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        山東省導(dǎo)游詞

        發(fā)布時(shí)間:2024-05-06 23:21:54

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        第一篇:山東導(dǎo)游詞

        各位游客,一路辛苦了,歡迎您來趵突泉游園賞泉。

        我們公園始建于一九五六年,因內(nèi)有趵突泉而得名?,F(xiàn)居市中心,位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多,構(gòu)成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等,構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。

        我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏、步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū),這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū),總面積近百畝。

        趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè),是全園構(gòu)圖中心,由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間,高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣,簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉,人們能夠從不同的角度欣賞泉景,被譽(yù)為濼水之源,在史書上第一次出現(xiàn)是《春秋》上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),次年春,魯桓公到齊國談判邊界問題,會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼,濼水的源頭,即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源,名字并不叫趵突泉,北魏時(shí),因泉上建有娥姜(英)廟,谷稱娥姜(英)水,直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉,并流傳至今。但是,宋朝金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等,但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。

        趵突泉,三窟并發(fā),聲如隱雷,“泉源上奮”,“水涌若輪”稱“趵突騰空“。“云霧潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴(yán)冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫棟,這一切與淡淡的薄霧,構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境,奇特景觀為濟(jì)南八景之一,歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問,元代趙孟府、張養(yǎng)浩,明代王守仁,清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石,頌揚(yáng)名泉,當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

        趵突泉東西之間的這座南北向的小橋,名曰來鶴橋,原為木橋,明代萬歷初所建,天啟末年重修,濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌,牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”,“蓬山”指?jìng)髡f中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山,趵突泉為何稱“蓬山舊跡”?意為東海神山但是傳說而已,誰也沒有見過,但趵突泉的三股水其狀如山,但不可攀,好象神話中的蓬萊仙山一般,所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭,此亭建于明朝天順五年(1461),至今已有500多年歷史,亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑,一塊“觀瀾”兩個(gè)大字,取自《《孟子.盡心》》“觀水有術(shù),必觀其瀾”,為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻,是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑,上鐫三個(gè)雄健大字:趵突泉,為明代山東巡撫胡纘宗所寫,細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突轉(zhuǎn)成了“突”,缺了兩點(diǎn),傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅耍攀埂巴弧弊洲D(zhuǎn)成了此刻這個(gè)樣貌,當(dāng)然這只是形容泉水勢(shì)強(qiáng),人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建,近年來成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸,依水而著,窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社,又稱望鶴亭茶社,清代文人施閏章曾寫詩歌曰:“仰而見山之青,俯而見泉之潔,清流激湍兮,孰浚其源?潛蛟出蟄兮,飛虹蜿蜒”。說明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺,俯首凝視,觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在那里臨水靜坐,品茗賞泉,領(lǐng)略趵突泉的萬般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后,竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水,故有“潤澤春茶味更真”,不飲趵突泉的水,空負(fù)濟(jì)南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”,緊挨濼源堂的兩座大殿,統(tǒng)稱呂祖廟,也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

        這三座大殿坐北朝南,在同一中軸線上,自成院落,是一組較大的古建筑群。解放前,第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓,稱“呂祖閣”,第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán),稱“鐘離宮”,上層祀文昌,第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂,三間兩層,歇山飛檐,古色古香,楹柱上的木刻楹聯(lián),“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句,由當(dāng)代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間,南殿臨濼水的源頭,故稱“濼源堂”,北殿應(yīng)對(duì)歷山故稱“歷山堂”,解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠,娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建,據(jù)《水經(jīng)注》》記載:“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作,院內(nèi)這尊石碑,前書“激湍”二字,后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手,兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩,在國內(nèi)極為少見,這些碑文,石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價(jià)值,也是研究泉水文脈不可多得的史料。

        各位游客,那里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院),由金線泉得名,同治九年,山東巡撫相寶禎建書院,手書額“尚志堂”,“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間,門口寫著“金泉精舍”。此后,相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”,是專門培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱,泉水深淙,沿屋穿廊,使整個(gè)院落顯的敞中有蔽,鬧中有靜。北廳房為主建筑,背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢,掩映道路,構(gòu)成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物,上面布滿月形透洞,每當(dāng)皓月當(dāng)空,月光穿過洞穴,灑在池邊水中,景觀奇特,故有詩贊詠:“精靈俊逸玉玲瓏,神工鬼斧渾然成,一輪三十六輪月,變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭,紫玉蘭,初春花開,芳香撲鼻,人們還把該院稱作“玉蘭院”。

        漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米,重約8噸的太湖石,挺拔露骨,筋絡(luò)明顯,紋理凹凸,具有皺、l、透的優(yōu)點(diǎn),名叫龜石,是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭,它是重要文物,現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石,是唯一保存下來的一塊名石,極為珍貴,稱為鎮(zhèn)城之石,堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間,宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代,泉溪環(huán)繞,山徑盤曲,青松垂蔭,登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個(gè)呈長方形,四壁欄桿皆有漢白玉石砌成,潔白溫潤,清澈可見的泉池。您們看,泉水從石壁上平展溢出,狀如水晶簾幕,經(jīng)過一片云集的亂石斜濺,活潑歡騰地瀉入這方遠(yuǎn)二十余公尺的池塘里,其聲瑯瑯,響若漱玉,相傳宋代著名女詞人李清照居住時(shí),經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對(duì)面的這座民族形式的小院落,是為紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念堂”。

        這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載,按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構(gòu)成,奇峰聳立,松竹掩映,整個(gè)院落顯得樸實(shí)清幽。門樓、正廳、迎門屏風(fēng)前后均為當(dāng)代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處,漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對(duì)聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東Ρ誶犢痰20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀(jì)念堂正廳,迎門聳立的李清照全身塑像,為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀(jì)念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多,除了千秋飛流的漱玉泉,還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉,古樸如鏡皇華泉,水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看,天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭(zhēng)流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運(yùn)用障景手法,迎門疊山,避免一覽無余,山高4米,寬13米,長30米,氣勢(shì)磅礴,青條披扶,松柏儲(chǔ)澗。山后溪流環(huán)抱,山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開朗的楓溪區(qū)。楓溪開闊狹長,透視線達(dá)120余米。前景為向島榭,中景為曲橋,遠(yuǎn)景是假山,山后跌瀑布,兩岸植花木,景深悠悠。

        趵突泉東南的滄園,是一九五六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩人,也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建,因其自稱滄海一勺,故為滄園,共三廳兩院,外廊環(huán)繞,曲廊相圍,園內(nèi)植有奇花異木,陳列有各種盆景,如果在冬季,蒼松滴翠,修竹婆娑,臘梅盛開,恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園,內(nèi)設(shè)王雪濤畫,王雪濤是當(dāng)代著名畫家,善長小寫意,與潘天壽、李苦禪等齊名,展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作,供游人長期觀賞。

        白雪樓景區(qū)西臨無憂泉,東靠楓溪島、南沿新泉池,白雪樓位于景區(qū)中心。原先的白雪樓是明代萬年間所建,樓是五間兩層,坐北朝南,前面出廈,落地木鬲,起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年,樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間,在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住,擴(kuò)建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍(1514-1570),字于鱗,號(hào)滄溟居士,歷城人,是明代著名文學(xué)家,中國文學(xué)史上后七子之一,被尊為“宗工巨匠”,蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),寫過不少出色的五、七言律詩和絕句,人稱“為三百年絕調(diào)”,著有《滄溟先生集》,考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年,因與巡撫殷中丞意見不合,辭職東歸,后起復(fù)為浙江按察司副使,轉(zhuǎn)河南按察使,卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭,地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心,每一天絲弦悠揚(yáng),古箏陣陣,專業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目,聽曲觀泉?jiǎng)e有一番情趣。

        趵突泉南大門占地1575平方米,東西長47.5米,南北深13米,主門高8.4米,設(shè)計(jì)新穎,古今結(jié)合,造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色,韻味十足的垂花門,配以懸山歇山鉤連干革塔屋面,門樓飛檐,前后丹柱,雙脊比翼。紅柱、綠瓦,盎然古意。石級(jí)、圍欄、平臺(tái)典雅莊重。門前方池總長29米,寬9米,池內(nèi)吐水吐雨,人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡,門內(nèi)側(cè)“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻,盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩文筆跡。整個(gè)建筑空間通透,園景顯露,景色交融,流線貫通,迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝,優(yōu)美和諧,有關(guān)專家認(rèn)定,趵突泉南大門堪稱中國園林第一門。是濟(jì)南又一重要景觀。

        萬竹園是趵突泉的園中園,位于公園西鄰,是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景,它占地18畝,以13個(gè)不同院落組成,園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉,是一處獨(dú)具風(fēng)格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝,明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南,居萬竹園易名為“通樂園”,又名“川上精舍”,清朝康熙年間,濟(jì)南著名詩人王蘋購得此園,又易名為“二十四泉草堂”,取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國初年,軍閥張懷芝占據(jù)該園,歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模,一九八四年正式對(duì)外開放,一九八六年,著名國畫大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi),李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出,供游人觀賞,萬竹園也稱李苦禪紀(jì)念館。萬竹園由四部分組成,前、東、西三園成品字形排列,在北方四合院的基礎(chǔ)上,揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格,利用墻、廊、溪、橋等對(duì)空間進(jìn)行分割,構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現(xiàn)有186間房舍,各院廳房都在一條中軸線上,曲廊環(huán)繞,院院相連,樓、堂、亭廡參差錯(cuò)落,梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工,細(xì)膩逼真。進(jìn)門假山為清末民初遺物,萬竹園以竹為基調(diào),各色名貴花木繁多,如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬竹園是個(gè)不可多得的園林,一九九三年被收入《中國傳統(tǒng)民居圖集》,它無論從園林藝術(shù),還是從歷史文物來說,都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

        第二篇:關(guān)于山東的導(dǎo)游詞

        今天早上,一家人喜氣洋洋的坐在沙發(fā)上看電視。忽然聽見爸爸說了一聲,我們一起出去旅游吧,我和姐姐便一口同聲的說:“切!!!!!”這是因?yàn)槲覀兟犨@話已經(jīng)快4年了。我們真是身在福中不知福啊,我們不知到爸爸這次是認(rèn)真的,老爸為了實(shí)現(xiàn)自己說了4年的承諾,決定現(xiàn)在馬上就去,爸爸一聲令下,猶如將軍令一樣,沖滿氣勢(shì)。體現(xiàn)出來君子一言,駟馬難追的男人氣概!我關(guān)上了電視,一家人便開始整理,到了10點(diǎn)左右的時(shí)間,出發(fā),哥哥開著車,載著我們,走在抱犢崮的路上,那段路程是最長有是最好玩的一次,我們隨著農(nóng)村小路一直蹦蹦跳跳的,像在開蹦蹦車,經(jīng)過了九曲十八彎,我們終于走上了光明大路,擺脫的好玩的小路,我們開車走了50多里地終于來到了抱犢崮。

        抱犢崮位于棗莊市東北20公里處,此處群山綿延不絕,峰頭林立,自西向東形成一道天然屏障,這就是抱犢崮,抱犢崮國家森林公園地在我市山亭區(qū)境內(nèi),也是國家地質(zhì)公園、AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)自然保護(hù)區(qū),還和龜蛇湖一起被國家水利部評(píng)為國家水利風(fēng)景區(qū),總面積665.5公頃,森林覆蓋率為96.8%故得名抱犢崮,其海拔584米,與龜龍湖交融一體,山水相連,氣勢(shì)磅礴,,古洞仙境,壯觀巍峨,“君山望?!睘楣艓F縣八景之冠。

        我們到了那已經(jīng)是12點(diǎn)了,正好我們也餓了,哥哥說去吃飯,半小時(shí)后我們開始了登山。一眼望去非常高,很陡,我們來到了本山五分之一的地方,也得有1百多米。累的氣喘吁吁的,一路上我看見了許多來還愿的老奶奶,臉上帶著笑容,我的心里也露出一絲絲激動(dòng)。

        沿著長長的山路,走走停停。不多久,我們就來到了有名的景點(diǎn)“一線天”?!耙痪€天”長約十幾米,兩邊都是陡峭的石壁,石壁之間只有約六十多厘米寬的縫隙,我沿著這條細(xì)縫走了過去別說還真好玩。

        這就是抱犢崮犢崮國家森林公園在這座山的山頂就是一座非常大的寺廟極為壯觀,在半山腰上,竟有十幾個(gè)洞,我都看見3個(gè),我們大家都累了,決定不去上面了,就開始下山回家了,出大門就是水庫,一眼望去真大,我還是第一次看到水庫,可能我們?nèi)粘:鹊乃?,就是這的水,不喝,光想就覺的甜。走在回家的路上,我看見了于抱犢崮并聯(lián)的龜山,真是名不虛傳,形狀和龜非常相似。

        因?yàn)榻憬愫蛬寢尪即┑母吒?,所以我們就下山了雖然今天沒有登上山頂,但是我的心卻登上了山頂。抱犢崮之行不僅鍛煉了我的體質(zhì),讓我飽覽了大自然的風(fēng)光,更讓我明白了一個(gè)道理:不論干什么事,只有不怕困難,勇往直前,才能成功。

        關(guān)于山東的導(dǎo)游詞篇2

        各位游客、各位先生、小姐,一路辛苦了,歡迎您來嶗山太清宮。

        現(xiàn)在我們來到的這個(gè)道觀是嶗山的太清宮,它是嶗山歷史最久,規(guī)模最大的一處道觀,建于西漢建元元年(公元前140年)距今已有2140多年歷史。

        太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫,他因做官不順,棄官修道,在此修建了一所茅庵,供奉三官,取名“三官廟”。到了唐朝末年,道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇,取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期,道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強(qiáng),宋太祖聽說他修道高深,于公元960年(建隆元年)召其入京,想把他留在宮中,劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山,宋太祖就赦封他為“華蓋真人”,由此給他巨款,敕建“上苑”和上清宮,重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此,太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。太清宮主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多間建筑。

        [太清牌坊]

        這里是太清宮牌坊,1997年太清宮出資修建,高8米,寬16米,由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。牌坊又稱牌樓,是中國特有的門洞式建筑,雖然它只是中國古建筑中的“小品”,但其古老深厚的歷史底蘊(yùn)和極為豐富的人文內(nèi)涵使其被公認(rèn)為是中華文化的象征,加上它具有強(qiáng)烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風(fēng)格,自然被廣泛地應(yīng)用到寺觀廟宇的建筑中來,起到了標(biāo)識(shí)引導(dǎo)、空間分界、裝飾美化、紀(jì)念頌揚(yáng)的作用。

        太清石坊陽面“嶗山太清宮”五字為中國宗教局閔志庭道長題寫;陰面“閬苑圣德”為本觀現(xiàn)任道長劉懷遠(yuǎn)所題?!伴仭弊忠鉃椤翱諘纭?,莊子外物曾記“胞有重閬,心有天游”,意指心胸寬闊;“苑”指花園,“閬苑”則指具有“閬風(fēng)的花園”,古指仙人所居之境;唐李商隱《李羲山詩集》中有“閬苑有書多附鶴,女墻無處不(妻)鸞”?!伴佋肥サ隆笔侵妇邆涓呱衅沸械南扇司幼≈?。

        [正門→鐘樓→鼓樓→元辰閣→元君閣]

        我們現(xiàn)在來到了太清宮的正門,大門比以前更加寬敞大方。這個(gè)門是20_年4月完工,五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑,也稱“山門”,這一名稱還保留著當(dāng)初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀,仙、俗相分的標(biāo)志就是宮觀的山門,按照道教的說法,跨過山門,就意味著踏進(jìn)了仙界,與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。

        進(jìn)入大門,我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話說,“晨鐘暮鼓”。鐘鼓是為了給道士們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念,提醒他們勤學(xué)苦修,不要偷懶。

        鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑,這是新建成的“元辰閣”和“元君閣”。

        元辰閣供奉的是斗母元君,斗母又稱斗老,斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母,是掌管天文星象的女神,也就是掌管農(nóng)業(yè)節(jié)令的神。

        兩旁有六十甲子,道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循環(huán)相配而得。元辰殿內(nèi)供奉的六十甲子神象,文武兼?zhèn)?,喜怒各異,或持槍劍,或抱琴?zhí)笏,各顯神通,輪流管理人間一年禍福,被尊為值年太歲。

        元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君,全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜,因?yàn)樗摹袄霞摇痹谏綎|泰山。

        碧霞元君,又叫“泰山玉女”,按道家之說,男子得仙稱“真人”,女子得仙稱“元君”。泰山玉女,上通乾象,降臨下土,坤道成女,故名“天仙玉女”,又因神女身穿碧衣紅裙,所以全稱為“天仙玉女碧霞元君”。

        碧霞元君的右邊是送子娘娘,古代人們認(rèn)為生兒育女是送子娘娘恩賜的,她能保護(hù)子孫后代平安成長。左邊是眼光娘娘,傳說眼光娘娘能治療各種疾病,保佑人們眼明心亮、身體健康。

        殿內(nèi)兩邊供奉的是“八仙”,八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一,但八仙的產(chǎn)生與定型卻經(jīng)歷了很長一個(gè)過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載,但他們湊成一個(gè)班子是在元代,而這個(gè)班子的定型卻是明代的事,并沿用至今,這顯示了民間造神的隨意性。

        關(guān)于山東的導(dǎo)游詞篇3

        各位游客,我們現(xiàn)在來到的是嶗山太清宮。來到青島,必游嶗山。嶗山有“山海奇觀”之稱,也有“神仙窟宅,靈異府第”之說。

        嶗山的主峰名為“巨峰”,又稱“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國大陸漫長海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰,因而嶗山又被稱為“近海名山”。

        國務(wù)院于1987年批準(zhǔn)公布嶗山風(fēng)景名勝區(qū)為首批國家中重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。在20_年,嶗山被國家旅游局評(píng)為首批國家4A級(jí)旅游景區(qū)。

        嶗山東南瀕臨黃海,西部與青島市區(qū)毗鄰,北與即墨相連,總面積446平方公里。

        嶗山,古代又稱牢山、勞山、二勞山、輔唐山、鰲山,史書各有解釋,說法不一。

        各位游客,我們現(xiàn)在所要游覽的是太清宮,它位于嶗山南部,景區(qū)以著名殿宇太清宮命名,是國家4A級(jí)旅游區(qū)。嶗山太清宮是嶗山歷史最久、規(guī)模最大的一處道觀,建于西漢建元元年,距今已有2140多年的歷史。

        太清宮的創(chuàng)始人是江西的張廉夫,他因做官不順,故棄官修道,在此修建了一所茅庵,供奉三官,取名“三官廟”。到了唐朝末年,道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇,取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期,道士劉若拙自修了一所茅庵,供奉老子神像,劉若拙武藝高強(qiáng),宋太祖聽說他修道高深,于建隆元年召其入京,想把他留在宮中,劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山,宋太祖就敕封他為“華蓋真人”。

        由此給他巨款敕建“上苑”和上清宮,重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此,太清宮就基本形成了今天的規(guī)模,太清宮主要由“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等140多所建筑,占地近3萬平方米。

        大家現(xiàn)在所看到的是太清宮牌坊,高8米,寬16米。牌坊陽面“嶗山太清宮”5個(gè)字為中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長閔智亭所題;陰面“閬苑圣德”的意思是指具備高尚品行的仙人居住之處。

        太清宮的正門也稱山門。走進(jìn)山門,首先看到的是兩側(cè)的鐘樓和鼓樓,目的是為了警示眾道士勤修苦練,不可虛度光陰。

        往前走,路兩邊的兩座雄偉的建筑是新建成的元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的斗姆元君,為北斗眾星之母,

        道教稱她為“圓明道母天尊”又稱“紫光夫人”。兩邊供奉的是六十元辰又稱六十甲子或六十太歲。元君閣供奉碧霞元君又稱“泰山玉女”,俗稱泰山奶奶。碧霞元君的左右是送子娘娘、眼光娘娘、催生娘娘、天花娘娘四位輔神。元君閣兩邊供奉的是道教有名的八仙,道路中間的這棵樹叫虎皮松,因其樹皮斑駁如虎皮而得名。

        太清宮的第二個(gè)正門——儀門。門口兩側(cè)各有一石鼓名“抱鼓”,俗稱“門當(dāng)”,門口上方的木板稱“戶對(duì)”。三官殿的正門兩邊,有兩顆古老高大的銀杏樹,是宋太祖為道士劉若拙敕建道場(chǎng),修建太清宮時(shí)栽種的,距今已有1000多年的樹齡。銀杏樹最大的特點(diǎn)就是有性別之分,這兩顆銀杏樹都是雄性。

        進(jìn)入三官殿,首先看到的是兩棵耐冬樹,耐冬又叫山茶,花期從每年的12月一直延續(xù)到第二年的5月,長達(dá)半年,因其花開時(shí)正值隆冬季節(jié),但卻能迎風(fēng)怒放,所以被稱為“耐冬”。耐冬和月季是青島市的市花,右邊的耐冬開的是單瓣紅花,左邊的耐冬,開的花是重瓣白色的,樹齡也有400多年了。

        三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝,也就是我們?nèi)蛔嫦葓蛩从?。相傳堯敬天愛民,上?yīng)天象,風(fēng)調(diào)雨順,被人尊為“天官”。舜在位時(shí),民風(fēng)高尚,地不生災(zāi),被尊為“地官”。大禹繼承父業(yè),三過家門而不入,治理了水患,理所當(dāng)然被尊為“水官”。三官接到信息就能為病人賜福、赦罪、解厄。

        接下來大家看到的院落是清代翰林尹琳基修建的,所以后人就將此地稱為“翰林院”。現(xiàn)在是太清宮的課堂。尹琳基在這個(gè)院子正廳供奉東漢時(shí)期的大經(jīng)學(xué)家鄭玄,所以此院原名又叫“經(jīng)禪祠”。

        走出三官殿,在通往三清殿的路上可以看到許多景點(diǎn),現(xiàn)在大家看到的這棵黃楊樹,樹高8米多,它看起來不是太粗,但已經(jīng)有800年樹齡了。黃楊樹最大的特點(diǎn)是生長的非常緩慢,所以木質(zhì)就特別細(xì)膩堅(jiān)硬,是雕刻藝術(shù)品的上等材料,在民間有“鳥中之王稱鳳凰,木中之王是黃楊的說法”。

        經(jīng)過黃楊樹,可以看到一顆彎彎曲曲的榆樹,因?yàn)樗翘瞥篱L李哲玄親手栽植的,所以把它稱為“唐榆”,距今已有1000多年的歷史了。榆樹葉上面有一層沙質(zhì),摸上去比較粗糙,所以它的學(xué)名叫“糙葉樹”,又因?yàn)樗鼧涓杀P曲,形狀似龍頭,又被稱為“龍頭榆”?,F(xiàn)在這棵樹高約19米,樹冠東西長25米多,南北約33米,遮陰面積達(dá)一畝多地。

        在龍頭榆的對(duì)面,有一塊大石頭,上面雕刻有“逢仙橋”3個(gè)字。相傳,宋代的道長劉若拙,除夕迎神,在這里遇到一位白須飄胸的老翁走上前來與他交談,正想問其姓名,老人卻不見了,只在雪地上留下了兩個(gè)腳印,于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人。因?yàn)樵谶@座橋上曾經(jīng)與仙人相逢,所以就將此橋稱為“逢仙橋”。

        大家過了逢仙橋上山,迎面可以看到康有為詩刻。

        關(guān)于山東的導(dǎo)游詞篇4

        山東蓬萊八仙過海景區(qū)位于蓬萊市北黃海之濱,與長山列島隔海相望,是一個(gè)三面環(huán)海的葫蘆島,有一座八仙橋通向景區(qū),將人間與仙境緊緊的連在一起,游覽面積5.5萬平方米,主要景點(diǎn)近40處。周圍海域天高水闊,景色壯觀,空氣宜人,是一個(gè)天然的大氧吧。常有海市、海滋出現(xiàn),虛幻縹緲,美不勝收。景區(qū)以道教文化和蓬萊神話為背景,以八仙傳說為主題,突出大海仙山的創(chuàng)意,集古典建筑與藝術(shù)園林于一體,內(nèi)涵豐富,意境深遠(yuǎn),觀覽性極強(qiáng)。

        景區(qū)如同橫臥在海上的寶葫蘆,美侖美奐,維妙維肖,景點(diǎn)錯(cuò)落有致,分布其間。主中軸線上有:八仙坊、八仙橋、仙源樓、八仙壁、望瀛樓、八仙祠、會(huì)仙閣、頤心亭、仙人橋、拜仙壇。東環(huán)線上有:流香軒、鐘樓、祈福殿、拐李亭、采和亭、國舅亭、洞賓亭、龍王宮、假山瀑布。西環(huán)線上有:清風(fēng)榭、鼓樓、財(cái)神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、鐘離亭、媽祖殿等。環(huán)區(qū)景觀還有濱海平臺(tái)、觀景長廊,適合兒童觀賞,更有奇石林、海豹島等,令您流連忘返。

        整個(gè)景區(qū)漂浮在大海上,景中有海,海中有景,內(nèi)外海水相連,點(diǎn)點(diǎn)漁帆與岸邊景色相映成趣;玉樓仙閣,祥云繚繞;亭臺(tái)軒榭,步移景異;四季變幻,晨昏景異,山情海韻,蔚為大觀。當(dāng)夜幕降臨,更有一番迷人景象,為您增添新的旅游體驗(yàn)。觀斯景,三山煙霞瑰麗,仙渡流光溢彩;蓬瀛瑞氣畢現(xiàn),寶礁祥光普照。踏圍廊幽徑,臨海國信風(fēng),聽漁歌唱晚,觀碧波靈光,仙之魂,神之韻,濤之聲,海之夢(mèng),詩情畫意,不勝陶然。

        由于八仙過海景區(qū)是環(huán)保生態(tài)景區(qū),于是在八仙橋兩側(cè)引來了成千上萬只海鷗悠閑自得的飛翔、覓食,場(chǎng)面極其壯觀。八仙過海景區(qū)是觀海市、海滋的最佳去處,無論是在望瀛樓、會(huì)仙閣、拜仙壇,游客有幸都可看到海市,最特別的是在望瀛樓三樓的仙姑間望向窗外,可見山海樓臺(tái),草木隱映等海市奇景。登上昔年秦皇漢武為求長生不老藥而設(shè)的拜仙壇,望海上仙山,得天地靈氣。乘八仙觀光游艇作環(huán)島游,在觀看包括蓬萊閣全景在內(nèi)的海上十大景觀的同時(shí),還可以感受八仙遨游大海的樂趣。

        在景區(qū)望瀛樓三樓的茶藝表演館,您可欣賞到茶文化和仙文化融為一體的八仙茶藝表演,體現(xiàn)了八仙過海旅游景區(qū)濃厚的茶文化特色,因?yàn)槟穱L的八仙茶充滿了仙鄉(xiāng)神韻,所以在中國是獨(dú)一無二的,同時(shí)在原基本茶的基礎(chǔ)上用上等的西洋參和名貴的中草藥經(jīng)過精心調(diào)制而成的八仙長壽茶,能讓您和家人沾沾仙氣,永保平安。

        千百年來,八仙過海的美麗傳說,海市蜃樓的今古奇觀,碧海藍(lán)天的無限美景,秦皇漢武唐太宗來此求仙留下的神奇故事,讓這里成為人們拜仙祈福、瀏覽觀光的絕佳去處。

        關(guān)于山東的導(dǎo)游詞篇5

        你們好!

        歡迎你們到泉城濟(jì)南來旅游,在濟(jì)南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務(wù),我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開心,過得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有二千七百年的歷史,泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異,清潔幽靜,古樸典雅而著稱。

        現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志寫的。進(jìn)了大門,首先映入大家眼簾的是一迎門假山,大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做“障景”法,也就是說以山為主,迎門迭石,似透非透,成為公園門口處的自然屏障,與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì),同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì),色澤,紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞,洞頂和入口處采用了大塊石,用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?,便于采光和空氣的通暢。此乃?jì)南假山中的佳作,受到園藝家極高的贊譽(yù)。

        過了晴雨橋,大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高四米,重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn),在此與它合影,取長壽延年的吉祥之意。(好,給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。

        請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的,故得此名。相傳,關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng),是濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn),金人南侵時(shí),誓死不降,奮力抗金。一次激戰(zhàn)中,敗走麥城,口渴無水,十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。

        再往前走,我們就來到了漱玉泉景區(qū)?!笆袢比质且压蕽?jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩須v有幾種說法。一種說法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說法是從“漱石枕流”這個(gè)成語化來的,說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年,紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里,漱玉集中,文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng),稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

        李清照是我國南宋時(shí)杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的歷史學(xué)家,博學(xué)多才,母親也是一位壯元的孫女,知書達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo),再加上天資聰慧,酷愛讀書,成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結(jié)婚。婚后夫婦倆互相支持,恩恩愛愛,作詩填詞,研究金石書畫,購置古籍字畫。靖康之難以后,北宋滅亡,金兵南侵,宋五朝南渡,偏隅江南,李清照夫婦被-迫南下,途中,明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活,在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪劃金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。”(《點(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁?!?《一剪梅》);“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”;“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!?《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,居婉約派之首,稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。

        關(guān)于山東的導(dǎo)游詞篇6

        請(qǐng)到西配殿,西配殿是財(cái)神殿,“財(cái)路隨緣取之有道,神靈主理造化在天”,供有四位神仙。第一位是月老,俗話說“千里姻緣一線牽”,月老手中的紅線,會(huì)系住天下有情人,保佑他們永結(jié)同心,白頭偕老,美滿幸福。第二位是文財(cái)神,第三位是武財(cái)神,這二位在民間被稱為“文武財(cái)神”,保佑你的孩子學(xué)業(yè)有成,一舉高中。(“財(cái)路隨緣取之有道,神靈主理造化在天”,此聯(lián)意是,拜了財(cái)神就與神靈有了緣分,就可以得到保佑了。“無為而治”是道家的理論之一,“有所求而無所得,無所求而有所得”從表面上看是以靜待動(dòng),是一種消極的處世態(tài)度,但是認(rèn)真感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一種深層次的人生哲理。道家一再強(qiáng)調(diào)“物極必反”,凡事要把握好一個(gè)“度”,對(duì)錢財(cái)看得太重,必然對(duì)親朋情誼看得很輕,那么你就會(huì)失去很多親朋好友,也就失去了財(cái)富。因此從某種意義上說,親朋好友就是財(cái)富,甚至有人把它比作“生產(chǎn)力”,一個(gè)人的仕途的升遷,生意場(chǎng)上的良好商機(jī)的出現(xiàn),都離不開一條原則,就是老朋友感情的加深和新朋友的結(jié)識(shí)。如果失去了新老朋友一切都無從談起。假如你始終如一地講道德作好人,廣交朋友,你所需要的東西都會(huì)如期得到。)

        東配殿是祈福殿,“道德神仙增榮益譽(yù),福祿壽禧長樂永康”,這里供奉著四位神仙。第一位是福星,掌管人間旦夕福禍;第二位是祿星,掌管人間功名利祿;第三位是壽星,保佑人們身體健康,多福多壽;第四位禧星也就是送子娘娘,無子求子,有子保子,保護(hù)子孫后代平安成長。(“道德神仙增榮益譽(yù),福祿壽禧長樂永康”的聯(lián)意是,追求幸福安康是人們共同心愿,但是神仙告誡人們,只有做一個(gè)有道德的人,才能如愿以償。才者德之資也。有才有德是圣人,有德無才是君子,有才無德是小人,無才無德是庸人。在仕途也好,生意場(chǎng)上也好,結(jié)交或用人,當(dāng)然最好是德才兼?zhèn)涞氖ト?。如果二者不能兼?zhèn)鋾r(shí)怎么辦呢?神仙認(rèn)為,寧用有德無才的君子,不用有才無德的小人,因?yàn)樾∪颂苤圃斓湺?。所以近君子避小人,也就是近福避禍。生活中結(jié)交的君子多了,自然可以得到福祿壽禧,長樂永康也就實(shí)現(xiàn)了。)

        現(xiàn)在我們來到的是景區(qū)北部,這里海中有島,島中有海,面前這片水域稱為瑤池,里面放養(yǎng)著當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的海參和各種魚類?,幊卣惺恰皶?huì)仙閣”稍后我將帶領(lǐng)大家登閣拜仙。路邊這個(gè)大葫蘆,就是前面所說的鐵拐李的法器,當(dāng)?shù)厮自捳f“摸摸葫蘆頭,一輩子不發(fā)愁;摸摸葫蘆腚,一輩子不生病”。各位不妨去摸一摸,沾點(diǎn)仙氣,消災(zāi)去病。西邊還有一只神驢,是張果老老先生的坐騎,待會(huì)各位有興趣可以去騎一騎,體驗(yàn)一下回頭看的樂趣。

        奇石林:這里有我國北方最大的奇石林景觀。水是園之脈,石是園之骨,這里既有以瘦、透、陋、皺聞名于世的江蘇太湖石,又有充滿靈氣的安徽靈壁石,敲擊它則有天籟之聲。還有山東的奇石。這些奇石完全是大自然的鬼斧神工,尤其是夜晚在月光掩映下,千姿百態(tài),形狀各異,美侖美奐。

        環(huán)海長廊:石林外邊是長達(dá)1000米的環(huán)海長廊。在環(huán)海長廊上遠(yuǎn)眺一望無際的藍(lán)天碧海,近看八仙渡中充滿了神韻的亭臺(tái)樓閣,會(huì)給人一種超凡脫俗、心曠神怡的感覺。長廊里共設(shè)有九座亭子,八位神仙到此各據(jù)一亭,東西八座分別是鐘離亭、洞賓亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、采和亭、仙姑亭、國舅亭,正中間的亭子叫“頤心亭”。

        長廊下是觸摸池,放養(yǎng)著海星、???、各種小魚小蝦。隨我游覽景區(qū)后您可以在這里脫下鞋子、挽起褲管,親密接觸一下海洋生物,有小孩的朋友還可以認(rèn)識(shí)海洋生物,增長知識(shí)。

        關(guān)于山東的導(dǎo)游詞篇7

        山東是中華文明發(fā)祥地之一,歷史攸久,人杰地靈,名人輩出,素有“孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦”的美譽(yù)。

        【區(qū)位】

        山東地處中國東部沿海,黃河下游,陸地面積15.71萬平方公里。

        人口9475萬,轄17個(gè)市、140個(gè)縣(市、區(qū))。

        山東東臨浩瀚的黃渤海,西接廣袤的中原腹地,南連江浙滬,北通京津塘,與日本、韓國隔海相望。

        【氣候】

        山東省位于暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候區(qū),全年平均氣溫11—14℃,平均降水量680—950毫米。

        【資源】

        海洋資源。

        山東海岸線長3345公里,沿海灘涂面積3000平方公里,近海海域面積17萬平方公里,鹵水資源豐富,魚蝦蟹貝藻等600余種,產(chǎn)量居全國前列。

        礦產(chǎn)資源。

        山東是中國重要的資源、能源基地。

        在已發(fā)現(xiàn)的150種礦產(chǎn)中,石油、煤炭、黃金、石膏、石墨、石灰?guī)r等55種儲(chǔ)量居全國前列。

        勝利油田是中國第二大油田,兗礦是全國十大煤炭基地之一。

        山東農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),工業(yè)體系完備,國民經(jīng)濟(jì)位于全國前列,有良好的投資環(huán)境。

        生物資源。

        山東省生物種類繁多,有各種植物3100余種,陸棲野生脊椎動(dòng)物450種,陸棲無脊椎動(dòng)物特別是昆蟲種類居全國同類物種之首。

        旅游資源。

        全省擁有中國歷史文化名城7個(gè)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位101處、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)5處、自然保護(hù)區(qū)7處、森林公園36處、地質(zhì)公園6處。

        全省建成中國優(yōu)秀旅游城市29個(gè)、旅游景區(qū)900余處,其中國家A級(jí)旅游景區(qū)458家(其中,5A級(jí)景區(qū)6家,新增3家;4A級(jí)景區(qū)109家,新增34家。

        )、國家和省級(jí)旅游度假區(qū)23個(gè)、旅游星級(jí)飯店912家、旅行社1816家、旅游星級(jí)餐館273家、國家級(jí)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)120家,形成了較為完善的產(chǎn)業(yè)體系。

        2010年實(shí)現(xiàn)旅游總收入3058.8億元,比上年增長24.7%。

        其中,入境旅游收入21.6億美元,增長22.1%;國內(nèi)旅游收入2915.8億元,增長25.1%。

        接待游客總?cè)藬?shù)3.5億人次,增長21.2%,其中,接待入境游客366.8萬人次,增長18.3%。

        香港是山東重要的海外旅游市場(chǎng),多年來居山東海外市場(chǎng)第三位。

        2010年山東省接待香港游客38.1萬人次,同比增長17.51%。

        香港也是山東的第一大出境旅游目的地。

        【基礎(chǔ)設(shè)施】

        鐵路營運(yùn)里程3600多公里,濟(jì)南站是重要的鐵路樞紐站。

        2010年,鐵路、公路、水運(yùn)共完成旅客運(yùn)量24.9億人次,比上年增長6.3%;完成貨運(yùn)量29.8億噸,增長6.0%。

        年末高速公路通車?yán)锍?285公里。

        山東現(xiàn)有客貨機(jī)場(chǎng)8個(gè),開通航線300余條,濟(jì)南、青島、煙臺(tái)、威海四個(gè)機(jī)場(chǎng)為國際空港,航空客運(yùn)量2231.5萬人次,增長18.2%;現(xiàn)有沿海港口7個(gè),遠(yuǎn)洋航線通達(dá)140多個(gè)國家和地區(qū),2010年貨物吞吐量8.6億噸,增長18.2%,青島港年吞吐量3.5億噸,集裝箱運(yùn)量1200萬標(biāo)準(zhǔn)箱,成為世界第7大港,日照港、煙臺(tái)港年吞吐量均超過1億噸。

        山東現(xiàn)有固定電話用戶2023.1萬戶,移動(dòng)電話用戶6190.4萬戶,增長15.9%。

        電話普及率達(dá)到每百人86.2部。

        2010年,全省新增發(fā)電容量375萬千瓦,總裝機(jī)容量達(dá)到6248萬千瓦;全省完成發(fā)電量3091億千瓦時(shí),增長7.67%,山東發(fā)電量和裝機(jī)容量均居全國第三位。

        【綜合實(shí)力】

        2010年,全省實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值(GDP)39416.2億元,按可比價(jià)格計(jì)算,同比增長12.5%。

        其中第一產(chǎn)業(yè)增加值3588.3億元,增長3.6%;第二產(chǎn)業(yè)增加值21398.9億元,增長13.4%;第三產(chǎn)業(yè)增加值14429.0億元,增長13.0%。

        全社會(huì)固定資產(chǎn)投資23279.1億元,增長22.3%;社會(huì)消費(fèi)品零售總額14211.6億元,增長18.6%;規(guī)模以上工業(yè)增加值21675億元,增長15.0%;地方財(cái)政收入2749.3億元,增長25.1%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入19946元,農(nóng)民人均純收入6990元,分別增長12.0%和14.2%。

        【區(qū)域經(jīng)濟(jì)】

        山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值18724.9億元,比上年增長13.3%。

        黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值5678.5億元,增長13.6%。

        膠東半島高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值15060.3億元,增長13.3%。

        省會(huì)城市群經(jīng)濟(jì)圈實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值14191.4億元,增長13.2%。

        魯南經(jīng)濟(jì)帶實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值8480.5億元,增長13.0%。

        縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步壯大。

        地方財(cái)政收入過10億元的縣(市、區(qū))達(dá)到70個(gè),其中過30億元的11個(gè)。

        【海洋經(jīng)濟(jì)】

        2010年主要海洋產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出6808.1億元,比上年增長25.3%。

        海洋漁業(yè)產(chǎn)出2156.8億元,增長16.4%;海洋化工業(yè)產(chǎn)出568.9億元,增長36.0%。

        濱海旅游業(yè)產(chǎn)出1609.7億元,增長22.7%;海洋交通運(yùn)輸業(yè)產(chǎn)出526.7億元,增長8.0%。

        海洋生物醫(yī)藥業(yè)產(chǎn)出81.5億元,增長68.9%;海洋電力業(yè)產(chǎn)出26.7億元,增長35.6%。

        海洋石油產(chǎn)量284.5萬噸,增長1.7%。

        新建海洋特別保護(hù)區(qū)11處,新增海洋類保護(hù)區(qū)面積1.2萬公頃。

        【農(nóng)業(yè)】

        山東農(nóng)業(yè)發(fā)展良好。

        山東是中國重要的糧、棉、油產(chǎn)區(qū),也是重要的水產(chǎn)品、果品、畜產(chǎn)品、蔬菜基地。

        無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品基地面積分別為800萬畝、1211萬畝。

        2010年山東農(nóng)產(chǎn)品出口127.1億美元,占全國的四分之一,連續(xù)十一年名列全國出口第一。

        【工業(yè)】

        已形成鋼鐵、汽車、造船、石化、輕工、紡織、有色金屬、裝備制造、電子信息等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。

        2010年,規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)(年主營業(yè)務(wù)收入500萬元及以上的工業(yè)法人企業(yè))47010家,比上年增加3453家,增長7.9%。

        規(guī)模以上工業(yè)增加值增長15.0%。

        其中,非公有工業(yè)增長16.7%,私營企業(yè)增長19.0%。

        家用電冰箱、冷凍箱、農(nóng)機(jī)、工程機(jī)械、重型車、輕騎摩托車、機(jī)制紙及紙板等種工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量居全國第一位。

        機(jī)械及設(shè)備、電器及電子類、紡織品、服裝、鋼材、集裝箱是山東主要大類出口產(chǎn)品。

        海爾、海信、青啤、張?jiān)?、浪潮、東岳汽車、中國重汽等一大批知名品牌馳名中外。

        【服務(wù)業(yè)】現(xiàn)有銀行機(jī)構(gòu)198家,其中9家為外資銀行和外資銀行代表處,共有保險(xiǎn)主體63家,各類保險(xiǎn)公司分支機(jī)構(gòu)4763個(gè)。

        現(xiàn)有3000多家物流企業(yè),除中儲(chǔ)、中遠(yuǎn)等大型中資物流企業(yè)外,馬士基、伊藤忠、韓進(jìn)、勝獅等外資企業(yè)也紛紛落戶山東。

        年成交額一億元以上的商品交易市場(chǎng)有483個(gè)。

        2010年實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)收入905.1億元,增長49.0%,利潤、利稅分別增長32.4%和27.4%。

        軟件業(yè)務(wù)出口4.5億美元,增長45.3%,其中軟件外包服務(wù)出口增長1.1倍。

        山東省現(xiàn)有國家、省級(jí)軟件產(chǎn)業(yè)園區(qū)13家,服務(wù)外包示范基地19個(gè),動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地3個(gè)。

        其中齊魯軟件園是國家十一大重點(diǎn)軟件產(chǎn)業(yè)基地之一、國家軟件出口基地;青島軟件園是國家火炬計(jì)劃軟件產(chǎn)業(yè)基地,山東軟件企業(yè)中有11家企業(yè)進(jìn)入中國軟件行業(yè)規(guī)模100強(qiáng),濟(jì)南為“全國服務(wù)外包基地城市”。

        【對(duì)外開放】

        2010年全年進(jìn)出口總額1889.5億美元,比上年增長35.9%。

        其中,出口1042.5億美元,增長31.1%;進(jìn)口847億美元,增長42.2%。

        實(shí)際到帳外資91.7億美元,增長14.5%。

        新批世界500強(qiáng)企業(yè)投資項(xiàng)目36個(gè),增長9.1%;新批總投資3000萬美元以上大項(xiàng)目242個(gè),增長65.8%。

        全省已有殼牌石油、西門子、三星、惠普、麥德龍、標(biāo)致、聯(lián)合利華、三菱商事、阿爾卡特朗訊等159家世界500強(qiáng)企業(yè)來山東投資。

        新核準(zhǔn)設(shè)立境外企業(yè)(機(jī)構(gòu))360家,比上年增長20.4%;協(xié)議投資總額22.2億美元,增長62.7%;核準(zhǔn)設(shè)立境外資源開發(fā)項(xiàng)目43個(gè),增長30.3%。

        對(duì)外承包勞務(wù)工程新簽合同額109.3億美元,增長17.2%;完成營業(yè)額60.2億美元,增長18.3%;外派各類勞務(wù)人員47300人,增長2.2%。

        目前與山東有經(jīng)貿(mào)關(guān)系的國家和地區(qū)達(dá)200多個(gè)。

        山東省現(xiàn)有對(duì)外承包工程資格的企業(yè)185家。

        山東電建總公司、青島建設(shè)集團(tuán)、威海國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作股份有限公司、山東電建三公司4家企業(yè)入選全球最大225家承包商行列。

        【經(jīng)濟(jì)園區(qū)】

        山東現(xiàn)有172家省級(jí)以上經(jīng)濟(jì)園區(qū),其中,國家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)8家,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)7家,保稅港區(qū)2家,綜合保稅區(qū)1家,出口加工區(qū)4家,省級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)150家,是山東省吸收外商投資和開展對(duì)外合作的重要區(qū)域。

        【科教體育】

        山東現(xiàn)有各類研發(fā)機(jī)構(gòu)1800多個(gè),國家工程技術(shù)研究中心26家,省級(jí)工程技術(shù)研究中心744家,企業(yè)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室10家,省部共建國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室培育基地6個(gè),新建國家級(jí)科技合作基地5家。

        國家創(chuàng)新型試點(diǎn)企業(yè)35家。

        2010年有36項(xiàng)科技成果獲國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),專利授權(quán)量為8.1萬件。

        全省擁有博物館111個(gè),公共圖書館150個(gè),群眾藝術(shù)館、文化館158個(gè)。

        擁有各種藝術(shù)表演團(tuán)體119個(gè),藝術(shù)表演場(chǎng)館82個(gè)。

        國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地9家,省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地71家,國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)1個(gè)。

        出版各類圖書11837種,報(bào)紙87種,雜志260種。

        廣播人口綜合覆蓋率98.2%,電視人口綜合覆蓋率97.9%。

        加入城市電影院線的影院達(dá)91家。

        全省普通高校133所,在校生163.1萬人。

        山東是體育大省,田徑、體操、乒乓球、武術(shù)、游泳、舉重、射擊、帆船、足球等項(xiàng)目有較強(qiáng)實(shí)力。

        關(guān)于山東的導(dǎo)游詞篇8

        各位團(tuán)友,大家好!今天我將帶領(lǐng)大家游覽靈巖寺。它地處長清縣萬德鎮(zhèn)東北七公里的靈巖山,位于泰山北麓主峰四十里處,是泰山的十二支脈之一?,F(xiàn)在我們的游覽車已進(jìn)入了靈巖山,這里群山環(huán)抱,峰巒清幽,松柏蒼翠,泉水清冽,風(fēng)景十分秀麗。明代詩壇領(lǐng)袖王世貞曾贊美這里是“泰山背最清幽處”。靈巖山原名方山、玉符山。

        因山的主峰頂部高大雄偉,方方正正,很像將軍印而得名。至于靈巖這個(gè)名字的由來,則與朗公的故事有關(guān)。朗公是東晉高僧,山東地區(qū)的佛教領(lǐng)袖,他常騎一頭毛驢四處宣揚(yáng)佛法,人們只要聽到他的驢叫,即“從者如流”。傳說朗公來方山說法時(shí),聽眾達(dá)千人之多,不僅人聽得入迷,而且“猛獸歸伏,亂石點(diǎn)頭”。聽眾把這一異狀告訴朗公,朗公說:“此山靈也,不足怪!”于是方山改名為靈巖山,靈巖寺也由山得名。至今寺東面的朗公山上還有一塊高約十丈的奇石,遠(yuǎn)看像一位老僧拄杖而行,后面的幾十棵松樹,像弟子隨侍于后。據(jù)說,這石頭就是朗公的化身。

        靈巖寺的始建人叫法定,傳說他于北魏正光元年(公元520_年)來此開辟山場(chǎng),引泉建寺。那時(shí)的寺建在今天靈巖寺的北面,名叫神寶寺,隋代已有名氣。唐太宗貞觀年間(640年前后),在惠崇的主持下遷到此處,成為我國佛教神宗的據(jù)點(diǎn),與浙江天臺(tái)國清寺、湖北江陵玉泉寺、江蘇南京棲霞寺合稱為天下寺院“四絕”,而靈巖寺更被稱為四大名剎之首。唐高宗與武則天去泰山封禪時(shí),就曾在此住宿,清乾隆皇帝也在這里建過行宮。相傳,靈巖寺鼎盛時(shí)期殿閣有四十余處,禪房五百多間,僧侶八百余人。禪宗提倡飲茶,從此飲茶盛行,是北方人開始以茶為飲料的原因之一。

        靈巖寺有證可考的歷史是自唐代惠崇開始,直至清代,而以宋代最為鼎盛。靈巖寺風(fēng)光優(yōu)美,殿宇崢嶸,布局宏偉,其中有極負(fù)盛名的千佛殿、辟支塔、墓塔林等,具有極高的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值,自古就是游覽勝地,前人有“登泰山不至靈巖不成游”之說。

        現(xiàn)在大家看到的石坊是靈巖寺的第一道山門,建于清乾隆20_年(1762年)。上面的“靈巖勝境”四個(gè)字就是乾隆皇帝御筆所書,距今已有二百多年的歷史了,寺院廣場(chǎng)上的“大靈巖寺碑”是由元人文書訥題寫的。

        石坊南面這座山叫明孔山,山上峭壁上有一個(gè)天然的車輪大小,南北相通的圓形洞孔,光線透過,不論晴天、陰天都像一輪明月高懸天上,人稱“明孔洞”,也是傳說中法定禪師的面壁處。

        這是在靈巖寺中保存最完整、規(guī)模最宏大、最負(fù)盛名的主體建筑——千佛殿。始建于唐朝貞觀年間,當(dāng)時(shí)叫大雄寶殿?,F(xiàn)在我們看到的是明代嘉靖年間重建的。大殿是木結(jié)構(gòu)建筑,闊七間,深四間,雕梁畫棟,金碧輝煌。單檐廡殿頂,檐角向上伸出,像振翅欲飛的大鳥。殿前的多棱石柱,古樸莊嚴(yán),雕琢精美,是唐代原物,也是現(xiàn)存不多的文物精品。

        殿內(nèi)四周墻壁上原有數(shù)以千計(jì)的,高約30厘米的木制小型佛像,故稱千佛殿。佛像表現(xiàn)的是分身釋迦牟尼集會(huì)講法的熱烈場(chǎng)面。但現(xiàn)在保存下來的不足半數(shù)。殿中央供奉著三尊大佛像,藤胎髹漆,塑于宋英宗治平年間(1064年-1067年),東邊的是藥師佛,銅鑄,造于明憲宗成化20_年(1477年),西邊是釋迦牟尼佛,也是銅鑄,造于明世宗嘉靖20_年(1543年)。

        殿內(nèi)最引人注目,為歷代稱道的是兩邊神座上的40尊宋代彩色泥塑的羅漢坐像。像高大約在101—120厘米左右。羅漢身上妝鑾均用天然礦物質(zhì)顏料涂飾,故而永不褪色。人物形態(tài)、氣質(zhì)刻畫細(xì)致傳神,表情動(dòng)作無一雷同?;蚺闲念^,或喜上眉梢,或托腮沉思,或慷慨激昂,個(gè)性鮮明,栩栩如生。連衣服上的皺褶,手臂上的青筋都分明可見。衣著打扮與人物性格十分貼切和諧,顯示了精湛的雕刻藝術(shù)。從泥塑的貼近現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格上看,基本上是宋代作品。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊Q它是“海內(nèi)第一名塑”。當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟于1983年11月23日參觀后題寫了“靈巖名塑,天下第一,有血有肉,活靈活現(xiàn)”的碑文。它是我國泥塑遺存的藝術(shù)珍品,是國家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物,也是研究我國佛教史的珍貴資料。

        千佛殿東西兩側(cè)老干龍鐘的漢柏下是蘇軾的詩碑,字跡龍飛鳳舞,為寶剎增色不少。其實(shí),蘇軾并未來到過靈巖寺,這首詩是他在徐州登云龍山時(shí)而作。

        關(guān)于山東的導(dǎo)游詞篇9

        大家好,歡迎大家光臨名剎古寺靈巖寺!今天我給諸位朋友做導(dǎo)游,我將盡我所能回答你們提出的問題,希望大家載興而來,滿意而歸。

        靈巖寺所處的這座秀麗的山巒,名叫靈巖山,是東岳泰山十二支脈之一。海拔687.3米,靈巖寺位于一山(泰山)、一水(泉城的泉水)、一圣人(曲阜)的山東黃金旅游線之間,(距泰山主峰約為10公里,距濟(jì)南40余公里)以其優(yōu)美的自然景觀和燦爛珠古代文化,吸引無數(shù)海內(nèi)外游人,自古就是聞名的旅游勝地,具有“海內(nèi)四大名剎之首”(浙江天臺(tái)國清寺,湖北江陵玉泉寺,江蘇南京棲霞寺)的盛名。靈巖寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),20_年榮獲國家首批4A級(jí)景區(qū)稱號(hào)。大家請(qǐng)看靈巖山與其他有什么不同呢?唉,對(duì)了,他的頂既不是圓的也不是尖的而是方的,因此它又叫方山。又像一方官印,因此又叫玉符山。(靈巖主峰為獅山,因?yàn)樵谶h(yuǎn)處望去猶如一頭雄獅蹲伏在那里,所以稱為獅山,山的最高處有一巨大巖石,四壁如削,成為方形,所以最早時(shí)人們稱之為方山,北魏時(shí)《水經(jīng)注》中稱之為玉符山,也是因?yàn)檫@塊巨石的形狀方方正正,像古代將軍的印璽〔古稱將軍印為玉符〕因而得名)明代文學(xué)家王世貞曾說“泰山之北最幽處,游泰山不游靈巖不成其游也?!钡馁澱Z,從寺院至山巔有殿閣36處,亭閣18座,文物眾多,古跡薈萃,北如蹲獅的方山,東如駱駝的朗公山,南如臥象的竹山。現(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風(fēng)韻吧。

        我們現(xiàn)在來到山門〔金剛殿〕,金剛是金中最剛之意,比喻牢固、銳利、能摧毀一切的意思。金剛力士,是專門持金剛杵(古印度的一種兵器)守護(hù)佛法的天神。這個(gè)殿的風(fēng)格屬明清建筑,塑有“哼哈二將”,專為把守大門守護(hù)佛法和寺院的安全。

        走過“聚善”小橋?,F(xiàn)在我們看到的是“二山門”,他建于明代,又叫〔天王殿〕,殿內(nèi)塑有護(hù)法四天王,(在印度佛教中,傳說在須彌山腰有一個(gè)山叫犍陀羅山,山有四峰,各有一王居住,各護(hù)一天下,四天王所居之天稱作四天王。中國內(nèi)地佛教寺院中一般均有四天王塑像,他們各是:東方持國天王,其塑像身白色,持琵琶;南方增長天王,身為青色,持寶劍;西方廣目天王,身為紅色,手繞纏一龍;北方多聞天王,身為綠色,右手持傘,左手持銀鼠。他們各有一個(gè)從者,順次是乾闥婆,鳩 荼、龍、夜叉,還各有91子輔佐四王守護(hù)十方,據(jù)稱四天王各有八大名將,代為管理所屬各處山河,森林及其他地方的小神)建筑風(fēng)格為單檐硬山頂,房梁五架,兩邊以穿插坊連成整體。柱頭上有一斗三升斗拱,其柱礎(chǔ)為復(fù)蓮式,系宋代遺物。殿內(nèi)存有唐,宋,金,元,明,清歷代碑刻十七塊。記載了靈巖的歷史沿革及影響。另有鐘樓、鼓樓等附屬建筑(東邊為鐘樓,西邊為鼓樓,因?yàn)椤俺跨娔汗摹敝f)。

        現(xiàn)在我們看到的是〔大雄寶殿〕,原名為獻(xiàn)殿,是佛教寺院中的正殿,建于宋嘉佑年間(公元1102-1120_年),是寺僧誦經(jīng)禮佛的地方,明代正德年間(公元1506-1520_年),魯藩捐塑三大士像于其內(nèi)后,更名為大雄寶殿。建筑風(fēng)格前后是不一樣的,前為外廊式卷棚頂,后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能。現(xiàn)在殿堂是清朝中葉建造。清乾隆20_年(公元1757年)愛新覺羅·弘歷皇帝來靈巖時(shí),曾為此殿題“卓賜名蘭”額及“奇松爾日猶回向,詭石何心忽點(diǎn)頭”楹聯(lián)。殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ),還是宋代的遺物。上額的彩畫也很形象生動(dòng),逼真,充滿生活氣息。殿前一平臺(tái),是供高僧講經(jīng)之用,

        〔摩頂松〕,位于大雄寶殿后西側(cè)有一株千年古柏,叫摩頂松,關(guān)于這個(gè)名字的來歷取于傳說故事。相傳唐僧去西域取經(jīng)時(shí),臨行前曾來靈巖寺,手摩松樹說道:“我要西去求佛,教汝枝長,歸時(shí)東向,使吾門弟子知之!”數(shù)年后,西指的樹枝果然忽向東指。寺僧見了說:我們師傅回來了摩頂松就是這個(gè)故事而得名的。有人可能要問,柏、松不同,為什么這株柏樹要稱松呢,因?yàn)椤鞍亍迸c“悲”諧音,過去有人忌諱“悲”字故將柏改為松。后來有人在這棵樹的旁邊又栽上柿子樹,取“百(柏)事(柿)如意”之意。

        現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是〔千佛殿〕,它是靈巖寺中保存最完好,規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂,面闊七間,進(jìn)深四間,給人的感覺是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的,宋代擴(kuò)修,(唐宋時(shí)為寺中主殿,成為大雄寶殿),現(xiàn)在殿宇為明代的建筑,雖然自創(chuàng)建以歷代重修,有些已非原物,但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格。進(jìn)到殿中,中置長方形須彌座座上有三尊大佛,中間為吡戶遮那佛(藤胎),東為藥師佛(明成化十三年公元1477年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年公元1543年),大家也許都看到西殿上有數(shù)以千計(jì)高30厘米的銅鑄和木雕小佛,“千佛殿”的名字也是由此而來的。

        現(xiàn)在我們?cè)賮砜匆幌麓蟮钏闹艿乃氖鹆_漢泥塑,每尊羅漢身高101-120厘米,(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載,為眾生造福。不知大家又沒有看到千佛山的十八羅漢,千羅為花崗巖),而靈羅為藤木所制,顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式,每個(gè)塑像都以現(xiàn)實(shí)人物為基礎(chǔ),神情狀貌非常生動(dòng),喜怒哀樂俱形于色,動(dòng)態(tài)變化各有特征,堪稱海內(nèi)無雙???,老者手上的青筋;那個(gè)憤怒者脖子上的青筋,個(gè)個(gè)口目傳情,沒有一個(gè)相同的。羅漢身上用的是朱砂江,黃丹,雄黃,石綠,大青,天藍(lán),茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久,但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代,史料記載不詳),根據(jù)資料分析,羅漢系宋代塑造無疑,距今約有900余年。這些羅漢對(duì)我們現(xiàn)在研究古代雕/塑,佛學(xué)有非常高的價(jià)值,是中國泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學(xué)者梁?jiǎn)⒊?920_年來此游覽,把它譽(yù)為“海內(nèi)第一名塑”,現(xiàn)代著名美術(shù)大師劉海粟觀后稱之為“靈巖泥望天下第一,有血有肉,活靈活現(xiàn)”。這正是對(duì)我國古代藝術(shù)才能的高度評(píng)價(jià)。現(xiàn)在梁眼和劉海粟所書之碑立于千佛殿前兩側(cè)。

        在千佛殿后面有一閣名〔御書閣〕,是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的,現(xiàn)存建筑為明代遺物。原藏有唐太宗李世民、宋太宗趙炅、真宗趙恒、仁宗趙禎等御書。金貞佑年間(公元1213-1220_年)曾曹兵燹,珍藏御書盡毀,唯閣幸存。御書閣門楣的墻壁縫隙間長出一棵青檀,古枝縱橫,盤根錯(cuò)節(jié),狀若云朵,稱云檀或銀檀,(另外一株形似蛟龍,又稱龍?zhí)矗瑑蓸湟延星甑母啐g,為稀有樹種之一),視為一大勝景,這樣古怪的青檀在北方還是很少見的。青檀樹根下面是明萬歷年間(公元1573-1620_年)寺僧仁欽重刊篆書的“御書閣”匾額。順御書閣而下,千佛殿迄東,便是卓錫泉、雙鶴泉、白鶴泉,因?yàn)槿喔艉芙?,故稱“五步三泉”。

        出了千佛殿可以看到東山峰有一怪石,狀如一個(gè)老僧,身披袈裟,手柱禪杖,而后面的柏樹,活脫脫就是一對(duì)弟子,這塊怪石就叫〔朗公石〕。據(jù)《靈巖志》中記載:靈巖古稱方山,東晉時(shí)期高僧朗公于永和七年(公元351年)常到方山講經(jīng)說法,講得猛獸歸服,亂石點(diǎn)頭,“靈巖”由此而得名。依山路攀登至此向東南眺望,可以清楚地看到五岳獨(dú)尊泰山。

        好,現(xiàn)在我們往西走,面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑,〔辟支塔〕,是靈巖寺的重要標(biāo)志。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語,是梵語“辟支迦佛陀”簡(jiǎn)稱為“辟支佛”,顧名思義辟支塔也就是佛塔。辟支塔建于唐天寶十二年(公元743年),宋淳儀五年(公元994年)重建,于嘉佑二年建成,歷時(shí)63年,距今900多年的歷史。該塔高54米,為八角九級(jí)十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府,酷刑場(chǎng)面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設(shè)門。塔檐自下至上逐層遞減,一至四層為重檐,五至九層為單檐,收分得體,門窗古樸,顯得古香古色,莊嚴(yán)肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復(fù)缽,相輪,園光,仰月,寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別

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