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        江西美食導游詞

        發(fā)布時間:2024-08-25 21:04:19

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        • 文檔分類:導游詞
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        第一篇:江西篁嶺導游詞

        各位領導,篁嶺景區(qū)離江灣僅7公里,約10分鐘車程。景區(qū)由婺源縣鄉(xiāng)村文化發(fā)展有限公司投資建設,歷經(jīng)4年打造,于20x年3月開放觀光游試營業(yè),20x年推出休閑度假游項目。

        篁嶺景區(qū)采取“產權收購、搬遷安置”的開發(fā)模式,搶救瀕臨衰敗的古村落,并對村落建筑及風貌體系進行規(guī)劃、保護,保持其原真性。景區(qū)經(jīng)營采取“觀光與度假并重、門票與經(jīng)營復合”的商業(yè)模式,從單一觀光型向休閑度假、文化娛樂、民俗體驗、旅游會展、業(yè)態(tài)經(jīng)營等品質型轉型升級。

        篁嶺景區(qū)試營業(yè)以來,得到了社會各界的好評。央視新聞、人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國旅游報紛紛跟蹤報道,央視直播多次走進篁嶺。篁嶺景區(qū)還承辦了全國網(wǎng)絡媒體江西行、全球華人媒體江西行、20x外媒看江西等大型媒體采訪活動,讓各大媒體記者留下深深的印象。篁嶺景區(qū)先后被評為國家4A級旅游景區(qū)、中國最美休閑鄉(xiāng)村、中國傳統(tǒng)村落、江西省首批鄉(xiāng)村文化休閑旅游示范點、江西省歷史文化名村等?!绑驇X曬秋”被評為最美中國符號。篁嶺被網(wǎng)友贊譽為世界最美村莊、全球十大最美梯田!

        今天的篁嶺景區(qū)朝著打造世界級最美古村樣板而努力,讓篁嶺走向全國,享譽世界,成為世界游客休閑、度假、體驗、分享高端品質旅游和文化交流的`理想目的地。

        第二篇:介紹江西的導游詞

        各位游客大家好!我是旅游團的導游_x,我很榮幸可以帶著大家揭開唐代大詩人蘇軾筆下不識廬山真面目,只緣身在此山中的廬山神秘面紗。

        匡廬奇秀甲天下的廬山,北枕長江,南鄰鄱陽湖,長約29公里,寬約16公里,景區(qū)302平方千米,海拔1474米的漢陽峰為最高點,它以雄、奇、險、秀進入國家重點風景區(qū)。1996年,聯(lián)合國教科文組織將廬山以世界文化景觀列入《世界遺產名錄》。

        現(xiàn)在我們來到的是花徑風景區(qū)。這是一個山中公園,園門上為花徑二字。園內有花徑亭,亭中有花徑二字刻石,相傳為白居易所書,園中遍植桃花和各種名花。當時,白居易任江洲司馬,曾于四月邀名士僧人共17人到廬山游玩,見大林寺桃花盛開,而山下桃花早已凋落,驚喜之下,寫下這首詩《大林寺桃花》:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

        最后請各位注意以下事項:

        1、由于游客多,一定要緊跟導游。

        2、廬山的東西都很珍貴,請不要亂踩踏花草,亂扔東西。

        祝大家旅途愉快!

        第三篇:江西導游詞

        歡迎來到我們諸暨的風景名勝區(qū)――西施殿,它已經(jīng)有1000多年的歷史了。

        現(xiàn)在,我們進入西施殿,映入眼簾的是一座西施的雕塑,被尊稱為荷花神,古代的四大美女之首(有西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán),享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”的美稱)。她姓施,名夷光,世居諸暨苧蘿山下,居西村,故得西施。藝術家們將她的容貌刻制得栩栩如生,使西施如仙女下凡一般。

        接下來我們到了古越臺,古越臺中屹立著范蠡、勾踐和文種三人的雕像。范蠡,字少伯,楚國宛子;勾踐,越王,最后稱霸中原;文種,也作文仲,字會、少禽,春秋末期著名的謀略家。

        下面我們到苧蘿山,又名羅山,碑廊南面是苧蘿山的最高點,上建一亭,名“苧蘿亭”。亭為八角三重檐造型,內置三層,可逐級登陵,一共40個碑。

        跟我走,我們到了西施長廊這兒有很多石碑,石碑上都有畫,是用刀子刻上去的,石碑的左下角各寫有絕世雙嬌、國人爭觀、大義為重、以身許國……的字樣,個個都是那么富有詩意。

        穿過橋,我們到了西施故里,它們都充分展示古越文化和故里風情,將本區(qū)域建設成為一處自然風光優(yōu)美、文化內涵豐富、游覽設施健全、經(jīng)濟效益良好、具有時代活力的風景游覽勝地。

        進入名媛館,名媛館的西施不同于西施殿里那個供奉著香壇,她只是一個普通的纖弱女子。名媛館里展示了威嚴的女皇武則天、賢良淑德的長孫皇后、情深意重的虞姬……白駒過隙,她們早已隨落花飄散紅塵中。

        我們這次的旅游結束了,歡迎下次參加。

        第四篇:關于美食導游詞

        我作為一個地道的山西人,今天我就給你介紹介紹榆次的小吃――榆次灌腸。說起榆次灌腸,相信聽說過的朋友很多,吃過的人也不少,可是知道這灌腸來歷的人可能就不太多了。

        相傳在民國初年,榆次市場上經(jīng)營灌腸者較多,但唯有大乘寺街范臭小家是祖?zhèn)鞯墓嗄c經(jīng)營者。清朝時,范臭小就隨父親范慶林學做灌腸,民國25年之后,其子范二毛又繼承其業(yè),后又傳其孫范玉亭,成為四代經(jīng)營灌腸世家。灌腸是用蕎面為主料制成的一種面食品,其形狀與燒餅相似,只是中間稍厚,四周略薄。

        在榆次,以豬血灌腸最為出名。其原料以蕎面和豬血為主,豬血灌腸吃起來鮮香可口,顏色為淺褐色,軟中有韌而富有彈性。

        灌腸冷食時輔以佐料,以鹽、蒜、醋、辣醬為主,再滴幾滴香油,食之涼爽、利口、香辣適中。熱食應切塊,以豬油烹炒,佐以蒜、醋,食之清香可口。

        我的家鄉(xiāng)山西還有許多出名的小吃,大多以面食為主,其中刀削面、燜面、撥魚兒、碗禿等。故海內外早有“世界面食在中國,中國面食在山西”的說法,我真誠地歡迎海內外的朋友來山西做客,嘗一嘗山西的面食,一飽口福。

        第五篇:江西導游詞

        剛才步入天街時,我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示,現(xiàn)在我們看到的竹虛廳,最顯著的特色,就是臨街一面全部為木雕,圖案精美繁復,極盡奢華,是一座木雕藝術的寶庫。門面上的6方木雕圖案,左上是“趙子龍救阿斗”,左下是“關公送嫂”,中上是“九代同堂”,中下是“文武百官圖”,右上是“周文王打獵”,右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題,從右到左,依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻,意為“寶劍鋒從磨勵出,梅花香自苦寒來”,竹子又代表竹報平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。

        竹虛廳的最初的主人是曹元功,他崇禎八年(1635年)拔貢,授職湖廣興山縣知縣。

        這幢建筑就是篁嶺的眾屋,當?shù)匾步袕d屋,是曹氏家族聚會、議事的地方。這座眾屋居于篁嶺天街的中心位置。祠前場地開闊,是篁嶺的“中心廣場”,自然也是最熱鬧的地方。門額上“圣旨”兩字體現(xiàn)了曹氏在朝為官的地位?,F(xiàn)在眾屋改造成了一個酒吧,是西式酒吧進駐中式廳堂的典型代表。

        第六篇:江西導游詞

        通天巖之名源于“石峰環(huán)列如屏,巔有一竅通天”。離市區(qū)6.8公里的景區(qū)交通便利,是一座開鑿于唐朝,興盛于宋代的石窟寺,集自然景觀,人文景觀為一體,被稱為“江南第一石窟”。

        古時曾有一位大仙想保住贛州城的好風光,他在蓬萊仙境挑選了兩座十分漂亮的仙山,想把這兩座山放在儲潭西岸和東岸的儲山一起鎖住水口。當這位大仙挑山走到通天巖附近時,不料被這里的土地公公發(fā)現(xiàn)了,這位土地公公看見如此漂亮的兩座仙山,心想何不把它留在本地呢?于是這位土地公公便學公雞叫。神仙是不能在白天做事的,因為他們怕被凡人看破,回不了仙界。這位大仙正挑山行走,忽聞公雞報曉,以為天就要亮了,便慌忙將兩座山撂下就走了,以后,這兩座仙山便留在了通天巖。至今,通天巖景區(qū)的忘歸巖和禮佛巖,各有一個貫通的山洞,傳說就是當年那位大仙挑山時用竹扛串出來的。

        正德十一年(公元1520x年),王陽明在贛州任贛南巡撫,后官至南京兵部尚書,平定過“宸濠之亂”。陽明先生在忘歸巖題刻一首五言詩:“青山隨地佳,豈必故圓好,但得此身閑,塵寰亦蓬島。西林日初暮,明月來何早,醉臥石床涼,洞云秋未掃”。

        蘇軾落職過虔(即贛州)時,曾多次游覽通天巖。至今這里還保存有陽行先、蘇東坡、李存3尊刻像,并有東坡真跡。宋代秘監(jiān)陽孝本(字行先)及進士李存自熙寧年間辭官從京師還贛后,曾隱居通天巖20x年之久。

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