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第一篇：福建永定土樓導(dǎo)游詞

有人喜愛甲天下的桂林山水，有人喜愛風(fēng)景秀麗的杭州西湖，有人喜愛巧奪天工的蘇州園林建筑，而我，獨(dú)愛我美麗富饒的家園，親愛的母親――永定。為什么呢?因?yàn)?，永定有許多名勝古跡，尤其是有振撼世界的建筑瑰寶――永定客家土樓群。

古人說：“上有天堂，下有蘇杭”?？墒牵覅s覺得永定人杰地靈，并不比“蘇杭”遜色。在閩西的龍巖永定縣，有一群群形狀各異的建筑“怪物”，人們從飛機(jī)上俯瞰，這些奇特的建筑物像地下冒出來的巨大蘑菇，又好像是天上掉下的飛碟。這就是被國(guó)外專家譽(yù)為“世界第一流生土建筑”、“世上獨(dú)一無二神話般的山區(qū)建筑”的永定客家土樓群。永定縣列入世界遺產(chǎn)的有：初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、衍香樓、振福樓這五座土樓。

永定縣境內(nèi)有近千座土樓。它們遍布于高北、洪坑、下洋等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。素有“土樓之鄉(xiāng)”之稱的，總共有920多座土樓呢。

土樓群依山而建，錯(cuò)落有致，造型奇特，永定客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多種功能，通風(fēng)和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)。試想幾百人住在同一幢大屋內(nèi)朝夕相處，和睦共居當(dāng)然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見一斑。一進(jìn)入土樓里面，你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫馨的那種氣氛。

從外面看土樓，其形狀有方形、扇形、曲尺形等不同形狀，然而，它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻大致相同。土樓一般是四層的，中間是開闊的天井，一樓是廚房，二樓是貯藏糧食的房間(糧倉(cāng))，三樓以上才是臥室。

土樓建筑是我們客家人建造的，1000多年前，客家人的祖先從黃河流域遷移到南方的偏僻山區(qū)，為了預(yù)防那些野獸和盜匪一家當(dāng)?shù)厝说?侵?jǐn)n，他們建筑了這種可以集中居住的、易于防守的城堡式的土樓。

近年來，已有數(shù)以萬計(jì)的中外專家和游客慕名前來考察、觀光永定土樓。他們無不稱贊客家土樓是“中國(guó)古建筑的奇葩”，“世界建筑的瑰寶”。而我，與此同時(shí)，也被家鄉(xiāng)有這樣的土樓群深深地陶醉了。

“客家土樓是中華文化瑰寶，是大家庭、小社會(huì)和諧相處的典范，一定要把祖先留下的這份珍貴遺產(chǎn)守護(hù)好、傳承好、運(yùn)用好?！鞭r(nóng)歷大年三十，xx冒著綿綿的春雨走進(jìn)永定客家土樓，考察土樓旅游的發(fā)展。xx的稱贊與期許遠(yuǎn)播海內(nèi)外，讓世遺永定客家土樓再次受到了世界各國(guó)人民們的的矚目!

美啊!美啊!永定的奇麗土樓，您是我們永定人民勤勞與智慧的象征，也是龍巖人民的驕傲，我們?yōu)橛辛四罡蟹滞獾淖院篮蜆s幸!

是呀，是呀，龍巖的風(fēng)光名勝，奇山秀水，還有很多很多，希望您有機(jī)會(huì)能來美麗富饒的龍巖細(xì)細(xì)地品味那些風(fēng)景名勝!可是，不管怎樣，品味龍巖風(fēng)光的第一站，可一定要到永定的客家土樓群來玩呀!

我愛生我養(yǎng)我的母親，但我更愛我這美麗富饒的家園――龍巖永定!

第二篇：客家土樓文化賞析

客家土樓文化賞析

歌德對(duì)于優(yōu)美建筑的評(píng)語是“凝固的音樂”。無疑，在我心中土樓就是那凝固的音樂、立體的詩篇。

土樓，是中國(guó)的一種傳統(tǒng)民居建筑物，曾是中國(guó)分布最廣、居住人口最多的普通民居。在中國(guó)多姿多彩的民居中，土樓以其非常獨(dú)特的形式和文化內(nèi)涵被建筑學(xué)家稱為建筑史上的奇跡，堪稱建筑藝術(shù)的瑰寶。

是什么東西導(dǎo)致了土樓的神秘？為什么在中國(guó)乃至世界傳統(tǒng)夯土民居建筑中，唯獨(dú)中國(guó)土樓最為古老、最為壯觀呢？為什么中國(guó)歷史上會(huì)出現(xiàn)土樓，并且廣泛傳播于黃河南北二十幾個(gè)省區(qū)，跨越幾千年的漫長(zhǎng)時(shí)間，迄今仍然生生不息？這些疑問，使我對(duì)土樓充滿了興趣，在眾多的古鎮(zhèn)民居中選擇了它作為研究對(duì)象。

通過查詢相關(guān)資料，我知道所謂土樓，就是利用未經(jīng)焙燒的按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合而成的泥土，以夾墻板夯筑而成墻體（少數(shù)以土坯磚砌墻）、柱梁等構(gòu)架全部采用木料的樓屋，簡(jiǎn)言之，就是以生土版筑墻作為承重系統(tǒng)的任何兩層以上的房屋。

土樓的歷史背景

據(jù)羅香林先生的《客家源流考》，客家人的祖先曾多次從黃河中下游地區(qū)遷移到南方，比較著名的有五次：“五胡亂華”時(shí)期、唐朝末年、金元時(shí)期、清康熙時(shí)期、清太平天國(guó)失敗后。除了康熙年間那一次是康熙為籠絡(luò)南方人的心而“湖廣填四川”外，其余客家人都作為戰(zhàn)爭(zhēng)的難民歷經(jīng)千辛萬苦才來到嶺南地區(qū)來的。為了防范騷擾，保護(hù)家族的安全，客家人聚族而居，相互依靠，患難與共，于是將分散的住房聚合到一起，創(chuàng)造了一種龐大的民居——土樓。而且，當(dāng)?shù)刎S富的森林木材、山石、泥土等自然資源和擁有一定技術(shù)的工匠為土樓的形成提供了條件。

土樓的布局

永定客家土樓布局合理，與黃河流域的古代民居建筑極為相似 從外部環(huán)境來看，注重選擇向陽避風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵；樓址忌逆勢(shì)，忌坐南朝北，忌前高后低，忌正對(duì)山坑（以免沖射）；樓址

后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些，既可避風(fēng)防潮，又能使樓、山配置和諧。既依據(jù)上述3個(gè)方面選擇樓址，又善于利用斜坡、臺(tái)地等特殊地段構(gòu)筑形式多樣的土樓，乃至發(fā)展為參差錯(cuò)落、層次分明、蔚為壯觀、頗具山區(qū)建筑特色的土樓群，有如永定古竹、初溪土樓群。這些講究，無疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系，換言之，與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。

從土樓建筑本身來看，永定客家土樓的布局絕大多數(shù)具備以下3個(gè)特點(diǎn)：

（1）中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。廳堂、主樓、大門都建在中軸線上，橫屋和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，整體兩邊對(duì)稱極為嚴(yán)格。圓樓亦相同，大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上。

（2）以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。

（3）廊道貫通全樓，可謂四通八達(dá)。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區(qū)為數(shù)極個(gè)別。

土樓建筑的典型代表

在眾多的土樓群中，最值得鑒賞的是永定縣土樓。據(jù)說在19世紀(jì)60年代美國(guó)間諜部門曾得到情報(bào)說在福建西部有類似于飛碟或?qū)棸l(fā)射井之類的東西，后來才知道是永定縣的土樓群。永定縣境內(nèi)共有圓樓360多座，方樓4000多座。這里的土樓擁有一個(gè)非常優(yōu)美的環(huán)境。永定縣處于福建西南的崇山峻嶺中，氣候濕潤(rùn)，光照充足，有山壑、泉流，山水相依，充滿著詩情畫意。土樓就坐落于山坳與河畔間，規(guī)模宏大，方圓結(jié)合，結(jié)構(gòu)奇特，粗獷雄偉，令世人矚目。可以看出，這樣崇尚自然、實(shí)用的選址和布局原則典型反映了中原傳統(tǒng)文化對(duì)客家人的影響。畢竟，他們本來就來自中原地區(qū)。

另外，華安縣仙都鎮(zhèn)大地村的土樓也非常值得鑒賞，其中的二宜樓可謂是中國(guó)圓樓中的“寶中之寶”，土樓研究專家黃漢民就曾認(rèn)為二宜樓是福建圓樓中形式極其獨(dú)特的一個(gè)實(shí)例，其建筑平面與空間布局獨(dú)具特色，防衛(wèi)系統(tǒng)構(gòu)思獨(dú)特，構(gòu)造處理與眾不同，建筑裝飾精巧華麗，而且山水環(huán)境宜人，人文景觀豐富，可

謂是福建土樓中不可多得珍品。它所體現(xiàn)的平面、空間、防衛(wèi)、構(gòu)造、裝飾及人文特色，是其他土樓無法比擬的。1992年7月中央電視臺(tái)《中國(guó)民居》攝制組把二宜樓作為福建土樓的優(yōu)秀模式進(jìn)行全面、重點(diǎn)的拍攝。1996年11月二宜樓被國(guó)務(wù)院核定公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

中國(guó)古鎮(zhèn)民居的總體特點(diǎn)

①注重地理位置，重視生活環(huán)境，追求與自然和諧。

②從古至今的建筑越來越呈現(xiàn)群體系，并富于變化，更注重布局裝飾。③類型豐富多樣，富有民族文化特色。

客家土樓的地方特色

①它們看起來更大，更有利于防御，這是任何別的地方所沒有的。一個(gè)村莊的人全部都聚居于這個(gè)龐大的圍起來的建筑物中似乎不可思議，但這也說明了這里的人們經(jīng)歷了太多的苦難，懂得在向外開拓時(shí)更需要團(tuán)結(jié)和防御，可以看出其更內(nèi)斂和極具爆發(fā)力的性格。

②當(dāng)?shù)厝藗兒芏美盟嗟茸匀毁Y源，采用當(dāng)?shù)厣梁恢恍桎摻钏?，由于土墻厚度大，有利于隔熱保溫，使得冬暖夏涼。除了有很?qiáng)的防御功能外，還有防震、防火、防盜以及通光采光好等功能，表現(xiàn)了人們高超的建筑技藝。

③土樓更多地用壁畫彩繪、楹聯(lián)等裝飾，表現(xiàn)一種濃郁的文化內(nèi)涵。如二宜樓的正門上鑲嵌著石刻橫匾“二宜樓”，包含有“宜山宜水，宜室宜家”的寓意，該匾以其寓意和凝重秀麗的字體被收入《中華名匾》一書中。正大廳有“倚杯石而為屏，四峰拱峙集邃閣；對(duì)龜山以作案，二水瀠洄萃高樓”和“派承三徑裕后光前開大地；瑞獻(xiàn)九龍山明水秀慶二宜”兩副對(duì)聯(lián)，極富文學(xué)意蘊(yùn)，形象地表現(xiàn)了圓樓與周圍環(huán)境的和諧之美。

土樓有著“世界上獨(dú)一無二，神話般的山區(qū)建筑模式”，“天上掉下來的飛碟，地下冒出來的蘑菇”?！皷|方文明的一個(gè)璀璨的明珠”，“中國(guó)古建筑的奇葩”等等美譽(yù)。

所以如果說建筑是“凝固的音樂”，那么這些大大小小的土樓奏出的便是一曲氣勢(shì)恢宏、古風(fēng)沉郁的旋律。

參考文獻(xiàn)：①選自《旅游景觀鑒賞》第七章，王昆欣主編。②選自《土樓·凝固的音樂和立體的詩篇》，林嘉書著。③選自《線條的表現(xiàn):中國(guó)古鎮(zhèn)民居 》，作者：劉勇。

第三篇：福建永定土樓導(dǎo)游詞

尊敬的游客朋友們：

大家好！

歡迎來到世界文化遺產(chǎn)地――福建永定，我是你們今天的導(dǎo)游，大家可以叫我小李。在這片古老而神秘的土地上，我們將一同揭開永定土樓的神秘面紗，感受其獨(dú)特的魅力與深厚的文化底蘊(yùn)。

永定土樓，位于中國(guó)福建省龍巖市，是客家人智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“東方古城堡”和“世界建筑奇葩”。這里擁有360座圓形土樓和4000余座方形土樓，每一座都承載著數(shù)百年的歷史故事和家族記憶。

【走進(jìn)歷史】我們首先將前往最具代表性的振成樓。這座樓建于清末民初，以其精妙的建筑結(jié)構(gòu)和豐富的文化內(nèi)涵聞名遐邇。振成樓采用八卦布局，內(nèi)外兩環(huán)，寓意著天地人和、生生不息，體現(xiàn)了古代中國(guó)天人合一的.哲學(xué)思想。

【探秘結(jié)構(gòu)】接下來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)土樓不僅是居住的場(chǎng)所，更是防御的堡壘。厚實(shí)的土墻，高達(dá)數(shù)米，足以抵御外敵；而內(nèi)部水井、糧倉(cāng)、學(xué)堂等設(shè)施一應(yīng)俱全，即使遭遇長(zhǎng)期圍困，也能自給自足。

【體驗(yàn)文化】在游覽過程中，我們還將有機(jī)會(huì)品嘗地道的客家美食，聆聽原汁原味的客家山歌，親手體驗(yàn)制作土樓模型，深入了解客家人的勤勞與智慧。

朋友們，永定土樓不僅僅是一座座建筑，它們是活著的歷史，是客家人遷徙、生存、發(fā)展的見證。在這里，每一磚一瓦都在訴說著故事，每一扇門每一扇窗都透露著過往的氣息。讓我們帶著敬畏之心，細(xì)細(xì)品味這份跨越時(shí)空的文化遺產(chǎn)。

好了，現(xiàn)在，請(qǐng)跟隨我，讓我們一起走進(jìn)這段時(shí)光隧道，開始我們的永定土樓探索之旅吧！

祝大家旅途愉快，收獲滿滿！