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第一篇：張家口導(dǎo)游詞

在張家口，有一個(gè)美麗的地方，那里漫山遍野都是綠色，那就是水母宮。來到了水母宮，你會發(fā)現(xiàn)這里的一切都充滿生機(jī)，綠意濃濃。由于是爬山，上山的路有些難走，但是扭頭看看美麗的景色，就不覺得累了。一棵棵楊柳隨風(fēng)搖晃，是在對游人招手來歡迎吧。想到這里，我也向楊柳招手回應(yīng)。往深處走，聞著陣陣花香，聽著聲聲鳥鳴，使人感到心曠神怡。樹葉也演奏著樂曲，小蟲也開始伴奏。再往前走，有一個(gè)大湖有陣陣微風(fēng)吹來，墨綠色的湖面上蕩起陣陣波紋。

湖中心有個(gè)小島，有兩只仙鶴停落在上面，一只低頭飲水，一只抬頭欣賞美麗的景色。湖旁邊有個(gè)山洞，里邊積滿了水，陰森森的，黑漆漆的山洞，有一股冷風(fēng)從山洞冒出來。該下山了，下山路很好走，不一會兒，就回到了門口。路程結(jié)束了，有點(diǎn)對美景戀戀不舍，下次再來吧感受水母宮的美麗，浪漫，神秘吧!

第二篇：關(guān)于草原的導(dǎo)游詞

女士們、先生們，你們好！

（進(jìn)入草原時(shí)）：現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

（來到蒙古包）： 這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了。只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上 “手扒肉”，同時(shí)，還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。 （介紹蒙古族飲食習(xí)慣）： 先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。

來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的`全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的 （介紹蒙古族節(jié)慶）：草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會――那達(dá)慕。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。

（總結(jié)性說明）：各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會再次相會在草原，在呼倫貝爾。

第三篇：張家口導(dǎo)游詞

在張家口市區(qū)西部群山之中，有一座山峰叫賜兒山，山峰秀麗，風(fēng)景如畫。在山腰深處有古云泉寺，它建于明洪武二十六年(公元1393年)，至今已有600余年。所以叫云泉寺，是取"白云深處有清泉"之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會，來此登山焚香祈求"賜兒"的人絡(luò)繹不絕。故稱此山為"賜兒山" 。

遠(yuǎn)望賜兒山，峭壁如削，萬木崢嶸，亭臺樓閣，參差錯落。若登山而上沿路鋪設(shè)臺階路面，陡削路段則安裝扶手欄桿，拾級而上即可達(dá)云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺，第一道平臺有六角亭一座，有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭;第三道是云泉寺山門，山門也稱天王殿。山門之外原有教稼亭，壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上畫有伏義軒轅，意在告誡后人勤于勞作，時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守，旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目，南海觀音揮灑拂塵，造型生動，栩栩如生。

在寺院中部，有古柳二株盤抱而生，高12 - 13米，粗30 - 40圍，相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空，腹內(nèi)長出1株松樹，柳絲裊娜，松枝蒼勁，形伴影隨，相映成趣?，F(xiàn)柳樹仍枝茂葉盛，屬重點(diǎn)古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹，高約13米，粗20圍，相傳為元代所植，已枯死，過去曾有"元榆明柳"之稱。尤為奇觀的是寺的西崖下，排列三個(gè)古洞，僅距咫尺，景觀迥異。右為水洞，洞中泉水清清，數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。左為冰洞，洞口楹聯(lián)曰："靈液供丹灶，清心照玉壺"，洞內(nèi)四季結(jié)冰，晶瑩剔透，即使炎炎夏日也不融化。有詩曰："傍山冬日液，側(cè)水夏天凝"，就是冰水二洞奇景的寫照。中間是風(fēng)洞，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口，即被疾風(fēng)吸入。相傳曾有一名兒童向里探頭被風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉。

沿山路迤邐而上有"萬松?"，再上有"矗霄亭"，翼然臨于絕頂，登山鳥瞰，張家口市區(qū)盡收眼底。賜兒山云泉寺的山水景觀，吸引了眾多的佳賓游客，令游覽者驚嘆不已。峭壁上，留下不少游人、名士的詩句和題刻。相傳，1923年冬，康有為偕弟子陳重遠(yuǎn)從吳中來張家口，前往賜兒山云泉寺游覽，深為"山川縞素、天地一白"而感嘆，遂作《霧雪登云泉寺》，詩曰："山縣關(guān)城早，天寒日暮愁。夕暉千白雪，吾愛云泉寺。日出松石上，詩清情復(fù)幽。后人今不見，應(yīng)共憶斯游。 "康有為游興猶濃，便沿石磴道登上山巔，俯視張家口全景，吟出"行行積雪里，漸入浮云端;前路青天近，冷冷詩骨寒"的詩句。在游了西山崖下的風(fēng)洞、水洞和冰洞之后，又揮毫寫下"崖石青天里，懸洞堪稱奇。仙人原有宅，醉語也成詩。凝靜聽崩雪，山空聞?wù)壑?。平明出谷口，險(xiǎn)盡尚驚疑。

關(guān)于"賜兒山"這名字的來歷，還有一段傳奇故事呢。傳說500多年前，有一對夫婦，結(jié)婚多年未能生育，很是著急。這年的四月初八，夫婦二人來到張家口西郊的這座山腳下，焚竺祈禱，求助天神地神。正當(dāng)他們一遍又一遍地訴說自己的求子之心時(shí)，突然從山腰石縫間走出一個(gè)白發(fā)飄飄的老人。老人來到他們面前，沒有說話，從懷里取出個(gè)泥捏的娃娃，送給他們，然后就無影無蹤了。第二年，這對夫婦便喜得貴子。他們真有說不出的高興。這件事很快傳開，塞外山村遠(yuǎn)近百里祈兒求女的人，每年四月初八，都到西山腳下燒香求子。于是，人們便把西山，稱為“賜兒山”了。現(xiàn)在，在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--云泉寺，寺內(nèi)有一個(gè)佛龕，圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫，畫面中央是一個(gè)笑瞇瞇的大肚佛，佛像四周煙云繚繞，云霧中布滿了一個(gè)個(gè)白白胖胖的幼兒。相傳這里就是當(dāng)年那位白發(fā)飄飄的老人的住地，人稱“賜兒大仙” 。

第四篇：張家口導(dǎo)游詞

大家好! 歡迎來到千島湖 ，我是陳導(dǎo)游。今天我?guī)ьI(lǐng)大家游覽的是美麗的千島湖，千島湖被譽(yù)為“東方的日內(nèi)瓦”，以眾多美麗的島嶼和漁業(yè)聞名。千島湖的美景很多，不過我們今天主要觀看蛇島和湖上著名的巨網(wǎng)捕魚，希望我能陪大家度過開心的一天!

下面是整理的介紹張家口的導(dǎo)游詞1200字，希望對大家有所幫助。

各位游客：

對此，在筆者看來，針對中國古代歷史上的盜墓行為，主要就是為了盜取墓中的錢財(cái)。當(dāng)然，也有楚漢時(shí)期的項(xiàng)羽，或者春秋時(shí)期的伍子胥等少部分人，則是為了報(bào)仇。但是，從求財(cái)這個(gè)角度來說，諸葛亮這個(gè)人，可能在軍事等方面存在一定的爭議，不過要說到諸葛亮的節(jié)儉，那在中國古代歷史上可謂有口皆碑的。對于孔明的墓葬，也是遵循了薄葬的原則。這一點(diǎn)，諸葛亮生前就強(qiáng)調(diào)了：殮以時(shí)服，無葬金銀。

治黃文化，興利除害、福澤人民的文化，是中華民族千百年來世世代代為之奮斗不息的歷史縮影。黃河孕育了中華民族，但同時(shí)也為人類帶來了災(zāi)難。眾所周知，黃河是中華民族的母親，但每年沖出的泥沙量很大，若堆成1米高1米寬就可以繞地球3周，造成的危害可想而知。黃河自有史記載以來，三年兩決口，百年一改道。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，按照毛爺爺同志提出的“一定要不黃河的事情辦好”的偉大號召，從根本上治理好黃河。在世紀(jì)之交，黃河小浪底水利樞紐工程的建成，真正開辟了黃河安瀾、造福人民的歷史新紀(jì)元。它的建成，不僅鎖住了幾千年放蕩不羈的黃龍，使其充分展示防洪、防澇、減淤、灌溉、供水、發(fā)電的綜合成效，還為我國增添了一道靚麗的旅游景觀。

你們好，歡迎你們來到張家口，我是你們的導(dǎo)游__。

張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢險(xiǎn)要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時(shí)開始,每半小時(shí)就有一趟至張家口的快速客運(yùn)班車發(fā)出,交通旅行十分方便。

最早在遼金時(shí)代的時(shí)候，皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時(shí)在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將這里稱為金山、金山泊。到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬歷是十六年，也就是1588年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有”十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南“的稱譽(yù)。

張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長城的“大鏡門”是長城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠(yuǎn)樓等，都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場繁茂，來此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地。

張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進(jìn)京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機(jī)密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠(yuǎn)樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計(jì)修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚(yáng)天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個(gè)大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽(yù)。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會城市。

張家口三面環(huán)山，北依長城，歷史上是兵家必爭之地。中華人民共和國建立五十多年來，張家口已逐步建設(shè)成為以機(jī)械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達(dá)的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風(fēng)淳樸，夏季氣候涼爽，風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠(yuǎn)樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。

“你們瞧!那兩塊黑乎乎的石頭，是有名的烏龜石。它們多像兩只烏龜，小龜歪歪斜斜的趴在大龜身上，一上一下地浮在水中。傳說在幾十年前，觀音在這里講經(jīng)，這兩只烏龜偷偷地跑出龍宮來偷聽，由于聽得入了神，誤了回龍宮的時(shí)辰，就變成了石頭?！?/p>

古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場。風(fēng)格獨(dú)特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風(fēng)光，是旅游避暑之佳所。

清遠(yuǎn)樓

清遠(yuǎn)樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ墙ㄔ诟?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內(nèi)實(shí)2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠(yuǎn)樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴(yán)疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚(yáng)宏亮，可傳40余里，頗負(fù)盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)?？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國內(nèi)同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨(dú)具一格，為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠(yuǎn)樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對清遠(yuǎn)樓進(jìn)行了全面修復(fù)，修復(fù)后的清遠(yuǎn)樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風(fēng)鈴叮當(dāng)，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。

和平森林公園

對此，在筆者看來，針對中國古代歷史上的盜墓行為，主要就是為了盜取墓中的錢財(cái)。當(dāng)然，也有楚漢時(shí)期的項(xiàng)羽，或者春秋時(shí)期的伍子胥等少部分人，則是為了報(bào)仇。但是，從求財(cái)這個(gè)角度來說，諸葛亮這個(gè)人，可能在軍事等方面存在一定的爭議，不過要說到諸葛亮的節(jié)儉，那在中國古代歷史上可謂有口皆碑的。對于孔明的墓葬，也是遵循了薄葬的原則。這一點(diǎn)，諸葛亮生前就強(qiáng)調(diào)了：殮以時(shí)服，無葬金銀。

和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里?？偯娣e20__余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險(xiǎn)徑回曲，頗具雄奇、峻險(xiǎn)、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時(shí)，會使您抬然自樂。現(xiàn)已開辟五個(gè)景區(qū)數(shù)十個(gè)景點(diǎn)，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。

奇臺山景區(qū)(即登山區(qū))，包括奇臺山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個(gè)景點(diǎn)。奇臺山由山脊拔地而起，山勢高峻、溝塹縱橫。臺下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風(fēng)趣。，登懸梯可上奇臺頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨(dú)特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。

中華始祖文化村

在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。

涿鹿臥龍松

司馬遷曾在《史記?五帝本紀(jì)》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北大地的安寧。于是黃帝威信大震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元，使其由“野蠻”進(jìn)入“文明”時(shí)代。

好，游客朋友們，張家口就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機(jī)。

“你們瞧!那兩塊黑乎乎的石頭，是有名的烏龜石。它們多像兩只烏龜，小龜歪歪斜斜的趴在大龜身上，一上一下地浮在水中。傳說在幾十年前，觀音在這里講經(jīng)，這兩只烏龜偷偷地跑出龍宮來偷聽，由于聽得入了神，誤了回龍宮的時(shí)辰，就變成了石頭?！?/p>

現(xiàn)在我們站在了長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，你會很自然地想起古代修筑長城勞動人民來。單著這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重，那時(shí)候沒有火車，汽車，沒有起重機(jī)這陡峭的嶺，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，可想當(dāng)時(shí)的勞動人民是多么偉大。

第五篇：關(guān)于草原的導(dǎo)游詞

那拉提旅游風(fēng)景區(qū)，位于新疆新源縣境內(nèi)，地處天山腹地，在被譽(yù)為“塞外江南”的伊犁河谷東端，有“人間天堂”之美稱?？傄?guī)劃面積960平方公里，平均海拔1800米，年降雨量在880毫米左右，年平均氣溫在20攝氏度左右，三面環(huán)山，鞏乃斯河蜿蜒流過，可謂是“三面青山列翠屏，腰圍玉帶河縱橫”，大自然的恩賜，使其形成了風(fēng)光秀麗、環(huán)境幽雅、植被豐富的天然地貌。它以獨(dú)特的自然景觀、悠久的歷史文化和濃郁的民族風(fēng)情構(gòu)成了獨(dú)具特色的邊塞風(fēng)光。

在新疆浩瀚大漠中，這個(gè)曾被成吉思汗二太子察合臺西征時(shí)命名的“最先見到太陽的地方”――――那拉提（蒙古語）猶如一塊鑲嵌在黃綢緞上的翡翠，格外耀眼。這里山巒起伏，綠草如茵，既有草原的遼闊，又有溪水的柔美。既有群山的俊秀，又有松林如濤的氣勢。她以特有原始自然風(fēng)貌，向世人展示天山深處一道宛如立體畫卷般的風(fēng)景長廊。這里居住全國十分之一的以熱情好客、能歌善舞而著稱的天山兒女――哈薩克族，至今仍保留著濃郁古樸的民俗風(fēng)情和豐富的草原文化。

景區(qū)主要展示鞏乃斯草原自然風(fēng)景及哈薩克民族風(fēng)俗，是伊犁旅游資源的精華所在，包括了那拉提度假村、那拉提草原、國際賽馬場、鞏乃斯河漂流及哈薩克民俗風(fēng)情園等。除美麗的自然風(fēng)光外，這里還為游客表演具有濃郁哈薩克民族風(fēng)情的姑娘追、阿肯彈唱、賽馬、摔跤、夜間篝火晚會和《天山牧歌》馬舞劇等節(jié)目，游客不僅可以觀看，而且可以參與其中，在這里游客還可品嘗到哈薩克民族食品。那拉提景區(qū)內(nèi)茂密的森林，遼闊的草原為野生動物的生息繁衍提供了優(yōu)越的白然環(huán)境，使之成為野生動物資源最豐富的'地區(qū)。其中屬國家重點(diǎn)保護(hù)動物有北山羊、雪豹、馬鹿、盤羊、雪雞等。

那拉提風(fēng)景區(qū)是伊犁州旅游的龍頭景區(qū)，新疆著名景區(qū)之一，2001年被命名為國家AAA級風(fēng)景區(qū)，2004年初被命名為自治區(qū)級風(fēng)景名勝區(qū)。那拉提風(fēng)景區(qū)的資源、交通、區(qū)位優(yōu)勢顯示了新源旅游業(yè)已成為發(fā)展?jié)摿ψ畲蟆恿ψ顝?qiáng)的朝陽產(chǎn)業(yè)。那拉提旅游支線機(jī)場，又為那拉提風(fēng)景區(qū)今后發(fā)展插上了騰飛的翅膀。景區(qū)2004年被評為自治區(qū)級風(fēng)景名勝區(qū)，2005年4月，那拉提草原被上海吉尼斯世界總部授予“哈薩克人口最多的草原”。6月，景區(qū)通過ISO9001國際質(zhì)量體系、ISO14001環(huán)境管理體系和OSHMS18001職業(yè)安全健康管理體系認(rèn)證，10月被評定為全國六大最美的草原之一，2011年1月被國家旅游局授予國家AAAAA級風(fēng)景區(qū)，2015年4月被評為國家級生態(tài)旅游示范區(qū)。