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        江西省導(dǎo)游詞廬山(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2024-08-25 21:09:17

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        第一篇:關(guān)于江西廬山的導(dǎo)游詞作文

        廬山是聞名今古的風(fēng)景名勝地,也是世界上較罕見(jiàn)的“世界文化景觀”和國(guó)家地質(zhì)公園,廬山導(dǎo)游詞。她位于東經(jīng)115度52分至116度零8分,北緯29度26分到29度41分之間,她的山體是東北、西南走向。東北至西南綿延約29公里,西北至東南寬達(dá)16公里,其山體面積有302平方公里,外圍保護(hù)地帶面積達(dá)500平方公里?,F(xiàn)分為廬山(山上)牯嶺景區(qū)、廬山(南麓)山南景區(qū),廬山(西麓)山西景區(qū),三個(gè)景區(qū)。

        聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)在1996年將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí),曾評(píng)價(jià)到:“廬山的歷史遺跡以其獨(dú)特的方式,融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中,形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯(lián)的文化景觀。”

        廬山是一座古老而年青的山,廬山早在十八億年以前的“前震旦紀(jì)”時(shí),就開(kāi)始在江南古陸上隆起。在距今六億至四億年間的古生代寒武紀(jì)和志留紀(jì)的整個(gè)時(shí)期,廬山隨著江南古陸的下沉,變成了海洋中的孤島和暗礁。至志留紀(jì)未期,廬山逐漸得以抬升。在距今3.5億至2.8億年間的古生代石炭紀(jì)時(shí)期,廬山又隨著江南古陸的下沉,再度變成了海洋中的孤島和暗礁。至2億多年前的中生代三疊紀(jì)中期,廬山又得以緩慢抬升......。

        在距今六千多萬(wàn)年的中生代白堊紀(jì)時(shí)期,廬山先后受“燕山造山運(yùn)動(dòng)”和“喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)”的多次強(qiáng)烈影響,突兀而出,呈現(xiàn)出地壘式斷塊隆起,生成了一山飛峙的壯觀秀姿。

        第二篇:廬山的導(dǎo)游詞

        各位朋友大家好,我是小導(dǎo)游蔣昊達(dá),在沒(méi)開(kāi)始之前,我先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,有誰(shuí)記得唐代達(dá)詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》,也許說(shuō)名字大家不知道,但內(nèi)容大家都知道。

        廬山位于江西省北部,屹立在長(zhǎng)江南岸,潘陽(yáng)湖的西北,南接星子縣,北鄰九江市,廬山雖非五岳之列,卻有“廬岳”之稱(chēng)。自古就有磅礴500里奇秀甲東南的`贊譽(yù)。廬山不但山高,而且景色秀麗,可以說(shuō)是:春山如夢(mèng),夏山如滴秋山如醉,冬山如玉。大家可以在游覽過(guò)程中慢慢體會(huì)。

        請(qǐng)大家注意幾條事項(xiàng):

        一、景區(qū)道路崎嶇不平,要注意安全;

        二、注意防火,把小孩帶好。

        歡迎大家下次再來(lái)!

        第三篇:廬山導(dǎo)游詞介紹廬山風(fēng)景名勝區(qū)的導(dǎo)游詞

        大家好,現(xiàn)在我要向你們介紹的是江西的名山------廬山。

        廬山位于江西省北部,風(fēng)景區(qū)總面積302平方公里,山體面積282平方公里,最高的山峰漢陽(yáng)峰高1474米。它東靠鄱陽(yáng)湖,北枕滔滔長(zhǎng)江。大江、大湖、大山渾然一體,雄奇險(xiǎn)秀,剛?cè)岵?jì),形成了罕見(jiàn)的壯麗景觀。廬山處于亞熱帶季風(fēng)區(qū),雨量充沛、氣候溫和宜人,盛夏季節(jié)是高懸于長(zhǎng)江中下游“熱海中”的“涼島”,是著名的避暑勝地,這主要是因?yàn)閺]山的'年降水量可達(dá)1950―2000毫米,所以山中溫差大,云霧也多,千姿百態(tài),變幻無(wú)窮。有時(shí)山巔高出云層之上,從山下看山上,廬山云天飄渺,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),宛如仙境;從山上往山下看,腳下則云海茫茫,有如騰云駕霧一般。有時(shí)山上暗無(wú)天日,山下則是細(xì)雨飄飛,情趣異常。

        自古以來(lái)有許多詩(shī)人、名人寫(xiě)了許多名詩(shī)來(lái)贊美廬山:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。還有日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。這些燴炙人口的名詩(shī),相信大家都能背得來(lái)。

        可大家知道廬山的名字是怎么來(lái)得嗎?我來(lái)說(shuō)個(gè)故事吧。

        傳說(shuō),在古代的周朝,有個(gè)名叫匡俗的人,在廬山刻苦學(xué)道求仙。周天子聽(tīng)說(shuō)了他的事跡后,多次請(qǐng)他出山幫忙治理國(guó)家,而匡俗卻都藏到深山里躲起來(lái)不去。后來(lái),這個(gè)人不知怎么就無(wú)影無(wú)蹤了,人們都傳說(shuō)他去做神仙了。后人便稱(chēng)匡俗所住的地方為“神仙之廬”,所以叫“廬山”。

        廬山,因?yàn)樗赜械娘L(fēng)景與地質(zhì),得到全國(guó)和全世界的厚愛(ài)、肯定,榮獲了很多榮譽(yù),它是世界自然文化遺產(chǎn)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)、中華十大名山之一等。

        廬山主要風(fēng)景名勝有五老峰、三疊泉、含鄱口、蘆林湖、大天池、花徑、如琴湖、錦繡谷、仙人洞、小天池、東林寺、白鹿洞書(shū)院、廬山植物園、廬山博物院等。牯嶺鎮(zhèn)是廬山上一座奇特的山城,也是廬山風(fēng)景名勝區(qū)的游覽中心。

        現(xiàn)在就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家一一領(lǐng)略吧。

        第四篇:關(guān)于江西廬山的導(dǎo)游詞作文

        大家好,我是新華游旅行社的優(yōu)秀導(dǎo)游李凡,你們可以叫我李導(dǎo),我的聯(lián)系電話(huà)是……,

        廬山導(dǎo)游詞匯總。接下來(lái)這兩天將由我陪大家度過(guò)。下面我跟大家簡(jiǎn)要介紹一下廬山的優(yōu)美風(fēng)光。

        廬山座落于江西省北部,位于長(zhǎng)江中游南岸,北接鄱陽(yáng)湖,是集自然景觀與人文景觀于一體的旅游圣地。

        廬山是中國(guó)第四紀(jì)冰川學(xué)說(shuō)的誕生地,被稱(chēng)為中國(guó)的"地質(zhì)公園",眾多的奇峰、怪石、瀑布、巖洞形成了奇特瑰麗的山岳景觀。它的風(fēng)光素有"匡廬奇秀甲天下"的美譽(yù),以"奇、秀、險(xiǎn)、雄"聞名于世,現(xiàn)主要有12個(gè)景區(qū)、37個(gè)景點(diǎn)、230個(gè)景物景觀,"春山如滴,夏山如翠,秋山如醉,冬山如玉"是廬山風(fēng)景的最好寫(xiě)照。

        廬山的生物資源豐富,有植物3000余種,鳥(niǎo)類(lèi)170多種,在鄱陽(yáng)湖鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)越冬的鳥(niǎo)達(dá)100萬(wàn)余只,真可以稱(chēng)為鳥(niǎo)的天堂呢!

        廬山自古就是旅游圣地,眾多歷史名人留下了描寫(xiě)廬山美景的詩(shī)篇。李白的《望廬山瀑布》:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。就是其中的代表作。

        聽(tīng)完我的介紹,你們被廬山秀麗的風(fēng)景吸引住了嗎?讓我們一起到廬山中去領(lǐng)略大自然的美景吧!

        第五篇:廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        各位游客:

          大家好!

        譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外的仙人洞,位于廬山天池山西麓。是一個(gè)由砂崖構(gòu)成的巖石洞。由于大自然的不斷風(fēng)化和山水長(zhǎng)期沖刷,慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手,故名佛手巖。這里的飛巖可棲身,清泉可以洗心,俯視山外,白云茫茫,江流蒼蒼,頗有遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)。這里不僅是歷來(lái)最為游人所喜愛(ài)的勝景,而且是道教的福地洞天。

        相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉,直至成仙。后人為奉祠呂洞賓,將佛手巖更名為仙人洞。仙人洞進(jìn)口處,為一圓形石門(mén)。門(mén)上方正中鐫刻“仙人洞”三字。左右刻有對(duì)聯(lián):“仙蹤渺黃鶴,人事憶白蓮?!比雸A門(mén)便見(jiàn)一大巨石橫臥山中,宛若一只大蟾蜍伸腿欲躍,人稱(chēng)“蟾蜍石”。石上有一株蒼松,名石松。石松凌空展開(kāi)兩條綠臂,作擁抱態(tài)。其枝枝葉葉,密密層層,蓊蓊郁郁,生機(jī)盎然:其根須裸露,卻能迎風(fēng)挺立,

        千百年不倒,充分顯示了廬山松特有的堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,堪稱(chēng)廬山匡山一奇景。松下石面鐫刻有“縱覽云飛”四個(gè)大字,傳為清末民初詩(shī)人陳三立所書(shū)。順石徑小道逶迤而下,蒼翠崖壁間一巖洞豁然中開(kāi),洞高達(dá)7米,深逾14米。洞壁冰巖麻皺,橫斜錯(cuò)落,清晰地記載著它那漫長(zhǎng)的歲月,這就是仙人洞。洞內(nèi)有一石制殿閣----純陽(yáng)殿。殿內(nèi)立呂純陽(yáng)(洞賓)身背寶劍石的雕像。兩旁有兩副對(duì)聯(lián):“稱(chēng)師亦稱(chēng)祖,是道仍是儒”、“古洞千年靈異,岳陽(yáng)三醉神仙”。洞穴最深處,有兩道泉水沿石而降,滴入天然石窖中,叮咚有聲,悅耳動(dòng)聽(tīng)。這便是《后漢書(shū)》上記載的千年不竭的“一滴泉”。石窖外用石板石柱構(gòu)成護(hù)欄。石柱上鐫刻 “山高水滴千秋不斷,石上清泉萬(wàn)古長(zhǎng)流”的對(duì)聯(lián)。泉水清澈晶瑩,其味甘美。水中含有多種礦物質(zhì),比重大,凸出碗口不溢,鎳幣平置不沉。此處青峰與奇巖競(jìng)秀,碧泉與幽洞爭(zhēng)妍。繞洞的云霧,時(shí)而濃如潑墨,時(shí)而淡似青煙,變幻多姿。洞旁蒼色的`山巖下,依山臨壑建有一棟斗拱彩繪、飛檐凌空的殿閣,名老君殿。殿為歇山式單層建筑,整個(gè)建筑顯得莊重而又輕巧。內(nèi)供太上老君臣李xx騎牛雕像。

        從朱元璋建立大明政權(quán)以后,為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,說(shuō)明自己是“天子”,有神助,編撰了很多這方面的神話(huà),而這些神話(huà)大多與仙人洞有關(guān)。相傳朱元璋稱(chēng)帝后,突患熱病瀕于死亡,宮內(nèi)御醫(yī)束手無(wú)策。忽報(bào)廬山仙人洞的赤腳僧持天眼尊者和周顛仙人贈(zèng)送溫良藥至,朱元璋服后,立即病愈,太祖龍心大悅,讓使者到廬山尋找仙人。當(dāng)使者來(lái)到仙人洞小道上尋找時(shí),不見(jiàn)寺廟,只見(jiàn)蒼巖巨石上刻的“竹隱寺”三字。使者稱(chēng)奇,回京城復(fù)命。朱元璋便下旨在刻處旁建“訪仙亭”。亭側(cè)小道也因此稱(chēng)為“仙路”。

        過(guò)“訪仙亭”沿“仙路”前行,便到“新訪仙亭”。據(jù)傳民國(guó)時(shí),在一個(gè)月明星朗、風(fēng)微氣清的夜晚,蔣介石、宋美齡、馬歇爾曾到此亭賞月品茶,閑坐亭中看奇峰吞月,星斗閃爍,悠然自得,愜意非常。

        洞周?chē)那脱聭冶谏?,古刻崢嶸,有“云根”、“佛手巖”、“同舟共濟(jì)”、“周道復(fù)興”、“賢者樂(lè)此”、“仙源無(wú)二”、“總覽群真”、“常樂(lè)我凈”等十?dāng)?shù)通,琳瑯滿(mǎn)目,頗堪玩味。這些雄強(qiáng)俊快飄逸宏肆的摩巖石刻為青峰秀巒平增了幾分嫵媚和情意,并將后人的眼光引向歷史的縱深。

        立足仙人洞,從谷口向遠(yuǎn)方眺望,一派樸實(shí)無(wú)飾、恬靜秀麗的大自然風(fēng)光。林云程在《佛手巖分韻》詩(shī)中寫(xiě)道:“洞杳瓊漿冷,秋深林葉紛。霜鐘流夜壑,雨剎掛青云”,他詩(shī)中寫(xiě)的是草木搖落,白露為霜的深秋季節(jié)。在這種季節(jié)里置身仙人洞,更宜作飄飄欲仙的神仙夢(mèng)。

        第六篇:江西廬山導(dǎo)游詞

        民間傳說(shuō),廬山乃“神仙之廬”,早在公元前四世紀(jì),周威烈王時(shí),匡俗兄弟在廬山學(xué)道成仙;隨后,又傳說(shuō)周武王時(shí),道家方輔與老子李耳,騎著白色驢子入山煉丹,得道成仙;又傳說(shuō)張?zhí)鞄煹膬蓚€(gè)高足弟子王長(zhǎng)和趙升被派往廬山,管理道家這個(gè)六十九福地廬山神秘飄渺的云霧和人跡罕至的密林古洞,為這些神話(huà)傳說(shuō)增加了魅力。

        宋人白玉蟾在《授墨堂記》中說(shuō):呂洞賓在游歷廬山時(shí)遇上了“八仙”中的漢鐘離,授給呂洞賓丹訣,后來(lái)兩人一起成“仙”?!稄]山志》也記載:唐咸通年間(860―874),呂洞賓在漫游江湖過(guò)廬山,遇五龍真君傳授他劍術(shù)。呂洞賓既得五龍君劍術(shù)和漢鐘離丹訣,便在廬山錦繡峰下的仙人洞內(nèi)精心修煉。

        《九江府志》記載呂洞賓當(dāng)過(guò)潯陽(yáng)縣令。民間相傳:廬山有兩個(gè)妖精善使雙劍,劍峰指向潯陽(yáng)城,城內(nèi)瘟疫流行。呂洞賓征服了這兩個(gè)妖怪,將妖怪的'寶劍收藏在一個(gè)寶匣中。妖孽既除,民可安生。

        歷史傳說(shuō)

        傳說(shuō),更為玄妙。廬山太平宮住著一位姓胡的道士。有一天一個(gè)自稱(chēng)“回道人”的道士路過(guò)太平宮,此人儀表堂堂,穿著講究,很有幾分“氣宇昂昂,風(fēng)神奕奕”的樣子,但是,宮中卻沒(méi)有人理睬他,只有胡道士用一杯茶招待了他,兩人邊喝茶邊談笑起來(lái)。

        數(shù)年之后,一個(gè)衣衫檻樓,蓬頭垢面,自稱(chēng)“大宋客”的人又來(lái)找胡道士。這個(gè)“大宋客”肩上扛著兩個(gè)大酒壇,說(shuō)是他的行李,他將壇子往地上一倒,盡是黃金、白銀,他取出其中的一點(diǎn)碎銀子,買(mǎi)了酒便與胡道士一起喝起來(lái),一直喝到日頭偏西。這個(gè)“大宋客”便用刀撮了一些土,倒上剩下的酒,一攪拌成了墨,用手去打它還會(huì)發(fā)出錚錚的響聲。這時(shí),胡道士已經(jīng)喝醉了睡在床上,“大宋客”拂袖而去。

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