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第一篇：蘇州周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
歡迎大家來到周莊，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽這座魅力古城，希望能給大家?guī)砜鞓?。著名畫家羅冠中曾這樣評價過周莊：黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉(xiāng)之美。將我們周莊同黃山相媲美，足以見周莊魅力之大了?，F(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家切身體會一遭周莊的美。
首先由我來簡單的向各位介紹一下周莊。
周莊是江蘇省昆山市的一個具有900多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，環(huán)境幽雅，建筑古樸，處于澄湖，白蜆湖，淀山湖和南湖的懷抱之中，古稱搖城，是春秋戰(zhàn)國時期是吳王少子搖和漢越搖君的封地，又名貞豐里。北宋元祜元年（1086年），周迪功郎信春佛教，將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產(chǎn)。后人為紀念周迪功郎，遂將貞豐里改名為周莊。周莊還有位商業(yè)天才沈萬三，想必大家都是知道的。待會兒，我將帶領(lǐng)大家參觀沈廳，領(lǐng)略下這位商業(yè)天才的輝煌人生。周莊四面環(huán)水，南北市河、后巷河、中市河，形成"井"字形，構(gòu)成了水鄉(xiāng)的神韻。有河有街必有橋，周莊橋多，是其特色之一。這里有富安橋、貞豐橋、福洪橋、蜆園橋、永安橋、世德橋等等。特別有名的`是永安橋和世德橋，又稱雙橋，這些橋古意樸拙，形態(tài)各異，耐人尋味。
整個周莊就是一幅美妙的"小橋、流水、人家"的水鄉(xiāng)風情畫。周莊的魅力，還在于它的文化蘊涵：沈廳、張廳、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古跡，具有一定的歷史、文化和觀賞價值。西晉文學(xué)家張翰（字季鷹），唐代詩人劉禹錫、陸龜?shù)仍⒕又芮f；元末是初沈萬三得天時地利，成為江南巨富；近代柳亞子、陳去病等南社發(fā)起人，曾聚會迷樓飲酒吟詩；當代名人到周莊采風者更不勝枚舉，像旅美華人畫家陳逸飛畫了油畫《雙橋》后和"雙橋"一樣馳名世界，像著名古畫家吳冠中贊譽"周莊集中國水鄉(xiāng)之美"等等，他們對周莊情由獨鐘，可見周莊的魅力何其無窮!
第二篇：古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞
各位評委老師：
大家好，我今天為大家講解川西旅游景點，水磨古鎮(zhèn)?，F(xiàn)在開始我的景點講解。
各位游客朋友們大家好！歡迎來到有著“汶川生態(tài)新城，西羌文化名鎮(zhèn)”之稱的水磨古鎮(zhèn)。水磨古鎮(zhèn)位于四川省汶川縣南部的岷江支流壽溪河畔，距離成都約70公里。據(jù)記載，商代就有部落在此聚居，而且都很長壽，被稱為＂老人村＂。后因當?shù)厝死脡巯铀苿邮|(zhì)器具加工糧食，遠近聞名，故改名水磨至今。在這里我們將游覽明代的古戲臺萬年臺，清代的大夫第，及名稱取自唐代詩人王之渙的名句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”的春風閣；將沿著禪壽老街去品嘗飄香的水磨老臘肉，鮮嫩的豆花，還有九大碗的流水席。
現(xiàn)在我們所在的位置就是古鎮(zhèn)入口了。大家右手邊這個建筑叫做羌碉，其高10米左右，雄偉氣派，大氣磅礴，是羌特有的一種建筑形式，也是整個羌城的標志性建筑。
羌語稱碉樓為“鄧籠”。早在2000年前《后漢書?西南夷傳》就有羌人“依山居止，壘石為屋，高者至十余丈”的記載。羌碉是用石片和黃泥土筑成，多建于村寨住房旁，高度在10至30米之間，羌碉的石墻內(nèi)側(cè)與地面垂直，外側(cè)由下而上向內(nèi)稍傾斜，形式有四角、六角、八角等。千百年來，羌先民為了避免戰(zhàn)亂，世代遷徙，碉樓成了他們防御的建筑。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食，最高一層用來觀察敵情和施放煙幕。一般在羌聚居地，每隔一定距離就有一個碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨，一旦發(fā)現(xiàn)敵情，馬上點燃碉上的煙幕，很快就把戰(zhàn)爭的信息傳到百里之外。羌碉的獨到之處不在于其御敵的功能，而在于修建時不繪圖，不用吊線，不用柱架支撐，全憑高超的技藝與經(jīng)驗，而建筑卻能穩(wěn)固牢靠，經(jīng)久不衰。比如1988年在四川省北川縣羌鄉(xiāng)永安村發(fā)現(xiàn)的一處明代古城堡遺址"永平堡"，歷經(jīng)數(shù)百年風雨滄桑仍保存完好。
不單如此，碉樓還發(fā)揮著便于取水的作用。泉水自雪山上而來，從地下暗道通向各家各戶，所有的地下水道相連，走在很多地方都能聽見腳下汩汩的流水聲。平時給山寨的人們帶來生活生產(chǎn)用水的極大方便。
作為羌特有的一種建筑形式，羌碉蘊含了羌的`千年歷史與建筑文化，凝結(jié)了羌人民的智慧和汗水，使羌這個古老的民族在戰(zhàn)亂紛爭中得以傳承。
好了，關(guān)于羌碉的話題我們就先講到這里。接下來就讓我們繼續(xù)前行，去探尋這個被譽為“云朵中的民族”的古老羌都有著什么樣的風土人情。
各位評委老師，我的景點講解完畢，謝謝！
第三篇：古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞
各位游客：
大家好，非常高興能成為您這次南岳之旅的導(dǎo)游，我將引領(lǐng)您游覽南岳最古老的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)之古，古在它平整的青石路面上，古在它悠久的文化上，古在它悠然不絕的裊裊檀煙上，古在它淳樸自然的民風上，經(jīng)過一天的游覽，想必大家對南岳大廟的雄偉壯麗；祝圣寺的華麗端莊；祝融峰的巍峨挺拔早已驚嘆不已。這些都是組成南岳“五岳獨秀”的元素，但是，您來了南岳一定不能不去古鎮(zhèn)走一走，雖然，它沒有那些雄偉建筑的美輪美奐，但它也有其自己的獨特魅力。如果說南岳大廟是儀態(tài)萬千的大家閨秀，那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位秀麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮(zhèn)形成的具體年代已不可考了，但絕對是在唐代之前。因為早在唐代時便形成了香市，那時，香火鼎盛時期，每天往來的香客絡(luò)繹不絕，您看腳下的這條青石路面，經(jīng)過千年的洗刷，已經(jīng)被磨的光可照人，鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲，宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈。每一塊石板都有一個動人的故事……
南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個字是宋徽宗親筆所提，當時，皇帝來南岳進香朝神時，踏過的便是我們此時腳下的這些古老的青石板路，大家不妨發(fā)揮一下您的想象，去尋找當年浩大宏偉的場面，牌坊所在的北街也因為皇帝走過，所以身價倍增，被封為御街，如果按我們今天的經(jīng)濟法來看，這大概就是黃金效應(yīng)了吧！走過牌坊，古鎮(zhèn)的大體面貌便呈現(xiàn)在我們的眼前，清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽、**在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗，感悟中國佛教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會受益匪淺。
古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯店、旅館、甚至還有透著油墨香味的書屋應(yīng)有盡有，夜晚盞燈時分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火，此時，您是否有些饑腸轆轆了呢？古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，南岳山上物產(chǎn)豐富，南岳人便有了口福，鮮嫩營養(yǎng)的野生蘑菇，口感絕妙的衡山豆腐，去了衡山不嘗嘗當?shù)氐亩垢媸强上?，就像去了西安不看兵馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進十八街買根**花、吃四川麻辣火鍋不放花椒一樣。來了南岳不嘗嘗衡山的豆腐，便總覺得少了點什么。
古鎮(zhèn)有自己的.文化內(nèi)涵，不要小看了那些古老破舊的木屋，說不準哪一幢還是明清時代的文物呢，每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮，它們就像是歷史的見證者，真實的向人們訴說當時的繁華與滄桑，古鎮(zhèn)上還有一大景觀便是在自家門前曬太陽的老人們，他們的臉上那一道道的皺紋，那充滿睿智的眼睛，那用青絲寫成白發(fā)的故事，都顯示著老人們的智慧與無爭，南岳的老人們普遍都是90歲以上的壽星，所以，南岳又有壽岳之稱，“壽比南山，福如東?！北闶谦I給南岳老人們的壽禮！走過了寫滿滄桑的青石板路，走過了印滿歷史的古棧民居，走過了一段蕩滌心靈的佛教文明之路，您的心里是否也亮起了一盞明燈？是否對南岳的秀麗又產(chǎn)生了一種不一樣的情愫？南岳古鎮(zhèn)的古樸秀麗是否能讓您對冠秀五岳的衡山除了巍峨挺拔之外還多了一份人情味、一份耐人的尋味呢？
第四篇：周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞600字
周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞600字5篇
這個地方是一個既有濃厚歷史文化底蘊，又擁有壯美自然景觀的地方。下面是小編為大家整理的周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞600字，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞600字（篇1）以前，常在電視上看到周莊的景色，另我心馳神往，今天我終于來到了天下第一水鄉(xiāng)——周莊。據(jù)說周莊以前的名字叫做貞豐里，后來是在在北宋元佑時期，周迪功郎信奉佛教，將田地里200畝都捐贈給全福寺，百姓都十分感激他，才將這片田地改名為“周莊”的。
周莊里的景色十分迷人，那兒的房子都是古色古香的，我為它能保存得那么完好而驚奇。墻是潔白的，瓦是烏黑的，黑白分明，從中又透出另一種美，那兒河流四通八達，河上來來往往的小木船，和不可缺少的古老的石橋，構(gòu)成了恬靜、和、輕松與自然的景象，人們都悠然自得盡情的享受生活，仿佛成了一個世外桃源。真是名不虛傳呀！
我們穿過古牌樓，來到了周莊博物館。館中有周莊里上下五千年的珍貴文物，如：鎮(zhèn)北太師淀良渚文化遺址的出土文物等。接著，我們一面欣賞美麗的風景一面往前走。不一會，我們就不知不覺地走到了著名的雙橋，聽說雙橋又被當?shù)厝朔Q做鑰匙橋，是由一座石拱造型的世德橋和一座石梁造型的永安橋組成的，所以又稱為雙橋。我坐在橋上，看著來來往往的木船，又別有一番風味，陣陣吹來的涼風，輕輕的拂過，令人心曠神怡……
坐船來欣賞的風景是我覺得應(yīng)該最好選擇了吧，正巧我們看見在一個臨河的小木屋旁有許多木船，于是我們就前去看個究竟，那里果然是租船的小店，可是租一艘船要80元，我們才3個人，還是湊夠8個人比較劃算，于是我們便等著其他來坐船游玩的游客，不一會兒，來了兩個，和兩個以色列人，經(jīng)過商量我們一拍即合，立刻就船。在船上有一點晃悠，就像坐在搖擺椅上，還挺舒服的哩，我們個個也都是興高采烈，媽媽還學(xué)著電視上唱起了山歌哩！聽罷，兩個以色列人排著手也唱起了他們國家的歌，雖然我聽不懂，但是看得出，他們一定也很開心。一面唱歌一面看風景是不是又會有另一種感覺呢？俗話說的：“船在水中走，人在畫中游?！睉?yīng)該就是這個意思吧。
天下第一水鄉(xiāng)——周莊，真是名不虛傳，令我大開眼界。
周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞600字（篇2）各位游客你們好！歡迎大家來周莊游覽。周莊鎮(zhèn)為澤國，因河成街，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖歷經(jīng)900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局，宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。相信大家都忍不住想進去瞧瞧了吧！先別著急，在我們進入古鎮(zhèn)主要景點之前，我先把周莊的情況簡要介紹一下。
周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠就是有名的淀山湖，從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠?！?/p>
周莊，是一個有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它以悠遠的傳統(tǒng)，淳樸的民風，古老的建筑，清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物，成為一片極有力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說；“周莊不僅是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶?！苯?jīng)緯雜志盛贊周莊是“第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之后，這樣說道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為“小橋、流水、人家”的精美格局而?；螅瑸樘幪幙僧?、時時有詩的風情而陶醉，覺得周莊是無法重造的美麗水鄉(xiāng)。
〔走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處，是古鎮(zhèn)周莊的象征，上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字，為著名書法家沈鵬所寫?！柏懾S”是指周莊的原名為貞豐里，北宋元佑（1086年），有一位姓周的.迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當?shù)氐娜Ｋ伦鳛閺R田，老百姓感其恩德，把貞豐里改為周莊?！皾蓢笔侵杆闹墉h(huán)水的地方。坊柱上的一副對聯(lián)，上聯(lián)是“貞堅不貳攀日康莊有道路”，下聯(lián)是“豐衣足食向陽桃李自逢時”，意思是說我們周莊人民在開放的大潮中走，生活越來越富裕了。
大家跨過石牌樓就進入古鎮(zhèn)區(qū)了，請回頭再看，這里還有一幅對聯(lián)：“萬頃碧波水光瀲滟晴方好；百尺臨云塔影橫斜景亦奇?！边@是著名馮英子題寫的。橫額“唐風孑遺”。意思是在周莊，古代優(yōu)秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的，左下角還有他的落款呢！大家可以仔細辨認一下，是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋，以及高高聳立的古塔，構(gòu)成了一個古建筑群，許多人都喜歡在這里留影，回頭大家也可以在這里留個影。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁，它是為紀念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去，拱橋駁岸，風火墻和蠡窗黛瓦，無不給人以濃重的歷史感。
周莊，是典型的江南水鄉(xiāng)，有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割，形成8條街道，15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上，給周莊增添了風采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水墻門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說：“黃山集山川之美，周莊集水鄉(xiāng)之美?！?/p>
前面有一座古橋，叫太橋，建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動人的江南風情畫，在沈廳的展覽室里，可以看到著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。
這一條古街俗稱一步街，因為它很窄，一步就可以跨過，街道兩旁開店的店主不用走出店門，就可以互相握手或遞東西表示友誼，所以又稱友誼街。上面還有一線天，中間是過街樓、這種建筑在大城市里是很少見的，在周莊卻有許多。
周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞600字（篇3）各位游客你們好！歡迎大家參加我們商務(wù)旅行社的周莊一日游。我是你們這次周莊之行的導(dǎo)游，我姓時，名嵐嵐。大家可以叫我時導(dǎo)也可以叫我嵐嵐。
我們今天的行程是這樣安排的，早上我們以游覽景點為主，所以呢一會進景點之后呢請大家先跟著小朱朱參觀景點，參觀過程中呢我會為大家做相關(guān)的景點講解，由于今天是星期六（天），游客比較多，容易產(chǎn)生擁擠，容易走丟，所以呢小朱朱在這里再次請大家務(wù)必跟緊了，吃過中飯我們就活動。中飯我們是定點不訂餐。下面呢請大家拿出手機記一下我的手機號碼如果走丟了，不要怕只要打我的電話我會第一時間找到你們的哦，如果打不通就多打幾遍。有沒有誰還不清楚的啊？（回音沒有）在進景點之前，我們先要去拍一張免費的大頭貼，這個有什么用呢。主要用于與周莊內(nèi)居民區(qū)分。便于檢票。我前面也說過了，今天人比較多，團隊也很多，所以呢請大家排隊，不要擁擠。耐心的等待。如果小朱有什么照顧不周的地方就請大家見諒了。
好！下面呢，我給大家啊介紹一下我們的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——周莊。我們今天所游覽的周莊呢地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠就是有名的淀山湖，從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠?！?/p>
周莊，是一個有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它有悠遠的傳統(tǒng)，淳樸的民風，古老的建筑，著名古建筑專家羅哲文說；“周莊不僅是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶?！苯?jīng)緯雜志盛贊周莊是“第一水鄉(xiāng)”。很多客人在游覽了周莊之后，這樣說道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個周莊?！贝蠹覟橹芮f保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為“小橋、流水、人家”的精美格局而?；?。
周莊為什么叫周莊呢，我們顧名思義就是周家人的莊園。其實，周莊最早的時候叫貞豐里，在九百年前在該地有一位姓周的迪郎將二百畝捐出建成全福寺，當?shù)厝藶榱思o念他，將貞豐里改稱為周莊。
今天我們主要游覽的景點有張廳，沈廳，雙橋等等。這當中的沈廳是當時的富豪沈萬三的莊園。當初沈萬山利用周莊的河道與外商做外貿(mào)，從而使周莊的經(jīng)濟迅速發(fā)展了起來，也使自己富甲一方。沈廳為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”，它的七進可以分成三個部分，第一進是第一部分，是迎接客人的地方；第二、三、四進是沈廳的第二部分，是接待賓客的地方；第五、六、七進是第三部分，是沈家生活起居的地方?？傊?，這三部分可以用四個字來歸納：“前廳后堂”。
周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞600字（篇4）各位游客：
你們好，歡迎你們來到周莊旅游，我是你們的導(dǎo)游。
周莊位于蘇州城東南，昆山的西南處，有“第一水鄉(xiāng)”的美譽，是江南六大古鎮(zhèn)之一。周莊是一個具有九百多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，而正式定名為周莊鎮(zhèn)，卻是在清康熙初年。周莊在蘇州管轄的昆山之西南，古稱貞豐里。若要在選一個最具性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，毫無疑問，她就是“第一水鄉(xiāng)”周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風貌，獨特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗風情，成為東方文化的瑰寶。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。
最為著名的景點有：沈萬三故居、富安橋、雙橋、沈廳、怪樓、周莊八景等。富安橋是江南僅存的`立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨特;沈廳為清式院宅，整體結(jié)構(gòu)嚴整，局部風格各異;此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場所。
周莊古鎮(zhèn)南瀕臨的一片大湖，俗稱南湖、南白蕩，與吳江分界。乘船經(jīng)南湖可抵青浦商榻，游覽大觀園。湖濱茂林修竹，環(huán)境幽靜，湖水清澈澄凈，魚蝦豐盛。這里既是一個天然水庫和養(yǎng)魚場，又是一個不可多得的風景區(qū)。南湖景色四季皆宜，秋夜的月色格外醉人。當金風送爽，明月高懸時，湖面上一片碧綠、一帶金黃，充滿了“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的意境。
周莊八景：—全福曉鐘、指歸春望、缽?fù)はφ?、蜆江漁唱、南湖秋月、莊田落雁、急水揚帆 、東莊積雪，隨著歲月的變遷，有的陳跡依舊，有的增添了新的光彩。有的卻已影蹤難覓。被歷史的風塵所湮沒。
迷樓：地處貞豐橋畔，原名德記酒店。店主李德夫祖籍鎮(zhèn)江，于清光緒末年，攜眷遷徙周莊古鎮(zhèn)，因擅長烹調(diào)珍饈佳肴，掌勺開設(shè)酒店。夫妻倆年過四十，才喜得千金名喚阿金。年長后，如阿一枝出水芙蓉，在水鄉(xiāng)周莊壓倒群芳。在父母的寵愛下，抵制纏足，“大腳觀音”的雅號不脛而走。求婚者紛至沓來，李德夫難舍愛女遠離膝下，小樓藏嬌，讓她守著雙度生涯，當壚勸酒，張羅顧客，生意火紅。
全福路南端的新老鎮(zhèn)區(qū)交界處，矗立著一座仿古牌樓。四根堅固挺拔的淺褐色花崗石方形柱子，支撐起重檐翹脊的蓋頂;渾然粗獷的木質(zhì)斗拱，透露出仿明建筑的風采。整座牌樓氣勢軒昂，形態(tài)翼然，恰如水鄉(xiāng)周莊古鎮(zhèn)的一道莊重古樸的門扉。
江南名鎮(zhèn)周莊是崛起在東南沿海，融傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明于一體的二十一世紀新型小城鎮(zhèn)，是國家歷史文化名鎮(zhèn)、國家AAAA級景區(qū)、國家衛(wèi)生鎮(zhèn)和國家小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)。2000年周莊榮獲人居中心授予的“迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎”。
周莊歷史悠久，春秋戰(zhàn)國時期謂搖城;北宋元?v(公元1086)，周迪公郎舍宅為寺漸成集鎮(zhèn)，故稱周莊，已有900多年建鎮(zhèn)歷史，具“小橋、流水、人家”風格的江南古鎮(zhèn)周莊已列合國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。
開放以來，周莊成功走出了一條旅游業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)兩翼發(fā)展的新路子，卓有成效地開創(chuàng)了“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游”和“傳感器產(chǎn)業(yè)基地”兩個著名品牌。2002年全鎮(zhèn)實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值8.5億元、財政收入1.2億元，全年共接待海內(nèi)外游客260萬人次、門票收入達1.1億元，吸引、、與歐美等國家和地區(qū)的投資累計3億美元，以昆山高科技產(chǎn)業(yè)基地國家火炬計劃昆山傳感器基地、國家火炬計劃昆山傳感器產(chǎn)業(yè)基地為建設(shè)載體的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。自1996年以來周莊已成功舉辦七屆國際旅游藝術(shù)節(jié)、二屆傳感器基地產(chǎn)業(yè)合作與發(fā)展論壇會，2001年6月亞太經(jīng)合貿(mào)易非正式會議又在周莊成功召開。
來，周莊在加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時，積極開展誠信服務(wù)，致力于營造環(huán)境、投資環(huán)境、生活環(huán)境、人文環(huán)境，不斷地構(gòu)建獨特的競爭新優(yōu)勢，吸引了一大批富有遠見的海內(nèi)外投資者在這片土地上播種、耕耘，享受著豐厚回報。
周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞600字（篇5）第一水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，處在上海、蘇州、杭州的中心位置，距蘇州52公里。周莊歷經(jīng)900多年滄桑，仍完整地保存著原來的水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑風貌，全鎮(zhèn)百分之六十以上的民居仍為明清建筑，有近百座古典宅院和60多個磚雕門樓，最有性的當數(shù)沈廳、張廳。周莊的水道有的可以直接通到宅院，主人足不出戶就可以上船。周莊的古橋比較多，其中知名度最高的無疑就是“雙橋”，周莊還保存了14座各具特色的古橋，它們共同構(gòu)造了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風景畫，在這聽一首昆曲，嘗一回阿婆茶更是別有韻味。從高處俯瞰周莊，湖水恰將周莊環(huán)抱入懷。
湖水潺緩，雖沒有河流的湍急、大海的善變，卻有它獨特的味道。偶爾湖上劃來一支櫓船，搖櫓人有力的臂膀、櫓船發(fā)出的節(jié)奏分明的吱吱聲與湖水交織成一曲動靜互融的戀曲，粉墻烏瓦和小橋流水構(gòu)成的周莊，船的梭織連成的周莊，是一種禪境，是物化了的精神的.家園，總讓人有一種安寧和的感覺，讓人隨便想想些什么就想到什么，讓人散開心中的積郁。
周莊本身面積很小，沒有屬于自己的機場可以直達。同時，到達周莊一般會選擇乘坐火車或者大巴先到達上海、蘇州、昆山、南京，然后轉(zhuǎn)乘旅游專線或者是班車，十分便捷。到達周莊也可以選擇自駕的方式。周莊內(nèi)部交通相對便捷，有游船可以乘坐。
“周莊，它是江南第一水鄉(xiāng)，還跟傳說中的沈萬山有關(guān)……”隨導(dǎo)游走。我們?nèi)タ措p橋勝景兩座石拱橋安祥地躺在碧玉般翠玉無暇的小河上，不過，兩座橋形成了一個直角。畫家陳逸飛與雙橋的故事。我們走過其中一座，向張廳走去。
堅實的石柱，細膩精良的雕飾，仍不難看出張廳昔日的風采。大廳里寬敞明亮，廳堂里陳列著紅木家具，張燈結(jié)彩。墻上還有一幅對聯(lián)，引人注目，上聯(lián)是“橋從門前進”，下聯(lián)是“船從家中過”。大廳一側(cè)，有一條幽深的陪弄，陪弄里光線昏暗，乍一看，沒有盡頭。左邊的墻上點著幾盞油燈，更有一種庭院深深的感覺。沿著陪弄走出去。轉(zhuǎn)幾個彎，我們來到了閑靜素潔的后花園。后花園周圍，一群粉墻黛瓦的民居錯落有致，簇擁著花園。翠竹搖曵，鮮花斗妍，草兒點綴著一條迂回的小徑。還有一塊太湖石，玲瓏剔透，潔白如雪，它被人們稱為玉燕鋒。八面玲瓏的玉燕鋒為小巧的花園添了幾分靈秀之氣。張廳安謐溫馨的水鎮(zhèn)情趣，喚醒了大家的懷舊意識。歷經(jīng)五百多年滄桑，它氣派依舊，給人印向最深的，還是喧嘩街市中的那份獨有的寧靜和典雅。
參觀了張廳，我們在走進了沈廳。沈廳的大堂上有一方牌匾，三個蒼盡有力的大字映入眼簾：松茂堂。這三個字是清末狀元張謇所書。廳里梁柱粗大，刻有飛鶴、蟒龍等許多的花飾。磚雕門樓上刻的人物線條流暢、栩栩如生。真可以與網(wǎng)師園中的門樓相媲美。在沈廳中，還有一座沈萬山的坐像。它面前擺著金光閃閃的聚寶盆，惟妙惟肖。
接著我們來到了一座石橋上。石橋下涓涓細流，石橋上藍天悠悠，岸邊楊柳依依，水面上，畫舫底輕柔地與水面擦肩而過，長長的河水一直流向遠方。真有“舟行碧波上，人在畫中游”的感覺。這與沈廳的富麗堂皇和張廳的寧靜典雅截然不同，就像飄行在水上，隱約聽到飄忽水上的姑蘇民歌。
游周莊，四季皆宜。但最好不要節(jié)假日去，這時往往人流如潮，恐怕難以領(lǐng)略古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的寧靜秀美。如果你有機會住宿，一定不能錯過周莊的黃昏和清晨，洗去日間的喧囂與繁華，那時的周莊呈現(xiàn)給你的是古樸、真實的美。周莊古鎮(zhèn)節(jié)日眾多，各種民間節(jié)日活動豐富多彩。有著“第一水鄉(xiāng)”之譽，是國家首批5A級景區(qū)。它和蘇州的同里同為江南六大古鎮(zhèn)（另外四家為：蘇州的甪直古鎮(zhèn)；浙江的西塘、南潯和烏鎮(zhèn)）。
至今，周莊鎮(zhèn)60%以上的民居仍為明清建筑，僅0.47方公里的古鎮(zhèn)有近百座古典宅院和60多個磚雕門樓，還保存了14座各具特色的古橋，周莊民居，古風猶存，很是難得。
若要在選一個最具性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，毫無疑問，她就是“第一水鄉(xiāng)”周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風貌，獨特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗風情，成為東方文化的瑰寶。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。
第五篇：古鎮(zhèn)的`導(dǎo)游詞
各位游客：
大家好，我是今天為大家服務(wù)的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家去一下江南六大古鎮(zhèn)中的一個，就是西塘。
西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國時期，這里就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時聚成村里，明清時期，由于水路發(fā)達地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn)，西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風情，西塘古鎮(zhèn)共有十一個景點，每個景點都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨特的人文風情。
各位團友，我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。張正根雕藝術(shù)館系典型的民國建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建筑和西方歐式建筑的各自特點，為磚木結(jié)構(gòu)，里面陳列的是著名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進，來到西塘繼續(xù)其根藝創(chuàng)作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品獲得全國的各種獎項。五百件大件作品（最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg）進入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來到嘉善后，又被評為嘉善的榮譽市民。
當我們走進張正根雕藝術(shù)館，首先看到的是一張龍椅，它叫"過把癮",在中國古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為游客準備的，讓各位可以坐坐龍椅，做一做現(xiàn)代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成，與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。好，現(xiàn)在我來為大家介紹一下這里的根雕。大家請看這邊根魂是一件天然的作品，它是來自與福建閔候地區(qū)的一個龍眼樹的樹根，此根因為長于懸崖之上，巖石阻礙根系往下發(fā)展，所以整個根平攤開來，很大也很平整，其根部截面形似中國地圖，而根面上的圖案則眾說紛紜，有說百獸圖、羅漢圖。天然的作品就是要給游客們一個想象的空間，大家感受它像什么，就是什么，這也正是根雕的魅力所在。
來看這里，這叫震撼，又名東方雄獅，一噸多重，它是來自于東北地區(qū)的一個杉木根，獅子的頭部就是一個巨型的根榴，藝術(shù)家細膩的構(gòu)畫了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分，令整個作品生氣勃勃，震天憾地。而獅子的身份及鬃毛部分則是自然的樹根，體現(xiàn)了根雕藝術(shù)的七分天然。
而這邊呢，還有個名為"比美"的作品，一看就是這么傲氣凜然的孔雀，它展開尾巴部是一個純天然的根系，身份與頭部是樹樁部分經(jīng)過雕刻而成的。
再看這邊，好一幅喜上眉梢的潑墨畫，枝條上梅花怒放，花間一對鳥兒竊竊私語，仿佛寓意著冬天即將過去，春天就要到來。整個作品春意盎然，是用一個連理根創(chuàng)作而成，兩個油茶根天然的交纏在一起，形成一個圓洞門，作者又巧妙地點綴了兩個喜鵲，形成了雙喜臨門這么一幅喜氣的圖案。
看完樓下這些大件作品后，樓上的小件可謂別有一番洞天。看這邊是根抱石的"八仙過海",而那邊則是"十八羅漢",而正中這個"金獅王"是一個巨大的柯木榴的作品，一只母獅子、三只小獅子營造了一份樂意融融的家庭氛圍，母愛，何其溫柔，何其感人！再過去看一件精品之作――"熊貓盼盼",是一個根榴抱木的作品，熊貓的身份為整個根榴，耳朵部分是根榴上張正根雕藝術(shù)館面兩個天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻過的。作者再巧妙地修飾了竹面，形成了熊貓抱竹這一憨態(tài)可掬的圖案。
我們再來看一個抽象的作品，這是一塊天然的卷邊根，題為"年輪",作者把整個根面想象成一片樹的橫切面，一圈圈的年輪記載著年輕時的夢。再看這邊有個卷邊根的蝙蝠，也是整體的一個樹根，后面著色，體現(xiàn)出前面的蝙蝠，蝙蝠在古代是福氣的象征。各位游客看完根雕以后，希望大家把西塘的好福氣帶回家。我門下一站的目的地是江南瓦當陳列館。
（沿途講解）您知道西塘有三多嗎？那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮(zhèn)至今仍保存有古橋27座，長廊20xx多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽長長的弄堂仿佛是一條時間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時期，西街是西塘清朝末年，民國初年最繁華的街道之一，共有500多米長，集中了西塘一些老字號的店鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的.木門板上還依稀看出這里曾有的繁華。
團友們，我們眼前的就是江南瓦當陳列館。中國瓦當文化源遠流長，"秦磚漢瓦"聞名于世，但由于磚瓦之類極易破碎，所以年代久遠的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當?shù)恼滟F。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時期，當?shù)氐闹聘G業(yè)就已相當發(fā)達，更早有"千窯"之稱。連聞名遐邇的"明貨金磚"皆在那里燒制。相傳當年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當?shù)毓賳T年老失聰誤把召千軍萬聽為"造千磚萬瓦",遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業(yè)發(fā)達。這個館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個品種。其中有極富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當；有帶宗教色彩的寺廟瓦當，有表明一定歷史時期的政治圖案瓦當。它以深邃而廣博的文化蘊含，帶給人們無窮無盡的思考與遐想。
（沿途講解）現(xiàn)在我們是在去燒香港景區(qū)的路上，大家想不想知道西塘這個名稱的由來呢？我這就為大家解說一遍。其實它是與春秋戰(zhàn)國時的伍子胥有著一定的關(guān)聯(lián)，相傳吳國大夫伍子胥佐吳修水利，用了幾年的時間，開挖了這條南北向的河道，造福了一方百姓，大家為了紀念他，就把這條河取名為胥塘，因西塘話胥塘、西塘為諧音，故改稱西塘。胥塘河上的這座橋初建于明朝，是西塘建鎮(zhèn)以后修造的第一座橋，故取名安境橋，西塘以其原汁原味的水鄉(xiāng)風貌吸引了眾多的游客前來觀光，被譽為生活著的千年古鎮(zhèn)。
大家請看這邊，我們已經(jīng)到了燒香港景區(qū).燒香港景區(qū)是西塘兩大典型水鄉(xiāng)風貌區(qū)之一，它以典雅、秀美、幽靜的特色見長，站在魯家橋上遠眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區(qū)的建筑保存得較為完好，有著明清建筑的典型風格，在這里你可以體味到幾百年來水鄉(xiāng)居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個個形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石，無一不透視出這里濃濃的生活氣息。
一方水土養(yǎng)一方人，西塘是個風景秀美，人才輩出的地方，據(jù)鎮(zhèn)志記載，從明代萬歷三年至明末的427年間，中進士的19位，中舉人的有31位，近現(xiàn)代獲得中高級以上職稱的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長、被譽為人民公仆式的好市長倪天增的祖居就坐落在燒香港內(nèi)。
各位游客跟我走，現(xiàn)在我們來到的是倪宅。倪宅是西塘一戶較具代表性的民居建筑，大家可以從門面的開間及里邊的格局看出這是一份典型中等書香世家，它是已故上海市副市長倪天增的祖居。倪天增（1937年――1992年），他是上海市分管城建的副市長，其清正廉潔深受百姓的愛戴，被譽為人民公仆的好市長。我們來看一下它的建筑，倪宅原為五進，現(xiàn)只開通了前二進，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的堂名，前廳和兩旁分別設(shè)有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設(shè)有閨房、臥室等為明清時期西塘殷實家庭的真實寫照，從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍，為了紀念倪天增同志，特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料，以表達對這位人民公仆的敬仰與懷念。
走出倪宅，我們將要到的是圣堂，而現(xiàn)在我們所在的位置是五福橋。五福橋是西塘現(xiàn)存最古老的橋之一，建于明代正德年間，為單孔石板橋，因其結(jié)構(gòu)牢固，用料考究而聞名西塘。據(jù)西塘的老人講，從這橋上走，可以得到五福氣，即長壽、康寧、富貴、德、善終。
五福橋旁一排低暗的房子，雖然不起眼，但這里卻住著西塘最有錢的人家，因為江南人有財不外露的秉性，所以，這戶人家故意把前面的房子造得特別高，里邊才是深宅大院。
團友們，大家現(xiàn)在進入的是圣堂，它是供奉關(guān)羽的地方，但為何沒把它取名關(guān)帝廟而稱為圣堂，據(jù)說有兩個說法，一是西塘人尊稱孔子為文圣，關(guān)羽為武圣，故名圣堂；二是傳說乾隆皇帝下江南的時候，曾來過這里，圣上來過，所以叫圣堂，圣堂在西塘的歷史較為悠久，始建于明朝萬歷三年，舊稱龐公祠，清朝康熙十三年（1674年），康熙五十年（1711年）曾兩次重修，改供關(guān)帝，俗稱"圣堂".在西塘人的眼里，圣堂既是一座關(guān)帝廟，又是一座財神廟，舊時的西塘每逢正月初五，鎮(zhèn)上的商人們必定去圣堂燒香祭拜，用家里南瓜糊做的元寶，換圣堂的元寶，意喻一年財源滾滾。圣堂兩旁也商販云集，各色風味小吃，年畫、玩具琳瑯滿目，熱鬧非凡。
現(xiàn)在大家看到的圣堂，已經(jīng)過整修，規(guī)模也較之以前擴大一倍，前后共分4進，第一進為門廳，第二進和第三進分別供奉著文財神趙公明、武財神關(guān)羽，第四進為觀音殿，兩旁側(cè)殿則為文昌殿和三官殿。圣堂內(nèi)供奉的神像，并沒有嚴格的道教、佛教區(qū)分。在西塘這座古老的小鎮(zhèn)上，只要是老百姓敬仰的，都被供奉在這里，西塘人純樸、善良的民風也由此可見一斑。如果說現(xiàn)在的圣堂已是修繕一新的話，那么在這里還有兩件物品是以前保存下來的，一件即是這付抱柱聯(lián)，上聯(lián)是"異姓同胞笑今人同胞異姓",說得是劉備、關(guān)羽、張飛三人是異姓結(jié)為兄弟，但情同手足；下聯(lián)是"三分一統(tǒng)恨當年一統(tǒng)三分",說得是劉備、關(guān)羽、張飛異姓結(jié)為兄弟，而當年的國家卻是三足鼎立的態(tài)勢，另一件即是門廳內(nèi)置放的名為"引元寶"的雕花木板，這塊木板材質(zhì)考究、雕工精湛，上刻十七只鎏金的大元寶，原擺放在正廳門上，意喻招財進寶。
您還記得我們剛?cè)ミ^的根雕館嗎，而現(xiàn)在我們要去的是西塘明清明居木雕館，它是一座前臨街后臨河的典型民居建設(shè)，原為西塘一戶商戶人家的宅院，現(xiàn)里面陳列著西塘明清時期保存下來的各式木雕250余件，這些精美木雕，每一塊都以其雕刻精湛，喻意深刻而深受游客的喜愛，具有較高的收藏價值。值得一提的是木雕館里陳列的物品是西塘一位普普通通的郵電局職工自己收藏的，這也顯示了西塘濃愈的文化氛圍和深厚的文化底蘊。我們走進木雕館，首先映入眼簾的呢，是兩旁這兩件大型的月梁架，這是一個江南民居的建筑構(gòu)件，原系擺放在梁架上面起到支撐作用的，上面雕刻著漁、樵、耕、讀的圖案，雕工細膩，人物栩栩如生，在西塘，漁樵耕讀的圖案被廣泛地采用，這是西塘儒商文化的具體體現(xiàn)，西塘歷史上是個商賈云集的地方，但講究以誠信為本，崇尚文化的儒商思想，卻是西塘每一個商人所特有的，具有相當?shù)钠毡樾?，正是有了這種儒商文化的滋養(yǎng)才造就了小鎮(zhèn)居民勤勞、善良的性格，純潔、樸實的民風。走過小小的天井，便是民居的正廳了，這里擺放的多為中小件木雕作品，有體現(xiàn)精雕細刻工藝的梅花撐，也有體現(xiàn)風調(diào)雨順雙喜臨門等美好喻意的梁墊，更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、壽、喜的雀替，這些無一不向你展示了江南木雕的精美絕侖與西塘千年古鎮(zhèn)所蘊含的深厚歷史文化底蘊。
（沿途講解）在去下一個景點之前呢，我還是來為大家介紹一下西塘其他一些我們沒安排在規(guī)劃中的景點。
塘東街是西塘鎮(zhèn)上民國至解放初期較繁華的街道之一，這里也聚集了許多老字號的店鋪，如中華百年老字號藥鋪鐘介福藥店等，但與西街相比，這些建筑更多了一些西洋的風格，大概是與他的繁華年代有關(guān)吧。
游客們，我們現(xiàn)在所看到的是黃酒陳列館。
西塘不僅僅是一個歷史悠久，風景秀麗，人文薈萃的古鎮(zhèn)，更有著其獨具一格的水鄉(xiāng)為背景的文化色彩。比如說：船文化、橋文化……而在這里我想特別值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖平原素有"魚米之鄉(xiāng)"之稱，其優(yōu)質(zhì)的大米，純凈的自然水為西塘的黃酒釀造奠定了堅實的基礎(chǔ)。西塘的老百姓經(jīng)過了世代的積蘊沉淀孕育出了眾所周知的特色佳釀――嘉善黃酒。
西塘的黃酒原名為三白酒，所謂三白：一是指米白；二是酒純，不加色為白；三是指裝酒的壇子涂上白灰水（殺菌）。明清時期釀酒的都是私人個體，用的是祖?zhèn)鞯脑惴唬渲凶钣忻谋惴Q之為"梅花三白".在這個館里，回顧了數(shù)百年的黃酒發(fā)展史，展示了一些西塘黃酒的精品和黃酒的傳統(tǒng)工藝制作流程，它使我們進一步了解了西塘黃酒的釀造過程，也為我們繼承和發(fā)揚酒文化起到了積極的推動作用。說了這么多，大家一定很想知道釀造黃酒的一些知識吧。
下面我來介紹一下傳統(tǒng)釀造中使用的各種工具。
1、風車：篩選糯米之用，釀酒需要粒圓，飽滿完整的糯米。
2、量具：有石斗（石50斤，斗15斤）小升斤，用采確量取糯米的量，以控制生產(chǎn)。
3、米籮：優(yōu)質(zhì)的糯米在大缸中浸漬一天一夜，然后撈入米籮沖洗。
4、地灶：浸后的糯米入木桶在地灶上蒸煮成飯。
5、石舀：用于搗碎酒藥，其在制作過程中往往做成顆粒狀釀酒之前須先行搗碎。
6、前期發(fā)酵：（大缸內(nèi)）冷卻后的飯與酒藥拌和（按量比）在大缸內(nèi)搭窩（將飯入缸內(nèi)并做成窩狀），蓋上草蓋發(fā)酵，然后加飯加水加曲，約14小時左右開耙，再經(jīng)一次加飯后5―8小時即可蘊壇，這是前期發(fā)酵（冬釀）。
7、后期發(fā)酵：前酵結(jié)束后，用漏斗等四具裝壇，堆于露天場地進行后發(fā)酵，一般上這個過程需60―90天，冬釀視色溫而定。
8、木榨：后發(fā)酵結(jié)束后，液體倒入木榨中進行榨汁，清液即為發(fā)酵完成的黃酒。
9、錫壺：榨好酒液須再倒入錫壺中殺菌（放在地灶上隔水蒸）后灌入酒壇中，用長箸殼、泥頭封壇，入倉庫存放（陳化）。（沿途講解）了解了黃酒之后呢，我們要去的是醉園。我呢，也不會閑著，現(xiàn)在為大家講一下關(guān)于西塘的東西。
先說北柵街吧，它是西塘解放以后較為繁華的地段，至今還是西塘周邊農(nóng)戶購買生產(chǎn)資料的集中地，鐵匠鋪、秤店、理發(fā)店、化肥部、小吃店等許多與農(nóng)民生活息息相關(guān)的店鋪，是當代西塘百姓的真實寫照。
西塘三多之一的廊棚是西塘一絕，站在永寧橋上遠眺，連綿不絕的長廊與河對岸的粉墻黛瓦相映成趣，構(gòu)成了一幅中國傳統(tǒng)的水墨畫，青磚黑瓦間掛的串串紅燈籠與柳枝間偶爾冒出來的那抹新綠為這幅水墨畫更增添了濃墨重彩的一筆，西塘也由此變得更加神秘，更加寫意，令人留連忘返。
西塘的廊棚其實就是帶屋頂?shù)慕?，是當年繁華歷史的見證，廊棚是每家每戶自己建造的，雖然高低不同，但風格卻非常一致"雨天不濕鞋，照樣走人家",走在長廊下，腳踩著咯吱作響的青磚路，欣賞著沿河兩岸的風景，游人們仿佛回到了幾百年前的明清時期，忘卻了塵世間的喧囂，悠閑、怡然之情由生。
到了醉園，您醉了嗎？其實從嚴格意義上來說，醉園并不是一個景點而是西塘家庭文化的具體展示，這是一戶王姓人家，世居西塘。
這座宅院前后三進，住著祖孫三代5口人，主人王亨是一位年近七旬的版畫愛好者，幾十年來，憑借著自己對版畫藝術(shù)的滿腔熱愛，創(chuàng)作了無數(shù)版畫作品，并先后在全國各大報紙發(fā)表，受到了專業(yè)人士很高的評價，在父親的影響下，兒子王小崢也愛上了這門藝術(shù)，父子倆的作品大多以水鄉(xiāng)為題材，構(gòu)思新穎，刀法圓潤，風格清新秀麗具有很高的藝術(shù)欣賞價值，醉園的總體建筑為江南園林式，醉園的名字是主人醉心于四書五經(jīng)的詮釋，體現(xiàn)了西塘人濃愈的文化氛圍，園內(nèi)有座百年歷史的古磚臺，期間假山、秀水、清苔、古藤，仿佛在向你訴說著歲月的滄桑。園內(nèi)另有一小磚橋，高約一米左右。雖然橋小，但人可以從磚橋上走過，是西塘具有使用價值的最小的磚橋。
了解了醉園，接下去我們要去的是七老爺廟。護國隨糧王廟俗稱"七老爺廟",始建于明代末年。相傳有一位金姓運糧官經(jīng)過本鎮(zhèn)，時值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴重，百姓顆粒無收，苦不堪言。金動惻隱之心。金死后，朝廷查清其事，追封為"利濟候",且又加封為"護國隨糧王"鎮(zhèn)上百姓感其恩德，特建此廟以表紀念，金排行第七，故百姓稱之為"七老爺".每年農(nóng)歷四月初三為七老爺生辰之日，屆時全鎮(zhèn)各業(yè)百姓設(shè)社祭祀，萬商云集，形成廟會。著可能就是西塘廟會了吧。
游完了那么多景點了，大家對西塘有了一定的了解了嗎？如果還沒有玩夠，那就繼續(xù)跟我來吧，接下來我將帶領(lǐng)大家去的是石皮弄。所謂的石皮弄就是西塘120多條弄中最有代表性的一條弄了，它全長68米，由216塊石板鋪成，最窄的地方米，最寬也不過米。因為石板很薄，下有一條很長的下水管道，所以石板就象皮一樣的覆在上面，故此得名"石皮弄".游完小弄之后呢，我們要去的是種福堂。種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營司都統(tǒng)制王淵，王淵護駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變，其子孫隱沒于杭嘉湖一帶。
清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進加一后花園，為典型的明清民居風格。其第三進為正廳即"種福堂",本廳特色為正廳東側(cè)有帳廳，西側(cè)有陪弄，樓面鋪磚硅，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題寫名為"種福堂"的匾額，以告誡后人："平日多行善積德，日后定能使子孫得福".此建筑的特色為磚雕門樓精致，有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門樓。兩座門樓上分別刻有"元享利貞"、"維和集福"四個字，既是王家八個子嗣的名字，又寓示著王老先生希望家庭和睦、以和為貴，和氣生財。種福堂正廳的樓板非常結(jié)實，樓板的上面鋪有方磚，這樣做一是為了隔音，二是防潮，三是防火。這種堂樓結(jié)構(gòu)是江南居宅的一色，其他地方很少見到。
各位游客，我們已經(jīng)游完了我們計劃中的景點，一路上謝謝團友們的合作，現(xiàn)在，我們將踏上返程，請您務(wù)必跟上腳步。
