山,史書(shū)各有解釋?zhuān)f(shuō)法不一。

        各位游客,我們現(xiàn)在所要游覽的是太清宮,它位于嶗山南部,景區(qū)以著名殿宇太清宮命名,是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)。嶗山太清宮是嶗山歷史最久、規(guī)模最大的一處道觀,建于西漢建元元年,距今已有2140多年的歷史。

        太清宮的創(chuàng)始人是江西的張廉夫,他因做官不順,故棄官修道,在此修建了一所茅庵,供奉三官,取名“三官?gòu)R”。到了唐朝末年,道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇,取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期,道士劉若拙自修了一所茅庵,供奉老子神像,劉若拙武藝高強(qiáng),宋太祖聽(tīng)說(shuō)他修道高深,于建隆元年召其入京,想把他留在宮中,劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山,宋太祖就敕封他為“華蓋真人”。

        由此給他巨款敕建“上苑”和上清宮,重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此,太清宮就基本形成了今天的規(guī)模,太清宮主要由“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等140多所建筑,占地近3萬(wàn)平方米。

        大家現(xiàn)在所看到的是太清宮牌坊,高8米,寬16米。牌坊陽(yáng)面“嶗山太清宮”5個(gè)字為中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭所題;陰面“閬苑圣德”的意思是指具備高尚品行的仙人居住之處。

        太清宮的正門(mén)也稱(chēng)山門(mén)。走進(jìn)山門(mén),首先看到的是兩側(cè)的鐘樓和鼓樓,目的是為了警示眾道士勤修苦練,不可虛度光陰。

        往前走,路兩邊的兩座雄偉的建筑是新建成的元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的斗姆元君,為北斗眾星之母,

        道教稱(chēng)她為“圓明道母天尊”又稱(chēng)“紫光夫人”。兩邊供奉的是六十元辰又稱(chēng)六十甲子或六十太歲。元君閣供奉碧霞元君又稱(chēng)“泰山玉女”,俗稱(chēng)泰山奶奶。碧霞元君的左右是送子娘娘、眼光娘娘、催生娘娘、天花娘娘四位輔神。元君閣兩邊供奉的是道教有名的八仙,道路中間的這棵樹(shù)叫虎皮松,因其樹(shù)皮斑駁如虎皮而得名。

        太清宮的第二個(gè)正門(mén)——儀門(mén)。門(mén)口兩側(cè)各有一石鼓名“抱鼓”,俗稱(chēng)“門(mén)當(dāng)”,門(mén)口上方的木板稱(chēng)“戶(hù)對(duì)”。三官殿的正門(mén)兩邊,有兩顆古老高大的銀杏樹(shù),是宋太祖為道士劉若拙敕建道場(chǎng),修建太清宮時(shí)栽種的,距今已有1000多年的樹(shù)齡。銀杏樹(shù)最大的特點(diǎn)就是有性別之分,這兩顆銀杏樹(shù)都是雄性。

        進(jìn)入三官殿,首先看到的是兩棵耐冬樹(shù),耐冬又叫山茶,花期從每年的12月一直延續(xù)到第二年的5月,長(zhǎng)達(dá)半年,因其花開(kāi)時(shí)正值隆冬季節(jié),但卻能迎風(fēng)怒放,所以被稱(chēng)為“耐冬”。耐冬和月季是青島市的市花,右邊的耐冬開(kāi)的是單瓣紅花,左邊的耐冬,開(kāi)的花是重瓣白色的,樹(shù)齡也有400多年了。

        三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝,也就是我們?nèi)蛔嫦葓蛩从怼O鄠鲌蚓刺鞇?ài)民,上應(yīng)天象,風(fēng)調(diào)雨順,被人尊為“天官”。舜在位時(shí),民風(fēng)高尚,地不生災(zāi),被尊為“地官”。大禹繼承父業(yè),三過(guò)家門(mén)而不入,治理了水患,理所當(dāng)然被尊為“水官”。三官接到信息就能為病人賜福、赦罪、解厄。

        接下來(lái)大家看到的院落是清代翰林尹琳基修建的,所以后人就將此地稱(chēng)為“翰林院”。現(xiàn)在是太清宮的課堂。尹琳基在這個(gè)院子正廳供奉東漢時(shí)期的大經(jīng)學(xué)家鄭玄,所以此院原名又叫“經(jīng)禪祠”。

        走出三官殿,在通往三清殿的路上可以看到許多景點(diǎn),現(xiàn)在大家看到的這棵黃楊樹(shù),樹(shù)高8米多,它看起來(lái)不是太粗,但已經(jīng)有800年樹(shù)齡了。黃楊樹(shù)最大的特點(diǎn)是生長(zhǎng)的非常緩慢,所以木質(zhì)就特別細(xì)膩堅(jiān)硬,是雕刻藝術(shù)品的上等材料,在民間有“鳥(niǎo)中之王稱(chēng)鳳凰,木中之王是黃楊的說(shuō)法”。

        經(jīng)過(guò)黃楊樹(shù),可以看到一顆彎彎曲曲的榆樹(shù),因?yàn)樗翘瞥篱L(zhǎng)李哲玄親手栽植的,所以把它稱(chēng)為“唐榆”,距今已有1000多年的歷史了。榆樹(shù)葉上面有一層沙質(zhì),摸上去比較粗糙,所以它的學(xué)名叫“糙葉樹(shù)”,又因?yàn)樗鼧?shù)干盤(pán)曲,形狀似龍頭,又被稱(chēng)為“龍頭榆”?,F(xiàn)在這棵樹(shù)高約19米,樹(shù)冠東西長(zhǎng)25米多,南北約33米,遮陰面積達(dá)一畝多地。

        在龍頭榆的對(duì)面,有一塊大石頭,上面雕刻有“逢仙橋”3個(gè)字。相傳,宋代的道長(zhǎng)劉若拙,除夕迎神,在這里遇到一位白須飄胸的老翁走上前來(lái)與他交談,正想問(wèn)其姓名,老人卻不見(jiàn)了,只在雪地上留下了兩個(gè)腳印,于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人。因?yàn)樵谶@座橋上曾經(jīng)與仙人相逢,所以就將此橋稱(chēng)為“逢仙橋”。

        大家過(guò)了逢仙橋上山,迎面可以看到康有為詩(shī)刻。

        第二篇:山東導(dǎo)游詞

        岱廟古稱(chēng)東岳廟、泰岳廟,也叫泰廟,明代開(kāi)始稱(chēng)為岱廟。它是泰山上下現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群,是古代帝王來(lái)泰山時(shí)祭祀泰山神的場(chǎng)所。據(jù)文字記載及文物調(diào)查證實(shí),岱廟初建于秦漢,隨著泰山神信仰的逐步增大,岱廟規(guī)模也日益增大,以宮城形制來(lái)營(yíng)造岱廟,是宋代以來(lái)所嚴(yán)格遵循的制度。

        先看一下岱廟的平面圖。整個(gè)岱廟呈長(zhǎng)方形,四周城墻高筑,四角都建有角樓,總占地面積約占9、6萬(wàn)平方米,城內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱(chēng)規(guī)整,以一條南北方的軸線(xiàn)為中心,主要建筑依次排列在中軸線(xiàn)上,左右兩邊以庭院形勢(shì)對(duì)稱(chēng)分布,這些院落各自獨(dú)立,以幽雅、質(zhì)樸的風(fēng)格與主要建筑的莊嚴(yán)、肅穆相映成趣,即主次分明,又完整統(tǒng)一。

        游岱廟要從遙參亭開(kāi)始。遙參亭又名“草參亭”是岱廟的前庭,古帝王來(lái)岱廟祭祀泰山神之前必先在遙參亭舉行一個(gè)簡(jiǎn)單的拜儀式,遙參也就是遙遙祭拜的意思。在遙參亭與岱廟之間的`中軸線(xiàn)上,是清康熙20年,山東布政使施天裔和巡撫兵部右侍郎趙祥星組織人筑建的“岱廟坊”,石坊的上部為仿木結(jié)構(gòu),在石坊的梁柱,額板等地分別雕有“鋪首銜環(huán),丹鳳朝陽(yáng),二龍戲珠,群鶴鬧蓮,天馬行空,麒麟獻(xiàn)寶等二十余幅圖案,圖案設(shè)計(jì)均采用對(duì)稱(chēng)的手法,體現(xiàn)出了我國(guó)古代工匠精湛的雕刻工藝,是我國(guó)現(xiàn)存清代石雕建筑珍品。

        岱廟四周有八個(gè)門(mén),朝正南的為五個(gè),中為正陽(yáng)門(mén),正陽(yáng)門(mén)兩側(cè)為“掖門(mén)”掖門(mén)兩側(cè)東為“仰高門(mén)”西為“見(jiàn)大門(mén)”,意思就是說(shuō)仰望泰山之高,目睹泰山之大。

        配天門(mén)是岱廟的第二重門(mén),創(chuàng)建于北宋的大中祥符年間,取孔子語(yǔ)“德配天地”之意,解放后曾多次整修,現(xiàn)懸掛的“配天門(mén)”牌是當(dāng)代書(shū)法家舒同書(shū)寫(xiě),殿內(nèi)原供奉青龍、白虎,朱雀、玄武四方星宿,現(xiàn)在是流動(dòng)展室,為泰山民俗展。

        走右邊,此為三靈候殿,祭祀周朝諫官唐宸、葛雍、周武三人,傳說(shuō)宋真宗東封泰山時(shí),在南天門(mén)見(jiàn)三神人,加封為“三靈候”后來(lái)建此殿專(zhuān)為祭祀?,F(xiàn)神像早已被毀,在殿中間陳列有泰山石上刻“泰山石敢當(dāng)”。

        第三篇:導(dǎo)游詞山東景點(diǎn)

        山東因居太行山以東而得名,簡(jiǎn)稱(chēng)“魯”,省會(huì)濟(jì)南。先秦時(shí)期隸屬齊國(guó)、魯國(guó),故而別名齊魯、東魯。山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運(yùn)河中北段,是華東地區(qū)的最北端省份。西部連接內(nèi)陸,從北向南分別與河北、河南、安徽、江蘇四省接壤;中部高突,泰山是全境最高點(diǎn);東部山東半島伸入黃海,北隔渤海海峽與遼東半島相對(duì)、拱衛(wèi)京津與渤海灣,東隔黃海與朝鮮半島相望,東南則臨靠較寬闊的黃海、遙望東海及日本南部列島。

        山東是儒家文化發(fā)源地,儒家思想的創(chuàng)立人孔子、孟子,以及墨家思想的創(chuàng)始人墨子、軍事家吳起等,均出生于魯國(guó)。以姜太公在臨淄建立齊國(guó)為發(fā)端的齊文化,孕育了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏等一大批志士名人;齊國(guó)還創(chuàng)建了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學(xué)府——稷下學(xué)宮。

        山東是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)第三大省、人口第二大省、中國(guó)溫帶水果之鄉(xiāng),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值列全國(guó)第三,占中國(guó)GDP總量的1/9,2014年,山東前三季度GDP邁入4萬(wàn)億大關(guān),僅次于廣東和江蘇。[1]

        山東是第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié),中華人民共和國(guó)第十一屆運(yùn)動(dòng)會(huì),第三屆亞洲沙灘運(yùn)動(dòng)會(huì),2014年世界杯帆船賽、世界園藝博覽會(huì)、APEC貿(mào)易部長(zhǎng)會(huì)議,2015年世界休閑體育大會(huì)、國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)舉辦地。

        山東人既有內(nèi)陸地區(qū)的保守與豪情,又兼具沿海地區(qū)的開(kāi)放與豁達(dá)。

        山東省位于中國(guó)東部沿海、黃河下游,北緯34°22.9′—38°24.01′、東經(jīng)114°47.5′—122°42.3′之間。境域包括半島和內(nèi)陸兩部分,山東半島突出于渤海、黃海之中,同遼東半島遙相對(duì)峙;內(nèi)陸部分自北而南與河北、河南、安徽、江蘇4省接壤。全境南北最長(zhǎng)約420多公里,東西最寬約700多公里,總面積15.8萬(wàn)平方公里,約占中國(guó)總面積的1.64%。

        山東省境內(nèi)中部山地突起,西南、西北低洼平坦,東部緩丘起伏,形成以山地丘陵為骨架、平原盆地交錯(cuò)環(huán)列其間的地形大勢(shì)。泰山雄踞中部,主峰海拔1532.7米, 為山東省最高點(diǎn)。黃河三角洲一般海拔2—10米,為山東省陸地最低處。境內(nèi)地貌復(fù)雜,大體可分為中山、低山、丘陵、臺(tái)地、盆地、山前平原、黃河沖積扇、黃河平原、黃河三角洲等9個(gè)基本地貌類(lèi)型。山地約占山東省總面積的15.5%,丘陵占13.2%,平原占55%,洼地占4.1%,湖沼平原占4.4%,其他占7.8%。境內(nèi)主要山脈,集中分布在魯中南山區(qū)和膠東丘陵區(qū)。屬魯中南山區(qū)者,主要由片麻巖、花崗片麻巖組成;屬膠東丘陵區(qū)者,由花崗巖組成。絕對(duì)高度在700米以上、面積150平方公里以上的有泰山、蒙山、嶗山、魯山、沂山、徂徠山、昆崳山、九頂山、艾山、牙山、大澤山等。

        第四篇:山東導(dǎo)游詞

        你還記得大明湖畔嗎?你還記得那個(gè)被稱(chēng)為泉城的濟(jì)南嗎?你還記得濟(jì)南的泉城廣場(chǎng)嗎?下面就跟我一起走進(jìn)濟(jì)南泉城廣場(chǎng)吧。

        濟(jì)南因?yàn)槿姸?,可謂是一個(gè)泉的世界,也就被稱(chēng)為泉城,泉城廣場(chǎng)作為濟(jì)南的標(biāo)志性建筑自然與泉是離不開(kāi)的。每年有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客到濟(jì)南旅游,而泉城廣場(chǎng)是到濟(jì)南旅游的游客必到的一個(gè)地方,這里位于濟(jì)南的中心,因?yàn)闈?jì)南夏天的天氣比較炎熱所以晚上濟(jì)南人都愛(ài)到泉城廣場(chǎng)游玩,他們到這里跳舞,練太極,唱歌,看泉,這里有一系列的娛樂(lè)項(xiàng)目,這里還有很多濟(jì)南的紀(jì)念品,讓外地游客不虛此行,這里就是濟(jì)南人民生活的一個(gè)縮影,在這里你還可以聽(tīng)到濟(jì)南的戲劇,真的是很有韻味呢,這里你可以看到老濟(jì)南的生活方式。

        泉城廣場(chǎng)由于地理位置的優(yōu)越性可以看到千佛山、趵突泉等景點(diǎn)的全景,可以說(shuō)在泉城廣場(chǎng)你可以縱觀整個(gè)濟(jì)南,可以發(fā)現(xiàn)濟(jì)南的整體的美感,在這里你可以看到濟(jì)南的高樓大廈感受濟(jì)南的繁榮,你還可以看到濟(jì)南的泉、古老的建筑,感受濟(jì)南的古樸迷人,無(wú)論你看到的是濟(jì)南的哪一個(gè)方面,濟(jì)南都會(huì)給你一種欣欣向榮、積極向上的'感覺(jué)。泉城廣場(chǎng)的建筑也要體現(xiàn)了濟(jì)南的特點(diǎn),泉城廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)主要是泉,通過(guò)荷花音樂(lè)噴泉等建筑,將泉運(yùn)用的出神入化,噴泉既有高度的變化,又有形狀的變化,還有燈光的變化,也不缺乏音樂(lè)的變化,讓你感受光與影的交織,水與形的變化,給你一種亦真亦幻、變化莫測(cè)的感覺(jué)。這里還有四組噴泉寓意濟(jì)南的四大名泉,七十二個(gè)小噴泉,可謂將濟(jì)南的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致。

        第五篇:山東省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        濟(jì)南,這是一座以泉水聞名的城市,所謂的"家家泉水,戶(hù)戶(hù)垂柳。"便是說(shuō)的美麗的泉城濟(jì)南。

        濟(jì)南素以泉水眾多、風(fēng)景秀麗而聞名天下,據(jù)統(tǒng)計(jì)有四大泉域,十大泉群,733個(gè)天然泉,在國(guó)內(nèi)外城市中罕見(jiàn),是舉世無(wú)雙的天然巖溶泉水博物館,除“泉城”外濟(jì)南也被常被稱(chēng)為“泉都”,因“家家泉水戶(hù)戶(hù)垂柳”有著名的'七十二泉,一派江南風(fēng)光而得名。濟(jì)南的泉水不僅數(shù)量多,而且形態(tài)各異,精彩紛呈,有的呈噴涌狀,有的呈瀑布狀,有的呈湖灣狀,眾多清冽甘美的泉水,從城市地下涌出,匯為河流、湖泊。盛水時(shí)節(jié),在泉涌密集區(qū),呈現(xiàn)出“家家泉水,戶(hù)戶(hù)垂楊”、“清泉石上流”的綺麗風(fēng)光。早就在宋代,文學(xué)家曾鞏就評(píng)價(jià)道:“齊多甘泉,冠于天下”,元代地理學(xué)家于欽亦稱(chēng)贊說(shuō):“濟(jì)南山水甲齊魯,泉甲天下。”清涼甘美的泉水是濟(jì)南市的血脈,賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。

        老舍爺爺也寫(xiě)了許多關(guān)于濟(jì)南的文章,《濟(jì)南的春天》《濟(jì)南的秋天》《濟(jì)南的冬天》《三個(gè)月來(lái)的濟(jì)南》《趵突泉》、小說(shuō)《大明湖》等。老舍爺爺?shù)摹暗诙枢l(xiāng)”便就是濟(jì)南,他把一個(gè)山水秀麗的濟(jì)南,活脫脫地寫(xiě)進(jìn)他的散文里。

        濟(jì)南的小吃也很多呢。像比較著名的便是泉城大包,草包包子 ,孟家扒蹄 ,名士多烤全羊,油旋等等,來(lái)濟(jì)南的`話(huà),一定要嘗一嘗濟(jì)南的風(fēng)味小吃。

        濟(jì)南還有好多個(gè)十分著名的風(fēng)景區(qū),比如有大明湖,趵突泉,五龍?zhí)兜鹊龋€有七十二名泉。

        濟(jì)南,一座古色古香的城市,一座美麗的泉城,這便是我的故鄉(xiāng),它的名字,叫做濟(jì)南。

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