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第一篇：介紹江西的導(dǎo)游詞
旅客們大家好!人們稱廬山為“天下第一山”，今天，我們乘汽車(chē)來(lái)到江西省九江市廬山區(qū)，來(lái)觀賞廬山的美景。俗話說(shuō)“黃山的景色只是廬山一角”。廬山真高啊!一座座拔地而起，各不相連，直插云霄。廬山真綠啊!
各種各樣的植物遍布全山，讓人感覺(jué)置身在綠色的海洋之中。走過(guò)蜿蜒曲折的公路，進(jìn)入廬山，人們最想去的地方當(dāng)然是書(shū)上描繪的那云霧迷蒙的景——五老峰。五老峰，因?yàn)槲遄椒逑裎鍌€(gè)老人相互遙望，所以叫五老峰。雖然那里山石險(xiǎn)峻，但是楓樹(shù)、松樹(shù)遍布全山，像一個(gè)個(gè)哨兵，守護(hù)著這五座大山。五座山連續(xù)不斷，像是在用熱情的懷抱迎接著我們的到來(lái)。
日出時(shí)，五老峰懸崖之間云霧繚繞，出現(xiàn)一片云海，流連其間，仿佛徜徉在仙境之中。離開(kāi)五老峰，進(jìn)入石門(mén)澗。石門(mén)澗被稱為“廬山第一景”。它置身于懸崖之中，沿階梯下去，傳說(shuō)中的廬山大瀑布就在這路上。下到山腳，就來(lái)到石門(mén)澗。那里有石有水，石縫中出現(xiàn)一條條瀑布，唱著激昂的歌曲飛流直下。瀑布旁的大石頭上刻著“噴雪奔雷”四個(gè)蒼勁有力的大字，加上山間涓涓細(xì)流，山上小小涼亭，眼前仿佛出現(xiàn)了宋代詩(shī)人蘇軾暢游廬山蔚然長(zhǎng)嘆：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！彪x開(kāi)廬山時(shí)，我不禁頻頻回首：秀麗而又壯觀的廬山，不愧是“天下第一山”!
第二篇：介紹江西的導(dǎo)游詞
南昌是江西省的省會(huì)，共轄四縣五區(qū)、一個(gè)新區(qū)和兩個(gè)國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，總面積7402平方公里，總?cè)丝?49萬(wàn)，其中市區(qū)人口196萬(wàn)，是全國(guó)35個(gè)特大城市之一。2200多年的悠久歷史，賦予了南昌“物華天寶、人杰地靈”;紅色故土、綠色家園、古色風(fēng)情、特色魅力、金色田野，成就了南昌“雄州霧列、俊彩星馳”。今天，我們跨入充滿希望又充滿競(jìng)爭(zhēng)、充滿生機(jī)更充滿挑戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，南昌正凸現(xiàn)出特有的潛質(zhì)和誘人的優(yōu)勢(shì)。
南昌之名始于西漢，公元前202年，漢高祖劉邦派穎侯灌嬰率兵進(jìn)駐南昌，并修筑南昌城，定名南昌,取“南方昌盛”之意。唐宋為江南西道及洪前治所，為東南有名的都會(huì)，故又稱“洪都”。
南昌的旅游區(qū)包括其市區(qū)和附近的梅嶺、靖安三爪侖、樟樹(shù)等地，名勝古跡交融于優(yōu)美的自然風(fēng)光之中，秀麗的山水襯托出南昌這座古城的獨(dú)特風(fēng)貌。
在當(dāng)今如火如荼的產(chǎn)業(yè)大轉(zhuǎn)移、資源大重組、發(fā)展大聯(lián)合的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下，南昌迎來(lái)了新一輪發(fā)展契機(jī)。在江西省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在海內(nèi)外廣大投資者和企業(yè)家的積極參與下，英雄城發(fā)生著日新月異的深刻變化。南昌的投資環(huán)境日益改善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷加快，市場(chǎng)景氣度持續(xù)上升，尤其是企業(yè)家信心指數(shù)和企業(yè)景氣指數(shù)雙雙走強(qiáng)，這充分表明南昌所蘊(yùn)涵的巨大發(fā)展空間和投資機(jī)遇。
南昌城區(qū)現(xiàn)在非常繁華，位于市中心的八一廣場(chǎng)綠草如茵，可容納10萬(wàn)人。屹立在廣場(chǎng)南端的八一南昌起義紀(jì)念塔高聳入云，成為南昌革命歷史的豐碑。改革開(kāi)放后，南昌的'旅游事業(yè)發(fā)展迅速，許多的文物古跡修復(fù)一新，自然景觀26處人文景觀已達(dá)78處，南昌臨近周邊地區(qū)有著名的世界文化遺產(chǎn)廬山風(fēng)景名勝區(qū)，鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)、龍虎山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、井岡山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、三清山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)。形成了以南昌為中心，沿京九鐵路風(fēng)景帶為重點(diǎn)，輻射江西全省的旅游、觀光體系。
南昌又是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的英雄城市，“八一”南昌起義舉世聞名，中國(guó)人民解放軍誕生于此，故南昌又有“英雄城”之美稱。
改革開(kāi)放后，南昌旅游業(yè)發(fā)展迅猛，許多文物古跡修復(fù)一新，南昌已成為一座世人矚目的熱點(diǎn)旅游城市。
第三篇：關(guān)于江西的導(dǎo)游詞
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分"口"和"國(guó)"字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的.，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米(燕翼圍墻厚1.45米)，高三四層，四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門(mén)墻特別加厚，門(mén)框皆用巨石制成，厚實(shí)的板門(mén)還包釘鐵皮。板門(mén)后多有設(shè)閘門(mén)，閘門(mén)后還設(shè)重便門(mén)。門(mén)頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設(shè)一孔圍門(mén)。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角(少數(shù)在對(duì)稱兩角)都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門(mén)樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的“貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西“新圍”，它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳;更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。這種易守難攻的圍樓簡(jiǎn)直就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，一座小小的城池。
第四篇：關(guān)于江西省的導(dǎo)游詞
西塘歷史悠久，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時(shí)期就已形成村鎮(zhèn)，到了元、明朝時(shí)，西塘憑借魚(yú)米之鄉(xiāng)，絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn)，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。
在唐開(kāi)元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居;南宋時(shí)村落漸成規(guī)模，形成了市集;元代開(kāi)始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn)，商業(yè)開(kāi)始繁盛起來(lái);明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)與商業(yè)重鎮(zhèn)?！按呵锏乃扑蔚逆?zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，是對(duì)西塘最恰當(dāng)不過(guò)的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古鎮(zhèn)西塘?xí)r有感而發(fā)而寫(xiě)的。
西塘古鎮(zhèn)還有以提倡民族氣節(jié)，推翻封建的清王朝，建立民主共和政體為志的南社，是在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下，于1920年11月在蘇州秘密成立的。南社的'發(fā)起人是吳江著名詩(shī)人柳亞子，他在西塘發(fā)展南社社員18人，較為著名的有余十眉、李鐘麒、郁佐梅、沈禹鐘、江雪塍等。南社是一個(gè)革命團(tuán)體，它主要是以文字鼓吹反清革命，與同盟會(huì)互相呼應(yīng)，成犄角之勢(shì)。一時(shí)京、滬、蘇、浙、湘甚至南洋等地不少報(bào)紙，都為南社社員所掌握?！坝麘{文字播風(fēng)雷”(柳亞子語(yǔ))，為反清民族民主革命大造聲勢(shì)。后來(lái)，南社在大革命的浪潮中也四分五裂，但是西塘的一班詩(shī)友，又組織了胥社，宗旨不變，人員不變，成為南社在西塘的延伸組織。胥社成員的詩(shī)文絕大多數(shù)保留了下來(lái)，這些詩(shī)和他們的“宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩(shī)文一起，并且共同成為西塘的千古絕唱。
第五篇：介紹江西的導(dǎo)游詞
朋友們，先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：您知道在中國(guó)的歷史上有那座書(shū)院對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響，曾被稱作“天下書(shū)院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書(shū)院。白鹿洞書(shū)院地處廬山五老峰的山麓，他在五老峰呵護(hù)之下，又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著，從高處俯瞰他，就象一個(gè)山洞樣的。
白鹿洞書(shū)院是中國(guó)歷史上第一所教育體系完備的書(shū)院。在遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)期，這里是鹿的快樂(lè)家園。到了唐代貞元年間，有一位叫李渤的洛陽(yáng)少年帶著他的弟弟來(lái)到了這里。他們?cè)诖穗[居讀書(shū)，優(yōu)美的山林，使他們學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)的很快。年少的李渤在讀書(shū)之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染，盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購(gòu)買(mǎi)些學(xué)習(xí)用品和投送書(shū)信的事情。天長(zhǎng)日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿，于是就稱李渤“白鹿先生”，李渤讀書(shū)的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟開(kāi)創(chuàng)了白鹿洞以書(shū)為中心的時(shí)代先河。
在南唐的時(shí)候，南唐王朝在白鹿洞建立了國(guó)家級(jí)的學(xué)府“廬山國(guó)學(xué)”，這是國(guó)家辦學(xué)的開(kāi)始。到977年的北宋太平興國(guó)年間，宋太宗御賜白鹿洞書(shū)院《九經(jīng)》等書(shū)籍，從這時(shí)開(kāi)始白鹿洞書(shū)院在當(dāng)時(shí)的中國(guó)就漸漸生出了名氣。
南宋時(shí)大教育家朱熹來(lái)到廬山山南任南康軍知軍時(shí)，讓白鹿洞書(shū)院散發(fā)出奪目耀眼的光輝。這個(gè)時(shí)期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書(shū)院的洞主，為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求，制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范、學(xué)規(guī)(白鹿洞教條)，并將四書(shū)五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目。
朱熹在白鹿洞書(shū)院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實(shí)踐。系統(tǒng)地改革了舊時(shí)官辦書(shū)院教育僅僅就是讀書(shū)為做官的弊端，大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書(shū)院教育制度。特別注重對(duì)學(xué)生的德育的教育，以及全方位的素質(zhì)教育。為國(guó)家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>
朱熹在白鹿洞書(shū)院的教育改革實(shí)踐，直接影響了封建中國(guó)后七百多年的科舉教育制定，并成為后世中國(guó)辦學(xué)所遵行的樣榜。也就是從此時(shí)，白鹿洞書(shū)院開(kāi)始享有“海內(nèi)書(shū)院第一，天下書(shū)院之首”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的白鹿洞書(shū)院的山林面積有三千畝，其中建筑面積占3800平方米。整個(gè)書(shū)院沿貫道溪而建，座北朝南，尚有五組建筑。在白鹿洞書(shū)院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻。這都是能感受當(dāng)年書(shū)院濃厚的文化氣息的地方。
讓我們一同走進(jìn)這個(gè)書(shū)香依舊的圣地，去感受一下書(shū)院的瀚墨香味……
第六篇：介紹江西的導(dǎo)游詞
暑假來(lái)了，爸爸說(shuō)要帶我和媽媽，姑姑，姑父一起去井岡山玩。加上小明叔叔和他的女兒雪晴，她特別的調(diào)皮，她像瑰麗無(wú)比的玫瑰。而這位叔叔也像一位精神十足的哥哥。我們搭上旅游車(chē)，一路上看見(jiàn)了許多美麗的風(fēng)景，太陽(yáng)旭日東升，霞光萬(wàn)道，旅游車(chē)開(kāi)了幾十公里路，終于到了一個(gè)叫杜鵑花節(jié)歡迎你的地方停了下來(lái)，那里擺放著五顏六色的花兒，有紅的，白的'，黃的，綠的……顏色不一，花形千奇百怪。
我們開(kāi)始走向筆架山，而且是坐攬車(chē)去看筆架山哦!那兒的叔叔說(shuō)要買(mǎi)票才能進(jìn)去，爸爸二話不說(shuō)，就買(mǎi)了票，直奔向攬車(chē)的入口，當(dāng)大家上了攬車(chē)，車(chē)開(kāi)動(dòng)了，我的心里像十五只吊桶打水七上八下的，心怦怦直跳。當(dāng)我轉(zhuǎn)頭一看，哇!白霧擋住了人們的視線，尤如美麗的天堂。我們還看見(jiàn)了井岡翠竹，井岡云海，高山杜鵑，原始森林……真是數(shù)不勝數(shù)。這時(shí)，我們又看到了一座山，我問(wèn)爸爸：這是什么山，爸爸說(shuō)：這是筆架山，筆架山是一座靈山。據(jù)《三前遼事實(shí)錄》卷七記載，筆架山是宋景陽(yáng)于天啟二年間守此，當(dāng)時(shí)按景陽(yáng)為‘千總’，筆架山分大小兩山，皆位于錦州南渤海中，在今錦州南35公里處，屬錦西天橋丁公社所轄，明孫承宗在天啟三年進(jìn)取錦州時(shí)把它列為海運(yùn)據(jù)點(diǎn)，山南部水深可停泊，然該海山到山岸肖有二里，為海水相隔，當(dāng)時(shí)曾修砂石路1.8公里作為通途，潮水退時(shí)可見(jiàn)其路，并能通行至山上，潮水漲時(shí)全部被海水淹沒(méi)，當(dāng)?shù)厝朔Q其為天橋由于海路的鋪設(shè)而形成了一個(gè)海灣，同時(shí)也成了著名的風(fēng)景區(qū)‘小筆架山’，尚存明代望名遺址。
我們出來(lái)時(shí)，已經(jīng)是晚上了，大家?guī)е酪啦簧岬男那?，回各自的家了?/p>
