千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關的《江西美食導游詞(范文六篇)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《江西美食導游詞(范文六篇)》。
第一篇:關于美食導游詞
到香港吃小吃,是了解香港的另一種方式。香港小吃琳瑯滿目,有叮叮糖、糖蔥薄餅、炒栗子、龍須糖,還有魚蛋粉、炸大腸、碗仔翅、油炸鬼、臭豆腐等,真是多不勝數(shù)。最常見的街頭小食大多在旺角的花園街、女人街、及油麻地的廟街。 到香港除了可以四處游覽及大
到香港吃小吃,是了解香港的另一種方式。香港小吃琳瑯滿目,有叮叮糖、糖蔥薄餅、炒栗子、龍須糖,還有魚蛋粉、炸大腸、碗仔翅、油炸鬼、臭豆腐等,真是多不勝數(shù)。最常見的街頭小食大多在旺角的花園街、女人街、及油麻地的廟街。
到香港除了可以四處游覽及大肆購物外,嘗嘗街頭五花八門的地道小食,絕對是體驗香港飲食文化的最好方法。香港早期的街頭小食并非像現(xiàn)在的街頭小食店那么有系統(tǒng),以前售賣街頭小食的小販,大多數(shù)于晚間出現(xiàn)。一條街頭集結了不同的小販攤檔,由街頭排至街尾,非常熱鬧。以往人們會把在街頭進食稱為“掃街”,可想而知小食攤檔何其多。但由于衛(wèi)生理由,街上的小攤檔都被驅(qū)趕掉了,因此這些小食便搬進鋪里了。
九龍旺角區(qū)的小食店可謂最齊全,大家真正可以由街頭吃到街尾,但想一次過吃盡、試盡真是不容易,所以這里便為大家介紹當中最受香港人歡迎的街頭小食,讓大家可以在農(nóng)歷新年的假期期間到香港旅游時,盡情享受這些廉價、美味又飽肚的小食。
咖喱魚旦夠惹味
在旺角街頭小巷,會看到一間間放滿小食的店鋪,在熱氣騰騰之中,原來有多達數(shù)十種美食,其中最普遍及受歡迎的,要數(shù)咖喱魚旦(魚丸)??о~旦是每一間小食店必有的小食,簡直可謂每個人從小吃到大的小食。一串真正美味的魚旦,最重要的是魚旦的肉質(zhì)及口感彈牙,繼而是烹調(diào)咖喱魚旦的“咖喱膽”要夠惹味,這樣烹制出來的魚旦才滋味??о~旦都有分辣與不辣,辣味魚旦顏色較深,非常易辨。想吃咖喱魚旦吃得更滋味?不妨加一點甜醬一起進食,又甜又辣更加美味。
煎釀三寶超香口
除了魚旦、燒賣外,幾乎所有小食店都有煎釀三寶,它是不少朋友匆匆忙忙時填飽肚子的選擇。其實,炸物的選擇又豈止三寶那么簡單。最經(jīng)典的選擇就有魚肉釀茄子、釀青椒、釀豆腐、炸魚旦、炸甜番薯等等,這些小食都會加上甜豉油及甜醬進食,更加惹味。
雞蛋仔外皮脆美
如果要數(shù)最受小朋友歡迎的街頭小食,相信大家都會贊成是雞蛋仔。雞蛋仔是由雞蛋及面粉漿混合做成的,小販會把蛋漿注入形狀特別的燒模中,燒約5分鐘,便做出一份份熱乎乎的雞蛋仔來。一份美味的雞蛋仔應該是外皮脆口,但內(nèi)里充滿熟透、軟化的面粉團,嘗到真正外脆內(nèi)軟的口感,且有香噴噴的雞蛋味。
蝦燒賣明星喜愛
說起燒賣,大家會聯(lián)想到茶樓喝茶時吃到的蟹籽蝦肉燒賣,但在香港街頭小食店吃到的,卻是用料普通、外表平平無奇的魚肉燒賣,但加上甜豉油及辣油后,便立即成為眾人的心水小食。大家都知道,著名香港女歌手陳慧琳也非常喜愛這款小食。一串串黃色燒賣經(jīng)過簡單的蒸制后,主要的味道便來自豉油、辣油等調(diào)味品。
石本仔糕可愛小吃
偶爾在街頭小檔,會有一些仿佛消失得無影無蹤的傳統(tǒng)小食石本仔糕。一種簡單的甜點,曾經(jīng)是多少孩子們喜愛的小食。石本仔糕的口感有點像新年吃的年糕,表面放滿紅豆,由于石本仔糕是放在一個小碗內(nèi)制成的,看似一個石本的形狀,所以被稱為石本仔糕。石本仔糕有紅、白兩色,其實兩者味道十分相近,只是分別用上黃糖或白糖制造吧,這種便宜的小甜品,是很多人喜歡的。
炸魷魚臭豆腐醇香
喜歡吃炸物的朋友,除了吃煎釀三寶外,還要試試十分香口的炸魷魚及臭豆腐。一條條魷魚須經(jīng)過炸漿烤炸后,便形成一層薄薄而脆口的外皮,加上椒鹽進食是最正宗的食法。至于臭豆腐,就不是每個人都接受得了,稱得上臭豆腐,當然有一陣陣不好嗅的味道,原來這種味道是來自一塊塊經(jīng)過發(fā)酵的豆腐,豆腐經(jīng)過烹炸后加上甜醬便可吃,但經(jīng)發(fā)酵的豆腐對人體無益,所以不宜多吃。
第二篇:關于江西的導游詞
首先歡迎大家來到風光秀麗、景色怡人的廬山,我是大家的導游小白,接下來的時間呢就由我?guī)е蠹翌I略廬山的風光,希望我的導游詞能讓大家滿意。
廬山位于江西省九江市,以雄、奇、險、秀聞名于世,具有非常高的科學價值以及旅游觀賞價值,是我國的優(yōu)秀的自然文化遺產(chǎn),同時也是我國的避暑勝地。
游廬山一個必須具備的工具就是雨具,因為廬山的'天氣變化無常,偉大的詩人蘇東坡在游覽廬山的時候,就恰好趕上了雨霧天氣,于是在朦朧中感嘆,不識廬山真面目,只緣身在此山中了,廬山的天氣就是小孩的臉,時而晴空萬里,時而大雨瓢潑,所以大家一定要準備好哦。
下面第一個景點,廬山秀峰瀑布,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,就是這個瀑布最好的形容了,看完了瀑布,我們會來到含鄱口,這里有非常壯觀的云海,真可以說是氣吞江湖呢,過了含鄱口,會經(jīng)過風光秀麗的錦繡谷,它的得名源于一年四季的花開燦爛,就好像一塊五彩斑斕的錦繡,因此大家就叫它錦繡谷了,在這里呢,大家可以盡情的和大自然的美景合影留念哦,離開錦繡谷,我們就來到了仙人洞,仙人洞里面有個專供游人拍照的懸空大石板,可以說也是大自然的鬼斧神工了,不過大家拍照的時候一定要注意安全,因為就曾有過女孩不小心從石板上掉下懸崖的慘劇發(fā)生,同時提醒大家,我們沿路都有設計精美的垃圾箱,大家一定注意把手中的垃圾放到那里面去哦!
好了,我的導游詞就說到這了,剩下的時間交給大家自由活動,不過記得我們的集合時間哈,晚飯后我們還有好玩的互動游戲等著大家!
第三篇:江西導游詞
各位游客朋友,大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián),這副對聯(lián)出自《武功山志》,上聯(lián)是:東接匡廬西連衡岳,下聯(lián)是:仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上,抬頭就可見日落,低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高,站立遠眺,村莊、田野盡收眼底,大有“萬里云山齊到眼,九霄日月可摩肩”之意境。
安福武功山有4大景區(qū),分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原―――金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山,又名瀘瀟山,地處羅霄山脈中段,屬國家級風景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里,擁有大小景點36處,自然和人文景物景觀114個。
武功山風光旖旎,集“雄、險、奇、秀、幽”于一體,素有“乾坤勝境”之譽。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景,其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。
武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸,其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰,也就是常說的金頂達1918.3米,為江西省內(nèi)最高峰,面積逾10萬余畝,其中安福所占面積最大,金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯,在海拔1300米以下主要是闊葉林,再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群,有些成群,有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上,眼睛所到之處就是高山草甸了。
三天門
三天門,也稱做圖坪。“坪”,是表示很開闊平整的地方。武功山地勢比較險要,而在這個地方卻有難得的開闊平地。葛仙在武功山開設道場以來,發(fā)現(xiàn)了這個平整的地方,便命名為“圖坪”。早在三國時,道教即在山上“安營扎寨”。隋唐以后,道佛儒三教在武功山融匯演繹。至清代中期,山上的宮壇寺觀達百余處,擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林,庵、堂、寺、觀曾發(fā)展到100多處,名揚天下。這里終年鐘鼓不息,燈燭長明,素有“小南岳”之稱。圖坪就是武功山四大宗教場所之一。這里分布著規(guī)模宏大的太極宮、廣濟宮、萬壽宮等道觀、廟宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四個皇帝封賞。特別是唐宋以后,歷代名士大儒慕名前來,如文天祥、楊萬里、黃庭堅、陶淵明、解縉等,或吟詩作賦,或揮灑墨跡……
現(xiàn)在的三天門,歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮,道觀和寺廟已經(jīng)損毀,只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后,對這片難能可貴的遺址群進行了發(fā)掘性保護。
至古官道登山口
自古以來,從安福上武功山有三條路:西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道,就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來,安福將過去的古道,改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。
武功山露營基地
這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地,水泥坪上搭建的是蒙古包,附近有水源。2014年11月份,安福武功山響應省里的號召,拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑?,F(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。
大家朝箕峰和香爐峰的方向看,有個大的湖面,那就是武功湖了。這個湖的水域面積達13平方公里,水域開闊。島嶼點綴其中,就像美麗的千島湖一樣。再往里走,視野開闊,基本上360°無死角?;乇M頭的正前方,大家遠遠的可以看到一個巨大的巖石山體,那是安福武功山的羊獅慕景區(qū),號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊,那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布,再走發(fā)云界,經(jīng)沈家大院再到羊獅慕,是一條很有名的武功山穿越路線,感興趣的朋友可以嘗試一下。
白鶴觀
白鶴觀位于安??h境內(nèi),最初叫茅庵,始建于唐代神龍元年(705年),53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關資料記載,從1721年至1946年的200多年內(nèi),白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時,是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。
清道光二十年的一天深夜,由于香客不慎,香燭的明火引燃了神龕前的垂簾,熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資,幾年之后,將道觀修復。
1928年,白鶴觀被付之一炬。為盡快修復白鶴觀,時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復修武功山金頂募資序》。幾年間,劉騰瑞手持募資序,奔走他方,終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。
古祭壇區(qū)
在安福武功山金頂連綿的高山草甸上,巍然屹立著四座朝向各異、建筑風格獨特、神秘而古老的石壘祭壇,其中最久遠的葛仙壇建于三國東吳初年,距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一,被譽為江南古代祭祀文化的活化石。
四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東,契合道教的紫氣東來之意,是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后,面朝東南,也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇,面朝正南,為求子之壇,因觀音居于南海的傳說,求嗣壇自然面朝正南。由于沖應壇位于專家此次考察路線之外,而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料,很難破解相關謎團,因此專家沒有做出有關結論。
葛仙壇:東晉時期,葛玄前來武功山煉丹,丹煉成之后,便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行,其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后,后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇,在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜,也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候,內(nèi)部都用銅瓦裝飾,后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字,但年代久遠被毀。此壇的朝向正東,寓意“紫氣東來”,也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。
汪仙壇:明朝時,吉安知府汪可受,為官清正,對道經(jīng)風水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進士家受了屈辱,便掛印棄官,奔武功山修道。在武功老壇,他日夜誦讀經(jīng)文,不論寒冬酷暑?;侍觳回撚行娜?,終將道法學成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動,便托夢給白鶴峰主持,修建一壇,并封汪公為壇主。
求嗣壇:求嗣壇,顧名思義,是求子的,所以它面朝正南。觀音在南海,這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關。文天祥的父親文儀家境殷實,但年過40膝下無子,為了求子用盡了各種方法。最后,聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗,便攜妻上山求子。為了顯示誠意,夫婦二人聽從大師的指點,在道觀居住半個月之久,下山回家后不久便誕下子嗣,其四子文天祥官居丞相。
沖應壇:此壇是李道人修煉得道的地方,后人為了紀念李道人,祈求他的庇佑,修建此壇。
遺址保護碑
從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂,因此這些祭壇、道觀,各地游客均能游覽參觀,感受武功山原始的宗教祭祀文化。安??h人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護碑,表明了這些遺址是江西省文物保護單位。在此溫馨提示游客朋友,在游覽參觀的過程當中愛護、保護好這些祭壇遺址,不要攀爬至祭壇頂,不要損壞祭壇內(nèi)的物品,謝謝各位的配合。
金頂
金頂,是整個武功山海拔最高的地方,有1918.3米,也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑,刻了金頂2字,但在2012年的時候,被雷劈斷。很多人都知道,武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山,但如何界定?其實兩地倒水為界,金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。
大家繼續(xù)自由參觀游覽,拍照留念,在山上氣溫較低,請各位注意避風保暖,下山注意安全。
第四篇:關于江西的導游詞
武功山是集人文景觀和自然景觀為一體的山岳型風景名勝區(qū),同時也為國家AAAA級風景名勝區(qū)、國家級風景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、2009年被中國國家地理評為中國十大“非著名”山峰之一、2009年武功山入圍“中國大學生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎?;蛟S在江西人眼里,武功山作為日常目睹的一座山峰,并未讓人過于重視,但是如果對于一個平日里都在鋼筋水泥的城市森林里過活的人來說,武功山在他們看來一定是一種前所未見的自然奇觀。
歷史上,武功山曾作為道家修煉的神山存在了許久。但是拂去歷史的塵埃,武功山的奇?zhèn)ス妍惡兔阑媒^倫,都給人以望洋興嘆之感。用宋朝詩人鄭強的詩句形容武功山的.險峻,一句“金頂插天云漠漠,飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁,巍然在望葛仙壇?!弊阋娺@座華東險峰的奇特。而著名地理學家徐霞客在游覽武功山時,也留下了“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶,游人履步彩云間?!钡膭尤嗽娋?。
主峰白鶴峰的來歷則由于峰高風大,不長樹木,只生茅草,一到秋冬季節(jié),茅吐白絮,冰封峰頂,站在其他高峰上遠眺,儼然好似白鶴昂首挺立,故得名“白鶴峰”。神話傳說中則是另外一番形容:東漢葛洪來此修身煉丹,羽化成仙之時馭鶴飛升,飄然而去,所以名曰“白鶴峰“,給人帶來無盡的遐想。
第五篇:介紹江西的導游詞
朋友們,先問大家一個問題:您知道在中國的歷史上有那座書院對中國的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響,曾被稱作“天下書院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書院。白鹿洞書院地處廬山五老峰的山麓,他在五老峰呵護之下,又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著,從高處俯瞰他,就象一個山洞樣的。
白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完備的書院。在遙遠的歷史時期,這里是鹿的快樂家園。到了唐代貞元年間,有一位叫李渤的洛陽少年帶著他的弟弟來到了這里。他們在此隱居讀書,優(yōu)美的山林,使他們學業(yè)長進的很快。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染,盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購買些學習用品和投送書信的事情。天長日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿,于是就稱李渤“白鹿先生”,李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時代先河。
在南唐的時候,南唐王朝在白鹿洞建立了國家級的學府“廬山國學”,這是國家辦學的開始。到977年的北宋太平興國年間,宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍,從這時開始白鹿洞書院在當時的中國就漸漸生出了名氣。
南宋時大教育家朱熹來到廬山山南任南康軍知軍時,讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝。這個時期中的朱夫子親自擔當白鹿洞書院的洞主,為學生講學。并且根據(jù)當時社會發(fā)展對教育的需求,制定出一整套完備的教學規(guī)范、學規(guī)(白鹿洞教條),并將四書五經(jīng)等確定為學生主修課目。
朱熹在白鹿洞書院中將他的教學主張變成教學實踐。系統(tǒng)地改革了舊時官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端,大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度。特別注重對學生的德育的教育,以及全方位的素質(zhì)教育。為國家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>
朱熹在白鹿洞書院的教育改革實踐,直接影響了封建中國后七百多年的科舉教育制定,并成為后世中國辦學所遵行的樣榜。也就是從此時,白鹿洞書院開始享有“海內(nèi)書院第一,天下書院之首”的美譽。
現(xiàn)在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝,其中建筑面積占3800平方米。整個書院沿貫道溪而建,座北朝南,尚有五組建筑。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻。這都是能感受當年書院濃厚的文化氣息的地方。
讓我們一同走進這個書香依舊的圣地,去感受一下書院的瀚墨香味……
第六篇:關于美食導游詞
這次來香港,我不僅品嘗到了香港的美食,也感受到了香港美食的文化。
那天,我和爸爸媽媽座小火車去香港太平山山頂。到了山頂,我的肚子開始叫了:“還沒吃早飯呢!餓死啦!”于是,我和爸爸媽媽來到了香港久負盛名的“萃華餐廳”。我畢竟不是第一次來到香港了,我一入座就點了這里的招牌點心:豬油包和煎蛋;媽媽點了一碗魚旦面;爸爸點了豬油包和奶茶。不一會兒,我們的點心全來了。我的豬油包金黃金黃的,香氣撲鼻。咬上一口,外面脆脆的,里面軟軟的,上面的豬油甜甜的,特別好吃。煎蛋咸咸的,里面的蛋黃很滑,還qq的。媽媽的魚旦面上面有許多魚丸、蝦丸。媽媽讓我也嘗嘗,我嘗了一個魚丸,那魚丸一咬,湯汁全從丸子里面流了出來,鮮鮮的,面條很滑,一不小心就從你的筷子中間溜走,放入口中,面很有嚼勁。爸爸的奶茶雖然有些苦,不過放入糖以后,有一絲絲甜味,苦中帶甜,很好喝!
游覽了香港太平山上的美景,下午我又來到了“海港城”,那里人流如織,在人群中有一家不起眼的店鋪,但圍滿了人,這就是大名鼎鼎的“許留山”。許留山是香港著名的甜品店,其中最著名的莫過“多芒小丸子”。我們?nèi)乙蝗它c了一碗,一共三碗。我還點了“糖不甩”和“烤雞翅”。那多芒小丸子有許多糯米小丸子和鮮芒果、芒果味的冰激凌混合起來。小丸子小小的,咬起來軟軟的,芒果吃上去很甜,冰激凌配上芒果汁真是絕妙的搭配!糖不甩很有彈性,芝麻甜甜的,很好吃。許留山的店鋪在香港有很多家,是香港港式甜品的“代名詞”,店鋪雖小,但客流卻多到經(jīng)常等位子。許多外地人都是沖著這招牌慕名前來品嘗的。
這就是香港最具代表性的小吃和甜品,它們各式各樣,不僅份量足,還質(zhì)量好,讓人流連忘返。