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第一篇：臨安導(dǎo)游詞
在巍峨天目山麓，有一方青山常在、碧水長流的綠色世界;在浩淼太湖之源，有一個纖塵不染，清純奇絕的世外桃源。這就是著名的全國生態(tài)示范市，著名的旅游勝地——浙江臨安。
臨安地處浙江西北部，東鄰杭州，西接黃山，南瀕千島湖，北連天荒坪。行政區(qū)域面積3126.8平方千米，人口52萬。氣候溫和濕潤，雨量充沛，四季分明，日照充足，年平均氣溫攝氏16度，降水量1550毫米左右，自然條件十分優(yōu)越，是長江三角洲緊靠大中城市的山區(qū)開放市，是杭州——黃山旅游黃金線上的一顆璀璨明珠。
臨安歷史
臨安市歷史上曾是臨安、于潛、昌化三縣分治，1958年三縣合一。早在新石器時期，臨安地域即有先民繁衍生息。春秋時為吳越之境，秦朝后建制設(shè)縣。是五代十國時吳越國王錢的出生地和歸葬地。1996年10月撤縣設(shè)市。從此，揭開了臨安歷史的新紀(jì)元。
臨安文化
臨安千山爭秀，萬壑爭流，奇石聳立，古木蔥郁，素有“天目千重秀，林木十里深”之美譽(yù)。深厚的歷史積淀，留下了許多的文化遺產(chǎn)。既有“一劍霜寒十四州”的錢王陵園，又有歷經(jīng)數(shù)百年乃至千年仍巍然屹立的唐、宋、元、明、清各個朝代的寶塔以及廊橋、石拱撟、古民居等古建筑。有源遠(yuǎn)流長的仙宗道源-禪源寺、普照寺、臥龍寺等。臨安文物薈萃，是名符其實(shí)的“文物大市”，目前有國寶級文物三件。
神奇的靈山秀水，孕育了無數(shù)的杰出英才。五代吳越國王錢，,明嘉皇太后邵氏，風(fēng)靡宋初詩壇的錢唯演，宋詞六十名家之一洪咨，清末“風(fēng)何大家”方克猷等，他們或文或武，或智或勇，業(yè)績赫然，彪柄史冊。美麗的“人間天堂”，吸引了眾多的文人名士，朱元璋、乾隆、蕭統(tǒng)、張道陵、葛洪、陸羽、徐霞客、李白、白居易、蘇軾、徐文長……，他們吟誦的華章佳句，留下了遺風(fēng)流韻，為臨安的古文化增添了輝煌的一頁。
臨安經(jīng)濟(jì)
改革開放以來，臨安立足資源優(yōu)勢，結(jié)合本市實(shí)際，調(diào)整傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)主導(dǎo)行業(yè)，加快工業(yè)經(jīng)濟(jì)改革步伐。現(xiàn)已形成了以電纜、電子、紡織、醫(yī)藥、農(nóng)特產(chǎn)品加工等五大支柱產(chǎn)業(yè)為主體的新型行業(yè)(產(chǎn)業(yè))結(jié)構(gòu)體系，涌現(xiàn)了一批企業(yè)集團(tuán)和“小巨人”企業(yè)。隨著改革的進(jìn)一步深化，外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，個體私營工業(yè)不斷崛起，“三資”企業(yè)大量涌現(xiàn)，為工業(yè)經(jīng)濟(jì)注入了新的活力。
經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的可喜局面。臨安資源豐富，享有“綠寶地”、“萬寶山”美稱。盛產(chǎn)木、竹、筍、茶、絲、果、藥等，“茶葉、筍干、山核桃”被譽(yù)為“臨安三寶”、名聞遐邇。茶葉、蠶絲為全國重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)，名貴藥材萸肉、于術(shù)、杜仲和特產(chǎn)白果、板粟、方柿以及高山蔬菜等均為人無我有、人有我優(yōu)。礦產(chǎn)資源豐富，“國寶”——昌化雞血石馳名中外。臨安堅持農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)道路，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展效益農(nóng)業(yè)，以林、糧、畜為主，多種經(jīng)營，綜合開發(fā)。目前已形成十大農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)基地，林業(yè)跨入全省九大重點(diǎn)林業(yè)區(qū)行列。
臨安第三產(chǎn)業(yè)蓬勃興起，旅游經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，商貿(mào)流通業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，在國民經(jīng)濟(jì)中的比重越來越大，促進(jìn)了市場經(jīng)濟(jì)體制的完善和繁榮。逐步夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快城市化進(jìn)程。
臨安實(shí)施“科教興市”方略，1999年通過“全國科技進(jìn)步先進(jìn)縣(市)”驗(yàn)收。“科技是第一生產(chǎn)力”日益顯示，正在為臨安的經(jīng)濟(jì)騰飛作出貢獻(xiàn)。
第二篇：浙江大明山的導(dǎo)游詞范文
各位游客：
你們好，歡迎你們來到臨安大明山旅游，我是你們的導(dǎo)游。
大明山是寂寞的，這種寂寞已經(jīng)延續(xù)了幾百年。
始于唐代，發(fā)展于宋元，全盛于明清的大明山文化，似乎隨著大明山慧照寺在熊熊烈焰中的轟然倒塌，墜入了無邊的深淵。慧照寺所以遭此滅頂之災(zāi)，僅僅因?yàn)樗谇遘娧劾镉兄鵀樘杰娞峁┞淠_點(diǎn)的嫌疑，而同樣的大火，在幾百年前的元末，也燒過一次，引火燒身的原因如出一轍：那個起兵千畝田，高舉反元滅元大旗的朱元璋，曾在該寺出家當(dāng)過和尚。寺院是燒了，只是燒得有點(diǎn)冤，因?yàn)檫@個近乎瘋狂的舉措，并不影響朱元璋照樣成為元朝的終結(jié)者及明朝的開國皇帝。
為答謝千畝田庇護(hù)之恩，明太祖登基后所做的一件事情，就是把慧照寺建造得更加氣勢恢宏。當(dāng)然，這種恢宏最后也未能隨帝王的意志頑強(qiáng)地延伸下去，就像他一手打下的江山，雖堅如磐石，又脆若粉塵。王朝的破與滅，歷史的興與衰，竟如此哲學(xué)地體現(xiàn)在山水情韻、佛事教化之中，讓許多年以后的我們，面對千畝田的斷磚殘垣及遍野的荒蕪，空懷一腔感慨，平添幾多唏噓。 慧照寺倒塌了，轟然的絕響過后，便是長長的沉寂，金戈鐵馬漸漸遠(yuǎn)去，刀光劍影從此不見，唯有大明山的云霧仍多情地從山谷升起，撫慰遍體傷痛的山體，日月普照，給大明山以無限的補(bǔ)養(yǎng)和滋潤。
歷經(jīng)太多戰(zhàn)亂和苦難的大明山，需要一個長長的休憩和療傷的過程。 再登大明山如果不是“天子石”、“驚馬崗”、“飲馬軒”、“藏兵洞”、“磨刀坑”、“點(diǎn)將臺”、“伯溫石陣”、“伯溫出山”，這些仍彌漫著硝煙的地名山名，很難想象這座風(fēng)光旖旎的山巒，就是有著“明朝井岡山”之譽(yù)的大明王朝雄起之地，就是其所以命名“大明山”的歷史由來。
有人說過，中國文字記載下來的歷史其實(shí)是一部帝王們的家史而已，這部家史，根據(jù)帝王對榮譽(yù)的個人好惡被篩選過了，有些不應(yīng)忘卻的記念，恰恰被忘卻了，就像朱元璋成為帝王以后，要刻意毀掉發(fā)跡前落魄江湖的某些經(jīng)歷一樣，他在大明山起兵反元的軼事，在歷史上幾乎鮮有記載，當(dāng)一個反叛者成為統(tǒng)治者以后，他往往不愿意有同樣的反叛者出現(xiàn)，也不愿意以自己曾經(jīng)的義舉照亮同樣因自己的局限投射在歷史深巷里的那段黑影，但不管怎樣，朱元璋在老百姓口耳相傳的故事中，和大明山已融為一體。
穿過大明山如煙的歷史迷霧，我還看到了千畝田的開山祖師悟空法師，他雙手合掌，口念阿彌陀佛，轉(zhuǎn)眼托起一座雄偉的佛寺;看到了貌若遁跡山水實(shí)為期待東山再起的唐宣宗李忱，他站在大明山之巔，遙望前川瀑布飛濺，不覺感慨萬千，賦得“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤”，以寄萬古不滅之雄心;看到了盧俊義大戰(zhàn)方臘，喋血昱嶺關(guān)的血腥場面;看到了蘇東坡《送無畏禪師還大明山》的詩稿，以及他對大明山不盡的思念和向往……
1934年12月2日，是大明山難以忘懷的一天，____抗日先遣隊(duì)三千余人，悄悄穿大明山東側(cè)而過，宿營于大明山麓的里仁、橫溪、白果等村，留下“只有蘇維埃才能救中國”、“農(nóng)民暴動起來，打土豪分田地”的標(biāo)語，是夜，激烈的槍戰(zhàn)暫打破了大明山的沉寂，流彈的弧光悄悄地勾勒出中國及大明山的明天。
當(dāng)這些戰(zhàn)士們解甲歸田，再一次來到大明山時，新生活的曙光正照亮大明山長長的黑夜，于是，他們把槍炮和劍戟埋了，代之以和平的水稻和玉米，他們喜歡用豐收的金黃色為大明山作畫，畫風(fēng)中有著梵高的歡快、明亮和熱烈，他們還以浪漫為錘以激情為鉆，在大明山打鑿出了萬余米長的隧洞，取出黑色的鎢石，點(diǎn)亮萬家燈火。 然而，大明山卻無法浪漫。
看，金黃的畫布最終因不敵千畝田多變的氣候而悄然褪色;聽，隧洞里一聲聲炸藥的爆響就像大明山痛苦而沉重的嘆息。在漫漫歲月和浩浩狼煙之間，在情感與理智的抉擇中，大明山再一次選擇了寂寞，選擇了雖與世無爭卻也不遺世獨(dú)立的存在。 沉默是金。
對于大明山，我還能說什么。我已經(jīng)被這部山一樣厚重的歷史，壓得喘不過氣來了，但我更被其畫一樣美侖美奐的呈現(xiàn)，驚悚得目瞪口呆。幾億年風(fēng)霜雨雪的打造，幾億年穿透歲月的存在，使那段只延續(xù)千年的人文歷史相對變得渺小了，單薄了。在漫長而寂寞的時光隧道中，大明山因豐富而遠(yuǎn)藏、因美麗而孤傲，雖偏踞浙西的崇山峻嶺之中，卻也被日月造化成名山大岳卓然不群笑傲江湖的所度和風(fēng)采。
有人說，大明山是浙江的黃山。
不錯，形成于印支運(yùn)動構(gòu)造期強(qiáng)烈隆生的花崗巖山體，使大明山不乏高峻的峰林，陡峭的山崖，幽深的峽谷。沿龍門峽谷攀援而上，明妃七峰的雄姿一路相隨，那山、那崖、那散落在崖縫峰頂造型別致斗雪傲霜的黃山松，讓你恍若身臨黃山之感。御筆峰不就是夢筆生花嗎，只是其形態(tài)比之更為峭麗;飛來峰不就是飛來石嗎，只是其造型稍遜黃山的纖細(xì)。濕潤多雨的氣候，常使大明山處在云遮霧罩撲朔迷離的意境當(dāng)中，峽谷風(fēng)趕著云霧，一會兒把你托到峰頂，一會兒墜入深谷，再伴以風(fēng)的嘶鳴，再伴以雨的舞蹈，你會情不自禁地嗷嗷大叫甚至熱淚盈眶，而這時，對面的山谷也會給你以同樣嗷嗷的回音，最后，你發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)被山融化為一體。 這就是魅力四射的大明山，類似的風(fēng)光資源或許會給你類似登臨黃山的驚訝和喜悅。然而，讓大明山美名遠(yuǎn)揚(yáng)，讓游人深刻地銘記于心的，恰恰屬于大明山自己的東西，比如大明山垂直分布綿延百里的原始森林，使之有了比黃山更為絢麗的色彩;無處不在的水體景觀，落差百米左右奔騰激越的高山瀑布，則彌補(bǔ)了黃山的過于冷澀高峻;至于那開礦時留下的，橫穿六座山體逶迤一萬余米的高山隧道，更堪稱中國山體建筑的一大奇觀。
這個以大明山鉆心的疼痛換取和奉獻(xiàn)的景觀，注定要成為神奇驚艷的一筆，若灌之以水，則是高山懸河，泛舟其上，恍若漫游仙境;若輔之以軌，則是山頂?shù)罔F，以之代步，坐享天上人間;若把它改建成高山洞府餐廳，則冬暖夏涼，游客可在里面體驗(yàn)“山頂洞人”的生活，體味“洞中方一日，世上已千年”的意境，不亦其樂融融乎! 在大明山頂海拔1100米以上還有三塊高山草甸，它們象三顆璀璨的明珠鑲嵌在大明山上，把大明山裝扮得分外壯麗。三塊草甸中，尤以千畝田最為著稱，被專家譽(yù)為自然界的一大奇觀。
占地千余畝的一馬平川，竟坦蕩蕩立于懸崖絕壁之上，此乃一奇也;
歷代兵家的喋摁之地，而今劍氣全無，唯凄凄荒草、慧照寺殘址及朱元璋賜予徐達(dá)將軍“與國同休”的字碑，仍無言地敘說遙遠(yuǎn)的過往，此乃二奇也;
清澈的玉龍溪橫穿草甸，為千畝田披上奇花異草，功成名就后，卻又縱崖而下碎玉成練，成為一唱三嘆的懸梁飛瀑，此乃三奇也。
站在千畝田遠(yuǎn)眺，你會被大片大片流動的色塊和歷史的厚重所擊倒，這里春漫杜鵑、夏盈葦草、秋飄瑞雪、冬舞銀蛇，既有“天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的況味，又有“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠、獨(dú)愴然而涕下”的感懷，從萬米隧洞穿洞而出，仰或從深深峽谷攀崖而上，面對千畝田突兀而起的空曠和遼闊，你無法不產(chǎn)生強(qiáng)烈震撼，無法不嘆服于大自然的造化和神奇!
然而，神奇的千畝田竟又是大明山難以言說的痛。因其高遠(yuǎn)，易守難攻，它一次次成了兵家必爭之地，傷痕累累;因其奇特，風(fēng)景獨(dú)好，它成了萬人關(guān)注的焦點(diǎn)，期待多多;因其復(fù)雜的歷史成因，千畝田的歸屬一直難成定論，眾說紛紜。
但不管怎樣，千畝田無疑是屬于大明山的，它是大明山血肉相連不可分割的一部份，是大明山的偉岸和高度托起了它，不是它高而是山高。離開了大明山，它很可能只是一灘不為人注目的荒草，一個失去了娘親的孤兒。而對大明山而言，沒有了千畝田，則猶如宏偉的廟宇失卻了晨鐘暮鼓、鶴立的鳳凰失卻了美麗的鳳冠，無異首離開身而魂出于體啊!
在一片祈盼回歸的真誠呼呈聲里，我聽到了千畝田的哭聲。 比大明山更寂寞的，應(yīng)是大明山麓善良樸實(shí)的村民。 他們目睹了大明山的滄桑變化，他們像呵護(hù)自己的眼睛一樣呵護(hù)著看山上的一草一木，因?yàn)樗痛竺魃接兄谟谒纳詈窀小Ｈ粘鲇秩章?，花謝復(fù)花開，村民們一邊守著清貧的日子，一邊念叨著大明山美聯(lián)社好的未來，當(dāng)然，在長長的等待和期盼中，他們的眼里也不時閃過些許列奈和困惑。
相鄰不遠(yuǎn)的大峽谷火爆了，石長城、石花洞、白馬崖、包括柳溪江飄流一個個都起來最，而早在九五年就被定為省級風(fēng)景名勝區(qū)的大明山呵，你究竟還要寂寞到幾時!莫非，你還為人們布滿皺紋的盼望再烙上幾道深深的印痕? 終于，有挖掘機(jī)的聲音，穿透了大明山麓塵封千年的泥土，泥土們從唐宋元明的睡夢中一覺醒來，和二十一世紀(jì)的陽光撞個正著，陽光下，山是青的水是綠的，陽光下的我則對著泥土里瓦罐和折戟片陷入了深思。
一個個如瓦罐般破碎了的遠(yuǎn)古的故事和歷史，在風(fēng)中沉默如我。 這些不知年代的歲月殘片，總讓我想起這座山，這座包容了太多苦難和榮耀的山巒，以及和這座山生息與共遠(yuǎn)古的人們。多少年了，他們燧石取火，汲水為泉，過著采菊東籬下，悠悠見南的生活，卻不曾想那只 裝滿了平淡和幸福的陶罐，會在某一個始料不及的早晨，被戰(zhàn)爭的利劍擊碎，于是血和火流在一起，劍氣的鏗鏘與流泉的婉轉(zhuǎn)剛?cè)岵⑴e，它們旋轉(zhuǎn)著、翻滾著、喘息著，最后帶著一腔艾怨雙雙淪落為碎片，被子真實(shí)和神話攪拌著塵封存起來，連同那鮮艷的容顏活力洶涌的身體。
我不知道西安的兵馬俑被后人發(fā)掘起來，是那些武士們的榮幸還是不幸，他們被黑昱和孤寂籠罩了整整兩千多年，陽光屬于它們是那么的短暫，短暫得令人心酸;我只知道當(dāng)它們以石破天驚的姿勢，被新都為之動容，為之震顫。
花兒謝了，還有再開的時候，草葉枯了，還有再綠的時候，大明山睡著了，哪一天是它醒來的時候，為了這開犁時幸福和疼痛交融的一刻，大明山已等待千年，人們已期盼千年。只是，長長的寂寞過后，難道貌岸然一定蘊(yùn)蓄著長長的喧鬧和輝煌么?我的大明山呵，以你的高度，難道真能托起所有殷切的期盼么? 大明山依然沉默著。它依然信心百倍地雄踞臨安市的西南，南望淳安千島湖，西握安徽黃山，在1489.9米和制高點(diǎn)上，指點(diǎn)著臨安旅游的未來。
它的身上寫滿了風(fēng)景和文化交織的請柬，以欲飛的姿勢俯首向前，它溪水般親切的語言讓人感動，讓所有熱愛自然的遠(yuǎn)方的人們無法拒絕它友好的邀約;它的腳下，規(guī)劃中的杭昱高速公路如美麗的哈達(dá)環(huán)山而過;它的對面，正吹來杭州旅游西進(jìn)涼爽的風(fēng).... 我忽然想起來一句話，當(dāng)中國這只獅子醒來時，地球也會震顫著。沒錯，這是拿破曄說的，而我覺得這句話同樣適用于大明山，這塊埋藏了億年的璞玉，這塊曾經(jīng)誕生過帝王的熱土!
第三篇：臨安導(dǎo)游詞
唐末五代十國時的吳越國創(chuàng)立者錢繆在位期間，保境安民，勸課農(nóng)桑，興修水利，使百姓得以休養(yǎng)生息，被后人稱為“上有天堂，下有蘇杭”的奠基人。后其孫錢弘又遵照祖訓(xùn)，順應(yīng)歷史潮流，主動取消王位，納土歸宋，使吳越之地生產(chǎn)力免遭破壞，百姓生靈不受涂炭，被傳為千古美談。
在臨安，至今還留有錢繆陵墓、功巨塔、普慶寺石塔等省級文物保護(hù)單位，積淀了厚重的文化底蘊(yùn)。 臨安物產(chǎn)資源豐富，山山擁黛綠，坡坡披青翠，竹木繁茂，是浙江省八大林業(yè)重點(diǎn)(縣)市之一。森林覆蓋率達(dá)71.3%，被譽(yù)為長江三角洲上的一顆綠色明珠。臨安有許多得天獨(dú)厚的特產(chǎn)資源，茶葉、筍干、山核桃是“臨安三寶”，馳名國內(nèi)外。蠶桑生產(chǎn)歷史悠久，南宋時于潛縣令樓濤根據(jù)當(dāng)時于潛地區(qū)男耕女織的場景繪制的《耕織圖》被譽(yù)為世界上第一部農(nóng)業(yè)科普讀物。名貴的藥材萸肉、于術(shù)、杜仲以及白果、板栗、方柿是臨安著名的經(jīng)濟(jì)特產(chǎn)。
臨安還蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源，金屬礦有鎢、鈹、銅、鉛、銻、汞、鉍、鉬、金、銀等，非金屬礦產(chǎn)有膨潤土、瑩石、葉臘石、重晶石、花崗石、大理石、石灰石、石煤等。其中鈉基土、膨潤土儲量在全國首屈一指，鎢鈹?shù)V藏為浙江唯一礦床。獨(dú)產(chǎn)于該市的稀世珍品“昌化雞血石”被譽(yù)為“國寶”。
臨安農(nóng)業(yè)走發(fā)展特色農(nóng)業(yè)之路，全市已建成竹、木、茶、桑、果、筍、菜、藥、菌、雜10大綠色商品基地，其中菜竹筍種植面積之大，被稱為“江南第一菜竹園”。臨安是浙江省茶葉、蠶繭的重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)，“天目青頂”名茶獲第二屆全國農(nóng)業(yè)博覽會金獎，蠶繭的質(zhì)量在浙江獨(dú)占鰲頭。臨安的生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越，被國家列為全國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展試點(diǎn)市。
第四篇：臨安導(dǎo)游詞
臨安是指臨安市，是杭州市下轄的一個縣級市，擁有“中國竹子之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。臨安地處浙西北，東鄰杭州，西接黃山，南連富陽、桐廬和淳安，北靠安吉，是距離上海、杭州等大都市最近的山區(qū)市。2011年4月8日，臨安舉辦“2011中國臨安百筍宴美食文化節(jié)”。開幕式上，中國烹飪協(xié)會正式授予臨安“中國竹筍美食之都”稱號。風(fēng)景名勝臨安境內(nèi)有天目山和清涼峰兩處國家級自然保護(hù)區(qū)，其中天目山被列入聯(lián)合國人與生物圈網(wǎng)絡(luò)成員，還有青山湖國家級森林公園，大明山省級風(fēng)景名勝區(qū)等數(shù)十處名勝景點(diǎn)。
湖光、山色、巨樹、溶洞、峽谷、飛瀑、溫泉等形成了臨安獨(dú)特的自然風(fēng)光。生態(tài)旅游景點(diǎn)呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，現(xiàn)已開發(fā)建成的有:天目山、青山湖、錢王陵、玲瓏山、太湖源、浙西大峽谷、白水澗、天目石谷、瑞晶洞、西徑山、大明山、石長城、柳溪江、浙西天池、神龍川、東天目、天潭公園等十七個景點(diǎn)。臨安的真山、真水、真空氣、真情吸引了眾多的國內(nèi)外游客。浙西大峽谷位于浙皖接壤的清涼峰國家級自然保護(hù)區(qū)區(qū)域內(nèi)。地處浙江西北部而名"浙西"。
峽谷境內(nèi)山高水急，山為黃山延伸的余脈水為錢塘江水系的源流。峽谷旅游區(qū)為線型環(huán)帶狀，全長80公里，共分三個景段。第一景段自龍崗地塔起至魚跳八仙潭止，俗稱"龍井峽"為巨溪流經(jīng)的塢谷，長約18公里。龍井峽內(nèi)奇峰秀瀑，危巖多峭，有"白馬巖中出，黃牛壁上耕"之譽(yù)。第二景段自魚跳華光橋起至上溪太子尖止，稱之"上溪峽"，長約26公里，峽谷地勢高峻，水流湍急，山石奇趣，又是國寶雞血石的唯一產(chǎn)區(qū);第三景段稱"浙門峽"，自太子尖起至馬嘯獅石垅村止，全長近30公里，峽谷內(nèi)山瀑疊生，石嵐?fàn)幥螕碛写笮∈T等知名度極高的奇觀妙景。
浙西大峽谷一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，就得到旅游界的首肯，浙江省旅游局的專家稱之為"華東第一旅游峽谷"。具有五個之最的優(yōu)勢:即在華東地區(qū)內(nèi)，浙西大峽谷是"峽谷最長;植被保護(hù)最好;山水風(fēng)光最佳;峽谷區(qū)內(nèi)居住人口最少和離開滬杭大都市距離最近"。目前已建成開放，接待游客的僅是第一景段"龍井峽"。主要景點(diǎn)是:柘林瀑、劍門關(guān)、嬉水灘、社門灣、老碓溪、婚育風(fēng)情文化苑獅象灣、白馬崖等。最佳旅游時間6-9月份最適宜旅游。
臨安位于浙江西北部，屬亞熱帶濕潤型季風(fēng)氣候，年均溫16℃左右，平均降水量1400毫米。冬季的臨安氣溫常在0℃以下，此時萬木蕭條。而一到春、夏、秋季則生機(jī)盎然，尤其夏季，萬物茂盛，欣欣向榮，山、水、林原始風(fēng)光，盡情渲泄。歷史文化臨安歷史悠久，新石器時代人們就在這里繁衍生息。西漢時設(shè)縣建制，是吳越國王錢镠故里和墓葬地。歷代以來人才輩出，宋代大文人洪咨夔，清代數(shù)學(xué)家方克猷，革命烈士來學(xué)照，愛民模范趙爾春，高原赤子陳金水等都是臨安的杰出人物。秀麗的山水吸引來眾多名人墨客。謝安、昭明太子、李白、白居易、蘇軾、郁達(dá)夫、周恩來等曾留下他們的足跡和詩文，給臨安的山水更增添了深厚的文化底蘊(yùn)。臨安的佛教文化源遠(yuǎn)流長，西漢佛教初傳中國時就有印度僧人入天目山播教，天目山被尊為韋馱菩薩的道場。歷代高僧輩出，在東南亞尤其是日本影響深遠(yuǎn)。
第五篇：浙江大明山導(dǎo)游詞
各位來賓，大家好!我是____旅行社的導(dǎo)游員______，今天我將陪同大家一起去游覽。
大別山位于湖北河南安徽三省的交界處，崇山峻嶺、層巒疊嶂，北挽淮河，南瀕長江，瞰至中原，其特殊地理位置極具戰(zhàn)略意義，因而自古為兵家必爭之地。素有"得大別山者得中原，得中原者得天下"之說。
早在封建社會，殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對統(tǒng)治階級的反抗。秦末，英布曾在這里領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行了艱苦卓絕的反秦農(nóng)民斗爭。元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖徐壽輝以大別山為依托，在浠水清泉鎮(zhèn)建立天會帝國，然后兵分四出，太平天國革命運(yùn)動，如火如荼地在這里堅持?jǐn)?shù)年之久。
大別山是中國革命史上的名山，這是由于大別山人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，英勇奮斗，前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了"大別山紅旗不倒"的歷史地位，為建立新中國作出了重大貢獻(xiàn)。
土地革命時期，全國三大起義之一的"黃麻起義"就發(fā)生在這里;三大主力紅軍之一的紅四軍也誕生在這里;解放戰(zhàn)爭時期，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，也戰(zhàn)斗在這里。
大別山主峰天堂寨位于湖北省羅田縣境內(nèi)的天堂森林公園最高處1729米，號稱中原第一峰。登上主峰，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。北望中原，南眺荊楚，有詩云："探奇直上有高峰，萬象森羅一望中，到此襟懷同還闊，混凝琦鳳如天堂。"凌晨觀日出四置身于九天之外，傍晚看日落如在仙宮信步。每當(dāng)雨過天晴，早晨登主峰觀云海更是氣象萬千。青黛色的群山，像白浪滔天的大海中的漁舟，時隱時現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。
在主峰西側(cè)，大小景點(diǎn)隨處可見，九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公園管理處，抬頭東望便可見一道高幾百米的懸崖峭壁，非常像一個大肚和尚，大腹便便，笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變，崖頂上有黃色光圈顯圣。
