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第一篇：草原導(dǎo)游詞

我們的旅游車已經(jīng)行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上，也就是說，我們現(xiàn)在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原，大家現(xiàn)在可以透過我們的車窗向外看一下，呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱，那些坡度不大的丘陵，就像畫筆一樣在地平線上畫著各式各樣柔和的曲線。

著名的蒙古族詞作家克明先生曾經(jīng)寫過一篇推介詞，叫做《我的呼倫貝爾》，也許大家沒有聽說過克明先生，那么大家一定有聽說過一首歌曲，那就是《呼倫貝爾大草原》，而這首歌曲就是由克明先生作詞，《我的呼倫貝爾》中有一段話是這樣說的：

他說：“呼倫貝爾是中國最綠的城市，我不知道哪一座城市能夠擁有8萬平方公里的天然草場，站在高處，你的目力所及之處都是一望無際的青草，綠到天邊，綠到極致，成了藍。”

呼倫貝爾大草原，總面積約為8.37萬平方公里，如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過度地帶，一共有大約10萬多平方公里。

在XX年的時候，呼倫貝爾大草原被《中國國家地理》雜志評為“中國最美的草原”，這其中有一段描寫咱們呼倫貝爾大草原的頒獎詞寫的非常貼切，是這樣說的：

他說：“呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土，是幻想中的天上人間，是現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園，她年復(fù)一年的用繁盛的存在和坦誠的奉獻去印證生命的宏大與不息。”

大家來到呼倫貝爾，那就一定是來看呼倫貝爾大草原，草原那就一定要有草，而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區(qū)別，呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且還可能讓您覺得很單一，但是大家需要知道，咱們呼倫貝爾大草原上的草的營養(yǎng)價值是非常的高，它有許多的特點，比如說：草的蛋白質(zhì)含量高、適口性好，這可不是我在這胡說。我給大家解釋一下，大家一定有聽說呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒有想過這樣一個問題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡單，就是因為咱們呼倫貝爾大草原的草好唄，大家再回想一下，咱們剛出海拉爾的時候，我也給大家介紹了海拉爾地區(qū)的氣候特點，這個牛羊吃5個月的草就可以熬過7個月的冬天，這也是因為咱們的草好，呼倫貝爾大草原上的草除了蛋白質(zhì)含量高、適口性好之外，還有許多的特點，比如說：易于保存、地勢平坦、分布集中連片等等，這些全部都有利于現(xiàn)代機械化的操作，呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口，像世界上許多著名的國家：日本、加拿大等，每年都會從這里出口許多的草，除此之外呢，許多國內(nèi)外著名的乳品企業(yè)，像我們所熟悉的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等，都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地，說不準您每天早晨喝的牛奶就產(chǎn)自呼倫貝爾草原呢。

呼倫貝爾草原上的'草不僅質(zhì)量好，而且草的種類有許多，草原上共有不同種類的草共有1148種，其中有中草藥500多種以上，再加上數(shù)以千計的礦泉。

大家都知道，伊利乳品企業(yè)有三大黃金奶源基地，這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原，伊利有一句廣告語就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質(zhì)量，那就是：“牧草的營養(yǎng)堪比雞蛋”，這就足以見得我們的草有多么的好。

很多人對于草原的印象僅僅局限于我們小的時候就會背誦的一首民歌，那就是魏晉南北朝時期的《敕勒歌》，“敕勒川，陰山下，天似穹廬籠蓋四野;天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！蹦憔蜁肋@首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原，而是今天內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀，而其前面我也給大家介紹過，在XX年的時候呼倫貝爾草原被《中國國家地理》雜志評為中國最美的草原，可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。

我們眼中的草原之美，會理所當(dāng)然的認為就應(yīng)該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗，可來到了呼倫貝爾大草原，大家可能還會覺得草矮、花少、沒有樹、景觀單調(diào)、會讓您略顯失望。而對于世世代代有生活在這里的牧民來說，他們的看法與我們截然相反，因為他們要靠草原生存，要靠草原吃飯，草原上的草好、營養(yǎng)豐富，就可以使牛羊肥壯、人畜興旺，他們眼中的草原之美就是這個樣子，不是有那么一句話么?“這個世界上本不缺少美麗，只是有的時候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

大家來到呼倫貝爾，可能對于現(xiàn)在的我們來說，更多的是來看呼倫貝爾大草原，很少有人會知道還有著濃郁厚重的歷史，那么我接下來需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史，呼倫貝爾可以說是豐富的人文歷史博物館，這里多民族繁衍聚集，是游牧文明的發(fā)祥地之一，狩獵文化的根祖地之一，是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯地，是我們現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園，是造化神奇編織的一方凈土，是感受人類歷史的時空隧道……總之，呼倫貝爾大草原是領(lǐng)略自然和文明的最佳去處。

呼倫貝爾大草原的美，不僅在于上天的給予，更在于一代又一代人的滋養(yǎng)，歷史仿佛是支最好的筆，負責(zé)任地刻畫了這一切。它從大自然進入，然后行走在歷史當(dāng)中，就如同這一片土地，仿佛簡單卻又深藏不露。

呼倫貝爾厚重的歷史文化，對于許多歷史學(xué)家來說是一個極富誘惑力的地方，在1961年的時候，我國著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學(xué)家一同來到了咱們內(nèi)蒙古，來到了呼倫貝爾，此次呼倫貝爾之行對于這些歷史學(xué)家來說意義非凡，這原因有兩個方面，一方面是這些歷史學(xué)家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一個歷史秘密，什么歷史秘密呢?這個歷史秘密就是為什么出現(xiàn)在咱們中國歷史上的大多數(shù)的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺的?那是因為在內(nèi)蒙古東部有一個呼倫貝爾大草原。

呼倫貝爾不僅在現(xiàn)在是內(nèi)蒙的一個最好的牧區(qū)，自古以來就是一個最好的草原，這個草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃，自西漢至明清時期這XX多年的時間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個少數(shù)民族，他們都是在這個搖籃里長大的，又都在這里度過了他們歷史上的青春時代，那么呼倫貝爾草原對他們來說意味著什么呢?就是他們來到呼倫貝爾草原上，在這里休養(yǎng)生息、厲兵秣馬，所以呼倫貝爾對他們來說就是武庫、糧倉、練兵場，他們利用這里的優(yōu)越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊，然后以此為出發(fā)點由東而西，征服內(nèi)蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界，展開他們的歷史性的活動。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

回首草原往事、游牧民族的歷史，翦伯贊老先生做出了一個非常貼切的評價：“這些游牧民族一個跟著一個進入這個地區(qū)，走上歷史舞臺，有一個跟著一個從這個地區(qū)消失，退出歷史舞臺......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過，絕大多數(shù)飛的無影無蹤，留下來的只是一些歷史遺跡和遺物，灑落于荒煙蔓草之間述說著他們過去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒有發(fā)現(xiàn)，僅僅在文獻上保留一些簡單的記錄。但是這些游牧民族在過去都曾經(jīng)在內(nèi)蒙古地區(qū)或者更廣大的世界演出過有聲有色的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀的蒙古人，就曾從這里發(fā)出過震動世界的號令?！?/p>

也正是由于這些，著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱之為――中國北方游牧民族的歷史搖籃。

呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久，而且名人眾多，如果說名人，那呼倫貝爾的名人多的真是數(shù)不清，可要說最有名的還得說一代天驕――成吉思汗。

蒙古民族的發(fā)源地就在呼倫貝爾，蒙古民族的祖先叫做“蒙兀室韋”，據(jù)史料記載，在隋朝時，史書上就有“室韋”的記載了，當(dāng)時分為5個部落，到唐朝的時候，這5個部落變?yōu)榱?0個部落，其中有一個部落就叫做蒙兀室韋，他們就是蒙古民族的祖先。他們當(dāng)時就生活在今天呼倫貝爾大草原上額爾古納河附近的大興安嶺山林地帶。

據(jù)《蒙古秘史》記載，公元7世紀，蒙古族的先祖帶領(lǐng)各部落離開額爾古納河一帶，向西遷移，渡騰汲思海，這個騰汲思海也就是今天呼倫貝爾境內(nèi)的呼倫湖，到了鄂嫩河上游的不兒罕山，也就是今天蒙古國境內(nèi)的肯特山一帶駐牧。

現(xiàn)在的歷史學(xué)界中有許多人都認為成吉思汗這個名字的“成吉思”就取名于騰汲思海的“騰汲思”，翻譯過來就是像海一樣大的汗。

后來成吉思汗在呼倫貝爾境內(nèi)打過許多大的戰(zhàn)役，像比較著名的有三大戰(zhàn)役，像在今天新巴爾虎左旗的貝爾湖畔激戰(zhàn);在今天新巴爾虎右旗的輝騰草原闊亦田之戰(zhàn);在今天陳巴爾虎旗境內(nèi)的特尼河大戰(zhàn)。

除此之外，成吉思汗還把呼倫貝爾大草原當(dāng)做他的武庫、糧倉、練兵場，每當(dāng)戰(zhàn)事失利時，他就會回到呼倫貝爾大草原上養(yǎng)精蓄銳、休養(yǎng)生息、厲兵秣馬。

更值得一提的是，成吉思汗一生中的幾個非常重要的女人，都是呼倫貝爾人，他的母親柯額倫、妻子孛兒帖、后妃也遂、也速干，都來自呼倫貝爾，為成吉思汗的一生做出了非常重大的貢獻，所以說成吉思汗是咱們呼倫貝爾最有名的名人。

除了成吉思汗，像大家所熟悉的著名央視主持人白巖松，他的家鄉(xiāng)就是在咱們呼倫貝爾，白巖松說：北方、寒冷、森林、雪、天高，這樣一種共同的感覺讓他覺得心靈相近，他喜歡一切遼闊的地方。白巖松說：“讓我去喜歡南非、新加坡、泰國、日本，那根本不可能，毫不客氣地說，我從來沒有喜歡過蘇州園林?！卑讕r松不喜歡一切瑣碎的東西，他寧愿喜歡的粗糙的大氣，也不可能去喜歡精雕細琢的小家子氣......

不知道大家有沒有看過這樣一本書，叫做《狼圖騰》，在《狼圖騰》中，作者說蒙古族人具有某種狼的性格，而白巖松說：“蒙古族人是我知道的最溫和的民族。在全中國的所有民族中，我不知道哪個民族比蒙古族人更溫和、更傷感、更憂郁。傷感是和自然有關(guān)系，因為只有游牧民族在與大自然斗爭中才會感到人多么渺小，蒙古族的長調(diào)和馬頭琴都蘊藏著人在自然面前天然的傷感，那恰恰反映了這個民族的內(nèi)心?！彼J為，好的文學(xué)作品不是對客觀事實的描寫，而是對客觀事實的提煉，甚至說是抓住重點，不計其余?！独菆D騰》的作者只看到蒙古族人眾多屬性中與狼靠近的一部分，而現(xiàn)實生活中蒙古族人身上羊性的東西多一些。

總會有人問白巖松：“你的故鄉(xiāng)和草原對于你來說意味著什么?”白巖松總是這樣回答：“影響并推動我的，不僅只有人，還有家鄉(xiāng)那片永遠的草原。其實，不只我，每個人心中都有一片草原;在這個人們越來越?jīng)]有故鄉(xiāng)和故居的歲月里，呼倫貝爾草原幾乎成了一個時代的故鄉(xiāng)。而對于我，家鄉(xiāng)就是年少時天天想離開，現(xiàn)今天天想回去的地方?！?/p>

對大多數(shù)人來說都會有這樣一種感覺，什么感覺呢?那就是離家越遠越覺得家鄉(xiāng)好，白巖松也是如此，白巖松來北京已經(jīng)20多年了，他一有時間一有可能就會回到呼倫貝爾，因為在北京工作久了，他會覺得在那個鋼筋水泥的森林里，往往還未激烈爭斗，就已感覺筋疲力盡了，疲憊與焦慮或多或少的寫在人們的臉上。白巖松說小時候在家鄉(xiāng)時，他總是在想，樓再高些、車再多些就好了，總是找尋家鄉(xiāng)不如意的地方，而不是去發(fā)現(xiàn)其中美好的東西。等到后來作為游子再次來到這片土地，才發(fā)現(xiàn)正是因為樓不夠高、車不夠多，才使環(huán)境足夠優(yōu)美，大家生活也沒有那么大壓力。一切不語，我遲早要回去，那片草原。

除了我們所熟悉的白巖松，還有中國著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生，以及在XX年春晚上以一首《吉祥三寶》紅遍大江南北的布仁巴雅爾一家，中國著名的老舍先生，當(dāng)代優(yōu)秀的女作家席慕容等，都與咱們的呼倫貝爾有著難以割舍的情感。

在此，我想送給大家一段話，那就是：朋友，不要以為呼倫貝爾是個天堂，其實她是個魔鏡，在你沒想好之前千萬不要踏上這片土地，因為，你一旦走進這座城市，你的一生中，將再也無法將這片綠色抹去，就像蒙古族的長調(diào)一樣，永遠刻在你的靈魂里…

第二篇：介紹草原的導(dǎo)游詞

大家好!

接待各人來到這里，下面我來為各人先容一下!

中都草原位于張北縣境內(nèi)。中都是元代與多半(北京)、上都(開平)齊名的三都之一，是皇室宗族巡幸避暑勝地。1307年，元武宗在張北草原上共建中都。局限宏大、錦繡壯觀.成為皇室來回元多半(北京)，上都(開平)的巡都。中都原始草原成為皇家打獵、避暑、巡幸之地，后經(jīng)馬可.波羅先容到西方，與多半齊名而聲國表里.草原旅游也延綿互今。

中都草原是錫林郭勒大草原的構(gòu)成部門和英華。有著完備的原始、自然生態(tài)體系，野闊草平，渺茫浩大.馬蘭、干枝梅、黃花、金蓮花沸沸揚揚、橫無際涯，放發(fā)出悅耳肺腑的芳香口蘑酸柳、地盤菜隱匿草間;旱獺、草原袋鼠、鼴鼠游玩跳躍;澤邊、云端上，大雁立足.百靈高歌;布谷黃鸝畫眉羊群、牧馬駝鈴聲聲。

第三篇：草原導(dǎo)游詞作文300字

暑假，我和爸爸媽媽去呼倫貝爾大草原旅游，那里景色迷人，牛羊成群，鄉(xiāng)親們熱情好客?，F(xiàn)在，我想和大家分享一些旅行過程中的“小浪花”。

美麗的草原――動物的家

我坐在車上，看到了許多風(fēng)景，“路上才是真正的風(fēng)景啊!”我感嘆道。你可別小看這些路上的風(fēng)景，有一望無際的草原，有點綴其間的小花，還有可愛的小羊羔，奔騰的駿馬……這些動物都在草原上隨處可見?！懊利惖牟菰D―動物的家”真是名副其實啊!

神奇的“門簾”

我走在滿洲里的大街上，發(fā)現(xiàn)家家戶戶都掛著門簾，有紫色的，有紅白相間的，有紅色的……我認為紫色的門簾代表豪華、高貴。有一次，我去了掛著紫色門簾的飯店吃飯，那里各方面都很好。后來，我查了資料，了解到，掛門簾其實是北方流傳下來的民間習(xí)俗，掛門簾有裝飾房子，隔音，防蚊，保護隱私等作用。聽了我的介紹，大家是不是覺得“門簾”很神奇呀!

“咱們”一家人

我到了呼倫貝爾，那里的人說話都會帶上“咱們”。有一次，我去了一個不錯的大飯店吃飯，我找到座位坐了下來，服務(wù)員馬上過來問：“咱們要吃什么菜?”聽到“咱們”這個詞，我覺得“咱們”代表了草原人民的好客、親切、熱情。我喜歡樸實的草原人民。

幾天的行程，我看到了無邊無際的大草原和可愛的牛羊，奔騰的駿馬;了解到了“門簾”的用途;感受到了草原人民的熱情好客……真是不虛此行啊!

第四篇：介紹草原導(dǎo)游詞作文

各位游客：

大家好!

歡迎大家來到東烏珠穆沁草原。東烏珠穆沁草原素有“歌海跤鄉(xiāng)”的美譽。這里是蒙古長調(diào)的發(fā)祥地，曾經(jīng)創(chuàng)作出了《寶格達青格斯》、《額日特查干》等優(yōu)美動聽、深沉高亢、節(jié)奏舒緩的蒙古長調(diào)歌曲，世代流傳，至今不衰。這里還是搏克的故鄉(xiāng)，摔跤健將的搖籃。早在清朝康熙五年（1666），東烏珠穆沁草原上的搏克健兒，就在全國一千多名跤手參加的那達慕大會上一舉奪冠，1940年曾征服過日本相撲名將。百年來，一代代搏克名將，跳著“的伯”（搏克手入場時邊走邊跳的一種儀式），從這里走向全國，走向世界。

東烏珠穆沁旗有著悠久的歷史，據(jù)史料考證，春秋戰(zhàn)國時代東胡等游獵部落就活動于此。

元代是該地區(qū)的興盛時期，屬嶺北行省濟南王部（合赤溫后王封地）管轄地。明代韃靼、奴兒干等部族相爭，后被烏珠穆沁部落占據(jù)。

烏珠穆沁，系蒙古語，意為葡萄山之人。明朝時，元太祖十六世孫陀羅博羅特，由杭愛山徙牧瀚海南，其子博迪阿拉克繼之，其弟之子翁液都喇爾號所部曰“烏珠穆沁”。

東烏珠穆沁旗地大物博，礦產(chǎn)和野生動植物等資源十分豐富，可以說“天上地下都是寶”。它地處中國四大天然草原之一的錫林郭勒草原腹地。這里牧草品種優(yōu)良，草原植被達九百種。這里還盛產(chǎn)烏珠穆沁牛、烏珠穆沁馬、烏珠穆沁肥尾羊和烏珠穆沁白絨山羊等。來到東烏珠穆沁大草原，不做客蒙古包實為憾事一樁。蒙古包內(nèi)部空間分配十分嚴格，有爐灶區(qū)、祭神區(qū)、主人區(qū)、男人區(qū)、女人區(qū)之分，而且家什廚具都有固定的位置，是不可以隨意擺放或移動的。爐灶位于蒙古包的正中央，乃是神圣之所在；祭神區(qū)位于爐灶的西北部，因為西北方向是蒙古人所最崇尚的方向，所以就于此擺放神龕，祭祀祖先；主人區(qū)位于爐灶北側(cè)，一般來客是不能隨便進入的，只有年長者或是尊貴的客人才能被邀請入座，以示主人對客人的尊敬；男人區(qū)位于爐灶的西側(cè)，這里擺放一些放牧狩獵的工具；女人區(qū)則位于爐灶的東側(cè)，主要擺放一些廚具奶具等。

第五篇：張家口壩上草原導(dǎo)游詞

下面給大家介紹一下張北壩上遼闊的草原最著名的遼闊的草原文化——遼闊的草原音樂節(jié)。

大家想象一下寧靜的遼闊的草原融入了帶有金屬氣息的搖滾是怎樣的一種氛圍?那就是狂躁，極度的釋放。張北遼闊的草原音樂節(jié)創(chuàng)造了三個紀錄：國內(nèi)參加人數(shù)最多的音樂節(jié)·國內(nèi)整體規(guī)模最大的音樂節(jié)·國內(nèi)自駕車族最集中的音樂節(jié)!在這里，既可以體驗現(xiàn)代都市音樂的快節(jié)奏，又可以享受大自然的閑適和清靜。

夏日的中都遼闊的草原陽光明媚，白云飄蕩，景色怡人。而篝火晚會卻是另一種風(fēng)味。月光下篝火旁的舞場會熱鬧非常。一堆堆篝火映紅每個人的臉，歡樂的笑聲回蕩在曠野，圓圈舞、拉手舞、化妝舞……人們不論熟悉或陌生，都會盡情的玩樂。夜深人靜，宿在蒙古包里，遼闊的草原上的聲息卻仍然誘惑著你難以成眠。幾聲蟲叫使你靜下來的心泛起難以言傳的好奇。披衣出門，月光下的遼闊的草原，清淡靜謐，讓你擺脫世俗的喧鬧，去尋找一份真正屬于自己的安靜。

讓我們一起走近這遼闊的大遼闊的草原，走近蒙古包，走近充滿蒙俗風(fēng)情的中都遼闊的草原去感受濃濃的蒙俗風(fēng)情吧。

第六篇：張家口壩上草原導(dǎo)游詞

豐寧地域遼闊，西北高東南低，全域分為壩下、接壩和壩上三個地貌單元。壩下地域崇山峻嶺，起伏連綿，龍?zhí)讹w瀑，峽谷幽深，山水相間，景色宜人;接壩地區(qū)林海茫茫，鳥語花香，是采集和守獵的天然王國;壩上地區(qū)，天高地闊，草肥花艷，盛夏時節(jié)，氣候涼爽，是理想的度假避暑的勝地。承德壩上草原位于內(nèi)蒙古高原南端，草原上山高谷闊，水洼星羅，綠油油的草原猶如一塊毛茸茸的綠毯，平鋪在地面上。因距北京最近，故有“京北第一草原”之稱。自然資源十分豐富。供觀賞的眾多花草中，5月的金針花，6月的野罌菜，7月的干枝梅，8月的金蓮花，倍受人喜愛。每年端午節(jié)前后百靈鳥在花草中產(chǎn)卵孵化，是捕捉百靈的最好時節(jié)。

10月成百上千的南徒大雁在這里短棲。野兔、鼴鼠、狐、豹等草原動物，經(jīng)常在坡地草叢中出沒。壩上草原是避暑狩獵的好地方?，F(xiàn)已新開發(fā)成了滑翔傘運動的好去處。不少來自京城的滑翔傘俱樂部在這里展開活動，目前已知的項目有：壩上草原旅游飛行和草原低高度體驗飛行兩種。春、夏、秋季是壩上草原最美麗的時候，這里全無京城的污濁暑氣。在風(fēng)和日麗的日子，張開五彩的傘翼，向廣闊的田野飄然飛去...... 風(fēng)景名勝壩上草原主要景點：千松壩森林公園位于河北省豐寧縣西北部，京北第“草原大灘東南，是壩上草原上一座以天然次生林景觀為待色的新辟旅游風(fēng)景點。佛珠洞是喇嘛山第一景，該洞是一條500米的天然山洞，洞外有18塊巨石覆蓋其上，酷似一串佛珠，故稱佛珠洞。 冰臼公園位于河北省豐寧縣城北28公里處的喇嘛山風(fēng)景區(qū)，距北京208公里，是通往京北第一草原的必經(jīng)之地。白云古洞位于豐寧滿族自治縣窄嶺鄉(xiāng)黑山咀村潮河西岸。白云古洞又稱白云峽谷、朝陽洞，是由若干峰、洞、谷和寺廟組成的風(fēng)景區(qū)總稱。

最佳旅游時間豐寧壩上草原屬大陸季風(fēng)型高原氣候，春秋時短，干燥少雨;冬季偏長，嚴寒多風(fēng);夏季無暑，清涼宜人，7月份平均氣溫17.4℃，一年中最高氣溫不過24℃，四季皆宜旅游。傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日：那達慕大會、敖包會、祭敖包、獻哈達 、敬鼻煙壺、酥油抹額、火神節(jié) 歷史文化壩上草原歷史：北京人最早發(fā)現(xiàn)大灘是在12年前，前往壩上攝影創(chuàng)作，那時候的大灘還是個荒涼貧窮的小鎮(zhèn)，來旅游的人們也只能借宿在老鄉(xiāng)家中。此后絡(luò)繹不絕的游客帶來小鎮(zhèn)的繁華，因為旅游，便有了星羅棋布的蒙古包、草原木屋、歐式別墅;夜晚的篝火、蒙古風(fēng)情的民族舞蹈;滑草、騎馬、射箭等旅游項目。即便是草原農(nóng)家，也由原來的茅草屋變成了現(xiàn)在紅磚金瓦的大院。近年來，大灘漸漸代替了懷柔、密云，成為北京人避暑休閑的后花園。今天，被譽為“京北第一草原”的壩上，上至鶴發(fā)老人、下至英姿少年，恐怕已很難有人不認“奔馳”“寶馬”“富康”“桑塔納”了。這里洼水清澈，青草齊肩，黃羊成群，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。