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第一篇：張家口導(dǎo)游詞
張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬(wàn)平方公里,人口450萬(wàn)。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國(guó)道穿市而過(guò),北京西直門汽車站從早6時(shí)開始,每半小時(shí)就有一趟至張家口的快速客運(yùn)班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長(zhǎng)城的“大鏡門”是長(zhǎng)城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場(chǎng)，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來(lái)這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠(yuǎn)樓等，都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場(chǎng)繁茂，來(lái)此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽(yáng)原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國(guó)乃至全世界研究200萬(wàn)年到300萬(wàn)年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進(jìn)京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機(jī)密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠(yuǎn)樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見(jiàn)證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計(jì)修建的我國(guó)第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚(yáng)天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個(gè)大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽(yù)。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會(huì)城市。
張家口三面環(huán)山，北依長(zhǎng)城，歷史上是兵家必爭(zhēng)之地。中華人民共和國(guó)建立五十多年來(lái)，張家口已逐步建設(shè)成為以機(jī)械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達(dá)的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風(fēng)淳樸，夏季氣候涼爽，風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長(zhǎng)城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠(yuǎn)樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬(wàn)六千八百平方公里的土地上，遼闊無(wú)垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場(chǎng)。風(fēng)格獨(dú)特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風(fēng)光，是旅游避暑之佳所。
清遠(yuǎn)樓
清遠(yuǎn)樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ?。樓建在?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見(jiàn)。樓外觀3層，內(nèi)實(shí)2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠(yuǎn)樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴(yán)疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬(wàn)斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚(yáng)宏亮，可傳40余里，頗負(fù)盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)。可與武漢黃鶴樓媚美，在國(guó)內(nèi)同屬罕見(jiàn)，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨(dú)具一格，為我國(guó)古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠(yuǎn)樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬(wàn)元，對(duì)清遠(yuǎn)樓進(jìn)行了全面修復(fù)，修復(fù)后的清遠(yuǎn)樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長(zhǎng)空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風(fēng)鈴叮當(dāng)，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里。總面積20__余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險(xiǎn)徑回曲，頗具雄奇、峻險(xiǎn)、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭(zhēng)鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長(zhǎng)滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬(wàn)物之得時(shí)，會(huì)使您抬然自樂(lè)?，F(xiàn)已開辟五個(gè)景區(qū)數(shù)十個(gè)景點(diǎn)，成為集旅游、住宿、娛樂(lè)為一體的旅游勝地。
奇臺(tái)山景區(qū)(即登山區(qū))，包括奇臺(tái)山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個(gè)景點(diǎn)。奇臺(tái)山由山脊拔地而起，山勢(shì)高峻、溝塹縱橫。臺(tái)下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風(fēng)趣。，登懸梯可上奇臺(tái)頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂(lè)場(chǎng)。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨(dú)特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來(lái)。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國(guó)最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記?五帝本紀(jì)》中說(shuō)：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動(dòng)在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北大地的安寧。于是黃帝威信大震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國(guó)歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動(dòng)開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元，使其由“野蠻”進(jìn)入“文明”時(shí)代。
第二篇：旅游的導(dǎo)游詞
越南旅游導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友，大家早上好！昨晚睡得怎么樣，是不是因?yàn)榻裉煲鰢?guó)了，所以興奮得睡不著？那么現(xiàn)在我們起程，去做一回外國(guó)人。今天是我們旅程的第一天，也是我們最辛苦的一天，從南寧/北海到我們的邊境城市東興，全程220公里，大概需要3個(gè)小時(shí)左右，到了東興，我們還要等一個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)不等，然后到了越南的芒街還要再等等一個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)，然后再乘坐兩個(gè)半到三個(gè)小時(shí)的快艇到達(dá)下龍灣，用了晚餐后，再乘坐兩個(gè)半小時(shí)的車到達(dá)越南的首都河內(nèi)（乘坐五個(gè)半到六個(gè)小時(shí)候的車到達(dá)下龍的首都河內(nèi)）。
今天這么一天，基本上都是在船上/車上渡過(guò)的。 不知大家對(duì)越南的印象怎么樣？越南的全稱是越南社會(huì)主義共和國(guó)，也是個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，位于中南半島東部，北與中國(guó)接壤，西與老撾、柬埔寨交界，東部和南部臨海，海岸線長(zhǎng)3260公里多，和我國(guó)廣西壯族自治區(qū)山水相連，兩國(guó)邊界線長(zhǎng)1300多公里。 越南的總面積為33萬(wàn)平方公里。越南的國(guó)土兩頭寬中間窄，從北向南呈一個(gè)拉長(zhǎng)的“S”形。
東西最寬處從東北部的廣寧省芒街到西北越南邊境長(zhǎng)600公里，最窄處在中部的廣平省，僅50公里。在這個(gè)面積相當(dāng)于我國(guó)廣東省的國(guó)家里一共有57個(gè)省，4個(gè)直轄市（河內(nèi)、胡志明、海防、頭頓），下設(shè)502個(gè)郡。 越南是世界第三大稻米出口國(guó)，有著“一根扁擔(dān)挑著兩筐稻米”的美稱。“一根扁擔(dān)”是指越南中部的狹長(zhǎng)地帶的長(zhǎng)山山脈；“兩筐稻米”是指越南的南、北方各有的最大的平原。越南南方最大的平原是湄公河三角洲，又稱九龍江平原，總面積61000多平方公里，是越南南方最富饒的地區(qū)，也是世界著名的稻米產(chǎn)區(qū)。北方最大的平原是紅河三角洲，面積約15000平方公里。由于越南具有十分重要的戰(zhàn)略位置，從19世紀(jì)中葉起，法國(guó)殖民都把越南視為“開啟東南亞的鑰匙”，此后也就上演了抗法援越和抗美援越。
越南的全部國(guó)土都位于北回歸線以南，除高山地區(qū)以外，基本上以熱帶季風(fēng)氣候，全國(guó)絕大部分地區(qū)年均氣溫都在22攝氏度以上，每年的5月至10月雨水集中，稱為雨季；從11月到次年，降水稀少，天氣干燥，稱為旱季。在越南的中部，每年5月至8月常常刮一種“梵風(fēng)”，氣溫可達(dá)37攝攝氏度，相對(duì)濕度下降45%，這種風(fēng)短為兩三天，長(zhǎng)則十天半月，風(fēng)邊最強(qiáng)時(shí)往往在午后，所到之處農(nóng)作物迅速枯黃，如同被火燒過(guò)一樣，因此把它稱為“梵風(fēng)”。 越南是個(gè)多民族國(guó)家，共有54個(gè)民族，在這54個(gè)民族中，有10個(gè)民族有自己的文字，其中最大一的個(gè)民族是“京”族，占全的85%以上。越南古代一直采用漢字，后來(lái)在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了喃字，16世紀(jì)初，西方傳教士進(jìn)入越南后開始創(chuàng)立拉丁化文字，20世紀(jì)初期這種文字才取代了漢字，成為國(guó)語(yǔ)。
越南與中國(guó)一樣，越族也是按照農(nóng)歷過(guò)春節(jié)、清明、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日。最重視的是春節(jié)，年初一早晨，家家戶戶都吃用黃精葉包的糯米粽，個(gè)頭要比我國(guó)的大，有方形和圓形兩種，取自古代天圓地方天地合一的`含義，象征風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，大吉大利。有這些節(jié)日，當(dāng)然也少不了十二生肖，越南的十二生肖中，有屬貓的，剛好和我國(guó)十二生肖里屬兔的相替換，到了越南，兔子就變成了貓。 在我國(guó)，湖南和海南都有嚼檳榔的習(xí)慣，越南的農(nóng)村以及城鎮(zhèn)一部分居民有嚼檳榔果的嗜好。他們將檳榔切成小片，與一種叫 “萎”的藤類植物的葉子和蚌灰同時(shí)放在嘴里嚼，三種物質(zhì)一經(jīng)混合，立即發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，變成血紅色的汁液。長(zhǎng)期地嚼檳榔，牙齒就會(huì)被染成黑色。檳榔是越族人民傳統(tǒng)的婚姻信物，農(nóng)村中求婚時(shí)要有檳榔作為“信”，對(duì)方收下即表示同意。 越南的姓名與中國(guó)漢族的姓名特征基本一樣，也是三個(gè)字四個(gè)字。但在稱呼上，越南習(xí)慣稱名，在名的最后一個(gè)字后面追加一個(gè)“哥”或“姐”，或者是在最后一個(gè)字前面追加一個(gè)“阿”字，如果我們的越南導(dǎo)游叫阮世勇，那么我們稱他為阿勇就行了。
除了上面這些外，在越南還有幾處比較有特色的地方。去到越南，我們可以領(lǐng)略越南的四大怪以及四大苗條。
四大怪： 1、男人頭上綠帽戴（綠帽的三大功能：1、隱蔽；2、當(dāng)椅子；3、當(dāng)水杯） 2、女人帕子往臉上蓋（保護(hù)臉部皮膚） 3、女人的裙叉開到褲腰帶 4、鈔票都用麻袋袋（一元人民幣等于1700―1800越南盾）
四大苗條： 1、國(guó)地苗條（拉長(zhǎng)的“S”形） 2、人苗條 3、房屋苗條（寬4。5―5米，長(zhǎng)15―20米） 4、道路苗條
第三篇：川導(dǎo)游詞
各位來(lái)賓，熱烈歡迎各位來(lái)碑園參觀。人們穿行在"九黃公路"上，不管是去九寨溝和黃龍旅游，還是因公因事路過(guò)，都會(huì)在松潘川主寺這個(gè)四路交匯的集鎮(zhèn)上看到東方一座聳立山頂?shù)慕鸨?。人們相告說(shuō):那就是紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念總碑。也許還因此講起當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的英雄故事。但是，真正走進(jìn)紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑碑園，參觀園中記述長(zhǎng)征史實(shí)的藝術(shù)群雕所展現(xiàn)的老一代革命先輩的艱苦卓絕、一往無(wú)前的革命精神，帶給我們心靈的感受和精神上的收獲，那就絕不是遠(yuǎn)眺一下金碑所能達(dá)到的。
氣勢(shì)磅礴的紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑碑園，是一個(gè)把日山草地的自然風(fēng)貌，同現(xiàn)代雕塑和建筑藝術(shù)巧妙地融匯為一個(gè)整體的紀(jì)念性藝術(shù)杰作。紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑不僅有聳立于元寶山頂?"團(tuán)結(jié)勝利"主碑，還有一座由群雕、浮雕、亭臺(tái)、館舍、湖泊組成的碑園，以大量文字和形象的手段，向人們展示出長(zhǎng)征――人類歷史上空前偉大的革命史詩(shī)，使每位參觀者無(wú)不受到心靈的震撼和積極的啟示。1991年，四川省政府公布碑園為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年又確定為省的愛(ài)國(guó)主義教育基地。
人們歸納碑園的景觀為八景:黎明火種、斷壁浮雕、三軍銅像、英雄群雕、翠湖紅柳、金秋蘭亭、金碑夕照、火矩碑文。
現(xiàn)在，請(qǐng)隨我依次參觀。
展現(xiàn)在人們面前的碑園大門簡(jiǎn)潔、莊嚴(yán)，門墻正面的園名是鄧小平同志的親筆。用黑花崗石鐫刻的《碑志》，以390個(gè)字的精煉文字，熱情而又如實(shí)地講述了紅軍長(zhǎng)征的偉業(yè)豐功和在這里建碑的意義，書法秀勁，雕刻精細(xì)，值得一讀。
前面叫"種子廣場(chǎng)"。廣場(chǎng)中心的雕塑名為"黎明火種"，是碑園的"序曲"。這座雕塑將直徑的公分的亞金銅球，放置在三塊黑色巨石交替組成的"火山"下，比喻在風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)，深受三座大山重壓的中國(guó)共產(chǎn)黨人和一切進(jìn)步勢(shì)力，就象生機(jī)勃勃的種子，要破土而出，推翻舊世界，創(chuàng)建新中國(guó)。"黎明火種"象征地表現(xiàn)了紅軍產(chǎn)生的時(shí)代背景。
這里是碑園陳列館，面積約700平方米，包括陳列室、接待室、過(guò)廳、辦公用房等。陳列室面積140多平方米，呈八邊形，規(guī)模小巧卻很精致。陳列品突出"碑"的特點(diǎn)，用匾額和圖片展示長(zhǎng)征主題的文物和掌故。精而不雜，別具一格。請(qǐng)看門廳的墻上懸掛的10塊楠木匾額，鐫刻的是中央領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍老前輩為碑園寫的題詞，這是碑園獨(dú)有的館藏墨寶。跨進(jìn)陳列室，迎面是長(zhǎng)征時(shí)期毛澤東、周恩來(lái)、朱德3位杰出領(lǐng)導(dǎo)人的照片、毛澤東主席書寫的著名七律詩(shī)《長(zhǎng)征》。兩側(cè)的6面墻上，依次懸掛著《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征圖》和近40幅圖片，展示紅一、二、四方面軍和紅25軍長(zhǎng)征時(shí)的出發(fā)地，途中經(jīng)過(guò)的重大險(xiǎn)阻，召開的重要會(huì)議，進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗的地方，最后到達(dá)的目的地，以及新中國(guó)建立以后，在這些地方修建的紀(jì)念碑和紀(jì)念設(shè)施。我們順著這個(gè)方向看下去，就象沿著長(zhǎng)征路，重溫中國(guó)革命歷程中最艱苦的一段歷史，相信會(huì)得到巨大的激勵(lì)和有益的啟迪。
陳列館中這只企鵝標(biāo)本，是紅軍老戰(zhàn)士、中國(guó)人民解放軍海軍原副司令員楊國(guó)宇去南極考察帶來(lái)的兩只標(biāo)本之一(另一只在儀隴朱德故居紀(jì)念館)。我想，遠(yuǎn)赴南極考察可算是新時(shí)期的一次"長(zhǎng)征"，標(biāo)本陳放在這里確實(shí)很有意義。
陳列館后面是24畝水面的翠湖，翠湖依山傍水，秀麗天成。而且水源充沛、四季不枯。湖畔松柏常青，臨岷江一面可見(jiàn)沿江岸的紅柳白楊，迎風(fēng)搖曳，生意盎然，很是好看?？墒?，我們今天不去游湖，還是過(guò)棧橋，上山坡臺(tái)階去參觀碑園雕塑吧。
這是"斷壁浮雕"。它由一塊單面浮雕和一塊雙面浮雕組成，高3米，長(zhǎng)度分別為9米和9.6米。在兩塊灰白色的花崗石上，雕塑家用寫實(shí)的手法，塑造了50個(gè)形象逼真的人物，生動(dòng)地再現(xiàn)了紅軍被迫作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，出發(fā)長(zhǎng)征時(shí)，同生死與共的蘇區(qū)父老鄉(xiāng)親深情相別的情景。
請(qǐng)注意，這座雙面浮雕為什么從中斷開呢?
有意斷開是雕塑家別具匠心的創(chuàng)造。斷開的設(shè)計(jì)，加重了當(dāng)年紅軍離開蘇區(qū)的被迫氣氛，增強(qiáng)了蘇區(qū)送別時(shí)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親間依依不舍的魚水深情的表達(dá)。結(jié)合浮雕上的圖案，那揮淚忍痛、萬(wàn)千叮嚀，以及相互的勸勉和祝福，躍然入目。
一個(gè)斷口，似乎說(shuō)從此一別，咫尺天涯;而兩邊殷殷揮別的眼神，卻顯現(xiàn)出對(duì)革命事業(yè)無(wú)比的堅(jiān)毅和堅(jiān)定的信心。我們?cè)诒桓〉竦男蜗笊钌罡袆?dòng)之際，不能不嘆服這種藝術(shù)創(chuàng)作手法的巨大魅力。
請(qǐng)看兩塊浮雕之間的"三軍銅像"。三個(gè)紅軍戰(zhàn)士，象征紅軍長(zhǎng)征的一、二、四三個(gè)方面軍。他們好似剛從斷壁浮雕上走出來(lái)的紅軍代表，背向而立、表情剛毅而信心百倍，正揮手向蘇區(qū)人民作別。三軍銅像與斷壁浮雕相互結(jié)合成一個(gè)整體意境，名稱?"告別蘇區(qū)"。
離開"告別蘇區(qū)"雕塑，我們就去參觀反映紅軍走上萬(wàn)里征途的"艱苦歷程"大型群雕。
遠(yuǎn)看這座群雕，整體象一面迎風(fēng)招展的紅旗，又象一騎昂首飛馳的駿馬。深刻體現(xiàn)中國(guó)工農(nóng)紅軍的崇高理想和革命精神。
"艱苦歷程"群雕所刻畫的人物、故事分為9組:
第一組"開路先峰"。由一名威武的紅軍戰(zhàn)士和剛強(qiáng)的藏族向?qū)ЫM成，走在隊(duì)伍最前面。他們是長(zhǎng)征中無(wú)數(shù)尖刀部隊(duì)和偵察英雄的代表，軍民并肩，頂風(fēng)踏浪，斬關(guān)奪隘，為部隊(duì)打開北上抗日之路。凝視這組雕像，仿佛聽(tīng)見(jiàn)攻克婁山關(guān)的槍聲，看到飛奪瀘定橋的峰火，還有許多粉碎敵人圍追堵截的英雄故事，都不斷在腦海里涌現(xiàn)出來(lái)。
第二組"勇往直前"。兩名年齡不同的紅軍戰(zhàn)士手握鋼槍，凝視前方的眼神和前傾的身形表現(xiàn)出堅(jiān)定、沉著，一往無(wú)前，他們是無(wú)數(shù)浴血征戰(zhàn)的紅軍英雄的縮影。
西側(cè)，由艱難跋涉的3名紅軍戰(zhàn)士組成的雕塑是第三組，叫"團(tuán)結(jié)北上"。你看，他們長(zhǎng)途行軍，連續(xù)作戰(zhàn)，一身征塵，滿臉硝煙。然而共同的革命理想革命目標(biāo)，使他們滿懷必勝的信念，堅(jiān)定團(tuán)結(jié)就是力量的信心，緊跟黨中央、攜手共進(jìn)、北上抗日。3名戰(zhàn)士代表著紅軍三個(gè)方面軍并肩北上，不斷奏響團(tuán)結(jié)勝利的凱歌。
第四組在東側(cè)，叫"山間小憩"。表現(xiàn)戰(zhàn)斗間隙，紅軍戰(zhàn)士稍事休息的生動(dòng)情景。年長(zhǎng)的戰(zhàn)士坐下吸煙，年輕一點(diǎn)的戰(zhàn)士正利用這短短的休息時(shí)間，在山崖上刻出一條標(biāo)語(yǔ):"紅軍萬(wàn)歲"。既表達(dá)出紅軍的堅(jiān)定信念，又表現(xiàn)了紅軍出色的政治工作?？茨切币惺诘闹笓]員、凝神靜思，似乎在考慮著下一步的計(jì)劃。百洞前一對(duì)青年紅軍，喁喁談著他們的理想、戰(zhàn)斗和美好的明天。這組展示長(zhǎng)征戰(zhàn)士生活中相對(duì)寧?kù)o的一幕，多么真實(shí)，多么令人感動(dòng)!
這一組由一位懷抱嬰兒的騎馬女戰(zhàn)士和一個(gè)正送上酥油茶的藏族姑娘組成的雕塑叫"草地情深"。在槍林彈雨和征途上，一個(gè)紅軍的后代誕生了，然而父輩正浴血前進(jìn)，媽媽也時(shí)刻面對(duì)著死亡威脅。眼前，巍巍雪山，茫茫草地，朔風(fēng)凜冽，饑寒交迫，人馬斷糧，奶水枯竭，孩子怎能生存?媽媽的心在流血。忽然，一頂帳蓬在地平線上出現(xiàn)，一位美麗健壯的藏族姑娘跑來(lái)了，她迎接紅軍來(lái)到草地，為紅軍送來(lái)熱騰騰的、香噴噴的奶茶。紅軍得到了藏族人民的理解和幫助，紅軍的后代得到了生的希望。藏漢團(tuán)結(jié)干革命，草地情深似海洋。
第六組是"征途葬禮"。要奮斗就會(huì)有犧牲，長(zhǎng)征的勝利是多少優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士流血犧牲換來(lái)的。紅軍長(zhǎng)征由最初的尤多萬(wàn)人，到勝利會(huì)師時(shí)只剩下3萬(wàn)多人?？梢韵胍?jiàn)征途之艱險(xiǎn)、壯烈達(dá)到何等嚴(yán)重的程度。一路上紅軍戰(zhàn)士不僅與敵人斗，還要與天斗，與地斗，與饑餓病痛斗。尤其是在日山草地的那段歷程，高海拔的地勢(shì)，極為惡劣的自然條件，處處隱藏著吃人的雪崩、陷人的沼澤。遠(yuǎn)離人煙，缺衣斷糧，被迫吃草根，煮皮帶，嘗盡了人間難以想象的困苦。許多同志身體極度衰弱，病殘交加，睡下去就不再醒來(lái)，坐下來(lái)就再不起去。這里用一名手捧鮮花的彝族戰(zhàn)士在墓前悼念犧牲的紅軍戰(zhàn)友的雕塑，表現(xiàn)了震撼心靈的悲痛場(chǎng)面。你看他眼含熱淚，跪在墓前正垂頭泣別。墓前沒(méi)有石碑、沒(méi)有碑銘，只有青山埋忠骨。我們的革命先輩有的這樣為革命獻(xiàn)出寶貴的生命，卻至今不出埋骨何處，這組雕塑就作為后人對(duì)他們深情紀(jì)念的表達(dá)吧!
前面這一組是"前仆后繼"，表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)毅勇敢，一往無(wú)前的精神。為了挽救民族的危亡，只要還有一口氣，就決不停止北上抗日的步伐。
這一座獨(dú)立凝思的紅軍指揮員雕塑的名稱叫"回顧思考"。他那高大威武的身軀，深沉睿智的眼神，正穿過(guò)歷史的煙云，遙望走過(guò)的千山萬(wàn)水，心中涌現(xiàn)出血染的漫漫征程，無(wú)數(shù)犧牲的戰(zhàn)友，難忘的沿途鄉(xiāng)親情……。他在思索什么!啊，他似乎在說(shuō):"讓歷史作證，長(zhǎng)征的勝利是先烈們拋頭顱、灑熱血換來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命百折不撓，必將取得最后勝利，而我們作為長(zhǎng)征勝利的幸存者，一定要繼承先烈遺志，把中國(guó)革命進(jìn)行到底!朋友們，這位紅軍指揮員的思緒，帶給我們這些后來(lái)人的啟迪該是什么呢?不用我多說(shuō)，我想這也是雕塑取名"回顧思考"的深一層涵義吧。
最后一組雕塑叫"英靈會(huì)聚"，就在群雕的頂端，彩云中一個(gè)個(gè)若隱的紅軍頭像，讓人神思遐想。它象征紅軍先烈英靈長(zhǎng)存九霄，與日月同輝。也象征著先烈精神不死，時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)的命運(yùn)，激勵(lì)著活著的人們"不要忘記過(guò)去"，努力建設(shè)美好的未來(lái)。
大型群雕的參觀到此告一段落，讓我們登上石階山道，走過(guò)紅柱藍(lán)亭，去瞻仰金碑。
紅軍長(zhǎng)征團(tuán)結(jié)勝利紀(jì)念碑，以沖霄凌云之勢(shì)，矗立于海拔3100多米的元寶山頂，總高度41.3米。碑身高為26.5米，為三角立柱體造型，鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，優(yōu)質(zhì)仿金材料――亞金銅貼面。每面上方鑲嵌一顆搪瓷紅五角星，象征三大主力紅軍堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)。碑頂?shù)募t軍戰(zhàn)士銅像高14.8米，一手舉槍，一手握花，雙手高舉成"V"字形，象征歡呼長(zhǎng)征勝利。碑下是2.5米高的漢白玉基座，象征雪山。碑基地面輔設(shè)綠色水磨石，象征草地?？傮w寓意"雪山草地樹金碑"。
面對(duì)這座光采奪目的"團(tuán)結(jié)勝利紀(jì)念碑"，仰望碑頂?shù)募t軍戰(zhàn)士銅像，身披羊皮背心，迎風(fēng)挺立，目光炯炯，英勇剛毅，豪情萬(wàn)丈，不禁令人肅然起敬，從心底喊出一句"紅軍萬(wàn)歲"!
這座金碑在每個(gè)晴天的下午6點(diǎn)前后，受陽(yáng)光斜照，亞金銅的碑體金光四射，通體閃耀，時(shí)而在四周還映射出五彩的虹影，極為壯觀。人們稱之為"金碑夕照"。
金碑后面這座形似火炬的人造花崗石碑，叫"火炬碑文"。象征革命火炬的巨石上面，鐫刻著毛澤東主席在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中說(shuō)的三句話:"長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)"。言簡(jiǎn)意深，是對(duì)紅軍長(zhǎng)征歷史意義最好的概括。碑園以此作為整個(gè)碑園的"結(jié)束語(yǔ)"，也是對(duì)修建這座碑園的重大意義的表述，更是希望所有參觀者在結(jié)束參觀之后能認(rèn)同這個(gè)歷史的結(jié)論，從而受到更多的啟發(fā)和教育。
我們現(xiàn)在走上了后寺。這里是黃龍洞，這個(gè)洞也叫佛爺洞，三佛洞，尋真洞。請(qǐng)大家慢慢下到洞里，有帶手電筒的嗎?請(qǐng)走前面。這個(gè)洞也就是一般的溶洞。溶洞里面形成的'主要有石筍、石鐘乳，也是由于水的作用形成各式的鈣華沉積，但與露天巖溶的差別很大。看見(jiàn)這三尊被碳酸鈣沉淀物覆蓋的雕塑嗎?這就是三佛像，中間的那一尊就是黃龍。古人有詩(shī)說(shuō):"石床與古佛，構(gòu)造知何年?天漿滴出石鐘乳，洞底應(yīng)有龍潛淵"。這洞里的水最后在百里之外的松潘縣岷江鄉(xiāng)觀音巖魚洞口流出，而且還產(chǎn)一種頭上有紅星的魚，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年專供黃龍食用的。
現(xiàn)在我們返回地面。"洞中方一日，地上已千年"，再不出去您可能不認(rèn)得一切了。
大家可以去看看后寺?？撮T上的匾額:正看是什么:"黃龍古寺"，右看:"飛閣流丹"，左看:"山空水碧"。其實(shí)這一匾額啟示我們一個(gè)道理:無(wú)論什么景觀，您從各個(gè)不同的角度都有不同的色彩和形狀，都有不同的認(rèn)識(shí)和感受，凡事都要多方面了解，不能大而化之。否則，就象一首打油詩(shī)所說(shuō)的:遠(yuǎn)看大石頭，近看石頭大，石頭果然大，果然大石頭。除了石頭，什么也沒(méi)看出來(lái)。
現(xiàn)在出寺到寺后去看五彩池群。"飛來(lái)玉璋疊蘢蔥，雪嶺晶寒峙碧空。谷口云霞香絢爛，溢水彩池信玲瓏。天開圖畫芳池里，水漾琉璃夕照紅。層層仙池參芳艷，鎮(zhèn)海玉池精華中。"寫這首詩(shī)的人早已魂歸天外，也沒(méi)留下名字，但是他卻眼光獨(dú)到地描繪出五彩池的絕妙景觀。
這里海拔3522至3569米，形成有400多個(gè)彩池，面積達(dá)1056平方米。請(qǐng)大家一直保持深呼吸。
看見(jiàn)池中的百塔和石碑了么?相傳唐代開國(guó)元?jiǎng)壮桃Ы鸬膶O兒夫婦，也就是程世昌夫婦，在這里修煉，羽化后葬在池邊，日積月累，鈣華沉積掩蓋了碑和塔。唐朝至今有千多年，那么千年的鈣華這么高，黃龍的歲數(shù)有多大?清末有個(gè)叫祈鼎求的詩(shī)人寫了一首詩(shī)，前幾句說(shuō):"君不見(jiàn)，程生訪道居此間，洞中七日證仙緣，渴飲玉泉食石髓，夫妻羽化上池?"好了。如果有力氣的朋友愿意，可以跟我去"喊泉"看看，不愿走的可以在這里照像休息，等會(huì)兒回來(lái)的人給你們談?wù)動(dòng)^感。
這是"喊泉"。大家輕點(diǎn)。一齊來(lái)大喊一聲"達(dá)美溪修"?？?，泉水出來(lái)了。"達(dá)美溪修"是賜圣水的意思。其實(shí)這是聲場(chǎng)不同引起的現(xiàn)象。距地表一定的高處的水同一定的地面空氣壓強(qiáng)處于相持平衡狀態(tài)時(shí)，水不流動(dòng)，當(dāng)喊叫聲使空氣震動(dòng)，壓強(qiáng)超過(guò)一定限度時(shí)，地下水就被壓迫而出。
傳說(shuō)，黃龍真人在這里修煉時(shí)，附近三寨十八堡山民生了一種怪瘡，夏天一到更是蛆涌膿流，痛不欲生。黃龍就叫義女達(dá)美去拯救山民。達(dá)美目睹慘景，忍不住熱淚奔涌，鄉(xiāng)民們就捧淚點(diǎn)瘡，全都好了。后來(lái)達(dá)美就摘了一只眼放在這里讓人們喊她的名字來(lái)祈水。少了一只眼的達(dá)美也就化為玉翠山。大家看，那就是黃龍睡美人，達(dá)美變的。
現(xiàn)在我們又回到后寺，讓我們來(lái)想想上山前的幾個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)大家深呼吸。為什么?大家知道當(dāng)空氣中的負(fù)離子濃度達(dá)到11104個(gè)/立方厘米時(shí)，人們的學(xué)習(xí)、工作效率可以成倍提高，免疫力得以增強(qiáng)，這里的負(fù)離子濃度為18400個(gè)/立方厘米，比大連海濱還高三倍。所以我剛才叫大家深呼吸。
現(xiàn)在我們來(lái)談?wù)匋S龍形成的時(shí)間。
相傳玉皇大帝的七仙女下凡不歸，玉帝大怒，派天兵天將捉拿，七仙女就騎馬往這溝里跑，天兵天馬亂踏在溝里就鑄成了彩池。
還有一個(gè)傳說(shuō)是黃龍真人的弟子磨豆腐，因貪玩忘記鍋中煮沸了的豆?jié){，豆?jié){溢出來(lái)順溝而下，變成彩池和金沙灘。
傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，那么黃龍究竟形成于何時(shí)呢?大家猜猜，1萬(wàn)年，不對(duì)，10萬(wàn)年，太多。我們現(xiàn)在站的腳下是一條完整的第四紀(jì)古冰川底磧。大約距今3萬(wàn)年前，當(dāng)冰川退縮后，地下泉水開始重新塑造這一古冰川遺跡――底磧，讓它披上五彩繽紛的外衣，科學(xué)上稱為"冰川型鈣華"。具體說(shuō)來(lái)是這樣一個(gè)演變過(guò)程，冰川退縮后，森林茂密地生長(zhǎng)起來(lái)，那時(shí)松、柳叢生，根系交錯(cuò)。這時(shí)上游，也就是我們站的這地方往上一帶淺層中富含重碳酸鈣的潛水出露地層后，呈片狀流撒向整個(gè)溝床，在那些杉樹、柳樹和其它樹中穿行。因?yàn)闅鉁?、水溫、潛水承壓力等多種因素條件的驟然變化，水中富含的碳酸鹽紛紛析出著于這些冰川底磧橫七豎八的斷枝殘根上，慢慢就形成一個(gè)個(gè)彩池。由于地貌的凸凹不平，加之樹根的盤曲，枯枝、敗葉、石塊、局部阻塞和受熱不均，使水的蒸發(fā)量速度不一，造成鈣華堆砌上差異很大，塑造出千姿百態(tài)的彩池和灘流。
那么誰(shuí)知道彩池為什么色凋不一呢?是光線嗎還是礦物質(zhì)?都有原因。科學(xué)考證，首先是硬水型鈣華池透明度高的基礎(chǔ)，再加上大氣輻射損失小(空氣潔凈)，使池中水體顏色又有藍(lán)色的基調(diào)。在這個(gè)基調(diào)上，影響人們對(duì)湖泊色彩的感知，因此有什么?大家仔細(xì)看，是不是有樹葉的色彩――橙黃、紅色、橙紅。水底有什么?附生藻類的淡黃、黃褐色、綠色，流水附近巖石中所含鈣、鎂、硫、磷、鋇、鍶、鐵、鈦等多種礦物質(zhì)，而礦物質(zhì)有其獨(dú)特顏色，使池底呈現(xiàn)出顏色。我們讀中學(xué)時(shí)老師說(shuō)水是什么?無(wú)色、無(wú)味、透明的液體。所以水的顏色都是外界因素造成的。而且黃龍彩池的水很少超過(guò)兩米深，如果池底的鈣華在沉積中混入了粘土、有機(jī)質(zhì)及金屬離子，就便鈣華的色彩向棕黃、黃色或者灰黑色變化。底色一固定又加上鈣離子富于吸收藍(lán)、綠光，當(dāng)然水的顏色就更豐富了。所以有詩(shī)人寫詩(shī)說(shuō):"山溪澎湃欲渲天，流入池中色色鮮。漾出丹青誰(shuí)點(diǎn)綴，滴來(lái)蒼翠更芳妍。"
好了，游程將盡，讓我們一齊高歌下山。還記得上山時(shí)我說(shuō)的一句四川話嗎?"上山腳桿軟。"現(xiàn)在你可體會(huì)到下山的滋味了:"下山打閃閃"。就是這腳好象支不起力似的。可你一想到您又游覽了一處世界自然遺產(chǎn)，你就會(huì)非常非常高興的。
