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        張家界講解導(dǎo)游詞(范文5篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-07-24 12:41:43

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        第一篇:張家界介紹導(dǎo)游詞

        大家好,很高興認(rèn)識(shí)你們。我先自我介紹一下。我姓田。你可以叫我田島或者小田。我為期兩天的張家界之旅是關(guān)于張家界美麗的風(fēng)景。

        我們的行程是參觀張家界國家森林公園的金鞭溪,金鞭溪是張家界最長的峽谷,全長7.5公里。有人曾說“金鞭溪是張家界的姑娘”,因?yàn)樗褚粭l姑娘的絲巾,上面寫著“三千峰八百水”。張家界玩到極致了,大家一定聽說過7.5公里長,走路會(huì)覺得累。呵呵,對(duì)于很少運(yùn)動(dòng)的人來說可能有點(diǎn)長。這些東西,我們公司都免費(fèi)提供行李送上山給大家玩。這里,田島還補(bǔ)充了一句,送下山是要收費(fèi)的。在此,田導(dǎo)在此提醒大家。

        從市區(qū)到李森公園大約花了我們40分鐘。張家界森林公園是中國第一個(gè)國家森林公園,建于1982年。當(dāng)著名畫家吳冠中來到這里時(shí),道路并不像現(xiàn)在這樣容易。吳老師來了以后,就迷上了這里的山。他發(fā)現(xiàn)這里的山非常挺拔,非常漂亮,有自己的特色。他非常興奮。回去后把在張家界看到的.畫出來,放在香港的展廳里。當(dāng)時(shí),一些游客在展廳看到這些畫后非常感興趣。他們認(rèn)為這些山真的很神奇。它們長在哪里?后來隨著張家界知名度的不斷擴(kuò)大,被越來越多的外國游客所熟知。

        在去金鞭溪的路上,你還會(huì)看到許多珍稀植物,如水杉和珙桐。水杉是一種非常古老的草本植物。植物學(xué)家曾經(jīng)認(rèn)為它在第四紀(jì)冰川襲擊期間消失了。后來,1941年,中國植物學(xué)家在四川省萬縣磨刀溝發(fā)現(xiàn)了她。后來人們在1982年開發(fā)張家界的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有大面積的水杉。呵呵,還不錯(cuò)至于珙桐,你可能比較熟悉。珙桐被稱為中國信鴿花,因?yàn)檫@種花打開時(shí)看起來像一只飛鴿,非常逼真。

        明朝嘉靖年間,當(dāng)時(shí)的倭寇多次入侵東南沿海,燒殺搶掠。于是明太祖惱了,下令征兵鎮(zhèn)壓,限期必須到達(dá)指定的海防前線。當(dāng)時(shí)湘西這邊是什么情況?湘西屬于土司制度,是封建社會(huì)時(shí)期在少數(shù)民族地區(qū)通過將地方首領(lǐng)劃分為世襲職位來統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度。湘西土司制度始于五代十國時(shí)期的西州之戰(zhàn),止于清末,在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的宮殿、朝廷、文武百官,甚至還私鑄地方錢幣。他也有殺人滅口的權(quán)力。他有很高的自治權(quán),是真正的“國中之國”。在張家界市的邊緣,有一個(gè)專門展示土家族歷史文化的土家族風(fēng)情園。當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為土司城,是按照以前的土司王城復(fù)原的,里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高,但名義上受中央朝廷統(tǒng)治,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是進(jìn)貢,二是收丁。貢品的物品都是土特產(chǎn),如布匹、茶葉、石耳、藥材、朱砂等。明朝年間,彭的湘西土司王向楠木進(jìn)貢,并得到賞賜。至今湘西的大楠木貢品還支撐著北京的宮殿。招募士兵意味著一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,敬酒王有責(zé)任和義務(wù)將士兵送上法庭。湘西離北京千里。過去,通訊手段不如現(xiàn)在發(fā)達(dá)??梢酝ㄟ^電話通知。在古代,皇帝老子的圣旨都要經(jīng)過驛站,而且剛好是新年的前一天。皇帝命不容侵犯,戰(zhàn)事急迫,但新年在即。沒辦法。老人決定提前一天一鍋煮蘿卜、豆腐和臘肉來過年。這個(gè)習(xí)俗保留了很久。到現(xiàn)在,無論是山村還是城市,只要是土家族,都會(huì)提前一個(gè)晚上過年。時(shí)至今日,“八月中秋,兵遣蘇州堂前”的詩句仍在湘西流傳。右手提刀,左手提蝎頭?!霸谕良绎L(fēng)情園,還有明朝皇帝題寫的牌匾“東南第一功德”。

        這就是土家族第一個(gè)節(jié)日的由來。

        第二篇:張家界介紹導(dǎo)游詞

        寶峰湖地處張家界武陵源景區(qū)的核心地帶,因?yàn)楸笨糠鸾淌サ貙毞迳蕉妹?。是一個(gè)高峽平湖,素有人間瑤池之稱。寶峰湖的水絕非一望無際,也非一覽無遺。而是隨著那重重疊疊的山峰向前彎彎曲曲的延伸,山隨水轉(zhuǎn),水隨峰繞,一直延伸到大山深處,萬山從中,它就像一首優(yōu)美的詩,動(dòng)人的歌,會(huì)把人的想象引入一個(gè)深遠(yuǎn)、迷人而又神奇的境地。寶峰湖同時(shí)也是土家女兒對(duì)山歌的地方。每年的農(nóng)歷七月十四的女兒會(huì),寶峰湖就成了民歌的海洋,山歌的天堂。47秒 (5.20到6.07)

        看了張家界的山,您可以了解土家的漢子,而走進(jìn)寶峰湖,您便可以讀懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的,用一句話說是沒有山歌不成親,以歌為媒,行歌坐月。土家的女人不做貞女不做賣身女,而要做完美自己人生意義的圣女。貞女和賣身女都是在中世紀(jì)的時(shí)候,由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的結(jié)果。而中世紀(jì)社會(huì)也一點(diǎn)責(zé)任也不負(fù),還用旌表踐踏這么極端的方式加速了女性人格文化的分裂。從而形成了我們湘西土家族乃至于整個(gè)中國的一種封建禮教婦科病。而我們湘西土家族那種自由戀愛的方式就恰恰填補(bǔ)了這一空缺。滿足了女人對(duì)情感的需要,形成了一個(gè)封建禮教婦科病的療養(yǎng)院,所以如此的有生命力而一直發(fā)展到今天。而今日的女兒會(huì)就是一個(gè)愛情批發(fā)市場。 (一份鐘)(3.0到4.0)

        土家族最有魅力的女人就是在每年的女兒會(huì)上在寶峰湖對(duì)山歌的,她們不僅能歌善舞,而且漂亮聰慧,社會(huì)地位也比較高。每年的七月十四土家女兒會(huì)那天,從各寨各村挑選出來的姑娘都來到寶峰湖,先在門口對(duì)歌,從而挑選出100名姑娘進(jìn)入寶峰湖,在那樣的時(shí)刻真是無人不歌、無處不歌、無山不歌,土家族的阿哥為了一睹姑娘們的芳容,他們不惜翻山越嶺,跋山涉水來到寶峰湖。把寶峰湖擠得是人山人海水泄不通。在那一天,寶峰湖的游船上運(yùn)載的不再是游客,而是美麗的姑娘,動(dòng)人的山歌,和阿哥激動(dòng)的心了。

        在寶峰湖的湖面上將進(jìn)行長達(dá)一天對(duì)歌比賽,最后給真正的花魁也就是山歌比賽的第一名穿上最美麗的盛裝,然后送上情人橋。能走上情人橋可以說是土家女兒一輩子的夢想,無上的榮光,所以寶峰湖是土家女人心中最為向往的地方,是圣潔的`天堂。而寶峰湖的水就成了土家人心中的圣水,土家族找不到媳婦的阿哥都會(huì)在七月十四土家女兒會(huì)的那天天亮之前走進(jìn)寶峰湖去接一碗寶峰湖的水喝,從而給自己帶來好運(yùn),讓他們能找到自己心愛的姑娘。女人在那里找到愛情,男人在那里找到姑娘。他們的情在那里得到升華,愛在那里找到歸宿,沐浴寶峰湖的水,阿哥阿妹的心都不再飄蕩。那兒就是土家人寄托靈魂的天堂。( 1.40分鐘)(3.0-4.35重復(fù)播放)

        今日,雖然我們看不到女兒會(huì)的盛況,可是。我們一樣可以聽到阿歌阿妹現(xiàn)場的山歌對(duì)唱。山、水、人得到了最好的融洽,達(dá)到了天人合一的意境。您不妨想一下,在這樣一個(gè)山水相映的地方,在這樣一個(gè)風(fēng)景如畫的地方,當(dāng)您的心情就要隨著碧波的蕩漾湊出美妙和弦的時(shí)候,看見一艘漂亮的小船,從里面走出一個(gè)美如天仙的土家姑娘,用她那百靈鳥的歌喉為您唱一首原汁原味的山歌,輕輕地說聲再見,在那樣的時(shí)刻,我想什么是曇花一現(xiàn),什么是驚鴻一瞥,也不過如此了!這樣的一個(gè)人間仙境我們有什么理由拒絕呢?

        第三篇:湖南張家界導(dǎo)游詞

        今天,非常高興能與大家一起走進(jìn)湘西,了解芙蓉鎮(zhèn)神秘的土家風(fēng)情,領(lǐng)略猛洞河神奇的魅力,體驗(yàn)“天下第一漂”的刺激和空靈。

        湘西自治州永順縣居民以土家族和苗族為主,約占總?cè)丝诘?0%,其中又以土家族最多。土家族是一個(gè)古老的民族,其祖先居住在湘鄂渝黔四省市邊界,同今天沒有太多變化。跟苗族一樣,土家族有自己的語言,但沒有自己的文字。

        猛洞河景區(qū)的王村鎮(zhèn)位于酉水之陽,早在2000多年前的秦漢時(shí)期就是酉陽縣治所在地。由于擁有舟楫之便,這里便成為湘西歷代土司王的盤踞之地,故名王村。土家族過去深受漢人的欺壓凌辱,土司王的盤踞地點(diǎn)多次受到襲擊,四處搬遷。公元939年,土司王即溪州刺史彭士愁與楚王馬希范發(fā)生溪州之戰(zhàn),第二年雙方議和,在轄區(qū)邊緣溪州立銅柱,將盟約鐫刻在上面,至今字跡清晰可辨。此銅柱現(xiàn)在陳列于王村風(fēng)光館內(nèi),是研究土家族歷史的重要文獻(xiàn)。土司王后來遷都到老司城,實(shí)行“蠻不出洞,漢不人境”的禁令,使得溪州長期處于與世隔絕的狀態(tài),延緩了該地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程。王村雖不再是土司王府所在地,但是因其位于交通咽喉處,成為湘西四大名鎮(zhèn)之一,是湘西北的物質(zhì)集散地?!案耐翚w流”之后,王村是永順對(duì)外交通的惟一碼頭,是全縣乃至湘西大部分地區(qū)進(jìn)出口貨物的集散地。清朝乾隆、嘉慶、道光年間,王村的繁華達(dá)到鼎盛時(shí)期。街道上有大小鋪面三百多家,飲食和客棧一百余戶,每日往來客商二千多人,真是商賈云集、騾馬成群,人稱“小南京”。由河岸到五里牌的青石板路就是這段時(shí)期內(nèi)由商家們出資修建而成的,后來成為謝晉拍攝電影《芙蓉鎮(zhèn)》的理想之地。隨著該影片的出名,王村也被譽(yù)為“芙蓉鎮(zhèn)〃。如果沒有看過這部電影的朋友們,可以在晚飯后到碼頭邊的.芙蓉鎮(zhèn)影院觀看,這里整天循環(huán)放映《芙蓉鎮(zhèn)》,從電影中可以體會(huì)到20世紀(jì)60年代的王村風(fēng)光。

        這里是湘西民俗風(fēng)光館,館名由中國書法家協(xié)會(huì)主席啟功先生題寫,前面提到的溪州銅柱便立在這里。館內(nèi)介紹了土家族的信仰、婚俗、狩獵等古樸的民俗,陳設(shè)了體現(xiàn)民俗特色的各種雕刻品、家具、物產(chǎn)以及土司王塑像、土家崇拜的神像等等。此外還有“擺手舞”、“哭嫁”、“冬冬喹”、“土家溜子”、“情歌對(duì)唱”等民俗歌舞現(xiàn)場表演,大家可以進(jìn)去了解一下土家民俗,同時(shí)體驗(yàn)土家人的熱情與豪放。

        參觀了土家民俗風(fēng)光館,前去游覽王村最古老的一條石板街。大家可能已經(jīng)發(fā)覺,這條街兩邊的酒店門前幾乎每家都養(yǎng)有竄來竄去的魚,這是猛洞河的特產(chǎn)桂花魚。這種魚嬌嫩得很,必須在清水河里才能生存。大家看這水龍頭里的水都是清泉水,可以直接飲用,若是用灑了漂白粉的自來水養(yǎng)魚,不過五分鐘,它們就會(huì)死掉。正因?yàn)樗鼈兩L在清水河里,所以肉質(zhì)細(xì)嫩,特別好吃,在大城市里很難吃得上。旁邊是田螺,王村的田螺號(hào)稱“天下第一螺”,這是因?yàn)橥醮甯浇鼪]有工業(yè)區(qū),環(huán)境污染很少,所以這里的田螺又大又干凈,大家可以放心去吃。走到這里,細(xì)心的朋友一定會(huì)問:怎么這條街上有這么多“劉曉慶米豆腐店”?看過電影《芙蓉鎮(zhèn)》的朋友一定還記得米豆腐吧?米豆腐是王村最有名的小吃,光潔如玉,柔嫩松軟,具有獨(dú)特的色香味。王村是電影《芙蓉鎮(zhèn)》的外景拍攝地,劉曉慶在片中扮演了一位風(fēng)姿綽約的豆腐西施胡玉音。開發(fā)旅游以后,王村的米豆腐就成為這里的招牌美食了,來這里參觀旅游的朋友凵定會(huì)品嘗王村的特產(chǎn)。大家看準(zhǔn)這一市場,便紛紛開起了米豆腐店。其中最出名的是芙蓉鎮(zhèn)113號(hào)米豆腐店,因?yàn)檫@里就是當(dāng)時(shí)電影中的劉曉慶米豆腐店的場景地,現(xiàn)在更是聲名鵲起了。

        這是王村最有名的工藝品―織錦。大家請看,這些土家姑娘正在作坊里用古老的織機(jī)編織花團(tuán)錦簇的織錦呢!土家織錦又稱為“西蘭卡普”,卡普是土家語,即“打花鋪蓋”。相傳古代有個(gè)美麗的土家姑娘叫西蘭,擅長織卡普,能夠織出最美麗的織錦。她把技術(shù)廣為傳播,后人為了紀(jì)念她,便把土家織錦稱為“西蘭卡普”。

        居住在王村的居民幾乎都是土家族。土家人自稱“畢茲卡”,即“本地人”的意思。他們稱苗族為“白卡”,就是“鄰居”的意思。一方水土養(yǎng)一方人,美麗的猛洞河哺育了勤勞善良的土家兒女一方水土育一方文化,古溪州大地孕育了絢麗多彩的土家風(fēng)情。

        朋友們,現(xiàn)在就請大家前往有“天下第一漂’’之稱的猛洞河中去漂流,在那里體驗(yàn)與生命對(duì)話的神奇吧!猛洞河漂流全長47千米,其中最精彩的部分位于哈尼宮到牛路橋河段,長約17千米,沿途有三角巖、雞籠門、涅土瀑布、閻王灘、落水坑瀑布、夢思峽、十三浪等數(shù)十處景點(diǎn),各具特色。整個(gè)漂流有驚無險(xiǎn),回味無窮!從牛路河到王村為“靈溪生態(tài)游”,這一段水面開闊,水勢平緩,稱為平湖游,是觀光游覽的好線路。

        這里要提醒大家的是在體驗(yàn)刺激感的同時(shí),一定不要忘記觀賞兩岸的風(fēng)光。猛洞河兩岸景觀非常豐富,極具觀賞價(jià)布。瀑布的上面是一條水量豐沛的小河,在此處突然失去河床的依托,飛流直下,凌空跌落在底下的陡坡上,然后呈扇形展開,飛濺到河里。瀑布近看一片滔滔,煙霧朦朧,漫天飛珠奔騰直下。傳說,這里原來沒有瀑布,只是一山石壁高聳藍(lán)天,壁下只有深不可測的深潭。這里經(jīng)常有翻船破筏的事件發(fā)生,而落水后的人沒有一個(gè)能夠活著出來,所以人們叫它“落水坑”。后來,玉皇大帝派觀音下凡查明,知道是有黑魚作祟,便揮手出線,招手成網(wǎng),一念咒語,黑魚便落入網(wǎng)中。為了讓黑魚不再作祟,白色漁網(wǎng)就變成了瀑布?,F(xiàn)在遠(yuǎn)觀瀑布,還隱約可以看見留在瀑布內(nèi)的黑魚在水下閃動(dòng),好像是在緩緩向上游呢!

        從落水坑瀑布下來是難得的平靜水面。這條峽谷長100米,寬7米,高200多米,無數(shù)細(xì)流從絕壁上檐直垂河面,掛滿了峽谷,形成一條瀑布長廊。一縷縷,一絲絲,一串串,宛若銀絲晶瑩透亮,這就是夢思峽瀑布。瀑布下面是一些形狀奇怪、光滑無比的石頭,石面上青苔如茵,蓬松舒展,像姑娘沒有織完的綠色地毯。谷中的漬石,塞在河心,酷似一頭牯牛,在河水的映襯下,輕緩移動(dòng),安全而富有生機(jī)。如果說,落水坑瀑布?xì)鈩莅蹴?,不可阻擋,那么夢思峽瀑布就是情意綿綿,讓人仿佛置身于夢幻的童話世界。人們看到此情此景,無端地涌上思念之心,飄飄然地作起了相思?jí)簦悦袎羲紞{。有詩贊曰:“夢思峽水清悠悠,玉簾掛在天里頭,喬木昂首接青天,泛舟勝似畫中游。”

        大家看前面那座橋叫牛路河大橋,歷來是永順到王村的必經(jīng)之路。過去這里沒有大路,只有放牛人行走的小路,所以叫做“牛路”。民國時(shí)期,永順府專員張忠守曾興工修橋,但由于谷深壁峭而沒有成功。開發(fā)旅游后,牛路河飛架長橋,從此不再需要涉水爬崖了。這座橋高80米,長50米,是永順第三大橋。而今牛路河大橋變得更加重要,它既是漂流的中轉(zhuǎn)碼頭,也是永順縣城至王村旅游的主要通道。

        第四篇:張家界景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞

        這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠,保你無事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊:

        小山歷盡到高峰,萬仞天門咫尺通。

        仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。

        蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。

        欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。

        (赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩:“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸?,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。

        (野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破的了。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?/p>

        (鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。

        站在這里遠(yuǎn)望300米開外的百丈絕壁上,有個(gè)倒梯形的山洞,洞口有樹,并有瀑布向洞外飛灑,飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》,潛心練功,創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》,后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書,是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問。史學(xué)界評(píng)論說,一部戰(zhàn)國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的,足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首:“桃花流水去飄然,笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇,縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆,丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂,一條瀑瀉萬峰巔?!钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶,是有名的硬氣功之鄉(xiāng),氣功大師趙繼書曾多次隨出訪歐洲各國,為祖國贏得了榮譽(yù)。

        從古到今,闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少,都沒有探出個(gè)名堂來,八十年代末至九十年代,天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察,一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像,五官輪廊,清晰可辨,與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖,是偶然還是巧合,抑或是上蒼有意的安排,又成為天門山的一個(gè)難解之謎。

        第五篇:張家界介紹導(dǎo)游詞

        各位先生、女士們,你們好!我叫xxx,是這次為大家游覽張家界的導(dǎo)游。

        張家界是我國第一個(gè)5A級(jí)的景區(qū),在張家界里,溫度比平常要低幾度,而且里面的樹多的數(shù)不清,是一座天然氧吧,里面的景點(diǎn)都變化莫測,而且在下雨的時(shí)候,張家界最能體現(xiàn)出它的美。

        這里是張家界種最著名的豬八戒娶媳婦,這里天空比其他地方要明亮很多,而且這里總是有一個(gè)霧團(tuán),遲遲不會(huì)散開??茨?!這團(tuán)霧變化莫測,多像一個(gè)豬八戒背著一個(gè)美麗的媳婦在原地踏步呢!這條在豬八戒娶媳婦旁邊的溪流是貫穿整個(gè)張家界的`小溪,而且這個(gè)小溪的水經(jīng)過國家認(rèn)證,可以直接飲用。而且只小溪里還有很多珍貴的娃娃魚,而且這的水百年不干,一直流動(dòng),因此成為了張家界的一大奇觀。

        這就是百龍電梯,百龍電梯氣勢雄偉,工藝復(fù)雜,運(yùn)行高度326米,運(yùn)行時(shí)間1分58秒,每小時(shí)運(yùn)載量達(dá)4000人次,是“國際十大旅游景觀工程”之一,而且百龍電梯是世界上最高、載重量最大、運(yùn)行速度最快的全暴露戶外觀光電梯,可謂是“天下第一梯”。

        這就是“天下第一橋”,“天下第一橋”是自然形成的一座橋梁,橋約長20米,寬僅1.5至3米不等,而且這座橋很平坦,但下面可是萬丈深淵,在這種環(huán)境下,練就了這樣一個(gè)鐘乳石的橋梁,難道之不愧于天下第一橋嗎?

        我們的路程結(jié)束了,我希望你們能記住這次旅行,再見!

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