千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《江西景點導(dǎo)游詞(范文5篇)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《江西景點導(dǎo)游詞(范文5篇)》。

第一篇：關(guān)于江西的導(dǎo)游詞

列位旅客：

各人好，接待你們來到廬山嬉戲。我姓邱，你們可以叫我邱導(dǎo)游，很是僥幸能做你們的導(dǎo)游。

讓我陪你們游廬山，展示一下這里的魅力。廬山位于中國中部江西兩省九江市南，北瀕長江接潘陽湖。整個山林總面積302平方公里呢!南北長，對象窄。全山共90多座山峰最岑嶺為大漢陽峰，海拔1473?4米。群峰間散布有很多壑谷、巖洞、溪澗，地形偉大的樣。廬山風物以“奇、秀、險、雄”有名天下，素有“匡廬奇秀甲全國”的美譽，規(guī)格首要有12個景區(qū)，37個景點，230個風景景觀。廬山早有“仙人之廬”的傳說。廬山是一座集岡景，衛(wèi)華、宗教、教誨、政治為一體的千古名山，這里是中國山川詩的搖籃。從古到今，無數(shù)文人書生慕名登臨廬山，為其留下4000余首詩詞歌斌。我們來到東林寺，我開始先容:“普代高僧慧遠(公元334~416年)再山中成立東林寺，開創(chuàng)了釋教中的‘凈土宗’，使廬山成為中國封建期間重要的宗教勝地。

遺存至今的白鹿洞書院，是中國古代教誨扣地理的中心學府。廬山上還群集了各類氣魄威風凜凜回異的構(gòu)筑精品，包羅羅馬式與哥脖式的教堂，融合對象藝術(shù)情勢的'拜占庭構(gòu)筑，以及東瀛鬼子構(gòu)筑和伊斯蘭清寺等，綜合游戲，堪稱廬山風光勝景區(qū)的英華部門。廬山不單擁有“秀甲全國”的天然風物，更有著豐盛光輝燦爛的文化內(nèi)在?！苯又覀冇钟瘟丝〗芷?，植物圓`````旅客們，本日的游覽竣事，感激各人游覽天下遺產(chǎn)。

第二篇：有關(guān)江西景點的導(dǎo)游詞范文

各位團友：

大家好!歡迎大家來到4a級景區(qū)，國家風景名勝區(qū)---仙女湖旅游觀光。

仙女湖位于新余市西南郊16公里處。景區(qū)面積198平方公里，水域面積50平方公里。有97座島嶼，60多條湖灣，仙女湖是國家重點風景名勝區(qū)、國家4A級旅游區(qū)，也是新余人民的母親河。早在1600多年前，東晉文學家干寶所寫的《搜神記》里面，就記述了“七仙女下凡”的傳說。全文為“豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦，生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛。去后復(fù)以迎三女，女亦得飛去。”

仙女湖是新余旅游的標志，所以到新余就一定不能錯過仙女湖。

仙女湖以情山為特征，以愛水為主體，以島嶼為點綴，以傳說和古跡為精神，以悠久的歷史和璀璨的人文為靈魂。共同造就了仙女湖“天下無雙”的超然地位，也成就了仙女湖“獨樹一幟”的萬種風情。1600多年前，東晉文豪“干寶”在《搜神記》中的“毛衣女下凡”就給仙女湖留下了一個美麗的故事。也證明仙女與凡人的愛情和仙女湖的由來。明末科學家宋應(yīng)星在湖心島完成了巨著《天工開物》。還有那迷一般的摩崖石刻、靜臥于湖底神秘的千年古鎮(zhèn)、歷經(jīng)滄桑的萬年橋、保存了千年的北山古牌樓、這些異彩紛呈的古跡和傳說無不述說著仙女湖的前世今生。而仙女湖的仙文化、水文化更是濃縮了新余五千年浩翰文明史。正因為有了這些。仙女湖才有了多層次的美麗。靜態(tài)的自然風光和動態(tài)的游覽景點組成了仙女湖立體的風情、風物、風景。

仙女湖中心碼頭，由碼頭岸線、候船樓及環(huán)境工程三部分組成。碼頭岸線總長600米，是目前省內(nèi)最長的旅游碼頭。準備好了吧，讓我們快樂的出發(fā)吧!

桃花島---桃花島是仙女湖的門戶之島，因島上遍植桃花，春天桃紅柳綠，桃果滿樹且飽含桃文化底蘊而得名。

景門：拱型門洞的兩側(cè)的宣傳畫，真實地紀錄了桃花島及其主人的榮耀，有原中央政治局常委尉建行游覽該島時與島主的合影;有島主應(yīng)邀參加中央電視臺專題節(jié)目拍攝時與著名節(jié)目主持人王小丫的合影;還有島主參加全國熱氣球比賽時的留影和獲獎?wù)掌鹊取?/p>

浮橋：桃花島上的桃花渡是一座長60米、寬1.5米的浮橋，由12只小船連接而成。12只船，代表一年12個月，寓意四季平安，又代表十二地支、十二生肖，祝愿游客人人平安。魯班先師神位：是明代的古碑，島上兩件“寶物”之一。魯班是傳說木匠及建筑業(yè)的開山鼻祖，現(xiàn)在中國建筑業(yè)的最高獎項就是魯班獎。千年樹根：島上另一件寶物是面積20多平方米的千年樹根，它古樸蒼勁、虬枝盤纏，充滿酷態(tài)野趣。此樹原生長在龍王廟下的江岸上，歷經(jīng)千年而蒼翠不老。1958年因修江口水庫受淹而被誤伐，留下根部淹入仙女湖水之中。本世紀初，島主投入大量人力物力，將其從水中請出，移到此地，成為一大稀世瑰寶。伸出您的手撫摩三下，就能與它同壽。熱氣球空中觀景：乘熱氣球升上天空看仙女湖的風光，是這里的一大亮點，上升的過程很刺激，一般都要大喊大叫一番，以此將快樂釋放到最大的程度。農(nóng)業(yè)生態(tài)果園：園中種植了千余棵桃樹、梨樹、楊梅等各種果樹。春天這里一片緋紅，是名副其實的“在那桃花盛開的地方”了。這里還利用空地種植了西瓜、花生等四時水果和農(nóng)作物。這里是島上的一個主要觀賞景點。桃花島山好、水好、風景好，游客游歷之后，會感覺到人美、花美、心情美。桃花島祝愿游客朋友們好運連連，幸福安康。

名人島---門樓：名人島入口的門樓設(shè)計風格大氣而精致，很有特色。門樓上“名人島”三個大字，為國畫大師“傅抱石”先生的次子傅二石所書，兩邊的對聯(lián)由聶朋先生所提、張鑫先生書寫，門樓兩側(cè)的墻上鑲嵌著陳祖煌先生創(chuàng)作的《干寶與搜神記》、《毛衣女下凡》浮雕。島徽：名人島的島徽以書本、筆筒、毛筆組合而成，充分體現(xiàn)其文化、藝術(shù)的內(nèi)涵。抱石園：主要是現(xiàn)代國畫大師傅抱石先生的作品和生平的介紹，是瞻仰和了解抱石先生的景點。名人雕塑園：擺放新余歷代名人、大儒、藝術(shù)家的雕像，比如唐朝第一位江西狀元盧肇、宋代名臣王欽若、明朝權(quán)臣嚴嵩、清代愛國名將張春發(fā)、當代國畫大師傅抱石、現(xiàn)代著名醫(yī)學博士何大一……，他們是了解新余人文歷史的最佳景點。新余古時候的名人和現(xiàn)代的名人已經(jīng)做了一個很好的接力，而每一位上島的游客，都在用自己的人生軌跡書寫著新的名人篇章!

蛇島---也稱龍鳳苑，是一個以蛇文化為主題的大型博覽園。蛇，有小龍的之說。傳說中的龍是由四種動物組成，其主要部位――龍身就是蛇的身軀，中國12生肖中蛇也位列其中，而現(xiàn)在很多的少數(shù)民族還將蛇奉為神物，由此可見蛇在人們的心中還是很有地位的。蛇圖騰柱：共有三個大型的圖騰柱，分別是：盤古圖騰柱、伏羲女媧圖騰和黃帝圖騰，能幫助我們了解人類與蛇的關(guān)系。盤古開天辟地創(chuàng)造了宇宙天地、日月星辰、山川河流;女媧用土創(chuàng)造了人類，并把破了個洞的天用五彩石補好了;黃帝則是中華民族的始祖，擁有許多發(fā)明，如文字、歷法、舟車、算術(shù)、醫(yī)學等。雕塑：這里描繪了“白蛇與許仙”、“李寄斬蛇”等許多民間傳說。表演廳：大家在這里可以看到，表演師和小姑娘是怎樣與蛇共舞，而且在工作人員的指導(dǎo)和有安全保障的前提下，大家還可以和蛇來個親密接觸。膽大的朋友甚至可以來個盤蛇留影，拍下驚險的畫面以做紀念。刺激不刺激?

崇蛇壇：是個上圓下方的建筑，以供人們了解祭祀的禮儀和規(guī)則，是祭祀蛇神的神圣之地。上層是蛇崇拜的圖騰臺，其正中有一塊“天心石”，晶瑩剔透，自然天成。石上雕刻“天為我心”四個大字，寓意天地與我同根、萬物與我一體，心靈與天意相合相通，激勵人們志存高遠，頂天立地。孔雀園：放養(yǎng)著世界上最漂亮的鳥――孔雀。駝鳥園：喂養(yǎng)的駝鳥，重達100多斤，而且力大無比。

刀山火海---等下我們要去的那個景點有點令人震驚，聽一下它的名字就夠就讓人心驚肉跳，那里表演節(jié)目叫――上刀山、下火海。刀山火海是傈僳族節(jié)日中的一項紀念活動，是為了紀念對他們民族做出了卓越貢獻的明朝正統(tǒng)年兵部尚書王驥的，如今已推廣轉(zhuǎn)換成為表演節(jié)目。在刀山火海演藝苑廣場的中央聳立著由72把鋼刀搭成的32米高的一座刀山。這些刀可不是那種“割肉不出血”的裝飾品，的確很鋒利的!傈僳族的青年在經(jīng)過很多神秘的儀式和念咒過程后給大家表演上刀山。在上刀山的過程中他們還會做出很多的驚險動作。上完刀山，青年們還會亮出手掌和腳掌給大家檢查，可以肯定他們沒有受傷。他們會用吃火、火燒身、火穿檔等動作來完成表演。整個過程對大家的視覺、心理都是一種強烈的沖擊。

傣家村---它是體現(xiàn)傣族風俗民情，集觀光、娛樂、飲食、住宿等功能為一體的度假勝地，主要景點有：舞堂、空中飛索、滑草等。

傣族是個崇尚水的民族，潑水節(jié)就是傣族的獨有節(jié)日。傣族還是個浪漫的民族，比如傣家年輕人談戀愛的方式就很獨特，男追女叫“串”，女追男叫“丟包”潑水節(jié)：在每年的陽歷四月十三日至十五日，人們將代表吉祥的水互相潑灑，用來洗去過去一年的疲勞，為新的一年消災(zāi)除難而祈禱。人們把愛潑出去，同時接受別人潑來的祝福，用這樣的方式將歡樂發(fā)揮到極致。傣家人用這種方式祈求風調(diào)雨順，六畜興旺。待會進了傣家村，如果傣族青年們把清水潑灑在您身上，那是他們在祝福您。

舞堂：這是用于演示傣家歌舞，展示傣家風情的表演大廳。有“一個美麗的地方”、“選新娘”、“孔雀舞”等節(jié)目。大家可以欣賞一下那種異域風情另類的美麗。

愛情島---歌舞廳：歌舞廳里上演的是專業(yè)演員演出的七仙女下凡的歌舞。如果您有興趣，可以與仙女們一起歌舞、合影留念。米蘭婚紗攝影20_年投資5000萬在風景秀麗的國家4A級風景名勝區(qū)仙女湖打造愛情島，建立環(huán)球影視城，愛情島是集“旅游觀光、休閑度假、水上娛樂、餐飲住宿、商務(wù)會議、企業(yè)內(nèi)訓、影視拍攝”為一體的綜合性景區(qū)。

龍王島---它海拔190.5米,南北寬750米，東西長950米，是仙女湖中最高的島。山頂?shù)凝埻鯊R是湖區(qū)內(nèi)最高的建筑，也是湖中水族最高的權(quán)力機構(gòu)和最高領(lǐng)導(dǎo)的所在地。大家都知道，龍王是水族的最高統(tǒng)治者。毛主席說過“無限風光在險峰”，仙女湖的那張大型宣傳照就是在這里產(chǎn)生的。大家可以拿出各種拍攝裝備將仙女湖的美麗風姿盡情的帶走。當仙女湖立體的風光經(jīng)過大家的鏡頭而轉(zhuǎn)成平面時，這一個瞬間就變成了永恒的美麗。(下山快上船的時候)大家還記得我開始說了龍王島是高高的吧。

各位朋友想想，上山的過程那可是“步步登高”，而下山的過程又是“后面總比前面高”，并且大家在今后的生活、工作中更加會才學高、人品高、收入高、地位高、事業(yè)高，今天總比昨天高、明天一定會更高!

我們今天的仙女湖之旅到此就要圓滿結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持與配合，歡迎大家下次還來仙女湖游玩。祝大家一路順風!

第三篇：有關(guān)江西景點的導(dǎo)游詞范文

各位游客們，歡迎諸位來江西龍虎山參觀游覽

龍虎山風景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地，在1988年被評為國家4A級風景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn)，因此而改名為龍虎山。

我國是一個多宗教的國家，主要有道教、佛教、伊斯蘭教和基督教等等。在這些宗教當中只有道教是我國土生土長的宗教。它源遠流長在五千年前我國就出現(xiàn)了道家。最早軒轅黃帝曾在肅州崆峒山，問道于廣成子。廣成子居崆峒山，授黃帝自然之經(jīng)是為道家傳道之始。到了東漢后期政治上逐漸形成了外威與宦官兩大集團的爭權(quán)奪利豪強兼并大量的土地、廣大的農(nóng)民喪失了土地后成為流民，再加上連年的自然災(zāi)害、溫疫的流行為了求得生存和解脫，唯有求助于鬼神。而統(tǒng)治者見自己的統(tǒng)治地信搖搖欲墜，也只有以迷信來麻弊，這樣就為漢末道教的形成創(chuàng)造了條件。

而張道陵就是在這樣的環(huán)境下創(chuàng)立了正一道，因為在當時凡是入道者都要交五斗米作為入道的費用所以又稱為五斗米道。張陵是留侯張良九世玄孫，他出生于東漢光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7歲時讀《道德經(jīng)》十多遍后就懂得其中的意義;對于天文、地理、河圖、洛書、讖緯之書，都能領(lǐng)會它們的奧妙。在他26歲時，二次任江州(四川重慶)縣令，后來辭官退隱北邙山(河南洛陽縣境)，修煉三年?！竞髞沓诱鳛椴┦?，他稱病不起。漢和帝永元元年(89年)，和帝聽說他是得道之人，以三品印綬，駟馬車等征為太博。后封冀縣候三詔不就”?！吭谒?7歲時攜弟子王長從淮入江西鄱陽登樂平雩子峰，溯信江入貴溪云錦山煉“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁魯洞得神虎秘文。順帝年間，張陵已高齡90余歲，聞四川巴蜀一代鬧溫役，于是就帶著弟子入蜀。張陵入蜀后，居鶴鳴山(亦名鵠鳴山，在四川崇慶縣境)，繼續(xù)收徒設(shè)教，建立道教基層組織等活動。

人人都說我們龍虎山有三絕，一絕是：進道都仙府，溯道教之源。所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。在我們龍虎山道教最頂盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名，第一個是上清宮，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里，是一座規(guī)模宏偉的宮殿，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過，所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。

另一個建筑是正一觀，正一觀是歷代天師收學徒的地方，說通俗些就是天師的學堂。

天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。

龍虎山的二絕是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龍虎山的99山峰、24巖石。它們屬于點形的丹霞地貌。大多不高約在50米——200米之間，最高的也只有800多米。這些山石形成大約在一億二千萬年前的晚白堊至八千萬年前的第三紀。當時這里曾是一片汪洋大海，由于紅色砂礫石不斷的下沉與海底的泥頁巖、鵝卵石交結(jié)而成大小不一的赤石巖群。在赤石巖層形成后，發(fā)生了造山運動，即喜馬拉雅山運動。使赤石巖群發(fā)生平緩皺和斷裂，以后第四紀新構(gòu)造運動使斷塊垂直升降。巖層斷裂發(fā)育由于是不同巖層，抵抗風化的強度不同，長期受地表水侵蝕作用，在差異風化，重力崩塌的強烈綜合作用下形成了今日的峽谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之稱的瀘溪河。清轍秀麗、婀娜多姿的瀘溪河，發(fā)源于福建的光澤縣，經(jīng)過龍虎山流入信江最后注入潘陽湖。全長286公里。它由南向北把整個龍虎山的景點串成一體，我們今天所乘的船筏聯(lián)游大約十幾里地是龍虎山的精華景點所在，很多游客都說不游蘆溪河就不算到了龍虎山，其實這一點也不夸張，蘆溪河不是漓江卻勝似漓江，它以溪水清澈，風景秀麗而著稱。一邊看著兩岸秀麗的風景，聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上，這種移步成畫的感覺真的是非常的浪漫。

第四篇：關(guān)于江西的導(dǎo)游詞

各位游客朋友，大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián)，這副對聯(lián)出自《武功山志》，上聯(lián)是：東接匡廬西連衡岳，下聯(lián)是：仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山，被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上，抬頭就可見日落，低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高，站立遠眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬里云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。

安福武功山有4大景區(qū)，分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原―――金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山，又名瀘瀟山，地處羅霄山脈中段，屬國家級風景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里，擁有大小景點36處，自然和人文景物景觀114個。

武功山風光旖旎，集“雄、險、奇、秀、幽”于一體，素有“乾坤勝境”之譽。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景，其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。

武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸，其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰，也就是常說的金頂達1918.3米，為江西省內(nèi)最高峰，面積逾10萬余畝，其中安福所占面積最大，金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯，在海拔1300米以下主要是闊葉林，再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群，有些成群，有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上，眼睛所到之處就是高山草甸了。

三天門

三天門，也稱做圖坪?！捌骸?，是表示很開闊平整的地方。武功山地勢比較險要，而在這個地方卻有難得的開闊平地。葛仙在武功山開設(shè)道場以來，發(fā)現(xiàn)了這個平整的地方，便命名為“圖坪”。早在三國時，道教即在山上“安營扎寨”。隋唐以后，道佛儒三教在武功山融匯演繹。至清代中期，山上的宮壇寺觀達百余處，擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林，庵、堂、寺、觀曾發(fā)展到100多處，名揚天下。這里終年鐘鼓不息，燈燭長明，素有“小南岳”之稱。圖坪就是武功山四大宗教場所之一。這里分布著規(guī)模宏大的太極宮、廣濟宮、萬壽宮等道觀、廟宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四個皇帝封賞。特別是唐宋以后，歷代名士大儒慕名前來，如文天祥、楊萬里、黃庭堅、陶淵明、解縉等，或吟詩作賦，或揮灑墨跡……

現(xiàn)在的三天門，歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮，道觀和寺廟已經(jīng)損毀，只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后，對這片難能可貴的遺址群進行了發(fā)掘性保護。

至古官道登山口

自古以來，從安福上武功山有三條路：西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路；東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路；南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道，就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來，安福將過去的古道，改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

武功山露營基地

這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附近有水源。2014年11月份，安福武功山響應(yīng)省里的號召，拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑。現(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。

大家朝箕峰和香爐峰的方向看，有個大的湖面，那就是武功湖了。這個湖的水域面積達13平方公里，水域開闊。島嶼點綴其中，就像美麗的千島湖一樣。再往里走，視野開闊，基本上360°無死角?；乇M頭的正前方，大家遠遠的可以看到一個巨大的巖石山體，那是安福武功山的羊獅慕景區(qū)，號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊，那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布，再走發(fā)云界，經(jīng)沈家大院再到羊獅慕，是一條很有名的武功山穿越路線，感興趣的朋友可以嘗試一下。

白鶴觀

白鶴觀位于安?？h境內(nèi)，最初叫茅庵，始建于唐代神龍元年（705年），53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關(guān)資料記載，從1721年至1946年的200多年內(nèi)，白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時，是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。

清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香燭的明火引燃了神龕前的垂簾，熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資，幾年之后，將道觀修復(fù)。

1928年，白鶴觀被付之一炬。為盡快修復(fù)白鶴觀，時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復(fù)修武功山金頂募資序》。幾年間，劉騰瑞手持募資序，奔走他方，終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

古祭壇區(qū)

在安福武功山金頂連綿的高山草甸上，巍然屹立著四座朝向各異、建筑風格獨特、神秘而古老的石壘祭壇，其中最久遠的`葛仙壇建于三國東吳初年，距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一，被譽為江南古代祭祀文化的活化石。

四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東，契合道教的紫氣東來之意，是典型的道教建筑；汪仙壇緊靠葛仙壇之后，面朝東南，也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式；求嗣壇，面朝正南，為求子之壇，因觀音居于南海的傳說，求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外，而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料，很難破解相關(guān)謎團，因此專家沒有做出有關(guān)結(jié)論。

葛仙壇：東晉時期，葛玄前來武功山煉丹，丹煉成之后，便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行，其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后，后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇，在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜，也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候，內(nèi)部都用銅瓦裝飾，后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字，但年代久遠被毀。此壇的朝向正東，寓意“紫氣東來”，也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

汪仙壇：明朝時，吉安知府汪可受，為官清正，對道經(jīng)風水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進士家受了屈辱，便掛印棄官，奔武功山修道。在武功老壇，他日夜誦讀經(jīng)文，不論寒冬酷暑?；侍觳回撚行娜?，終將道法學成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動，便托夢給白鶴峰主持，修建一壇，并封汪公為壇主。

求嗣壇：求嗣壇，顧名思義，是求子的，所以它面朝正南。觀音在南海，這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關(guān)。文天祥的父親文儀家境殷實，但年過40膝下無子，為了求子用盡了各種方法。最后，聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗，便攜妻上山求子。為了顯示誠意，夫婦二人聽從大師的指點，在道觀居住半個月之久，下山回家后不久便誕下子嗣，其四子文天祥官居丞相。

沖應(yīng)壇：此壇是李道人修煉得道的地方，后人為了紀念李道人，祈求他的庇佑，修建此壇。

遺址保護碑

從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂，因此這些祭壇、道觀，各地游客均能游覽參觀，感受武功山原始的宗教祭祀文化。安福縣人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護碑，表明了這些遺址是江西省文物保護單位。在此溫馨提示游客朋友，在游覽參觀的過程當中愛護、保護好這些祭壇遺址，不要攀爬至祭壇頂，不要損壞祭壇內(nèi)的物品，謝謝各位的配合。

金頂

金頂，是整個武功山海拔最高的地方，有1918.3米，也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑，刻了金頂2字，但在2012年的時候，被雷劈斷。很多人都知道，武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山，但如何界定？其實兩地倒水為界，金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。

大家繼續(xù)自由參觀游覽，拍照留念，在山上氣溫較低，請各位注意避風保暖，下山注意安全。

第五篇：關(guān)于江西的導(dǎo)游詞

列位游客：

各人好，接待來到遠近有名的廬山風光勝景區(qū)參觀。我是本日為你們處事的導(dǎo)游，我姓馬名穎瑤，各人可以叫我“小瑤姐姐”。不外要留意衛(wèi)生哦!但愿能給你們帶來柔美的一天!

你們看!這就是天下有名的廬山!瑰麗嗎?此刻就讓我來先容先容廬山!

廬山位于中國中都江西省九江市南，北頻長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最岑嶺為大漢陽山，海拔1473。4米群峰間散布著很多壑谷巖洞，瀑布p溪澗。

廬山風物以“奇、秀、險、雄”有名于世，素有“國廬奇秀甲全國”的美譽。

廬山不單素有“國廬奇秀加全國”的美譽，并且照舊我國的明珠之一。

廬山川氣環(huán)抱萬頃江湖，使廬山夏季清冷，雨水充沛。清晨，一層層郁濃的云霧包圍著廬山;一遍遍細幼的雨露澆灌開花卉;一陣陣柔和的輕風呼喊著各類小生命。青松在濃烈的云霧中，在細幼的雨露中，在柔和的'輕風下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的柏樹堅實挺秀，就像我們的人品和意志。山間的水流又是那樣清亮就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了個樸實的花環(huán)，綠樹反照在水流之間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進入了一個瑰麗的瑤池。

既然我們來到了廬山，那游客們，你們可知道廬山古有“仙人之廬”的傳說嗎?

聽說，匡俗在廬山尋道求仙的古跡，為朝廷所獲悉。于是，周皇帝屢屢請他出山互助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，天然是無稽之談。其后人們美這件事，把匡俗求仙的處所稱為“仙人之廬”并說廬山這一名稱，以是“廬山”就是這樣呈現(xiàn)的。由于成仙的人姓匡，以是又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝，為了避宋大祖趙匡胤脫匡字的隱諱，而改稱康山。

那彌漫的云霧為廬山增加了很多迷人的秀色和隱秘的色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山辭別吧!