千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《張北導(dǎo)游詞(推薦6篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《張北導(dǎo)游詞(推薦6篇)》。
第一篇：川導(dǎo)游詞
уважаемые гости:
Добро пожаловать, добро пожаловать в достопримечательностьдостопримечательности истинной горы Фошань в городе даджоу. гора истинногобуддизма расположена в центре горного хребта на 7 - м ущелье в деревне фошан,уезд да, высота 910 метров, в 30 километрах от центра города даджоу, площадьживописи 70 квадратных километров, является редким по всей стране буддийским,конфуцианским и даосским религиозным достопримечательностям, являетсяпровинциальным центром по защите памятников культуры, также является коллекциейдревних храмов, линьхай, сюфэнь, пещер, озерных вод, человеческий ландшафт,природный ландшафт провинциальные достопримечательности.
в горах, на холмах, в древности и древности, линь Тао звучат, горы покрытыизумрудными, птичьими словами и цветами, природа великолепный пейзаж;величественный храм дехуа возвышается над горой, как зеленая морская краснаяжемчужина, и находится в то время, как, как помпели, чудесный пейзаж.
храм истинного буддизма, известный как храм нравственности, разделен на трихрама: передний, средний и задний, после чего он разделен на главный и передний,а фактически - на четыре храма. Кроме того, есть такие достопримечательности,как гора юньхуашань, буддийский монастырь, двукаменная башня, линьхай, Гуаньинь,Янь тигр, могила павших героев. храм дехуа занимает площадь 15000 квадратныхметров, занимает более 400 акров. Согласно легенде, подобно тому, как Буддародился в мире, он превратился в сяо цзы Дэхуа, который с раннего детства началискать траву, лечить больных и лечить их, а не вознаграждать за это, широкораспространять добрые дела, называя их ? цзян сян?, ? цзян сян Шэн?. послеоткрытия дома, в этом самодостаточном буддистском храме, построить храм"девадао", люди сжигают просьбы о помощи, что необходимо, так что почитайте"истинный Будда".
шесть лет циндао, сунь яттин провинции тайпин, жители Приморской областипровинции Шаньдун, по происхождению, почти полсотни лет, без детей под коленом,нюхай Дэхуа монах может быть осужден за преступление, по инициативе его супруги,он пошел в Высокий коттедж на немецкий монах, нравственно дарить персик госпожесунь. вскоре жена забеременела и родила сына. Сунь чжунфянь, глубоко осознаваясвою добродетель, возвысил храм нравственности до трех храмов, а также сделалзолотую надпись ? гора истинного Будды?, вывешивая двери храма. С тех пор,истинно боги Фошань только опыт, нравственно - химический метод, чтобы достичьвысокой глубины, люди на северо - востоке реки и северо - востоке, люди, чтобыпередать, известность.
гора истинного Будды, как лев и голова, могучий и могучий; и как цветоклотоса, как почка, как гений. здесь, на холме, вокруг сосны и кипариса,находится каменный ярус 1179, прямо к воротам храма, как если бы наполовинуопустели лестницы, лестница шириной 3 метра, по бокам камфары, тем глубже, чемвверх по синему небу. взойти на эту лестницу тысячелетия, придя к храму, естькаменная плотина, окруженная каменным барьером, вдали от стен, впадина, горныеполя, беспредельные. еще раз посмотрев на село, он поднялся и, оглянувшисьвокруг, поднялся вверх, и горы, кажется, тянулись за плечи. (Кочет., БратьяЕршовы) каменная плотина на навстречу была карниз из из камнедра, ослепительнойи столетней ворот храма, в котором были вырезаны три золотых слова ? гораистинного Будды?. в двух книгах слово ? победа?, ? край?.
Посмотрите, пожалуйста, красное столб, чтобы сказать: ? где найти понг -Айленд - Яо, только горы и воды, в течение четырех часов, то есть видеть, чтооблака в тумане, цветы лотоса?. весь храм расположен в горах, и три храмапередних, центральных и задних храмов расположены по очереди от подножия горы довершины горы. вокруг храма стояли древесные кипарисы, шумели птицы в лесу.Слышь! колокольчики звонят, разве не чувствуется, что ? всё это тихо, слышнозвон колокола??
передний храм храм нефрита, резные фигуры птиц, зверей и травы деревьев,площадь около 20xx квадратных метров. император юй - Чжун, бог неба в китайскойнародной мифологии. "на небе есть нефрит, под землей есть Император", являетсясимволом феодальной власти китая в мире призраков. а в мифологии "путешествие назапад" и других мифах говорится: "юй - ди и управлять буддой, даосизм и все боги- призраки, даосизм, три цин, Западная Будда всегда находится под яшмовымимператором". Поэтому в народной фольклорной вере, император юй - ди постепенноотделен от национального культа и даосизма классические узы, стал высшим богам,известный как хао тянь цзинь que до уважаемого Нефритового Императора, главныйуправляющий 3 - х кругах десять Сторон, является истинным императором мира Богапризрака. Посмотрите, пожалуйста, на яшмовом императоре, одетом в девятьзаповедей, на голове у него двенадцать жемчужных венцов и светильников. Этоозначает, что его власть не имеет границ?
четыре царя небесного царства по обе стороны храма юй, также известный как"четыре царя небесного закона", также известный как "четыре богатыря". попреданию о буддизме в Индии, есть гора сунь - цзы, есть гора ключа, гора естьчетыре вершины, каждый из которых находится под защитой царя, поэтому и имя.
Этот белый, одетый в доспехи и вооружённый Пипа - "владыка царства -хранителя", известный как "Восточный владыка небесного царства". По словамбуддийского канона, он находится на восточной вершине горы, чтобы охранятьвосточную часть Шэньчжоу. ? держащее государство? - это милосердие, которое спомощью бивы означает, что все люди должны воспринимать музыку и исповедоватьбуддизм.
Этот человек, весь в синем теле, одетый в доспехи и вооруженный мечом,вырос царь небесный, и все его называют "южный рост небесного царя". буддийскиеканоны говорят, что он находится на южной вершине горы дзуми, чтобы охранятьюжную часть страны фу. ? рост? - это умение заставить людей расти корень добра.владение мечом - это защита от посягательств на законы Будды.
Этот белый, одетый в доспехи и обвитый в руке дракон является "царьвсевидящего неба", известный как "Западный царь всевидящее небо". Он жил назападной вершине горы мисуми, защищая корову от хореографии. "широкие глаза" -это умение видеть мир чистым глазом небес, поддерживать других, он лидердраконов. в руках дракон - это тот, кто не верит в буддизм и злодеев и узит ихверевкой, чтобы они стали верующими в буддизм.
этот зеленый, одетый в доспехи, правой рукой с зонтиком, левой рукойсеребряной крысы, широко известный как "север много слышал о небесном царстве".Он находился на северном склоне горы кадзуми, охранял северную часть штата."много слышал" его Форд известен во всех уголках мира, с зонтиками и крысамиБожиими, чтобы покорить морду и сохранить богатства других. ...
в храме Нефритового владыки еще есть фрески и фрески. Теперь вы видите"байхуа дар меча", говорят, что в династии Юань есть царь анти, с призраками,тайно скрещивая крылья, чтобы подготовить знамя к мятежу, был объявлен в тайномпорядке, по приказу династии юань Чжун цзян шесть юнь, чтобы расследовать этодело, цзян шесть облаков под именем хайчжун, чтобы присоединиться к армии царяанти. евнух восемь острых железных голов ревность хайчжун Цзюнь былаиспользована царь Анси, напившись вином, шесть облаков реки напились и тайнодоставили в спальню дочери царя Анси, чтобы он был наказан за преступление, цзяншесть облаков в спальне принцессы байхуа встретил сестру цзян цветы справа, цзянцветы справа служанки принцессы, цзян шесть юнь получил от сестры тайнойпомощи.
она увидела, что шесть облаков реки были покрыты красивыми и красивыми, ине только не причинили вреда, но и подарила шесть облаков меч, и сопроводила ихиз дворца, чтобы избежать беды. четыре царя анти - юань, под руководствомпринцессы байхуа, большой полководец, с правой стороны реки цветы, чтобывступить в армию, единорог атаковал соседние области. Она обезглавила восемьострых железных волос, чтобы отомстить за шесть облаков реки, а также реки шестьюньмин, чтобы воевать против царя анти - юань, тайно донесение с императором,вместе с его сестрой, как придворный ответ, чтобы все цветы принцессы былиуничтожены, нет пути, чтобы убежать в Нинбо. река шестьсот облаков поднялавеликие подвиги, поднялась на две ступени. и потребовал от него отрешения отцаря Анси. император, совершив заговор, поставил царевну все цветы на рекушестьююнь.
Это "рыбацкие убийства", также известный как "цинхай Хай". Вот небольшой,изящный рассказ о рыбаке. Согласно легенде, рыбак по имени сяон, есть дочь поимени Гуи Ин. В тот день Бадди ли чжун и друзья ли юнь пришли с визитом и вместепили вино на борту судна, в то время как известный местный рыбак Дин се, чтобыотправить Диня Ланга на судно сяоэнь, чтобы взыскать налог на рыбу, грубая игрубая оценка вынуждает его настаивать на том, чтобы его отвергли ли ли ли чжуни ни Жун. Динь лань вернулся к династии се, Динь цзя снова отправил военныхатташе, чтобы возглавить шайку шо энь шантаж, неизбирательное и порочноеповедение, родители и дочери сяо не терпели, были вынуждены встать и бороться,военные атташе с бандой в борьбе. после того, как сяо Ын подал жалобу в районноеучреждение, требуя справедливости, сяо Ын был избит до 40 листов, чтобызаставить родителей сяо и дочерей принести извинения. После консультаций междуродителями сяо и дочерью сяо, если они хотят пойти в дом престарелых, и принестижениху из гуйлин цветы с подобострастной весной, чтобы подарить его на помолвкук Кори: ? цин жемчужина?, обмануть динфу без предупреждения. поздно вечеромродители и дочери сяо проникли в динфу, чтобы убить всю семью Динь и вернуть"Жемчужину праздника". солдаты и солдаты охотились на родителей и дочерей сяо,родители сяо и девушки были вынуждены беспомощными с технической точки зрения,они были спасены. после того, как цветы приурочены к весне, муж и жена должнысобраться.
напротив Дворца юй - Хуан театр, крыша была полукруглая, чтобы играть эхо.на дне эстрады семь групп драматических фигур. из них стройки, высокий и близкийуровень является четким, миниатюрные, фигурные фигуры имеют разные черты,складки в одежде ясные, но блестящие, очаровательные. раньше каждый год в храмесобирались ученики буддизма, далёкие и далёкие гости, Народные артистыспектакля, люди в горах, монахи, баптисты, певцы, гонги и барабаны,необыкновенные для других монастырей.
第二篇：張家口導(dǎo)游詞
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
水母宮是張家口皮都形成和興旺的見證。張家口歷來為中原與北方少數(shù)民族貿(mào)易互市的重要場所。特別是清雍正年間以后，張家口成為張庫大道的貿(mào)易集散地。張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城（今蒙古國首都烏蘭巴托）的貿(mào)易運(yùn)銷路線，是繼我國古代絲綢之路的另一重要商道。
張庫大道的繁榮，使張家口成為我國最大的毛皮集散地，被稱為“皮都”。大量的毛皮在張家口加工鞣制，必須有充足的優(yōu)質(zhì)水，于是人們發(fā)現(xiàn)了臥云山下的這股泉水。經(jīng)這泉水浸泡、洗鞣的毛皮，皮板柔軟，毛色錚亮，毛皮商因此財(cái)源茂盛，于是紛紛集資，于清乾隆四十七年（1782年），跨泉修建了這座水母宮。
清代統(tǒng)治者擴(kuò)大張庫大道貿(mào)易，使張家口成為當(dāng)時(shí)全國最大的毛皮集散地。所謂張庫大道，即張家口通往蒙古高原庫倫城（今烏蘭巴托）的貿(mào)易通道。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂為之裂隙，清泉自石上汩汩而出，有了臥云山這一優(yōu)質(zhì)泉水，毛皮商用來鞣制皮革的水源便有了保障，且所制毛皮質(zhì)高一等，為商人們帶來了滾滾財(cái)源，為感謝水母娘娘庇佑，皮革商們在乾隆年間便集資修起了這座水母宮。
水母宮背后的臥云山，山勢巍峨，樹木蘢蔥，山頭白云繚繞，一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌，水流清澈甘美，終年不涸，被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂裂隙，泉水泊泊而出，至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長期飲用，對身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬，含硫、鋁等礦物質(zhì)，有宜于浸泡、洗鞣毛皮，效果極佳。
水母宮依山就勢，碧瓦朱門連結(jié)牌坊，繞院而行。宮下幽深的隧洞，泉水淙淙，緩緩流入十多個(gè)洗皮，飛檐翹角，雕梁畫棟。
第三篇：草原導(dǎo)游詞
朋友們，今天，我們要去地方是西部草原。今天，由我來當(dāng)大家導(dǎo)游，大家可以叫我趙導(dǎo)。
朋友們，現(xiàn)在草原已經(jīng)到了。大家請看，這草原土地肥沃，長草也異常茂盛。在天底下，看著草原非常美，一碧千里，而并不茫茫。這里到處都是小丘，這些小丘線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒中國畫那樣。大家看，那邊到處是馬和羊，這片草原草長茂盛，牛羊不愁吃，所以這牛羊長又肥又壯，吃起來口感極好。大家看，前面出現(xiàn)了一條迂回，明如玻璃帶子――河。這條河清澈見底，能看見河底石子，很漂亮?？?，這兩只螃蟹在石子底下鉆來鉆去，像在捉迷藏。這些魚兒是多么漂亮。
蒙古人也很熱情好客。假如你是貴客，在你來時(shí)候，蒙古人會穿上色彩鮮艷衣服，到幾十里外歡迎你到來，他們騎著馬向你跑來，就像一條彩虹向你飛過來。進(jìn)了他們蒙古包，他們會為你擺上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉等豐盛菜，來招待你。吃飯時(shí)候，姑娘們戴著尖尖帽子，既大方，又稍有點(diǎn)兒羞澀，來給你唱民歌。吃完飯后，小伙子們表演了精彩套馬、摔跤，你還可以騎蒙古馬。
今天，大家知道了草原美麗，是不是很想再來呢？
第四篇：河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
白石山位于河北省淶源縣。距北京240公里，距天津280公里。主峰海拔2096米，主峰高出周圍群山數(shù)百米，幾乎在淶源的任何一個(gè)角落都可以看到它。
古人對白石山的評價(jià)是：“山多白石，連峰縱拔，秀列若屏。”“北山南象，平樸中見詭異，雄奇中見秀麗?！?0年9月白石山被列為世界地質(zhì)公園，是4A級景區(qū)。
白石山最精彩的是峰林奇觀，山峰大多直上直下，有棱有角，似刀削斧劈，有“北方黃山”之稱。很多山峰深藏在絕壁環(huán)繞的峽谷之中，路徑險(xiǎn)阻，多少年來人們只能遠(yuǎn)觀它的高大雄奇，很難就近感受它的壯美。20年，這里鋪設(shè)了一條長7000多米，由7000多級臺階及棧道、隧道、索橋組成的步游路，可將游客帶入白石山的精華部分。
十瀑峽是白石山主要景區(qū)之一。此峽總長3500米，高差約350米，是一條花崗巖峽谷，泉水在峽谷巨石間流淌，跌宕為瀑，流連為潭。大小10余條瀑布。比較著名的有飛龍瀑，落差約30米，寬約10米。瀑水先從臺階狀的巖層一級一級滑落，之后猛然跌入深潭中，聲如雷鳴。隆冬時(shí)節(jié)，從崖頂?shù)箳煜聛頂?shù)不清的冰掛、冰簾和冰墜，形成大的`冰瀑，晶瑩剔透，陽光照射，五光十色，瑰麗奪目，直到來年5月初才逐漸消融。
白石山險(xiǎn)峰林立.每當(dāng)濃霧涌起，峰林宛如仙山浮島，特別是云海佛光出現(xiàn)，更是華北一大奇觀。
白石山建有堪稱華北第一長的索道，全長1890.31米，高差488.5米，分上中下三站，18個(gè)支架，容兩人的吊廂108個(gè)。乘索道可凌空觀賞地質(zhì)公園的風(fēng)貌，遙望明長城和十瀑峽。
第五篇：草原導(dǎo)游詞
游客朋友們們：
“美麗的草原，我的家，風(fēng)吹草地遍地花……”不知大家有沒有聽過這豪放灑脫的牧民放歌。大家請看，這兒的舔多么明朗，空氣多么清新，你也是否想高歌一曲？但是，先別急著唱歌，往下看，四面都有小丘，它既不像抽象畫那樣粗獷迷亂，也不像素描畫那樣精致細(xì)膩，而是似中國畫的柔美淡雅，令人驚嘆，又叫人舒服。讓人情不自禁地吟出：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
游客們，讓我們躺在草地上，是不是很舒服？絨毛般的草地加上沁人肺腑的空氣，滿眼湛藍(lán)的天空，不時(shí)傳來羊群的咩咩聲……真是享受，真是愜意！遠(yuǎn)望山坡之下，云馬牛羊靜靜地站著，似乎回味著草原那心曠神怡景象，真是初入草原天明凈，駿馬牛羊靜站立。游客們，你再放眼望去，那，是什么？似玻璃，似綢帶，似白玉……仔細(xì)一看，是綿延在小丘之間的一條碧帶，白的透亮，白的刺眼，是河！與它旁邊的“點(diǎn)綴物”組成了一幅草原的特寫。
“此景只應(yīng)天上有，人間哪有幾回見？”蒙古，真是個(gè)神奇的地方。牛羊兒，它們是點(diǎn)睛之筆，就像花朵上的一只蜜蜂，給大草原增添了幾分神秘，幾分樂趣。夕陽散發(fā)出的余光告訴我們，時(shí)間不早了，那么，游客們，我們先就地扎營，明天再一覽大草原的風(fēng)光！
第六篇：河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
女士們，先生們，叔叔阿姨阿姨夫們，哥哥弟弟小姐姐們:
大家早上好!首先，我謹(jǐn)代表旅行社老板攜同全體老板娘，以及我個(gè)人與前面的司機(jī)師傅向大家致以衷心的問候。
都說前世500次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過今天我們來自不同城市的人們能有緣共乘一輛車一同去承德共度3天2夜，可見我們之間那莫大的緣分。這也說明上輩子我們沒干別的，關(guān)顧回頭了。
說了這么多大家還不認(rèn)識我呢，自我介紹下。我是咱們承德3日游的全程陪同導(dǎo)游xx，名字的寓意介紹讓大家好記些，辨識度高。大家可以叫我導(dǎo)，或者都行，但不要稱呼導(dǎo)游，在景區(qū)你一喊導(dǎo)游，七八個(gè)回頭的不知道誰叫誰呢哈。
知道大家現(xiàn)在都很困，所以行程介紹我稍晚些講，先跟大家認(rèn)識一下，有什么事情大家也好能找到我，我的電話是188605，同時(shí)大家也記一下車牌號以免大家上錯(cuò)車，我們的團(tuán)名稱是團(tuán)，以車牌尾號為名一方面時(shí)刻提醒大家車牌，另一方面現(xiàn)在是承德的旅游旺季，今天一起發(fā)了5車，我喊團(tuán)的集合真是分不清，這樣也能讓大家快熟找到組織。
由于我們車程較長預(yù)計(jì)下午1點(diǎn)左右能到達(dá)承德，我先跟大家明確一下乘車的注意事項(xiàng)。
1、首先，我們的座位是固定的，今天坐哪未來的三天就還做哪。這個(gè)座位不是我排的，是旅行社按照大家報(bào)名的順序排的，咱們團(tuán)的`游客素質(zhì)都比較好，沒有說因?yàn)樽划a(chǎn)生分歧的哈。我們是一線的導(dǎo)游，經(jīng)常出團(tuán)，有一次我遇到過一個(gè)情況，一車50人有30個(gè)說暈車的，但是咱們大巴車不能橫著開哈，所以旅行社收人的時(shí)候是不承諾暈車給大家排在前面的，因?yàn)槎紩炣嚬?，所以想做前面的游客下次旅游記得提前?bào)名哈。但是呢我們是全程高速，像這種一層半的大巴坐前做后是一樣的，不會出現(xiàn)暈車的癥狀的。
2、行李提醒大家安放好，零散的東西就不要放上面了，再有最前面兩個(gè)格也最好不要放東西，因?yàn)閯x車彎道都很容易導(dǎo)致行李脫落避免砸傷人哈。個(gè)人的貴重物品隨身攜帶。
3、帶孩子的家長一定看好自家的寶貝，不要在車廂亂跑，我們大人也是一樣，車輛行高速駛中是不允許站人或行走的，不要覺得累了靠一會沒事，因?yàn)槁窙r是隨時(shí)在變得的，記得有個(gè)游客就像我現(xiàn)在這樣靠著休息，結(jié)果一個(gè)急剎人直接飛過去了，雖然有保險(xiǎn)但是人遭罪哈。雖然師傅車技好長跑承德線，但是安全起見，大家盡量做在座位上，扶手放下并系好安全帶。
4、服務(wù)區(qū)3個(gè)小時(shí)左右會停靠一個(gè)，大家也能下去走一圈緩解一下，如果有內(nèi)急的朋友的記得跟導(dǎo)說哈，因?yàn)槲覀兪窃诟咚偕希皇悄惚锊蛔【湍芡５墓?，得到服?wù)區(qū)才能停的。沒有特殊情況我們就正常3個(gè)小時(shí)左右停一次，這樣大家也能早些到景區(qū)哈。
5、再有就是車內(nèi)衛(wèi)生哈，首先車廂內(nèi)是不允許吸煙的哈，不論是行駛還是靜止的狀態(tài)哈。再有就是不能吃瓜子等容易蹦的那都是的零食的。垃圾我們放在垃圾袋中，不夠垃圾袋的找導(dǎo)要哈。下車記得把垃圾帶下來，有些易變質(zhì)的食物憋了半天味道真的不好聞哈。再有就是刺激氣味較重的食物哈，臭豆腐、榴蓮、泡面啥咱也別在車上吃哈，暈車的朋友真的受不了哈，你這邊吃他那面在吐，這畫面太美我是真不敢看哈。
6、最后是優(yōu)惠政策大家聽好哈：18周歲以下2000年以后的，只看年不看月，出示證件――半價(jià)學(xué)生證全日制不含研究生――半價(jià)60周歲以上的1949-1958年，只看年不看月，身份證――半價(jià)。1.2米以下及70周歲以上1948以上的，出示身份證――免票。記者證、殘疾證、軍官證，網(wǎng)審證件――免票。稍后大家將證件準(zhǔn)備好，我收集一下。
接下來給大家介紹一下游覽的景區(qū)概況及行程哈，您交的團(tuán)費(fèi)里都面包含哪些，哪些項(xiàng)目不包含，哪些是需要另外消費(fèi)的，哪些地方能省錢、哪些景點(diǎn)是不去留遺憾的，出來旅游理性消費(fèi)哈。
(行程介紹)承德避暑山莊、小布達(dá)拉宮普陀宗乘之廟、班禪行宮須彌福壽之廟、普樂寺、棒槌山、普樂寺、僧冠峰。
