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第一篇：貴州天河潭導(dǎo)游詞

各位朋友大家好:

歡迎來到天河潭風(fēng)景區(qū)觀光.旅游....

下面我們將要參觀的是旱洞銀河宮,首先呢我先向大家介紹一下洞內(nèi)的大概情況了,整個(gè)溶洞全長(zhǎng)有1.8公里,洞內(nèi)都是上下臺(tái)階,路面濕滑,所以咱們客人走的時(shí)候一定要注意安全....

好了,咱們將要沿著這天梯呢上天堂去了...

好,我們來到的第一個(gè)大廳叫做謠池.我想大家都知道它呢就王母沐浴的地方.它就由潭中的怪石.倒掛的石簾,后邊的石幃幕所組成,好.現(xiàn)在大家請(qǐng)看我們的右邊,它是天上的搖錢樹,唉...咱們客走過的時(shí)候摸一摸,回去之后呢交好運(yùn),發(fā)大財(cái)...

接下來的第二個(gè)大廳呢叫做云樓,同時(shí)它也是我們?nèi)芏串?dāng)中溫度保持得的一個(gè)大廳,它常年溫度在17攝氏度左右,大家請(qǐng)看一下你們腳底下這層鈣化灘了,它是又長(zhǎng)年累月的巖溶水沖刷形成的.好象天上的云彩一般,等到冬天之后它將會(huì)冒出一層薄薄的霧氣....

走過來以后分別在我們的左上方和后上方呢有兩個(gè)景點(diǎn),那我們就先看一下我們的左上方,叫做天上石林也叫做群仙聚會(huì)...它分為三層,第一曾是王母正在開盤桃盛會(huì),第二層是各位的神仙開一個(gè)小小的聚會(huì).那還有第三層,那我們客人想一下這第三層在哪呢?其實(shí)這第三層就指咱們各位遠(yuǎn)到而來的客人了...好,那現(xiàn)在呢我們看一下我們的后上方.這叫 老鷹刁象,我想大家都只聽說過老鷹叼小雞吧,然而這老鷹叼象真是可望而不可及了..大家注意看下著上面的就是一只展翅的雄鷹,你看鷹嘴和鷹翅清楚可見的,鷹嘴下邊的大象有著長(zhǎng)長(zhǎng)的象鼻.....

那現(xiàn)在我們還是繼續(xù)往前走,就在我們的右前方那亮紅燈的地方叫做絲瓜瀑布,那我們?cè)購牟煌慕嵌瓤匆幌潞芟笠晃慌L(zhǎng)發(fā)的美女正在河邊洗頭呢,這本來她的臉是轉(zhuǎn)過來的,看到米 來了之后呢臉就轉(zhuǎn)過去了,挺害羞的....好,各位接來我們要走的這條道的右邊巖石比較集中,所以大家走的時(shí)候注意安全...在前方咱們將要通過的是禮貌巖,俗話說呢人在屋檐下不得不低頭,我們客人走過的時(shí)候要低下你們高貴的頭的,可千萬不要雞蛋碰石頭好戲在后頭咯......

從禮貌巖走過來后我們來到了金龜灘,我們?nèi)芏蠢镞叺氖娙槎际侨珠L(zhǎng)象七分想象的...這巖溶水長(zhǎng)年累月的流淌形成了一只大烏龜,他的頭已經(jīng)從巖縫中探出去了,我們稱它為金龜探頭迎賓客.....

好...我們客人走上來之后再把頭轉(zhuǎn)向后,我客人發(fā)揮你們的想象力想一下它長(zhǎng)得象些什么呢...其實(shí)它是一位老壽星,你看這是他長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須,看到你們來了之后笑得眉毛都擠到一快去了,就當(dāng)你們從他下方走過的時(shí)候他已將他的壽緣分享給了各位,那大家回去之后呢一定會(huì)長(zhǎng)壽健康的....

現(xiàn)在我們前方的是劍門關(guān),它就是傳說中玉皇珍藏兵器的地方...他的帖身之物就是鴛鴦寶劍.一 看就這一對(duì)了,就石鐘乳上滴下長(zhǎng)形成的....真是上下合并天下無敵..前方這一墩叫做不孝子孫,由于他不孝順就被玉皇罰他蹲在這里并用這把尖銳的鋼刀正刺向他頭頂上方.大家走過他的時(shí)候使勁打他兩下,回去之后子孫孝孝順順了......

好了...那我們走下來之后來到了千年等一回,我想大家聽這名的時(shí)候一定會(huì)聯(lián)想到那個(gè)白蛇傳是吧,哈哈......其實(shí)在這呢它和白蛇傳沒關(guān)系,它主要就指這根大石柱,在下方已經(jīng)斷掉了,是由于地殼的劇烈運(yùn)動(dòng)把它給拉斷了..那科學(xué)們已經(jīng)考察過了,根據(jù)我們?nèi)芏蠢镞叺臏囟群蜐穸人L(zhǎng)一厘米要花兩百年的時(shí)候,那這大約有5厘米左右,所以呢它要花一千年的時(shí)間它才會(huì)上下接起來.,唉...如果咱們游客有興趣那就回去好好保養(yǎng)你們身體,等到一千年之后在來看一下....呵呵

這邊這個(gè)小潭名叫葫蘆潭,也就由于它潭身很象一個(gè)歪嘴的大葫蘆....就在這潭的上方就有坐小橋,很有意思的是它被稱為夫妻橋,如果咱們有夫妻或是情侶來的話可以手牽著手的從上方通過,回去之后生活幸福美滿咯......嘿嘿~~~

在我們西南三省地區(qū)就有俗話:四川有座峨嵋山,離天只有三尺三,貴州有座鐘鼓樓,半截插在云里頭....我們?nèi)芏蠢镞叺溺姽臉蔷烷L(zhǎng)得很奇怪了,它是上不粘天下不著地...這中間還有一頭溫順的老綿羊,羊角和羊眼很清楚....鐘鼓樓是有鐘聲,鐘聲是在每天早上7點(diǎn)之前就敲響了,如果大家想要聽聽這鐘聲的話那下次早一點(diǎn)來咯......就在前方我們將要通過的天險(xiǎn)辣子口,同時(shí)也是溶洞里邊最狹窄的地方,主要是沒有扶梯,所以大家走的時(shí)候一定要注意,扶著旁邊的巖石但是要扶穩(wěn)了.....

好了,大家都安全走下來了,下面這大廳是我們?nèi)芏蠢镞叺貏?shì)最低最寬敞的一個(gè)大廳了..叫做銀河宮,這里的回音效果不錯(cuò),有興趣唱歌的話就在這高歌一曲.試一下......我們的行程已經(jīng)走了三分之一了,也說呢我們才走了600米.好...我們還是繼續(xù)吧....

走這邊的時(shí)候我們客人往外邊靠了..小心碰頭.......

好....我們客人別慌走,抬頭注意看下左上方.它是一塊照妖鏡...哈哈,嚇到大家了吧.其實(shí)呀它是塊選美鏡,走過的時(shí)候別忘了照一照,回去之后青春永駐咯......

前方的是麒麟迎賓,麒麟是民間的吉祥物.話說摸摸麒麟頭,升官發(fā)財(cái)不用愁了.這麒麟還為你們準(zhǔn)備一份禮物,大家找一下這禮物,告訴大家是一個(gè)大蛋糕...嘿嘿...就在我們的頭頂上方,是一個(gè)倒掛的哦....有客人想吃嗎,想吃的話看著辦吧.....

就在我們前方的這個(gè)大廳是溶洞里海拔的一個(gè)廳了,那大家猜下海拔有多高啊?其實(shí)海拔有1380米左右......叫做青蛙廳,那就在我們的左前下方就有只張開大嘴巴的大青蛙咯,不過是只獨(dú)眼蛙,只有一只眼睛咯,還是半透明的......

剛才我告訴過大家我們是上天堂,可是走到這我們的餓天堂之旅將要結(jié)束了,接下來我們要到閻羅王的奈何橋上瀟灑走一回了....不過在告別這美麗天堂的同時(shí)還有最后一個(gè)景點(diǎn),它是我皿州省的黃果樹瀑布的一個(gè)小縮影,名叫紫金閣...上面有一層閃閃發(fā)光礦物質(zhì)結(jié)晶體,象人工撒上一層碎金子一樣美麗極了.....

好,可要注意了.我們是下地獄哦,不能開玩笑哦.注意安全.....在這里啊我們還可以見到藏經(jīng)樓,也就是唐僧珍藏經(jīng)書的地方,你們看這唐僧也太糊涂了.下山化緣太沖忙連自己的八角帽都還掛在上面.......就那亮紅燈的地方..

我們客人也下完地獄了.大家回頭去看下奈何橋吧,它就是一座天生橋,就由山崖兩邊的巖石結(jié)合形成的....我們走到這已經(jīng)走了1200米了,別著急出去哦.還有6000....

好...后面這一段是96年才開放的,還沒名字就讓我們客人來幫它取名吧..發(fā)揮想象哦...

接下來我們要穿越時(shí)空通往人間,這美麗的時(shí)空隧道本來是很狹窄的最后人工把它給擴(kuò)大了.......

走上來后有個(gè)小潭名叫月牙潭,主要就是參觀一下水中的倒影,這巖層的倒影看上去就象一個(gè)深不見底的大峽谷似的,其實(shí)水深不深,最深的地方只有10厘米...最淺的地方有3 到4厘米.......

好了,各位咱們1800米的行程也就游玩了,我的講解到此結(jié)束,那祝大家玩锝愉快...謝謝大家

第二篇：貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞

龍宮全長(zhǎng)三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖，二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進(jìn)龍宮由花魚塘到青魚洞，四進(jìn)龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。

龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁?，系高山小湖泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測(cè)，水港曲折迷離。

龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。

面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè)，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名。虎穴洞得名，因附近有一山頭狀如猛虎。

龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。

旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉(zhuǎn)不停，從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。

“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺(tái)”等景觀。

龍宮龍宮是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，距貴州西線旅游中心城市安順市27公里，有高等級(jí)公路直達(dá)景區(qū)。

龍宮風(fēng)景區(qū)以水溶洞群為主體，更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峰叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風(fēng)情、宗教文化于一身，構(gòu)成一幅怡然自得的人間仙境畫圖。

龍宮風(fēng)景區(qū)以奇秀著稱，尤以中心景區(qū)水溶洞全國最長(zhǎng)，洞中瀑布全國最高，天然輻射率全國最低，被專家游人稱為國內(nèi)“三最”。毗鄰的漩塘景區(qū)，又以“三絕”聞名，即為漩水之奇，短河之多，洞中佛堂之大。步入龍宮，如入人間仙境、世外桃源，讓人留連忘返，樂不思?xì)w。

第三篇：貴州的肇興侗寨導(dǎo)游詞

一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。

肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。

“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡千辛萬苦，最后定居肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的地方挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺，村落相應(yīng)擴(kuò)大，分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去居住，肇興為“六洞之根”

什么叫寨門呢?

簡(jiǎn)而言之，就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。

我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究，若建在比較平坦的道路上，則大多是一個(gè)大門，兩個(gè)平房;如若遇到較陡的地勢(shì)，則依地勢(shì)而建。因此，寨門是多姿多彩的。

寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不用一釘一鉚。豪華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋，精巧美觀。

寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎;客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分手告別。

我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路，這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間，有集體結(jié)交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對(duì)方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動(dòng)的話，主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)會(huì)，在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐一“駁倒”對(duì)方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈，客方才得進(jìn)寨。

兩個(gè)寨子的人，通過攔路對(duì)歌活動(dòng)，有的由陌生到相識(shí)，有的由一般相識(shí)到加深彼此間的了解。此后，他們之間，便可進(jìn)一步交往了。

有一個(gè)著名詩人說過，侗家攔路不讓進(jìn)，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。

各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老朋友。

大家請(qǐng)看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長(zhǎng)方形，塊塊聚落，似船狀形，剛才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順?biāo)拢环L(fēng)順，肇興能不是好地方嗎?這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。因此，人們紛紛從四面八方遷來，和睦相處，都為陸姓。為了區(qū)別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán)，按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五?！泵?，分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自建筑自己的鼓樓，于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。

下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。

大家隨我來看，鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實(shí)牢固，扣合無隙。

鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長(zhǎng)凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。

請(qǐng)大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出，雄偉壯麗，既有寶塔之英姿，又有樓閣之優(yōu)美，巍峨莊嚴(yán)，蔚為壯觀。

鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù)，是侗族人民智慧的結(jié)晶，也是侗族一個(gè)重要標(biāo)志，今后大家只要見到鼓樓，就知道這里肯定是侗寨。

有先生問，侗寨里這種精巧造型獨(dú)特實(shí)用美觀的鼓樓是什么人建造的呢?

我要告訴大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整個(gè)建筑都是在他們頭腦中描繪而成，從來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的銜接，卻完全吻合，從不發(fā)生差錯(cuò)。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠，各地侗寨都有，但最負(fù)盛名的還是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。

還有先生問，建鼓樓誰出錢呢?

侗寨中的鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，眾人心齊的表現(xiàn)，因此，在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽(yù)和意愿，全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事看待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、捐獻(xiàn)銀錢的數(shù)目，一一刻在石碑上，立于鼓樓旁，以昭后世?！肮臉怯惺裁醋饔媚?”這個(gè)問題提的好。剛才我講過，第一、它是侗寨的標(biāo)志，看到鼓樓就意味著進(jìn)入了侗鄉(xiāng)。因?yàn)閯e的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的標(biāo)志。侗族的規(guī)矩，鼓樓是按族姓分別建造的，一個(gè)族姓一座鼓樓。第三，是侗族同胞休息的場(chǎng)所。勞動(dòng)之余，村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時(shí)圍聽長(zhǎng)者講述民族優(yōu)美的民間傳說，接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場(chǎng)合，小伙子們常在那兒圍圈踩堂，跳起歡樂的歌舞，等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在，逢年過節(jié)，侗家喜歡集體相互走訪，屆時(shí)人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會(huì)議事的地方。凡村中大事，由寨老派人擊鼓聚眾商議，作出決定，分派執(zhí)行。如有民事糾紛，也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報(bào)警的工具。鼓樓頂層，懸掛一個(gè)長(zhǎng)行細(xì)腰牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名的。過去，如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生山火寨火，款首便派人上樓擊鼓求援，一樓鼓鳴，別寨響應(yīng)，村寨相傳，鼓聲齊鳴，人們應(yīng)聲而至，相互支持。很象過去北方的烽火臺(tái)，不過鼓樓的信號(hào)不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對(duì)侗寨鼓樓進(jìn)行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，是中國建筑的一個(gè)品種。”寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂，傳說是一個(gè)名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)正申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個(gè)舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請(qǐng)大家都加入到吉祥的隊(duì)列中去吧，你會(huì)得到平安，得到幸福，健康長(zhǎng)壽的?？赐甑谝蛔臉?，我們就要去參觀侗族的“薩”，去領(lǐng)略侗族“薩”文化的神秘了?！八_”是侗族信奉的女神，侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢?傳說，古時(shí)候有個(gè)侗家婦女，為了維護(hù)侗家的利益，與邪惡作斗爭(zhēng)，最后在一個(gè)名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾，縱身跳下九層懸崖下的龍灘，壯烈殉難。不久，在她殉難的地方，長(zhǎng)出形似她的崖石，昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她，侗家稱她為“祖母”，奉為神。這可是至高無尚的神，她能呼風(fēng)喚雨，庇護(hù)村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨，安放在本寨“祖母堂”里。這樣，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘，象征當(dāng)年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘，每逢節(jié)日喜慶，寨上人踩歌堂時(shí)，都必先繞水塘三圈，然后才進(jìn)歌堂，以表示對(duì)祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂，亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確，我不敢妄加評(píng)論?？傊@就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘，丘上栽一株黃楊，旁置一把雨傘，四周有十二個(gè)或二十四個(gè)小木椿或小石堆，紙傘和木椿上披掛紙剪，據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測(cè)產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入內(nèi)。肇興這個(gè)地方，每逢上月初，合寨舉行敬祭活動(dòng)，屆時(shí)，“登薩”將特制盛服置于壇前，每戶一男一女，攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀，祭畢，即于“神壇”周圍合席共餐，同時(shí)鳴鑼或吹蘆笙，“哆耶”歌頌此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，與民同在等。若遇抵御外敵以及集會(huì)活動(dòng)，也要先集中于壇前喝祖母之茶，求其庇護(hù)，才能行動(dòng)。這是智團(tuán)鼓樓，這座鼓樓有9層，高14.8米，細(xì)心的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢?大家先看一看，想一想。

對(duì)啦!智團(tuán)鼓樓的頂層為四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翹，層脊中央塑一寶葫蘆，兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂，上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂，每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥，栩栩如生。好啦，我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街，是一條公路街，往南，通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋，地坪花橋是國家級(jí)文物保護(hù)單位，很值得去看一看。往右走，我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館，這是一幢具有侗族特色的3間3層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，服務(wù)設(shè)施比較健全，接待過20多個(gè)國家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術(shù)表演隊(duì)，晚間專門為游客表演侗族風(fēng)情歌舞、唱侗戲，如果有興趣可以欣賞。另外，我還要告訴大家的是，侗家人熱情好客，象中國古話講的，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待，很有家庭的溫馨感，如果需要，他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室，象這樣的接待室，往下還有4家，他都以侗族家庭式的接待，讓客人當(dāng)一天侗家人，體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團(tuán)的鼓樓，13層，高23米。鼓樓對(duì)面的是戲樓，也叫戲臺(tái)。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺(tái)。

講到侗戲，我順便給大家介紹一下：侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的，具有獨(dú)特濃厚的民族風(fēng)格。不知大家注意到了沒有?每個(gè)鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢?這叫鼓樓坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺(tái)，必有歌坪，這是侗族建筑分布的一大特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了他們對(duì)公共設(shè)施功能區(qū)分布的心理構(gòu)想。這是禮團(tuán)花橋。侗族的橋梁以木橋居多，以長(zhǎng)廊式的風(fēng)雨橋最為出色，大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美，橋身運(yùn)載堅(jiān)固，既可供人行走，又可擋風(fēng)避雨，同時(shí)又是供人們休息和迎送賓客的場(chǎng)所。我們往四處看，都是侗族的木樓?！独杵礁尽わL(fēng)俗》載，侗族多建造上人下畜式木結(jié)構(gòu)的雙面屋頂“干欄”樓房，當(dāng)?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局，多依所傍的山勢(shì)朝向，面向田壩或流水，巷道彎彎曲曲，寬窄不一，并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長(zhǎng)廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”，是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場(chǎng)所，后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間，也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少，房屋兩側(cè)各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層，底層關(guān)牲畜，二層為起居室，第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點(diǎn)是呈倒金字塔，第二層在第一層的基礎(chǔ)上挑出60公分，以此類推，形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說，侗族這種造屋形式，是巢穴居住留下的遺風(fēng)。過去侗族為了防止猛獸的襲擊，防止地表潮濕對(duì)人體的侵害，在樹上筑巢造屋，后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，由住二層改變?yōu)樽〉讓?，由前廊，生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院，窗戶寬大明亮，體現(xiàn)了侗族社會(huì)不斷進(jìn)步，人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花，自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用，柔軟可身而久負(fù)盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾，就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢?是侗家婦女們用來捶布用的，布織好了，初染一遍，為了使它纖維更緊密，質(zhì)地更柔軟，今后染色得更加亮麗，就需要反復(fù)地捶，真可謂千捶百練。

晚上，捶布聲聲，也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族，而水邊的民族是喜歡魚的，與魚結(jié)下不解之緣。大家看，村寨里魚塘四布，塘里有一群大大小小的鯉魚，這魚不是用來吃的魚，而是魚種，因?yàn)?，侗族社?huì)中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻，嚴(yán)格說是以水田種禾為主，水田里除了種禾以外，就是養(yǎng)魚，因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨(dú)特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚，水塘存魚種三個(gè)階段。所以塘里的魚是魚種，不能吃，只能供我們觀賞。我想問問大家，魚塘中間那個(gè)四四方方的土木臺(tái)是用來干什么的?還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的?讓我告訴大家，這叫魚窩，是魚群逃避天敵、防御嚴(yán)寒的地方，比如水塘經(jīng)常放鴨子，鴨子是叼魚的，當(dāng)鴨子進(jìn)水塘?xí)r，魚就逃進(jìn)窩去躲起來，鴨子被柵欄擋住，等鴨子走了，魚又無憂無慮地出來覓食，聰明的侗家人在魚窩上面培上土，種些常用的蔥蒜、絲瓜等等，既美觀又實(shí)用，真是一打墻幾方便。各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團(tuán)花橋，緊接著是仁團(tuán)鼓樓和戲臺(tái)，和我們已看到鼓樓花橋和戲臺(tái)一樣，具有同樣的建筑特點(diǎn)和功能，我就不一一介紹了。

這座鼓樓還有一個(gè)有趣的文化娛樂活動(dòng)，叫“抬官人”，傳說古時(shí)候有一個(gè)清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個(gè)侗寨去訪貧問苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀(jì)念這個(gè)天官，每年過年時(shí)開展抬官人活動(dòng)。請(qǐng)大家穿過侗家吊腳木樓下面，去義團(tuán)鼓樓看一看。這是義團(tuán)鼓樓，有11層，高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺(tái)，前面緊接是義團(tuán)花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部，所以到這里休息娛樂的人特別多，你看這花橋上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年長(zhǎng)月久，能磨成這樣光亮嗎?接著，我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路，觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢?有這樣的一個(gè)美麗的傳說，說是很早很早以前侗家不會(huì)唱歌，就是剛才我說過的，有一個(gè)名叫四也的青年想上天去為民取歌，可是他一個(gè)人修筑上天之路難，四方八路的村民們知道后，一人獻(xiàn)一塊青布，搭成了一條通天大路，四也上天采歌，傳遍了侗鄉(xiāng)。你看，這一塊塊青石，一條條由青石鋪成的道路，不正是當(dāng)年的青布變成的嗎?侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚，人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難，村寨的道路大都鋪上青石板，石板路是本地工匠就地取材，開山取石建成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠(yuǎn)銘記鋪路架橋的功德，在路的盡頭或橋頭立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造時(shí)間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等，讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久，素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱，同時(shí)肇興又是集侗族食品之大成的地方，還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。

我們到下榻的地方之后，可根據(jù)各自需要，欣賞侗鄉(xiāng)歌舞，品嘗侗鄉(xiāng)風(fēng)味食品，購買民族民間工藝品。總之，讓大家到肇興侗寨來，既飽眼福，又飽口福，還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福，帶去你美好的記憶。謝謝大家!

第四篇：貴州織金洞導(dǎo)游詞

中國事“窟窿之國”，有著成千上萬個(gè)窟窿；已開拓的有41個(gè)，個(gè)中夢(mèng)幻織金洞最為瑰麗。

夢(mèng)幻織金洞位于貴州省畢節(jié)地域的烏江旁，在三岔河與六沖河之間，天氣濕潤、風(fēng)涼。

織金洞全長(zhǎng)12.1公里，有四層共五個(gè)支洞，每個(gè)支洞中尚有五至七個(gè)小洞。總面積約70萬平方米，比天安門廣場(chǎng)還要大出44萬平方米。這五個(gè)支洞中屬“十萬大山”洞最大，其面積相等于10個(gè)足球場(chǎng)！雄偉壯觀便成了織金洞的最大特點(diǎn)。

織金洞的另一個(gè)特點(diǎn)就是顏色艷麗。洞內(nèi)的“珊瑚仙境”、“石柱”，五顏六色，并且形態(tài)各異。再加上洞中濕度較大，有的處全部刺鼻的氣體，偶然在人的面前就會(huì)呈現(xiàn)幻覺，因此得名“夢(mèng)幻織金洞”。

織金洞中尚有兩件奇物：“霸王盔”和“銀雨樹”。奇妙的是，這兩件奇物都位于“廣寒宮”中?！皬V寒宮”的面積為5萬平方米，個(gè)中有很多石筍、石柱，可這些都是與兩件奇物無法對(duì)比的。

“霸王盔”是一種非凡的帽狀石筍，異常健壯，因其外表像一頂戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用的頭盔而得名，它有30多米高，5米寬，可謂是“石筍之最”。

“銀雨樹”則是鐘乳石，高5.6米，看似一棵用石片一層層累成的小樹，外貌呈淡黃色。據(jù)推算，“銀雨樹”還必要15萬年來完成發(fā)展。

那么這個(gè)瑰麗的窟窿到底是怎么形成的呢？據(jù)考古學(xué)家觀測(cè)，120萬年早年，這里照舊一塊平地?？墒怯幸惶欤貧ぎa(chǎn)生了變革，烏江水流的一部門流到了此刻織金洞的位置并開始沖刷、腐化這里。95萬年后，地殼又開始產(chǎn)生變革，水不再涌到這里。又過了100年閣下，洞內(nèi)大部門水已經(jīng)凋謝，并開始逐漸釀成此刻的樣子。又過了幾十年，一群野豬跑到了這里，在洞內(nèi)糊口、繁殖，并發(fā)生了“石洞野豬”這個(gè)種群。約2萬年后，天氣變得濕潤，“石洞野豬”不再順應(yīng)其時(shí)的天氣并滅盡了，但他們的角、牙等卻給人類留下了很有代價(jià)的財(cái)產(chǎn)。

第五篇：貴州銅仁梵凈山導(dǎo)游詞

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。

梵凈山位于銅仁地區(qū)西北部，處于印江、松桃、江口三縣交會(huì)處，屬武陵山脈中段。車到梵凈山腳下天已完全黑了，還下起雨來，感覺甚不方便。

第二天上午天氣還可以。吃過早飯，我們寄存了行李，買了些礦泉水和干糧之類，便開始爬山。此時(shí)剛過8點(diǎn)，在山門口，我們看了一個(gè)告示，原來是從去年國慶起門票由原來的15元漲到50元，漲了3倍多。

入得山門，還要坐旅游公司的面的，10公里路程，10元一位。沿途有兩個(gè)觀景點(diǎn)，一是瀑布;二是遠(yuǎn)眺山頂及近觀清澈的溪流水。梵凈山鼠州名山，也豎家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，還被列入了聯(lián)合國教科文組織人與生物圈范圍。據(jù)介紹，梵凈山生長(zhǎng)有珙桐、冷杉、長(zhǎng)苞鐵杉、水青樹等700多種樹種，藥用植物800多種，苔蘚植物近250種，大型真菌近400

種，有不少是珍稀植物品種。動(dòng)物則有黔絲猴、獼猴、云豹、長(zhǎng)尾雉、娃娃魚等國家珍稀保護(hù)動(dòng)物數(shù)十種。經(jīng)過約半個(gè)小時(shí)的里程，我們的車終于停在一塊不大的空平地上。司機(jī)告訴我們，在這里才是真正要算開始爬山。

開始登山了，我們沿著約兩米寬的石階興致勃勃向7000多級(jí)臺(tái)階沖刺。走了一段后發(fā)覺腳步逐漸沉起來，且全身開始發(fā)熱出汗，背包甚感沉重。一問轎夫，才爬了500多級(jí)。天漸漸陰沉下來，水汽也逐漸彌漫，剛才還清晰的山頭此刻若隱若現(xiàn)，變成朦朧的一片。我們加快了腳步。在隱約聽到雨點(diǎn)打在樹葉之際，便快步入亭內(nèi)避雨。有游客提醒說，這里剛好一千步。

路徑比1000級(jí)以下窄了一半。到2400步的時(shí)候，有一個(gè)小旅館，有礦泉水、干糧賣，可以炒菜吃飯，也可以留宿。我們經(jīng)過時(shí)，沒有作停留，便繼續(xù)往上爬，以至后來提起，有同伴幾乎沒有印象。經(jīng)過一段路程的攀爬，大家已漸漸適應(yīng)，沒有感覺像開始1000步那么累。我們每爬800-1000步左右就小歇一下，吃點(diǎn)餅干，喝點(diǎn)礦泉水。爬了大半天還沒有一半的路程，真不知何時(shí)才能到頂。

在不到山頂非好漢的信念支撐下，我們不覺邁過了3600步，將近一半的里程。途中幾上幾落，翻了幾個(gè)山頭。到4500步時(shí)，有一個(gè)叫回香坪的招待所，景點(diǎn)管理區(qū)辦公室也設(shè)在這里。

到達(dá)6000步時(shí)，又有一招待所，這是一個(gè)休整轉(zhuǎn)折點(diǎn)。站在半山腰，一陣風(fēng)吹來，感覺有點(diǎn)冷，打了個(gè)顫抖，趕緊把衣服穿好。山頂只剩1000多步了，似乎勝利在望。但真正考驗(yàn)人的還是在后頭。

繼續(xù)往上爬幾百步，又有一個(gè)招待所，右邊有一座寺廟，名叫鎮(zhèn)國寺，估計(jì)歷史不是很長(zhǎng)。因?yàn)樵谏厦嬗凶膹U的寺廟，原來全是由山上的石塊砌成，名叫慈恩寺，據(jù)說和尚被土匪殺死搶掠后就荒廢了。站在廢墟上，讓人感覺到有一股悲涼。

山上水汽霧氣很濃，20米開外就已看不清人。我們先往東面走，那里有梵凈山上的代表景點(diǎn)———蘑菇石。走到跟前不遠(yuǎn)處，果然見幾塊大石在歲月的風(fēng)化下形成蘑菇的形狀，大自然真是巧奪天工。一層層的巖石也有點(diǎn)像書頁，記載了大自然的滄桑變化。我爬上一塊石頭往下探望，嚇了我一跳，下面是萬丈深淵，我正處于絕壁之上。

在朦朧的醉人仙境中，雖沒看到梵凈山概貌的壯麗景觀，留下多少遺憾，但也感覺人在山霧中的飄逸脫俗，給人的心靈予以凈化。

欣賞完蘑菇石，我們便往西端最高處爬，那里垂直近90度，突出一塊山峰，如巨石兀立。在我爬過的山中，可能險(xiǎn)峻僅次于華山了。山巖上還有一個(gè)觀音洞，里面有個(gè)和尚一遍遍誦經(jīng)(錄音播放)。不少游客入洞燒香許愿，洞口因而煙霧縈繞。

出得洞口，繼續(xù)往上爬，此時(shí)山峰一分為二，裂縫不到一米，往上看如一線天。穿過隙縫攀登向上，一步一步終于接近了金頂，上面建有兩座小亭，之間有一座橋，可以穿越而過，名曰天橋，名符其實(shí)，這是我看到最高的橋了，感覺離天更近。

算算時(shí)間，已是午后近1點(diǎn)，整個(gè)登山過程用了4個(gè)多小時(shí)。下山時(shí)就順利多了，只用了兩個(gè)多小時(shí)。

第六篇：貴州銅仁梵凈山導(dǎo)游詞

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

梵凈山位于貴州省的江口、印江、松桃、三縣交界處，面積41900公頃，1978年建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1986年晉升為國家級(jí)，同年加入聯(lián)合國教科文組織國際“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)，主要保護(hù)對(duì)象為亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)及黔金絲猴、珙桐等珍稀動(dòng)植物。

梵凈山是武陵山脈的主峰，最高海拔2572米，具明顯的中亞熱帶山地季風(fēng)氣候特征。本區(qū)為多種植物區(qū)系地理成分匯集地，植物種類豐富，古老、孓遺種多，植被類型多樣，垂直帶譜明顯，為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區(qū)內(nèi)有植物種數(shù)20__多種，其中，高等植物有1000多種，其中國家重點(diǎn)保護(hù)植物有珙桐等21種，并發(fā)現(xiàn)有大面積的珙桐分布;脊椎動(dòng)物有382種，其中國家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有黔金絲猴等14種，并為黔金絲猴的唯一分布區(qū)。梵凈山不僅是珍貴的生物資源庫，也是我國歷史上佛教名山之一，自然風(fēng)光奇特，人文歷史遺跡保存較多，為尚待開發(fā)的旅游勝地。

貴州銅仁梵凈山導(dǎo)游詞5

各位朋友，我們今天旅程的目的地佛教文化苑馬上就要到了。小X首先把佛教文化苑的基本情況給大家介紹一下。

貴州梵凈山佛教文化苑座落于“武陵之巔”生態(tài)王國的梵凈山腳下，宛如仙境的太平河畔，整個(gè)景區(qū)位于梵凈山村寨沙村民組，距梵凈山山門4公里。整個(gè)項(xiàng)目規(guī)劃總面積1064畝，總投資4.6億元。主要建設(shè)內(nèi)容有寺廟區(qū)、僧侶隱士居住區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū)，停車場(chǎng)、蓮花廣場(chǎng)、太平河風(fēng)雨橋、人行步道等，是集禮佛、商娛、休閑、吃住于一體的佛教文化活動(dòng)中心。

梵凈山佛教文化苑的建設(shè)，意在“求之于著，見之于微”，旨在大佛寺，大佛法，大景觀。

順著小X手指的方向，大家請(qǐng)看，矗立在視平線上的宏偉建筑群就是梵凈山彌勒主道場(chǎng)—世界唯一的大金佛寺。

佛教文化苑現(xiàn)已完成風(fēng)雨橋、蓮花廣場(chǎng)、禮佛步階和主體—大金佛寺的建造，并已于20__年8月28日舉行開光大典正式對(duì)外開放。大金佛寺的金殿位于整個(gè)苑區(qū)的至高點(diǎn)，我們現(xiàn)在穿過橫跨太平河的風(fēng)雨橋，進(jìn)入蓮花廣場(chǎng)。大家請(qǐng)看，佇立在廣場(chǎng)中央的建筑物是蓮花噴泉池，每逢大法會(huì)，節(jié)假日，大型活動(dòng)等噴泉會(huì)伴隨佛樂綻放迎接貴賓。

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨小X穿過第一道山門，山門兩邊分別是鐘、鼓樓。過了山門，映入我們眼簾的是天王殿，天王殿里面供奉了四大天王跟韋陀菩薩;穿過天王殿前面就是大雄寶殿，大雄寶殿供奉現(xiàn)在佛釋迦摩尼，殿前的廣場(chǎng)，修建了四座殿宇，分別供奉著中國四大佛教名山之菩薩圣像：五臺(tái)山文殊菩薩，普陀山觀音菩薩，峨眉山普賢菩薩，九華山地藏菩薩，表現(xiàn)大乘佛教中文殊、觀音、普賢、地藏四大菩薩所分別代表的智慧、慈悲、行踐、愿力。

大雄寶殿前的廣場(chǎng)上，以八功德水，七寶琉璃建成的七寶蓮花池，象征佛祖釋迦摩尼降生時(shí)周行七步，步步生輝。穿過大雄寶殿后，山勢(shì)陡然上升，我們需徒步攀上一百六十八步石階，穿過過三座石雕牌坊(喻意過去、現(xiàn)在、未來門)，最后到達(dá)金殿(彌勒凈土兜率天、未來佛彌勒佛世界，)。象征佛教修行，須歷經(jīng)漫漫長(zhǎng)路，千辛萬苦，才能修成正果。座落于山上蓮花水榭之中的金殿，更是世界絕無僅有，世界之最—金玉彌勒圣像便供奉于此。

金殿、金瓦、金柱，四面環(huán)水，背靠山巒，面向太平河，座落于三層漢白玉雕刻的須彌座之上，四面為環(huán)水蓮花池，是世界唯一的水上金殿，氣勢(shì)恢宏，無比神圣莊嚴(yán)，世界之最-金玉彌勒就供奉于此。

金玉彌勒為天冠彌勒造像，圣像高達(dá)5米，耗用200多公斤黃金和無數(shù)名貴珠寶、鉆石、翠玉，是由一批來自京城的中國工藝美術(shù)大師采用中國宮廷手工絕技敬造的世界最大的彌勒金佛。圣像由佛光、金身、木雕須彌底座，白玉蓮臺(tái)四個(gè)部分組成。金身玉座符合“金胎合曼”、“顯密圓融”之異，無比莊嚴(yán)。20__年8月28日，佛教文化苑面向海內(nèi)外舉辦大型開光法會(huì)，金玉彌勒圣像已供奉于梵凈山大金佛寺金殿之中，從此，梵凈山形成了“金頂、金殿、金佛”的壯麗景觀。

金玉彌勒圣像為眾生廣種福田，重振梵凈山古佛道場(chǎng)，使“黔山第一”梵凈山重放異彩。