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第一篇：旅游的導(dǎo)游詞

神女溪景區(qū)，位于長(zhǎng)江三峽巫峽的.腹心，在著名景區(qū)神女峰對(duì)岸。全長(zhǎng)30公里，乃峽中之奇峽，景中之絕景，是人跡罕見的原始處女谷，傳說七仙女曾在此沐浴。峽內(nèi)壑谷曲折，峭壁千丈，碧峰萬仞，群巖蔽日，天開一線，穿行其間，時(shí)而大山阻隔，時(shí)而峰回路轉(zhuǎn)。峽谷中霧氣迷朦，兩岸植被郁郁蔥蔥，原始古樸，谷深林茂，鳥語花香，洞幽景佳，船棺千古，恰似世外桃源，令人如癡如醉。

游覽神女溪感受三絕：“靜絕”、“綠絕”、“清絕”；觀覽三峰：上升峰、起云峰、凈壇峰。神女溪的山水景觀令人稱絕。翠屏、飛鳳、起云、上升、凈壇五峰，棋布溪水兩岸。神女溪中游，內(nèi)側(cè)南岸是上升峰，西北是起云峰。峰巒疊翠，云遮霧繞，“江流曲似九回腸”。多處“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，乃峽中之奇峽，景中之絕景。慕名神游長(zhǎng)江三峽者，倘若不進(jìn)神女溪，則永留遺憾。平湖回流，流水變平，水位抬高，神女溪下游約九？公里景區(qū)，巧奪小三峽之奇秀，更加大三峽之雄險(xiǎn)，雖為巫山之山，卻似桂林漓江之水――靜絕，清絕，綠絕！

第二篇：旅游的導(dǎo)游詞

榆林窟，俗稱萬佛峽，位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實(shí)河)畔，現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個(gè)，分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上，東崖31個(gè)、西崖11個(gè)、壁畫4200平方米，彩塑259身。由于自然和人為的原因，榆林窟的彩塑原作已所剩無幾，現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。

作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟，其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面，都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處，但在許多方面又存在著明顯的差異，并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)存最早的洞窟，建于初唐的17、28、39窟，雖然都是中心柱窟，但與莫高窟北魏時(shí)期盛行的'中心塔柱窟有著明顯的不同。

唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同，顯示了榆林窟初創(chuàng)時(shí)期的個(gè)性特征。唐中期的第25窟是一個(gè)顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫保存得非常完好，技藝精湛、藝術(shù)手法達(dá)到了爐火純青的地步，莫高窟此時(shí)期洞窟中尚無可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時(shí)期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達(dá)140件，其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等，還首次出現(xiàn)了拉弦樂器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨(dú)立性、畫面所氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn)，是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設(shè)色富麗、意境高雅，令人賞心悅目、遐思神往。

元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴(yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)確，色彩對(duì)比強(qiáng)烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖，十分珍貴。除此之外，榆林窟西夏、元時(shí)期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外，還有以"天""王"等字變化成的圖案，極富創(chuàng)意。

總之，榆林窟具有自身獨(dú)特的藝術(shù)體系。特別是五代以后，莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢(shì)，而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格，還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面，都顯示出其時(shí)代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力，從而更加充實(shí)了這座寶庫的內(nèi)涵。

1961年，榆林窟被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，劃歸敦煌文物研究所管轄。