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        導游詞沿途講解(合集)

        發(fā)布時間:2024-06-10 13:51:35

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        第一篇:導游詞講解

        大家眼前的這個洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水,環(huán)境優(yōu)美。洞內有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

        大家現在所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請細看,這個峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑,統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇,請大家小心腳下,注意安全。這里看似不起眼,其實呀它具有相當有利的軍事條件。

        在解放戰(zhàn)爭中,劉鄧大軍挺進大別山,是我軍由戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日,劉伯承率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力――劉鄧大軍,依照黨中央的戰(zhàn)略方針,以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河,躍進大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

        現在我們已經到達了哲人峰的峰頂了,在這兒,環(huán)視天下,則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴,早晨登峰觀云海更是氣象萬千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時隱時現,又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。景色壯觀,令人嘆為觀止??上а?,我們時間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機會再來大別山,一定不要錯過這景色哦!

        這邊就是摘星峰,故名思意,我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨立于峰頂之上,仿佛天外飛來之物。

        第二篇:沿途講解導游詞

        泰山,古名岱山,又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇,有數千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,被譽為中華民族精神文化的縮影。1987年,被聯合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產,泰山礦產資源儲量十分豐富,目前發(fā)現和探明的礦產已有40余種。泰山東麓的富鐵礦量多質優(yōu),南部埋藏有石膏、石鹽、自然硫沉積型大型礦床,周圍的煤田則是山東省的主要煤產地之一。

        正門的南邊,就是岱廟.岱廟位于泰安城區(qū),是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古代建筑群,占地9.6萬平方米。城堞環(huán)繞,殿廡嵯峨,門樓高聳,氣勢非凡。廟以泰山稱“岱宗”而得名,主祀泰山神,號稱“東岳神府”。主要建筑有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門、銅亭等。廟內古柏參天,游人絡繹不絕。

        出了岱廟,沿著上山的小路,一直,直走,就來到紅門.紅門是一個站點,游客累了就可以坐下來息腳。再下一站就是中天門,中天門是覽車的終點站。要到達南天門需要步行十八盤。

        十八盤十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段,共有石階1600余級,為泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠遠望去,恰似天門云梯。泰山之雄偉,盡在十八盤;泰山之壯美,盡在攀登中!

        南天門位于泰山十八盤的盡頭,海拔1460米,古稱“天門關”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門自開。元中統(tǒng)五年(1264)布山道士張志純創(chuàng)建。門為閣樓式建筑,石砌拱形門洞,額題“南天門”。紅墻點綴,黃色琉璃瓦蓋頂,氣勢雄偉。門側有楹聯曰:“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。最后的目地是玉皇頂,上玉皇頂可以觀看到以下奇觀旭日東升泰山日出是壯觀而動人心弦的,是岱頂奇觀之一,也是泰山的重要標志,隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉為魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光,最后,一輪火球躍出水面,騰空而起,整個過程象一個技藝高超的魔術師,在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面,令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往,也使許多文人墨客為之高歌。

        云海玉盤

        云海玉盤是岱頂的又一奇觀。夏天,雨后初晴,大量水蒸氣蒸發(fā)上升,加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時,如果無風,在岱頂就會看見白云平鋪萬里,猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的群山全被云霧吞沒,只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧,仿佛來到了天外。微風吹來,云海浮波,諸峰時隱時現,像不可捉摸的仙島,風大了,玉盤便化為巨龍,上下飛騰,倒海翻江。霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜,似冰非冰,迎風怒放,千姿百態(tài)。使松枝、樹叢結滿了毛絨絨的冰掛,象一株株巨大的白珊瑚,殿閣披上了柔軟的輕紗,大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。

        泰山佛光

        泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當云霧彌漫的清晨或傍晚,游人站在較高的山頭上順光而視,就可能看到縹緲的霧幕上,呈現出一個內藍外紅的彩色光環(huán),將整個人影或頭影映在里面,恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán),故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現象,它的出現是有條件的。據記載,泰山佛光大多出現在6-8月中半晴半霧的天氣,而且是太陽斜照之泰山日出是壯觀而動人心弦的,是岱頂奇觀之一,也是泰山的重要標志,隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉為魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光,最后,一輪火球躍出水面,騰空而起,整個過程象一個技藝高超的魔術師,在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面,令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往,也使許多文人墨客為之高歌。云海玉盤云海玉盤是岱頂的又一奇觀。夏天,雨后初晴,大量水蒸氣蒸發(fā)上升,加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時,如果無風,在岱頂就會看見白云平鋪萬里,猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的群山全被云霧吞沒,只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧,仿佛來到了天外。微風吹來,云海浮波,諸峰時隱時現,像不可捉摸的仙島,風大了,玉盤便化為巨龍,上下飛騰,倒海翻江。

        霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜,似冰非冰,迎風怒放,千姿百態(tài)。使松枝、樹叢結滿了毛絨絨的冰掛,象一株株巨大的白珊瑚,殿閣披上了柔軟的輕紗,大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。泰山佛光泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當云霧彌漫的清晨或傍晚,游人站在較高的山頭上順光而視,就可能看到縹緲的霧幕上,呈現出一個內藍外紅的彩色光環(huán),將整個人影或頭影映在里面,恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán),故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現象,它的出現是有條件的。據記載,泰山佛光大多出現在6-8月中半晴半霧的天氣,而且是太陽斜照之時。

        第三篇:沿途講解導游詞

        大家好,我是導游張智搖=裉歟乙熳糯蠹乙黃鸕轎逶樂壞奶┥焦酃狻

        泰山古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側,面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。

        再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原來,傳說古人因為爬山時很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,大家把它放在觀日點,人們站著或者坐在上面,就看到了日出。主峰的西側有一塊石碑,上面雕刻著四個鮮紅的大字:“五岳獨尊”,這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。從古至今,這四個字成了千古佳來到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說:“一葉障目,不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米,可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因為十八盤很陡。登上了南天門,大家先休息一下,留個影,休息一會我們再向上爬。大家請繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經話。再往上走,就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講:“會當凌絕頂,一覽眾山曉”。游客們,泰山的景色確實很雄偉,希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

        大家好,我是導游邵文燦。今天,我要帶領著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

        泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、 北岳恒山。東岳泰山排名第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾攏據記載,泰山至今已經有二十億年的歷史。

        超過云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個石碑上面雕刻著十一個大字:“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(20xx年前),泰山是其中第三個命名的。

        再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原來,傳說古人因為爬山時很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,大家把它放在觀日點,人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

        現在,為了看到日出,人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑,上面雕刻著四個鮮紅的大字:“五岳獨尊”,這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。從古至今,這四個字成了千古佳來到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說:“一葉障目,不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米,可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因為十八盤很陡。

        登上了南天門,大家先休息一下,留個影,休息一會我們再向上爬。

        休息完了以后,大家請繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經話。再往上走,就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講:“會當凌絕頂,一覽眾山曉”。

        如果留完影的話,請跟我下山。

        游客們,泰山的景色確實很雄偉,希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

        第四篇:沿途講解導游詞

        現在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學家和著名的文學家――張衡。

        張衡生在南陽,葬在南陽。張衡墓位于南陽市北25公里的石橋鎮(zhèn),墓高8米,周長79米,周圍有磚砌通道和八角形圍墻,墓周蒼松翠柏,遍植園內,綠茵遮地,墓園肅穆靜宜?;▔φ鏋橐辉麻T,門前兩側豎有墓碑兩通,一為明嘉靖年間所立,一為清光緒年間所立。墓前有郭沫若的撰文石刻:“如此全面發(fā)展之人物,在世界歷史中亦屬罕見,萬祀千齡,令人敬仰?!?/p>

        張衡,字平子,南陽郡西鄂(即今日之石橋鎮(zhèn))人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年),終年62歲。張衡天資聰明,敏而好學,博學多能,才華橫溢,在世界科學文化史上樹起了一座巍峨的豐碑,被譽為“世界文化名人,中國科學泰斗。”

        東漢時期的都城在洛陽,當時的洛陽是全國的政治、經濟、文化的中心,文人薈萃,學校如林,學術空氣濃厚,文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界,實地考察,于漢和帝永元六年(94年)的陽春三月,來到了洛陽。這次他在洛陽居住了6年。其間他把主要精力用在游太學、訪名師、求好友、虛心學習、刻苦鉆研方面。

        他精通了五經(易、書、詩、禮、春秋)和六藝(禮、樂、射、御、書、數),又在好友崔瑗的幫助下,開始研究自然科學方面的天文、數學、歷法。他寫了不少優(yōu)美的辭賦,初步展現了他非凡的才華,引起了社會上的關注。在文學和科學方面已經有了很高的造詣,這為他后來成為一位偉大的科學家奠定了思想上和理論上的基礎。

        公元100年深秋,鮑德調任南陽郡守,經崔援推薦,23歲的張衡離開京師洛陽,隨鮑德去南陽郡任主簿。

        漢安帝永初五年(111年),鮑德等人在京奏明皇上,使安帝得知張衡學識淵博,便公車南陽征張衡到洛陽當了尚書臺郎中,三年后升為尚侍郎,次年改為太史令。

        太史令的職務是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對天文歷算方面的深入研究和實踐創(chuàng)造了極為有利的'條件。漢安帝陽嘉二年(133年),張衡被提升為侍中,作了皇帝的高級顧問。漢順帝永和元年(136年),張衡被排擠出京師洛陽,當了河間相。張衡第二次來洛陽,居住了26年之久。在這26年中,他的官職雖幾經變動,但擔任太史令的時間最長。他擔任太史令時,作了大量的科學研究工作。靈臺是東漢時期全國最大的天文觀測臺,使用時間長達250年之年。張衡在這里反復實踐,認真鉆研,不但撰寫了《靈憲》、《地震對策》、《渾天儀注》等重要的科學著作,還設計創(chuàng)制了渾天儀和候風地動儀等精巧的儀器,為人類做出了卓越的貢獻。

        張衡在《靈憲》中詳細地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現象。經過科學分析,提出了許多富有科學性的見解。他在靈臺觀察時,記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個,常明星有124個,叫出名字的320個。這與現代天文學所統(tǒng)計的在同一時間、地點用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數據大體相同。當時在洛陽觀察到的星體,與現代觀察的星體數基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》,這是中國最早的星相圖。

        第五篇:沿途講解導游詞

        各位團友,在我們前面的這條路叫作“文昌路”,很多地方都有“文昌路”,這“文昌”指的是“文昌帝君”,俗稱“文曲星”,是主管“文運”、“功名”的神靈,所以啊,現在我們已經來到教學的文教區(qū)了。在這一帶,集中了嘉興市委黨校、嘉興學院、浙江科技工程學校、嘉興職業(yè)技術學院、嘉興教育學院等大中專院校。

        各位團友,請看大家的右邊,這就是嘉興學院的正大門了,上面“嘉興學院”四個大字是著名的數學家陳省身題寫的,眼尖的朋友還看到了里面可在大石頭上的幾個字:“方正為人,勤慎治學”,這是嘉興學院的校訓。

        陳省身是世界著名的數學大師,他是我們嘉興人(陳省身簡介)。

        由陳省身講到嘉興的其他名人:程開甲院士等——茅盾、王國維、徐志摩、豐子愷、李叔同、沈鈞儒等!

        網址:http://puma08.com/yyws/dyc/2226501.html

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