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        大巴車上長白山導(dǎo)游詞

        發(fā)布時間:2024-08-25 21:23:09

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        第一篇:長白山旅游導(dǎo)游詞

        我先簡單介紹一下峽谷浮石林概況:浮石林景區(qū)位于長白山山門東南6公里處,坐落在火山爆發(fā),地殼變動后形成的一條大裂谷中,由于其景色以秀、奇、險、幽而著稱,集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、綠樹、奇花、異草于一體,峽谷內(nèi)怪石林立,奇景疊出、谷雅峰秀,使谷內(nèi)仙氣繚繞。令人嘆為觀止。

        它的名稱隨歷史朝代的更疊,曾多次演變,最初被稱為“景崗山”,由于它是火山噴發(fā)而形成,后人們又稱為“火山峽谷”、“峽谷沙林”。因它的大部分由浮石組成,被人們稱為峽谷浮石林,直到今天還沿用著這個貼切而好聽的名字。

        步入峽谷浮石林的大門,前行30米,映入我們眼簾是的峽谷景觀廳。

        據(jù)火山研究專家劉若新老先生考查后介紹:最初峽谷浮石林景區(qū)形成之前,是一條約5000米長,40米深的大峽谷,總面積為3.4公頃。在公元1199年長白山發(fā)生了一次規(guī)??涨暗幕鹕絿姲l(fā),噴發(fā)形成碎屑流將此峽谷填滿,由于峽谷距火山口的距離是19公里,隨著火山噴出的碎屑流的不斷流動,到這條峽谷的時候,溫度逐漸由1000℃降到600―700℃,碎屑流的凝固性大大下降,經(jīng)過808年的雨水沖刷,將大部分火山碎屑物沖走,留下堅硬的碎屑物就形成了現(xiàn)在峽谷浮石林奇特的浮石景觀。

        它未經(jīng)人工雕琢,是大自然的神來之筆,以自然風(fēng)光為主體,以秀、奇、險、幽而著稱,它秀在天工造物,其奇在突怪意,其險在山勢陡峭,其幽在峰回路轉(zhuǎn)。

        浮石林景觀我先簡單為大家介紹到這里,下而請隨我下谷游覽一飽眼福。希望各位配合我們的工作,愛護一草一木,保護生態(tài)環(huán)境。同時

        為了讓您能領(lǐng)略到原始的自然景觀,我們通往谷下的小路用林區(qū)內(nèi)的落葉松搭建而成的,由于來浮石林游玩的客人比較多,樹皮已經(jīng)脫落,比較滑,下谷時一定要小心腳下,注意安全。正所謂:觀景不走路,走路不觀景。希望您能平安而來,滿意而歸。

        首先映入眼簾的是我們浮石林的寶樹――吉祥樹,它是一棵紅松樹種,至今已有__年樹齡了。紅松又名果松、海松,是松科松屬的常綠喬木,。紅松材質(zhì)優(yōu)良、紋理通直,抗壓力、耐朽力強,為我國重要的珍貴用材樹種,被稱之為棟梁之材,它的樹齡最長,可達(dá)五百余年。當(dāng)?shù)氐娜藗冇幸粋€習(xí)俗,對于年齡很長的珍貴樹,喜歡為親朋好友,特別是子孫后代系一個紅繩,取長命百歲,與樹同齡這意,因為又被稱為“吉祥樹”。大家可以為自己的親人系繩,祈福、永保平安。

        下面看到的是山神臺。

        長白山是滿清的發(fā)源地,也是薩滿民族的神山,薩滿教主張萬物有靈,以薩滿作為人靈交通的使者,薩滿教崇拜的神靈包括自然神,動物神,祖先神以及人間神等。我們這里供奉的是自然神――長白山山主“超和占王”。

        相傳超和占王碼漢卡是薩滿民族的保護神,無論人間有多大的苦難和不幸,超和占王都能為人們解憂添福,永保平安。我們東北林區(qū)人特別重視山神,凡是祭祀、開業(yè)、放山等要先拜山神,祈求風(fēng)調(diào)雨順,平安吉祥,生意興旺。

        接下來我們看到的是獵人屋,滿族是一個善射好獵的民族,初期以狩獵為生,而長白山林區(qū)又是野生動物的天堂。當(dāng)年有很多獵人在這里搭建了小木屋,以便狩獵時居住。我們看到的這棟小木屋,就是在當(dāng)年獵人屋原址上搭建而成的。獵人屋旁邊是靶場,是獵人清晨練箭的地方。滿族人有一個習(xí)俗,誰家前門前掛的弓箭越多,表示這家是一個出名的獵手。小孩在出生的時候,也要在門前掛起弓箭。表示以后好勇善戰(zhàn)之意。每天清晨獵人總習(xí)慣在稻草人上射上幾箭,如果一箭穿心,就意味他今天的運氣好,會有好的收獲??粗枪桶凶?,您也有躍躍欲試的想法吧?想測試一下運氣如何嗎?那就射幾箭,也許會有意想不到的收獲呢。

        我們這里不僅是野生動物的天堂,還是野生植物的樂園,比如我們看到的這種植物叫“走馬芹”,也叫它“化蛇草”,它的根部是一種名貴的中藥材,而干莖卻含有很多毒素,足可以毒死一條蛇。我們這里還有一種草會咬人,叫“蕁麻”,谷稱“蜇麻子”,它的枝葉長有許多刺,與皮膚接觸后會出現(xiàn)很多小疙瘩,又癢又痛,大家千萬小心,不要碰到它。

        下面我們看到的就是浮石林形成帶,首先看到一座沙峰叫“達(dá)里當(dāng)嘎”,滿語就是影壁的意思,相傳當(dāng)年老罕王努爾哈赤上山挖參恰巧來到浮石林,累得實在走不動了,就把手中的索羅桿放在這座沙峰前面,背靠著沙峰休息,因為這座沙峰把大風(fēng)和雨擋住了,老罕王就睡著了,做了一個夢,夢見以后成為一代皇帝,醒來后,覺得此沙峰有靈性,便取之為達(dá)里當(dāng)嘎,意思就是一擋風(fēng)蔗雨,暗含從此走過有福之意。

        第二座水峰叫神鹿峰,滿族人因為鹿的使用價值而對鹿產(chǎn)生崇拜之情,滿族人在打獵時要舉行跳鹿神儀式,獵鹿之后,在剝下鹿皮未干時,嚴(yán)禁婦女用手觸摸或用腳踩,認(rèn)為這樣做會使后代獵鹿不順利,同時被摸過的鹿皮也賣不出去,這是對鹿加以敬畏的一種體現(xiàn)。在滿族姓氏中,鹿神還作為氏族神得到祭祀。比如寧古塔吳姓祭奉的鹿神稱作抓羅媽媽。關(guān)于這位神,還有一個動人的傳說:

        古時候有一位能騎善射的女獵手,她從不獵殺鹿,人們稱她為抓羅格格。在一次行獵時,抓羅格格從山上滾下來受了傷,被幾只鹿發(fā)現(xiàn)并幫助她養(yǎng)好了從傷,從此它便離開了自己的部落和鹿群為伍。由于她保護鹿,防止別人獵殺鹿,鹿群的數(shù)量越來越多,這引起另外一個部落的窺視,前來捕獵并搶奪這個資源豐富的地方。

        抓羅格格率領(lǐng)鹿群多次將他們擊退,過了三年平靜的生活,鹿群再次遭到劫掠,被迫退到深山老林之中,后來抓羅格格,得到長白山神主超和占王的幫助,長出一對鹿角,一摸左角就能萬箭齊發(fā),一摸右角就能飛刀砍殺,抓羅格格用這種神力保護了鹿群和當(dāng)?shù)氐娜藗?,人們?yōu)槌绨菟?,把她稱為抓羅媽媽。

        接下來我們看到的第三座沙峰叫蛇柱峰,蛇神柱為滿族人的圖騰柱,在薩滿民族中,蛇神扎布占司位善神,許多氏族部落供奉它,在洪水泛濫期間,蛇從泥洼中鉆出來,與力大無比的猛犸象各施神術(shù),用彎彎曲曲的身軀鑿溝開壑,洪水順流而下,萬物得以復(fù)蘇,它還與惡神惡科阿路里進行過殊死搏斗,救了天神阿布卡赫赫。蛇還因機敏,無孔不入,本領(lǐng)高強,毒性強,而受到人們的敬畏和尊崇,被尊為蛇神。

        現(xiàn)在我們正面看到的是無字碑。是為紀(jì)念順治皇帝而造出的。其中還有一個流傳已久的不愛江山愛美人的愛情故事。讓我們重溫一下這個多情皇帝的美麗傳說:相傳江南有一位公子姓冒名辟疆,家中豪富,為人正直,仗義疏財,且頗具文采,著名的江南名妓董小宛慕名而來,服侍冒公子。這時正直李自成之亂,豫親王多鐸率軍下江南,聞得董小宛國色天香,于是設(shè)下毒計帶走了董小宛,后又將董小宛秘密送入宮中。董小宛進宮后,深得順治皇帝寵愛,但她心里一直惦記著冒公子,在順治帝面前從沒露出過半點笑容。皇太后怕順治皇帝沉迷女色而放棄朝政,于是將董小宛囚禁于玉泉宮。董小宛被囚禁后,順治皇帝變得神魂顛倒,一天深夜,順治皇帝偷偷潛入玉泉宮與董小宛見面,兩人相視良久,最后董小宛對順治帝說,如果有緣,五臺山再見吧。順治帝聽后,癡笑著離開了玉泉宮。從此如著魔一般,嘴里總是嘟囔著“五臺山再見”,皇太后為使皇帝恢復(fù)正常,決定火燒玉泉宮,斷了皇帝的念想,于是一把大火董小宛玉與泉宮中的太監(jiān)宮女都化為烏有。順治皇帝得知后,不但沒有悲傷反而撫掌大笑。

        幾天以后宮中傳出皇帝失蹤的消息,太后為使事態(tài)不致擴大,嚴(yán)密封鎖消息,對外宣稱皇帝賓天,由皇三子玄燁即位。再說順治皇帝留下遺詔后趁夜溜出皇宮,一路西行。行至天明,忽然見路旁有一癩頭和尚,手中拿著念珠,袈裟等物,聲稱是他師父的前身留下來的。他師傅圓寂時曾告訴他,有能給畫上的龍點睛者就是師父轉(zhuǎn)世。說著掏出一副水墨畫與一支禿筆交給順治皇帝,順治皇帝提筆為龍點睛,那條龍如有神差,如活了一般,癩頭和尚口稱師父,并問順治帝難道你忘了與女菩薩之約嗎?順治帝聽后,立即換上袈裟隨癩頭和尚上五臺山去了,從此游人上得清涼山上,總是能看到一對倩影,那就是順治帝與董小宛。

        順治是滿族人入關(guān)后第一位皇帝,后厭倦宮廷的生活而出家。他曾作歌一首:天下叢林飲是山,衣缽處處任君餐,黃金白銀非金貴,唯有袈裟披最難。十八年來不自由,南征北戰(zhàn)幾時休,我今撒手西歸去,管他千秋與萬秋。以示后人應(yīng)以談泊名利,修心養(yǎng)性為主。因此上為順治立下這無字碑,正所謂:是非功過,任人評說。

        現(xiàn)在我們看到的是佛多媽媽,滿族人家的西山墻上,供奉的是佛多媽媽,滿語中,佛多漢意是柳樹之意,媽媽的漢意為奶奶、老太太之意。供奉佛多媽媽,是為求得子孫滿堂,家族興旺,關(guān)于佛多媽媽有這樣一個傳說:

        滿族人過去叫女真人,女真人的祖先叫武篤本貝子,傳說他是穹宇媽媽所生。

        不知過了多少年,天下的野獸突然增多起來。不知它們聽誰說的:人最好吃,吃了可以長生不老。所以它們天天都在琢磨怎樣能吃掉武篤本貝子。

        武篤本貝子多次遇險,有幾次差一點兒就落入這些野獸之口。所以他請來了兩個護衛(wèi),這兩個人都是忠臣,他們天天跟在武篤本貝子左右,保護著他。但這些動物也不是好惹的。它們一起向武篤本貝子挑戰(zhàn),戰(zhàn)斗了一天一夜,武篤本貝子等三人雖然武藝高強,但寡不敵眾,他們慢慢地有些堅持不住了。

        武篤本貝子長嘆一聲:“蒼天啊,難道穹宇媽媽生下我,就是來喂野獸的嗎?天神啊!快來救救我吧!”天神在九天中還真的聽到了武篤本貝子的呼救聲。他立即叫來薩滿祖神額真師傅下界去救人,許多動物見額真師傅來了,只好跪在地上求饒。接著額真師傅叫過武篤本貝子等三人說:滿洲這地方人口太少了,就靠你們幾個,別說主宰一切,就是動物你們也很難管理。目前最需要的是繁衍后代,使人間的香火旺盛,讓滿洲人的生命延續(xù)下去。

        于是額真師傅請來佛多媽媽,并請求她把女兒嫁給他。佛多媽媽揮手從天上喚來了自己的一個女兒,陪著她女兒的還有兩個丫環(huán)。額真師傅立即叫武篤本貝子給佛多媽媽叩頭拜謝。佛多媽媽將女兒交給武篤本貝子說:我的格格(女兒)給你做福晉(妻子)了,你要好好地待她!說完又從口袋里掏出一條十多尺長的紅色絨繩,她說:這叫子孫繩。今后,你們結(jié)婚生了小孩子,生男孩時往子孫繩上系個小弓箭,生女孩系個“布郎當(dāng)”。并給他們一個裝子孫繩的皮口袋。額真師傅主持為武篤本貝子辦了婚事。佛多媽媽便飛回天上去了。不久,佛多媽媽的女兒又將兩個丫環(huán)分別嫁給兩個隨從,他們生兒育女,后來形成了女真社會。

        據(jù)說,滿族人家的佛多媽媽口袋,就是當(dāng)年佛多媽媽給的,里面放著子孫繩和索。

        在佛多媽媽的對面,有兩個天然形成的洞穴,深數(shù)十米,由于此地帶的火山灰地質(zhì),比較干燥,且周圍樹木濃郁,因此,這里也就成了狐貍的家,我們叫它飛狐洞。狐貍也是峽谷浮石林常見的小動物之一。它生性多疑,生活于森林,草原,高山,丘陵,荒漠地帶。常棲居于土穴樹洞,多光的山坡活動,聽覺發(fā)達(dá),行動敏捷,智力發(fā)達(dá),主要吃小型獸類,鼠類,昆蟲等。

        現(xiàn)在看到的是誦經(jīng)臺。清代著名詩詞家納蘭性德,手捧經(jīng)書眺望遠(yuǎn)方,納蘭性德與漢人朱曩尊,陳維松合稱三大家,所著《側(cè)中昌集》《飲水集》,生動婉約,清新自然,在清代文學(xué)史上字有很高的地位。

        滿族還信奉佛教,由于歷史原因,蒙古族在清代地位僅次于漢族,且滿蒙允許通婚。故而,蒙古族信仰的藏傳佛教很快傳入滿族中,滿族信仰佛教,出家為僧者卻很少,信徒多居家念佛,供奉如來,觀世音等。

        我們現(xiàn)在走的這片樹木是“水冬瓜林”,水冬瓜學(xué)名“毛赤楊”,生長在懸崖邊緣和溝谷地帶,為什么要介紹這片林呢?因為它和一種名貴的中草藥聯(lián)系在一起,那就是“不老草”。

        不老草是一種寄生植物,它寄生在水冬瓜的根部,不老草渾身是寶,它的藥用價值僅次于人參,具有滋陰補腎,潤腸通便的作用,由于它的功效特殊,我們林區(qū)誰家來客人臨走時都要送上一些不老草,你不妨也帶回去幾棵送給親朋好友,那將是極好的禮品。

        長白山海拔1800米以下,地下泉水非常豐富,在這里我們將要看到的泉眼就有6個,根據(jù)他們的不同來歷,分別起了非常好聽的名字,分別叫做色音姑出(好朋友)、阿瑪(父親)、格格(女兒)、阿琿(兄)、瑪法(祖父)、額默(母親)。下面我想為大家主要介紹一下其中有非凡的來歷的幾個泉眼。

        這第一個泉眼叫色音姑出,在滿語里是好朋友之意,滿族人非常善于結(jié)交朋友,也是有恩必報的民族,相傳,“神鵲”叼來的果實被仙女所食,才生下了愛新覺羅始祖布庫里雍順。另外,老汗王七世祖范察曾被明軍追殺,在逃亡時被喜鵲所救。為了感謝喜鵲對家族幾代人的恩惠,喜鵲成為滿族人供奉的神鳥。后經(jīng)過幾世的供奉,神鳥喜鵲化為人形,與愛新覺羅家簇的子孫成為了好朋友,并司掌長白山的保護和祭祀。被滿族人稱為色音姑出(好朋友)。這個泉眼是喜鵲常來飲水之地,具有非凡的靈氣,因此稱為姑出泉。

        格格泉,既女兒泉,這個泉的水清冽甘甜,用泉水洗臉能增白,保持皮膚滋潤、減少皺紋,喝泉水還可以延年益壽,曾經(jīng)是專門為滿族的待嫁姑娘準(zhǔn)備的,因此稱為“格格泉”。來這里的游客都喜歡帶一些泉水回去洗臉,您也不妨帶些回去試試。

        下面這個泉眼是六個泉眼中最大的一個,我們漢語里稱做“母親泉”。在這個地方的所以泉眼都是相互貫通的,每當(dāng)水量減少是,這里其他的泉眼水量也保持不變,只有這個泉眼水量有所下降,它就象母親一樣守護著他的家人,為他們提供默默的支持。滿族語稱為“額默”即母親泉。

        由于這是地下水,水質(zhì)清澈,甘甜可口,含有多種物質(zhì)和微量元素,經(jīng)常飲用這種地下泉水可以健脾胃,防老抗癌。

        下面我們看到的景觀是招鷹手。滿族是以射獵著稱的民族,先民們很早就懂得捕鷹,馴化后,用來幫助獵戶捕獲獵物,俗稱"放鷹"。海東青,是獵鷹的一種,體型中等,比一般鷹、禿鷲小的多。但爆發(fā)力驚人,且性情兇猛,產(chǎn)于我國關(guān)外黑龍江、吉林一帶。是滿族人打獵必備獵鳥。也是滿洲圖騰。

        海東青都是野生野長,由人捕來馴化后再以輔助狩獵之用,由于海東青不易捕捉和馴化,民間常有:"九死一生,難得一名鷹"說法。在金元時期甚至有這樣的規(guī)定:凡觸犯刑律而被放逐到遼東的罪犯,誰能捕捉到海東青呈獻(xiàn)上來,即可贖罪,傳驛而釋。

        現(xiàn)在我們看到的景點是仙人腳。?

        遠(yuǎn)古時,天母阿布卡赫赫,地母那姆赫赫,布星女神臥勒多布赫赫,一起造人,天母和布星女神勤勞家務(wù),而地母那姆赫赫卻每天酣睡不醒,一次姐姐阿布卡赫赫硬是把她推醒,她不耐煩的抓了一把肩胛骨和腋毛飛出去,就產(chǎn)生了大峽谷中的飛禽走曾等怪石,如今這位地母仍在酣睡,飛落的火山沙埋了半截,她也沒有醒來。

        現(xiàn)在我們看到的是百花公主在浮石林采百花。相傳,明朝吉林烏拉部百花公主采百花釀酒,在百花蘭將臺上為勇士巴士魯壯行。后來,她聽聞浮石林這個地方環(huán)境優(yōu)美,百花爭艷,就從吉林來到這里安家,并在這里種花,采花,為來這里的客人釀百花酒,以解旅途之辛苦。長達(dá)500米的峽谷浮石林一景區(qū)游覽結(jié)束。

        現(xiàn)在進入第二景區(qū),二景區(qū)是長白山典型的箱形谷,兩坡陡峭,谷底是河漫灘,外形如箱子,進入箱形谷,我們首先看到的溪邊這個自然形成的根雕,叫“臥龍觀溪”。你看,它多像一條長龍默然回首,兩只眼睛觀望著潺潺溪水。

        二景區(qū)不僅景色優(yōu)美,還是野生獾子經(jīng)常出沒的地方。獾子幼時是深灰色,頭如刺猬,身形似豬,它屬雜食動物,皮毛很名貴,可以做毛領(lǐng),它的油還可以治療燒傷、燙傷。獾子和貉子是好朋友,也是好搭檔,它們同住一個洞穴,在打造洞穴時,由獾子扒土,將土扒到貉子的肚皮上,然后拖它出洞,貉子再把土翻到洞旁,這樣合作多次,一個溫馨的家園就建好了。我們在觀看風(fēng)景的同時,不妨留意一下峽谷兩側(cè),也許你會意外地發(fā)現(xiàn)它們。

        我們眼前的這座橋,叫“仙人橋”,由于橋下面經(jīng)常霧氣繚繞,步入橋上,如入仙境,因此得名。過了仙人橋,我們進入“葫蘆谷”,在葫蘆谷內(nèi)有一根“千年木炭”。它是由于火山噴發(fā)時樹木沒有完全燃燒,就被隨之而來的火山碎屑物覆蓋,由于隔絕了空氣,這根樹木就被炭化。就是我們看到炭化木。葫蘆谷空曠地是供燒烤的場所。如果你想一邊領(lǐng)略自然風(fēng)光,一邊享受美味燒烤,我們愿為您提供相關(guān)服務(wù)。

        穿過葫蘆谷就是由梅花樁鋪成小路,架設(shè)于兩谷之間的吊橋。前面是三景區(qū),三景區(qū)是冬季旅游項目,主要是狩獵,夏季不開放。(自由發(fā)揮)。

        峽谷浮石林的主要景點我們就觀賞完了,是不是有一種沉浸在滿族的文化傳說中,久久回味啊,現(xiàn)在讓我們放松一下心情,感受自然為我們提供的天然氧吧,呼吸一下清新的空氣,同時了解一下這里的植物吧。

        現(xiàn)在看到的是長白落葉松,是我國東北,內(nèi)蒙古林區(qū)的高針葉林的主要組成樹種,在針葉樹種最耐寒的垂直分布上達(dá)到森林分布的最上限,它的壽命長,樹干高且通直,木材重而堅實,而且耐腐朽,同時,由于落葉松樹勢高大挺拔,冠形美觀,根系十分發(fā)達(dá),抗煙能力強,所以,又是一個優(yōu)良的園林綠化樹種。

        高山杜鵑為杜鵑花科高山常綠灌木或小喬木,自然生長狀態(tài)下樹高約3米,生長在海拔2500至4000米山地陰坡的冷杉林中或林緣草坡上。葉簇生枝頂,葉面無毛,葉背被赤黃色密綿毛?;斏?,總狀傘形花序,花冠鐘狀,有白、粉、紅等色,一個花苞中有十幾朵小花,呈球形開放,色澤鮮艷,花期4至5月。植株豐滿,葉大,花美觀獨特。

        下面為大家介紹金達(dá)萊。它是朝鮮的國花,它在嚴(yán)冬里孕育花苞,早春吐蕾開花,幾乎是頂雪怒放,領(lǐng)先報告春天的消息,所以更加受到人們的喜愛。金達(dá)萊不僅可供觀賞,而且是一種具有經(jīng)濟價值的植物,它的葉子可以提取芳香油;它的葉子和花都是中藥,可以為人們治病。朝鮮人民將金達(dá)萊看成是春天的使者,堅貞、美好、吉祥、幸福的象征,對它有一種特殊的感情,將它選為國花。它和龍膽花、報春花合稱“中國三大名花”。

        藍(lán)靛果學(xué)名藍(lán)靛果忍冬,又名羊奶子,多年生落葉小灌木,果實為漿果,果汁為鮮艷的深玫瑰色。漿果味酸甜,含7種氨基酸和維生素C,可生食,又可提供色素,還可釀酒、做飲料和果醬?;ɡ佟⒐?、嫩枝可入藥,經(jīng)常飲用,能調(diào)整人體機能,調(diào)節(jié)血壓,具有減緩衰老的作用。

        篤斯越桔又名甸果,常綠矮小灌木。多生于高山苔原帶、單葉互生,葉片倒卵形,花小,鐘狀,呈綠白色;漿果橢圓形或偏球形,藍(lán)紫色,有白霜。六月開花,七、八月結(jié)果。果可生食、釀酒或制果醬。葉可入藥,具清熱、收斂之功效。產(chǎn)吉林長白山和大興安嶺北部。海拔900--2300米。

        偃松,又叫馬尾松,五針?biāo)?。它是大興安嶺高山或亞高山地帶巖石縫匍匐而散生的一種常綠灌木。樹干蜿蜒長約10米,葉五針一束,淡黃色,紫紅色的球形花蕊相映成輝,再現(xiàn)偃松兩性同株的特性,令人稱奇。

        黑木耳是生長在朽木上的一種食用菌,因其顏色淡褐、形似人耳,而得名。黑木耳是一種營養(yǎng)豐富的食用菌,因它的味道有如雞肉鮮美,脆嫩可口,味道鮮美,是一種非常好的天然補血食品;黑木耳的膠質(zhì)體具有很大有吸引力,是良好的保健食品。黑木耳是一種珍貴的藥材,具有益智健腦、滋養(yǎng)強壯、補血治血、清肺益氣、鎮(zhèn)靜止痛等功效等功效,尤其以野生長白山黑木耳為營養(yǎng)價值最高。

        榆黃蘑色澤鮮艷,系珍稀美味食用菌,有特殊菇香味,適于鮮食。為長白山區(qū)的著名土產(chǎn),營養(yǎng)豐富,細(xì)膩柔軟,味道鮮美,有清香氣味,實為野生食用菌中的上品,可與多種菜肴相配,榆黃蘑還可入藥,有滋補強壯的作用。

        我們返回山門時,首先看到的是一片次生混交林,這片混交林曾經(jīng)被日本侵略者采伐過,我們看到的一米左右高的樹樁,還有橫七豎八的倒木,這些都是侵略者略奪我們資源的罪證。他們把我們的木材運回本土,沉入海底,幾百年不爛。他們至今使用的有些木材還是從我們的國家掠奪回去的。

        接下來我們看到的是“鹿窯”,是獵人用來捕鹿的,由于這個地方是鹿經(jīng)常下谷喝水的必經(jīng)之路,獵人就選中了這個位置,他們首先挖了一個陷阱,在里面豎起V字型小桿,然后上面用樹枝掩蓋起來鋪好,灑上鹽粒,這就是窯鹿的簡單制作方法,單等鹿經(jīng)的時候落在里面,就被獵人捕獲了。

        在我們眼前這顆樹是著名的長白山“美人松”。國家一級保護植物,吉林省一級保護植物。美人松,又名長白赤松,歐洲赤松一個地理變種,生長范圍極其狹窄,僅生長在長白山北坡,在二道白河形成一小片純林,達(dá)八萬余株,它們每一株都像我們?nèi)艘粯佑猩矸葑C明的,非常珍貴。我們面前這棵美人松的來歷應(yīng)該是鳥類或獸類帶來的美人松種子生長出來的。

        關(guān)于美人松有許多美麗動人的傳說。相傳,在很久以前,涓涓天池水滋潤著長白山下的萬畝良田,人們過著幸福美滿的生活。突然有一天,一條惡龍霸占了天池,堵住了天池的出口,頓時,萬頃良田變得荒蕪人們的生活痛苦不堪。人們想了許多辦法都沒有制服它,這時一個勇敢的小木匠挺身而出,去制服惡龍。他臨行時,對他年輕美麗的妻子說:“你捧著一缸水在天池邊等我?!闭f完小木匠手持雙斧跳入天池,他與惡龍搏斗幾回合后,就上來喝缸水。最后惡龍終于被制服了,天池水恢復(fù)了以前的樣子,但勇敢的小木匠卻再也沒有回來,他年輕美麗的妻子,天天在天池邊等啊等,日久天長,就化成了一棵婀娜多姿的美人松。美人松很漂亮,有極高的觀賞價值,但沒有什么實用價值。

        從起點到終點,我們又回到了這里,看峽谷浮石林的大門是由500多年生長的紅松和300多年的落葉蓊組成,它的立柱是四顆紅松,橫梁是三顆落葉松,門高5。7米,寬10。6米,總計木材24立方米,重20噸。大家可以在這里合影留念。

        浮石林一游到此結(jié)束,歡迎大家再次光臨,謝謝各位的合作,祝大家旅途愉快,一路順風(fēng)。再見!

        第二篇:吉林長白山導(dǎo)游詞

        大家好!

        昨天放學(xué)回家,爸爸問我:“石頭在水里是浮著還是沉著?”用我平時的生活經(jīng)驗,不假思索脫口而出:“當(dāng)然重!”但是,爸爸告訴我,有一種石頭,放在水里不會沉。它的名字叫“水浮石”。石頭放在水里不會沉。我不信。我問父親:“你有這種石頭嗎?”父親回復(fù)我:“東山上有?!?/p>

        我很驚訝,什么?東山上有,不可能?夏天我們經(jīng)常去東山散步。東山?jīng)]聽說過這種石頭。我爸是在騙我嗎?于是我趕緊問:“你說東山上有這樣一塊石頭,那我們明天去摘,好不好?”我想看看有沒有這樣的石頭,或者我爸是不是故意騙我。

        今天剛吃完午飯,我就纏著爸爸帶我去東山收集“水浮石”。來到東山,我們開始撿石頭,一個一個撿。撿了幾塊后,父親突然拿起一塊石頭對我說:“這是一塊浮石。”我看了看,發(fā)現(xiàn)這塊石頭和其他石頭有些不同。它的表面一點也不光滑。可以清楚的看到里面有很多小孔。在我手里掂量了一下,顯然比其他石頭要輕很多。

        即便如此,我還是不相信石頭會浮在水面上。接下來,我們撿了很多帶回家。我們拿出一盆水。我們把撿起的所有石頭都倒了進去。的'確,我們發(fā)現(xiàn)水面上漂浮著一些。我終于相信爸爸說的是真的。但是我想知道它們?yōu)槭裁磿≡谒嫔?。打開家里的電腦,上網(wǎng)查查,知道它為什么會浮在水面上。原因是這塊石頭中間是空的。難怪在東山撿的時候它們表面有那么多洞。我明白了。

        世界上的石頭真的很奇怪!如果不是親眼所見,我也不會相信有一塊漂浮的石頭??磥砦耀@得了新的知識!

        謝謝大家!

        第三篇:長白山旅游導(dǎo)游詞

        神秘的天池白云繚繞,五色斑斕波光嵐影,群峰環(huán)抱,很是壯觀。天池湖水清澈碧透,一平如鏡;周圍16座奇異峻峭的山峰臨池聳立,倒映湖中,波光巒影,蔚為壯觀。天池上空流云急霧變幻莫測,時而云霧飄逸,細(xì)雨蒙蒙,“一片__都不見”;時而云收霧斂,天朗氣清,繪出了“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的絕妙天池景觀。天池孤懸天際,沒有入水口,只有出水口,湖水終年外流不息,使人倍感神秘。很久以來,傳說池中潛伏著一條“龍”,長流不息的天池水,就是龍吐出來的水,因此,天池又叫龍?zhí)?,天池水被奉為圣水?/p>

        天池還有“龍?zhí)丁薄ⅰ昂Q邸敝f,所謂“海眼”說是其與大海相通達(dá),常有神龍出沒?!堕L白山江崗志略》記載:“天池,在長白山頂…群峰環(huán)抱,池高約二十里,故名為天池。土人云:池水平日不見漲落,每至七日一潮,競其與海水相呼吸,又名海眼。又云:天池水清淺處,可以行人”。又“數(shù)年前有獵夫自碧螺山下,渡至補天石旁,其中有熱如湯泉,冷如冰海之處,五步外即深不可測,以足試之,滑膩異常,又名溫涼泊”。

        天池中似有上古神獸,清代《長白山江崗志略》中記述:“自天池中有一怪物覆出水面,金黃色,頭大如盆,方頂有角,長項多須,獵人以為是龍”,近些年出沒比較頻繁。只是,天池是火山噴發(fā)形成的高山湖泊,四周被16座群峰圍拱、草木不生,自然環(huán)境險惡;水中有機質(zhì)及浮游生物極少,但在乘槎河里,也發(fā)現(xiàn)有生命體存在,個體并不大。它們是如何在生物鏈的頂端來生存的,是個叫人琢磨不透的謎。

        長白山天池位于長白山主峰火山錐的頂部,這里四季風(fēng)光迷人,是來長白山的必游之地。登上山頂可見群峰疊嶂、氣勢恢宏,十六座山峰簇?fù)碇惶镀届o的湖水,在藍(lán)天晴空的映照下,湖水深邃幽藍(lán),格外迷人。盛夏是觀天池的最佳時節(jié),因云霧相對較少,一睹天池真容的機會較大。

        第四篇:長白山旅游導(dǎo)游詞

        女士們先生們:你們好!我們現(xiàn)在乘汽車去長白山天池游覽。

        首先,讓我把長白山的概況、歷史、旅游項目向各位介紹一下:

        長白山位于吉林省東南部與朝鮮接壤的邊陲地區(qū),是中國與朝鮮的界山,綿延約1000公里,中國境內(nèi)的主峰白云峰海拔2691米,是東北第一峰。天池對岸朝鮮境內(nèi)的將軍峰是最高山峰,海拔2749米。海拔2500米以上的山峰有16座。部面積為8000平方公里。

        長白山的特點是景觀從未經(jīng)過人工雕琢、修飾、而是自然形成的。長白山像個混沌初開的世界,有一種神秘色彩。長白山是個“雄山托天地,1藏珍奇”令人神往的地方,給人以天地悠悠,壯闊超凡之意。清朝吳兆騫的詩描寫長白山:

        長白雄東北,嵯峨俯塞州。

        迥臨泛海曙,獨峙大荒秋。

        白雪橫千嶂,青天瀉二流。

        登峰如可作,應(yīng)待翠華游。

        吳光騫的這首詩,蒼茫沉雄。多豪放之氣。筆力遒勁,體大思精。文字生動,工整博麗,把長白山的雄偉景觀描繪的淋漓盡致,耐人尋味。

        長白山是一座著名的休眠火山。這座活火山在歷史上曾有過三次火山噴發(fā)。第一次噴發(fā)是1597年,第二次是1688年。而最這的一次噴發(fā)是1720xx年。長白山經(jīng)過數(shù)次的火山爆發(fā)之后,山頂上堆積了灰白色的浮石。加上長年累月堆積著白雪,從遠(yuǎn)處望去就是一座白雪皚皚的山峰,所以叫長白山。

        長白山上氣候多變,多云多霧多雨多冰雹,使長白山區(qū)的形像變幻無窮,虛幻神秘,迷迷茫茫。在盛夏季節(jié)。風(fēng)雨不定。變化頻繁,有時一日之內(nèi),甚至一小時之內(nèi)就可能發(fā)生幾次變化。剛剛是驕陽直射焦灼似火;突然間狂風(fēng)大作。黑云滾滾,電閃雷鳴,大雨傾盆,山峰、湖面頃刻間淹沒在風(fēng)雨之中;一會兒又風(fēng)和日麗,山野如洗,景色格外迷人。長白山9月下旬開始下雪,到來年6月冰雪消融,冬季長達(dá)8個月之久,最寒冷的月份是12月和1月,氣溫可達(dá)零下40多攝氏度。

        長白山古稱不咸山,北魏稱徒太山、太皇山,唐朝叫太白山,金代始稱長白山。清朝把長白山視為如祖發(fā)祥之地。曾有一個美麗的傳說?!肚逄嫖浠实蹖嶄洝酚涊d,滿族的始祖就降生在長白山腹地一個形如荷葉的小湖——布爾瑚里湖岸邊。現(xiàn)在人們稱這個湖為“圓池”面積40000平方米。相傳,很久以前,圓池上空飄來三朵彩云。原來是三位仙女來長白山天池邀請小白龍去天庭赴宴。天池盡在眼前,三仙女想洗耳恭聽洗耳恭聽一路的風(fēng)塵,正巧,云頭下面紅花燦爛綠草如茵,碧水似鏡。最小的仙女佛古倫對大姐恩古倫和二姐正古倫說“我們先在這洗個澡,再去天池辦事吧”三位仙女跳入湖中盡情地戲水玩耍。忽然,飛來一群神鵲,其中一只口中叼著紅光閃閃的朱果,落在三仙女的衣裙上。三位仙女急上岸,怕神鵲把衣裙叼走??墒牵聩o只留下朱果就飛走了。這顆朱果像顆紅寶石,可愛極了。佛古倫愛不釋手。穿衣時把朱果含在口中。這朱果好似活物,一下落入腹中。佛古倫立覺腹內(nèi)鼓脹,流著淚對二位姐姐說:“我懷孕了,不能與你們上起回天庭了。”大姐勸慰她說:“你孕這是天意。等你身體變輕后,再回去也不遲?!?/p>

        不久佛古倫生了一個男孩,這孩子一生下來就會說話,體貌非常奇?zhèn)ィ陂L白山上能降服老虎,伏住黑熊。三仙女又教他排兵布陣,治國愛民的道理。這孩子很快成為一位智勇雙全的英俊少年。一天,佛古倫在天池畔對她的孩子說:‘你是娘在圓池吞食朱果而生,你的名字叫布庫里雍順,你姓愛新覺羅。你是奉天旨來到人世,你要去平定戰(zhàn)亂,撫育百姓。娘也該死回天庭了。。。愛新覺羅布庫里雍順告別了母親,乘柳順?biāo)苫ńh流而下。后來率領(lǐng)眾人創(chuàng)建了鄂多哩城,立國號滿洲。

        曹雪芹的《紅樓夢》,開篇推出一塊頑石,寫了一個優(yōu)美雋永,意味深長的神話故事,說女媧補天,煉得五色石36501塊。獨一石沒用,遺于大荒山無稽崖青埂峰下。該書用虛幻引喻的手法說賈寶玉是這塊頑石,離開大荒山,歷盡悲歡離合,也世態(tài)炎涼,又回到大荒山。書中的大荒山實指現(xiàn)今的長白山,無稽則諧音寓意為“勿吉”(滿族先世祖族)青埂則諧音寓意為清根,即大清之根。

        大清王朝對長白山十分敬畏,他們認(rèn)為長白山是祖先居地,神的住所。歷代王朝也奉為神明,頂禮膜拜,視為興王之地。清朝對長白山祭祀和驗看一直沒有間斷。

        長白山保存著完好的原始森林,站在高處,一望無際的1,刮起風(fēng)來松濤聲宛如海浪聲一般。在密林深處,古古木參天,遮天蔽日。在本世紀(jì)三四十年代,就是50多年前的抗日戰(zhàn)爭烽火年代里,在1深處是我抗日聯(lián)軍的根據(jù)地,現(xiàn)在有的地方還保存著用原木搭蓋的搞聯(lián)密營,在樹上刮掉樹皮用刀刻的抗戰(zhàn)標(biāo)語仍依稀可見。我抗日健兒在日寇的瘋狂清剿和計伐下。歷盡艱辛,英勇戰(zhàn)斗。抗日英雄李兆麟同志所寫的《露營歌》中生動地反映了這種艱苦生活

        “火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒。”

        “草枯金風(fēng)疾,霜沾火不燃。”

        “煙火沖起空起,蚊吮血透衫?!?/p>

        有許多抗日的民族英雄喋血在這長白的森林中。一首在長白山區(qū)流行的歌謠反映了人民群眾對抗日民族英雄楊靖宇將軍的懷念。

        十冬臘月天,松柏枝葉鮮,

        英雄楊靖宇,長活在人間。

        長白山引人入勝之處是它那絢麗多姿的垂直景觀。其特色在于我們從山腳下到山頂上雖在只有不足100公里的行程,卻可觀賞到歐亞大陸從溫帶到極地幾千公里植物生長變化的垂直景觀,領(lǐng)略到從溫帶到寒帶的不同自然景觀,如同走了半個世界。隨著海拔高度的增加,氣候土壤、生物呈現(xiàn)明顯帶狀分布,上下相差懸殊,景觀變化無窮。

        海拔1200米以下,地勢平緩,氣候溫和,是針闊葉混交林帶,生長著紅松松,柞樹、水曲柳、黃菠蘿、春榆等。樹高數(shù)十米的長白赤松,枝干挺拔,修長嫵媚,頂部成傘狀,樹冠下部的枝條稍向下伸展,頗似迎賓手臂,在微風(fēng)中翩翩起舞。人們稱其為美人松。在這些原始密林深處,生長著許多名貴中藥材。請您注意觀察,如幸運還會發(fā)現(xiàn)一棵人參或天麻呢。

        海拔1800米以下,土層較薄,氣溫冷濕,常年云遮霧罩,是針葉林帶。這里生長著蒼松翠析,無一雜樹。云杉、冷杉、落葉松的尖d形樹冠格外俊秀美麗。在森林中,陰暗潮濕是苔蘚最適宜生長的地方。您如果有機會,請千萬要體會一下在這種綠色天然地毯上散步的樂趣。

        海拔20xx米以下是清一色的岳樺林。這里地形坡度陡,土層瘠薄,氣溫低,降水量大,風(fēng)力強勁,年8級以上大風(fēng)日達(dá)200多天以上。因而這些岳樺樹枝常隨風(fēng)向而傾斜,形成特殊的詐旗形樹冠,分枝和樹葉主要長在主干的背風(fēng)一側(cè)。這些岳樺林,樹干扭曲變形,樹皮則一層層被寒風(fēng)撕裂,使人會為它們的那種百折不撓、頑強生息的韌勁所感動。

        20xx米以上一直到山頂,則是高山苔原帶。這里沒有樹木,只有綠茵茵的苔蘚和貼著地的杜鵑灌木叢。恰如天然地毯一般。有人說:長白山春看金達(dá)萊一片殷紅夏賞云霧松濤,一片綠色海洋;秋觀金色白樺,楓樹紅葉加蒼松翠柏,五色斑斕;冬看銀裝素裹,好比廣寒仙境。

        長白山1986年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級自然保護區(qū)。保護區(qū)的面積為20xx平方公里,在吉林省安圖、撫松、長白三縣境內(nèi),南北長78.5公里.東西寬53.5公里該保護區(qū)始建于1961年。1980年被聯(lián)合國教科文組織歸入了“人與生物圈”自然保護網(wǎng),成為世界生物圈保留地之一。在長白山的原始森林中棲息著各種野生動物。共有野生動物600余種,各種獸類50多種。鳥類200多種,爬行類、魚類2300多種。在這里有珍貴動物紫貂、水獺、猞猁、金錢豹、東北虎、梅花鹿、黃鼬等經(jīng)濟獸類。人們稱長白山是萬獸之園。長白山同時又是一座豐富多彩的天然植物園。在原始森林中,有野生植物2300余種,紅松、長白落葉松、云杉、水曲柳等80多種經(jīng)濟樹木。有人參、黨參、黃芪、天麻、五味子、瑞香等名貴藥用植物300多種。

        著名的東北三寶:人參、貂皮、鹿茸就產(chǎn)在這里。人參分野山參、園參和移山參。對多種疾病有明顯療效,還有抗衰老和壯機體的功能。貂皮、是紫貂的毛皮,最為珍貴,既保暖又輕巧。古時貂皮是權(quán)力和地位的象征。鹿茸是雄性鹿未骨化的角,具有極高的藥用價值。

        長白山天池,位于北緯24度,東經(jīng)128度03分,在吉林省安圖縣南部,與朝鮮交界。天池以湖心為界,湖兩邊分屬中朝兩國。天池是山頂噴火口積水而成的火山口湖,是松花江、鴨綠江、圖門江三江的發(fā)源地。湖面呈橢圓形,南北長約4.85公里,東西寬3.35公里面積9.8平方公里,湖面海拔2194米.水質(zhì)無色透明,清澈潔凈.湖水平均水深204米,最大深度373米是我國最深的高山湖泊.天池被周圍的16座山峰環(huán)抱著,天池多風(fēng),5級風(fēng)時湖水浪高竟達(dá)1米以上,波瀾壯闊.靜風(fēng)時,天池內(nèi)壁懸峭峰倒映于如鏡水面,天然畫圖雄奇壯麗.天池之美在于神奇變幻和云遮霧障.湖水冰期長達(dá)半年以上.

        關(guān)于天池,有許多美好的神話故事.

        傳說,秀早以前,一頭火魔在長白山作惡多端.每年七月十五日,從地下噴一次大火.燒毀山林\花草,吞噬田園、村舍。一位叫日吉納的滿族姑娘決心拯救鄉(xiāng)親,降服火魔。她抱著一塊最冷最冷的冰,等火魔張開大嘴噴火的時候,一頭扎進火口,鉆到火魔的肚子里。只聽得天崩地裂一聲巨響,山峰塌下去了。大火熄滅了?;鹉娀鸬拇罂?,后來被雨水填滿,形成清澈的湖泊。人們?yōu)榧o(jì)念日吉納姑娘,便給這湖起了一個名字中天池。

        長白山天池怪獸之謎,是傳播很廣、為人們津津樂道的話題。1980年8月22日有人在天文峰發(fā)現(xiàn)天池中有奇異的動物。其頭約人頭大,眼睛如栗子大,圓圓的,嘴向前凸起,脖子直徑約10厘米。長1。2-------1。5米,與身體相近好像有白色環(huán)紋一條。毛皮光滑,類似海豹皮、灰白色,全身大小近似牛。據(jù)說1962年就有人看見過水怪,國內(nèi)處新聞中也曾報道過怪物。有人說怪獸是水怪,國內(nèi)外新聞中也曾報道過怪物。有人說怪獸是大雁,是水獺, 是蛾子,是幻覺,是狗熊,是浮石。實孫上天池怪獸古書上就有記載。在《奉天通志》》撫松縣志》長白山江岡志略》中早有記載。

        古老的傳說和最近的發(fā)現(xiàn)交織在一起給長白山天池更增添了幾分神秘的色彩。當(dāng)你到山上游覽時,請注意一下湖面的動靜,看有沒有怪獸出現(xiàn)??梢韵嘈?,長白山天池怪獸之謎有朝一日終將會被揭開的。

        長白瀑布,位于天池北側(cè)。天池水從缺口源源流出。終年不息,形成一狹窄河道向北流去。開始地勢平緩,河床較小,河水悠悠無聲無響。但流程不到1公里,地勢突然陡斜。河水變得波濤洶涌。勢不可擋。由于山大坡陡,水流湍急,白浪翻滾??匆蝗ビ炙埔患苄绷⒅陌咨焯荩谐碎逗?,人們也稱其為通天河。通天河奔騰在海拔2100米的高山之巔。全長1250米。當(dāng)水流到乘槎河盡頭,天池水便以雷霆萬鈞之勢,帶著隆隆的吼聲,形成了落差為68米的長白瀑布。由于落差大,水柱猛烈沖擊崖下的巖石,形成了一個20多米深的水潭。流水由水潭溢出,形成了湍急的兩道白河,這就是松花江的正源。

        清朝劉建封有一首詩贊頌長白瀑布:

        白河兩岸景清幽,碧水懸岸萬古流。疑似龍池噴瑞雪,如同天際掛飛流。不須鞭石渡滄海,直可乘槎向斗牛。欲讓林泉真樂趣,明朝結(jié)伴再來游。

        長白山共有瀑布5處。其他4處是錦江瀑布又稱梯子河瀑布,位于長白山天池正南冠冕峰南10公里處,分兩級,落差70米。岳樺瀑布位于長白山東簏三道白河源頭,高山苔原帶下緣與岳樺林帶銜接處。此瀑布落差為20余米。洞天瀑布位于谷底森林入口處,瀑布深約15米,直入洞底。隱流瀑布位于龍門峰北側(cè)500米處,與長白瀑布相鄰,瀑布寬2至10米,落差20米。

        長白山的溫泉也很有特色。溫泉是火山地下熱源產(chǎn)生的。溫泉群位于距長白瀑布900米的地方,占地1000多平方米,終年涌流不息,熱氣騰騰。平均水溫約60℃—80℃。最高水溫可達(dá)82℃,能煮熟雞蛋。泉眼大小不一,有的大如碗口,有的細(xì)如指環(huán)。長白山溫泉群每天的水流量為6455噸。泉水中含有多種礦物質(zhì),將附近的巖石、砂礫染得五光十色,光怪陸離。長白溫泉淋浴,可治療風(fēng)濕癥、關(guān)節(jié)炎和皮膚病。

        長白山的又一景是幽谷森林,又稱“地下森林”它是地殼下陷形成的奇景,方圓幾平方公里的森林,突我下陷,形成凹字形,高大的樹木落入谷底。站在懸崖邊。只能看到樹梢。有一條崎嶇小路可達(dá)谷底。幽谷中,林莽蒼蒼,瀑布懸落,發(fā)出巨大的聲響。

        長白山有兩個小天池。它們位于天池南面,白河北側(cè),距長白瀑布3公里處,也是當(dāng)年的火山口。北面的周長260米。面積5380平方米。水深10米左右。南面的與北面相距200米。面積與北側(cè)的相近,只是積水較淺。小天池北側(cè)同簏中有10多處山泉,常年流水不斷,養(yǎng)育著這夢幻般的小天池。

        長白山天池每年至9月為旅游最佳季節(jié):7月、8月為賞花、觀鳥、看天池的黃金季節(jié);冬季是滑雪運動的良好時光。

        各位朋友,到長白山旅游,可以根據(jù)不同興趣,選擇不同旅游路線,如:長白山觀光游、長白山植物考察游,長白山滑雪旅游、長白山徒步旅游、冬季登長白山游、人參之路旅游,長白山鄉(xiāng)土世術(shù)旅游、長白山觀鳥旅游、探索長白山天池怪獸之謎水旅游、露水河狩獵旅游、白河探驗漂流旅游、長春至長白山自行車或摩托車旅游、火山風(fēng)光旅游、長白山原始森林浴旅游、東北三寶考察旅游等等,歡迎在座的各位及你們的親朋友好友再來長白山旅游。

        人們常說:“不到長城非好漢”,而當(dāng)今我們改革開放的總設(shè)計師1,在1983年游長白山時,不公拍了照,而且很感嘆地說:“不登長白山終生遺憾。”謝謝各位。

        第五篇:長白山旅游導(dǎo)游詞

        各位游客:你們好,歡迎光臨長白山AAAA級景區(qū)---峽谷浮石林。我是景區(qū)導(dǎo)游員,我叫—,下面由我?guī)ьI(lǐng)您一覽峽谷浮石林的迷人風(fēng)光。我會竭誠為您服務(wù),愿峽谷浮石林之游伴您渡過一段美好的時光。

        我先簡單介紹一下峽谷浮石林概況:浮石林景區(qū)位于長白山山門東南6公里處,坐落在火山爆發(fā),地殼變動后形成的一條大裂谷中,由于其景色以秀、奇、險、幽而著稱,集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、綠樹、奇花、異草于一體,峽谷內(nèi)怪石林立,奇景疊出、谷雅峰秀,使谷內(nèi)仙氣繚繞。令人嘆為觀止。

        它的名稱隨歷史朝代的更疊,曾多次演變,最初被稱為“景崗山”,由于它是火山噴發(fā)而形成,后人們又稱為“火山峽谷”、“峽谷沙林”。因它的大部分由浮石組成,被人們稱為峽谷浮石林,直到今天還沿用著這個貼切而好聽的名字。

        步入峽谷浮石林的大門,前行30米,映入我們眼簾是的峽谷景觀廳。

        據(jù)火山研究專家劉若新老先生考查后介紹:最初峽谷浮石林景區(qū)形成之前,是一條約5000米長,40米深的大峽谷,總面積為3.4公頃。在公元1199年長白山發(fā)生了一次規(guī)??涨暗幕鹕絿姲l(fā),噴發(fā)形成碎屑流將此峽谷填滿,由于峽谷距火山口的距離是19公里,隨著火山噴出的碎屑流的不斷流動,到這條峽谷的時候,溫度逐漸由1000℃降到600—700℃,碎屑流的凝固性大大下降,經(jīng)過820xx年的雨水沖刷,將大部分火山碎屑物沖走,留下堅硬的碎屑物就形成了現(xiàn)在峽谷浮石林奇特的浮石景觀。

        它未經(jīng)人工雕琢,是大自然的神來之筆,以自然風(fēng)光為主體,以秀、奇、險、幽而著稱,它秀在天工造物,其奇在突怪意,其險在山勢陡峭,其幽在峰回路轉(zhuǎn)。浮石林景觀我先簡單為大家介紹到這里,下而請隨我下谷游覽一飽眼福。希望各位配合我們的工作,愛護一草一木,保護生態(tài)環(huán)境。同時為了讓您能領(lǐng)略到原始的自然景觀,我們通往谷下的小路用林區(qū)內(nèi)的落葉松搭建而成的,由于來浮石林游玩的客人比較多,樹皮已經(jīng)脫落,比較滑,下谷時一定要小心腳下,注意安全。正所謂:觀景不走路,走路不觀景。希望您能平安而來,滿意而歸。

        首先映入眼簾的是我們浮石林的寶樹——吉祥樹,它是一棵紅松樹種,至今已有**年樹齡了。紅松又名果松、海松,是松科松屬的常綠喬木,。紅松材質(zhì)優(yōu)良、紋理通直,抗壓力、耐朽力強,為我國重要的珍貴用材樹種,被稱之為棟梁之材,它的樹齡最長,可達(dá)五百余年。當(dāng)?shù)氐娜藗冇幸粋€習(xí)俗,對于年齡很長的珍貴樹,喜歡為親朋好友,特別是子孫后代系一個紅繩,取長命百歲,與樹同齡這意,因為又被稱為“吉祥樹”。大家可以為自己的親人系繩,祈福、永保平安。

        下面看到的是山神臺。

        長白山是滿清的發(fā)源地,也是薩滿民族的神山,薩滿教主張萬物有靈,以薩滿作為人靈交通的使者,薩滿教崇拜的神靈包括自然神,動物神,祖先神以及人間神等。我們這里供奉的是自然神——長白山山主“超和占王”。相傳超和占王碼漢卡是薩滿民族的保護神,無論人間有多大的苦難和不幸,超和占王都能為人們解憂添福,永保平安。我們東北林區(qū)人特別重視山神,凡是祭祀、開業(yè)、放山等要先拜山神,祈求風(fēng)調(diào)雨順,平安吉祥,生意興旺。

        接下來我們看到的是獵人屋,滿族是一個善射好獵的民族,初期以狩獵為生,而長白山林區(qū)又是野生動物的天堂。當(dāng)年有很多獵人在這里搭建了小木屋,以便狩獵時居住。我們看到的這棟小木屋,就是在當(dāng)年獵人屋原址上搭建而成的。獵人屋旁邊是靶場,是獵人清晨練箭的地方。滿族人有一個習(xí)俗,誰家前門前掛的弓箭越多,表示這家是一個出名的獵手。小孩在出生的時候,也要在門前掛起弓箭。表示以后好勇善戰(zhàn)之意。每天清晨獵人總習(xí)慣在稻草人上射上幾箭,如果一箭穿心,就意味他今天的運氣好,會有好的收獲??粗枪桶凶樱灿熊S躍欲試的想法吧?想測試一下運氣如何嗎?那就射幾箭,也許會有意想不到的收獲呢。

        我們這里不僅是野生動物的天堂,還是野生植物的樂園,比如我們看到的這種植物叫“走馬芹”,也叫它“化蛇草”,它的根部是一種名貴的中藥材,而干莖卻含有很多毒素,足可以毒死一條蛇。我們這里還有一種草會咬人,叫“蕁麻”,谷稱“蜇麻子”,它的枝葉長有許多刺,與皮膚接觸后會出現(xiàn)很多小疙瘩,又癢又痛,大家千萬小心,不要碰到它。

        下面我們看到的就是浮石林形成帶,首先看到一座沙峰叫“達(dá)里當(dāng)嘎”,滿語就是影壁的意思,相傳當(dāng)年老罕王努爾哈赤上山挖參恰巧來到浮石林,累得實在走不動了,就把手中的索羅桿放在這座沙峰前面,背靠著沙峰休息,因為這座沙峰把大風(fēng)和雨擋住了,老罕王就睡著了,做了一個夢,夢見以后成為一代皇帝,醒來后,覺得此沙峰有靈性,便取之為達(dá)里當(dāng)嘎,意思就是一擋風(fēng)蔗雨,暗含從此走過有福之意。

        第二座水峰叫神鹿峰,滿族人因為鹿的使用價值而對鹿產(chǎn)生崇拜之情,滿族人在打獵時要舉行跳鹿神儀式,獵鹿之后,在剝下鹿皮未干時,嚴(yán)禁婦女用手觸摸或用腳踩,認(rèn)為這樣做會使后代獵鹿不順利,同時被摸過的鹿皮也賣不出去,這是對鹿加以敬畏的一種體現(xiàn)。在滿族姓氏中,鹿神還作為氏族神得到祭祀。比如寧古塔吳姓祭奉的鹿神稱作抓羅媽媽。關(guān)于這位神,還有一個動人的傳說:

        古時候有一位能騎善射的女獵手,她從不獵殺鹿,人們稱她為抓羅格格。在一次行獵時,抓羅格格從山上滾下來受了傷,被幾只鹿發(fā)現(xiàn)并幫助她養(yǎng)好了從傷,從此它便離開了自己的部落和鹿群為伍。由于她保護鹿,防止別人獵殺鹿,鹿群的數(shù)量越來越多,這引起另外一個部落的窺視,前來捕獵并搶奪這個資源豐富的地方。

        抓羅格格率領(lǐng)鹿群多次將他們擊退,過了三年平靜的生活,鹿群再次遭到劫掠,被迫退到深山老林之中,后來抓羅格格,得到長白山神主超和占王的幫助,長出一對鹿角,一摸左角就能萬箭齊發(fā),一摸右角就能飛刀砍殺,抓羅格格用這種神力保護了鹿群和當(dāng)?shù)氐娜藗?,人們?yōu)槌绨菟?,把她稱為抓羅媽媽。

        接下來我們看到的第三座沙峰叫蛇柱峰,蛇神柱為滿族人的圖騰柱,在薩滿民族中,蛇神扎布占司位善神,許多氏族部落供奉它,在洪水泛濫期間,蛇從泥洼中鉆出來,與力大無比的猛犸象各施神術(shù),用彎彎曲曲的身軀鑿溝開壑,洪水順流而下,萬物得以復(fù)蘇,它還與惡神惡科阿路里進行過殊死搏斗,救了天神阿布卡赫赫。蛇還因機敏,無孔不入,本領(lǐng)高強,毒性強,而受到人們的敬畏和尊崇,被尊為蛇神。

        現(xiàn)在我們正面看到的是無字碑。是為紀(jì)念順治皇帝而造出的。其中還有一個流傳已久的不愛江山愛美人的愛情故事。讓我們重溫一下這個多情皇帝的美麗傳說:相傳江南有一位公子姓冒名辟疆,家中豪富,為人正直,仗義疏財,且頗具文采,著名的江南名妓董小宛慕名而來,服侍冒公子。這時正直李自成之亂,豫親王多鐸率軍下江南,聞得董小宛國色天香,于是設(shè)下毒計帶走了董小宛,后又將董小宛秘密送入宮中。董小宛進宮后,深得順治皇帝寵愛,但她心里一直惦記著冒公子,在順治帝面前從沒露出過半點笑容?;侍笈马樦位实鄢撩耘艞壋谑菍⒍⊥鹎艚谟袢獙m。董小宛被囚禁后,順治皇帝變得神魂顛倒,一天深夜,順治皇帝偷偷潛入玉泉宮與董小宛見面,兩人相視良久,最后董小宛對順治帝說,如果有緣,五臺山再見吧。順治帝聽后,癡笑著離開了玉泉宮。從此如著魔一般,嘴里總是嘟囔著“五臺山再見”,皇太后為使皇帝恢復(fù)正常,決定火燒玉泉宮,斷了皇帝的念想,于是一把大火董小宛玉與泉宮中的太監(jiān)宮女都化為烏有。順治皇帝得知后,不但沒有悲傷反而撫掌大笑。

        幾天以后宮中傳出皇帝失蹤的消息,太后為使事態(tài)不致擴大,嚴(yán)密封鎖消息,對外宣稱皇帝賓天,由皇三子玄燁即位。再說順治皇帝留下遺詔后趁夜溜出皇宮,一路西行。行至天明,忽然見路旁有一癩頭和尚,手中拿著念珠,袈裟等物,聲稱是他師父的前身留下來的。他師傅圓寂時曾告訴他,有能給畫上的龍點睛者就是師父轉(zhuǎn)世。說著掏出一副水墨畫與一支禿筆交給順治皇帝,順治皇帝提筆為龍點睛,那條龍如有神差,如活了一般,癩頭和尚口稱師父,并問順治帝難道你忘了與女菩薩之約嗎?順治帝聽后,立即換上袈裟隨癩頭和尚上五臺山去了,從此游人上得清涼山上,總是能看到一對倩影,那就是順治帝與董小宛。

        順治是滿族人入關(guān)后第一位皇帝,后厭倦宮廷的生活而出家。他曾作歌一首:天下叢林飲是山,衣缽處處任君餐,黃金白銀非金貴,唯有袈裟披最難。十八年來不自由,南征北戰(zhàn)幾時休,我今撒手西歸去,管他千秋與萬秋。以示后人應(yīng)以談泊名利,修心養(yǎng)性為主。因此上為順治立下這無字碑,正所謂:是非功過,任人評說。

        現(xiàn)在我們看到的是佛多媽媽,滿族人家的西山墻上,供奉的是佛多媽媽,滿語中,佛多漢意是柳樹之意,媽媽的漢意為奶奶、老太太之意。供奉佛多媽媽,是為求得子孫滿堂,家族興旺,關(guān)于佛多媽媽有這樣一個傳說:

        滿族人過去叫女真人,女真人的祖先叫武篤本貝子,傳說他是穹宇媽媽所生。 不知過了多少年,天下的野獸突然增多起來。不知它們聽誰說的:人最好吃,吃了可以長生不老。所以它們天天都在琢磨怎樣能吃掉武篤本貝子。

        武篤本貝子多次遇險,有幾次差一點兒就落入這些野獸之口。所以他請來了兩個護衛(wèi),這兩個人都是忠臣,他們天天跟在武篤本貝子左右,保護著他。但這些動物也不是好惹的。它們一起向武篤本貝子挑戰(zhàn),戰(zhàn)斗了一天一夜,武篤本貝子等三人雖然武藝高強,但寡不敵眾,他們慢慢地有些堅持不住了。

        武篤本貝子長嘆一聲:“蒼天啊,難道穹宇媽媽生下我,就是來喂野獸的嗎?天神啊!快來救救我吧!”天神在九天中還真的聽到了武篤本貝子的呼救聲。他立即叫來薩滿祖神額真師傅下界去救人,許多動物見額真師傅來了,只好跪在地上求饒。接著額真師傅叫過武篤本貝子等三人說:滿洲這地方人口太少了,就靠你們幾個,別說主宰一切,就是動物你們也很難管理。目前最需要的是繁衍后代,使人間的香火旺盛,讓滿洲人的生命延續(xù)下去。

        于是額真師傅請來佛多媽媽,并請求她把女兒嫁給他。佛多媽媽揮手從天上喚來了自己的一個女兒,陪著她女兒的還有兩個丫環(huán)。? 額真師傅立即叫武篤本貝子給佛多媽媽叩頭拜謝。佛多媽媽將女兒交給武篤本貝子說:我的格格(女兒)給你做福晉(妻子)了,你要好好地待她!說完又從口袋里掏出一條十多尺長的紅色絨繩,她說:這叫子孫繩。今后,你們結(jié)婚生了小孩子,生男孩時往子孫繩上系個小弓箭,生女孩系個“布郎當(dāng)”。并給他們一個裝子孫繩的皮口袋。額真師傅主持為武篤本貝子辦了婚事。佛多媽媽便飛回天上去了。不久,佛多媽媽的女兒又將兩個丫環(huán)分別嫁給兩個隨從,他們生兒育女,后來形成了女真社會。

        據(jù)說,滿族人家的佛多媽媽口袋,就是當(dāng)年佛多媽媽給的,里面放著子孫繩和索。在佛多媽媽的對面,有兩個天然形成的洞穴,深數(shù)十米,由于此地帶的火山灰地質(zhì),比較干燥,且周圍樹木濃郁,因此,這里也就成了狐貍的家,我們叫它飛狐洞。狐貍也是峽谷浮石林常見的小動物之一。它生性多疑,生活于森林,草原,高山,丘陵,荒漠地帶。常棲居于土穴樹洞,多光的山坡活動,聽覺發(fā)達(dá),行動敏捷,智力發(fā)達(dá),主要吃小型獸類,鼠類,昆蟲等。

        現(xiàn)在看到的是誦經(jīng)臺。清代著名詩詞家納蘭性德,手捧經(jīng)書眺望遠(yuǎn)方,納蘭性德與漢人朱曩尊,陳維松合稱三大家,所著《側(cè)中昌集》《飲水集》,生動婉約,清新自然,在清代文學(xué)史上字有很高的地位。

        滿族還信奉佛教,由于歷史原因,蒙古族在清代地位僅次于漢族,且滿蒙允許通婚。故而,蒙古族信仰的藏傳佛教很快傳入滿族中,滿族信仰佛教,出家為僧者卻很少,信徒多居家念佛,供奉如來,觀世音等。

        我們現(xiàn)在走的這片樹木是“水冬瓜林”,水冬瓜學(xué)名“毛赤楊”,生長在懸崖邊緣和溝谷地帶,為什么要介紹這片林呢?因為它和一種名貴的中草藥聯(lián)系在一起,那就是“不老草”。

        不老草是一種寄生植物,它寄生在水冬瓜的根部,不老草渾身是寶,它的藥用價值僅次于人參,具有滋陰補腎,潤腸通便的作用,由于它的功效特殊,我們林區(qū)誰家來客人臨走時都要送上一些不老草,你不妨也帶回去幾棵送給親朋好友,那將是極好的禮品。

        長白山海拔1800米以下,地下泉水非常豐富,在這里我們將要看到的泉眼就有6個,根據(jù)他們的不同來歷,分別起了非常好聽的名字,分別叫做色音姑出(好朋友)、阿瑪(父親)、格格(女兒)、阿琿(兄)、瑪法(祖父)、額默(母親)。下面我想為大家主要介紹一下其中有非凡的來歷的幾個泉眼。

        這第一個泉眼叫色音姑出,在滿語里是好朋友之意,滿族人非常善于結(jié)交朋友,也是有恩必報的民族,相傳,“神鵲”叼來的果實被仙女所食,才生下了愛新覺羅始祖布庫里雍順。另外,老汗王七世祖范察曾被明軍追殺,在逃亡時被喜鵲所救。為了感謝喜鵲對家族幾代人的恩惠,喜鵲成為滿族人供奉的神鳥。后經(jīng)過幾世的供奉,神鳥喜鵲化為人形,與愛新覺羅家簇的子孫成為了好朋友,并司掌長白山的保護和祭祀。被滿族人稱為色音姑出(好朋友)。這個泉眼是喜鵲常來飲水之地,具有非凡的靈氣,因此稱為姑出泉。格格泉,既女兒泉,這個泉的水清冽甘甜,用泉水洗臉能增白,保持皮膚滋潤、減少皺紋,喝泉水還可以延年益壽,曾經(jīng)是專門為滿族的待嫁姑娘準(zhǔn)備的,因此稱為“格格泉”。來這里的游客都喜歡帶一些泉水回去洗臉,您也不妨帶些回去試試。

        下面這個泉眼是六個泉眼中最大的一個,我們漢語里稱做“母親泉”。在這個地方的所以泉眼都是相互貫通的,每當(dāng)水量減少是,這里其他的泉眼水量也保持不變,只有這個泉眼水量有所下降,它就象母親一樣守護著他的家人,為他們提供默默的支持。滿族語稱為“額默”即母親泉。

        由于這是地下水,水質(zhì)清澈,甘甜可口,含有多種物質(zhì)和微量元素,經(jīng)常飲用這種地下泉水可以健脾胃,防老抗癌。

        下面我們看到的景觀是招鷹手。滿族是以射獵著稱的民族,先民們很早就懂得捕鷹,馴化后,用來幫助獵戶捕獲獵物,俗稱"放鷹"。海東青,是獵鷹的一種,體型中等,比一般鷹、禿鷲小的多。但爆發(fā)力驚人,且性情兇猛,產(chǎn)于我國關(guān)外黑龍江、吉林一帶。是滿族人打獵必備獵鳥。也是滿洲圖騰。

        海東青都是野生野長,由人捕來馴化后再以輔助狩獵之用,由于海東青不易捕捉和馴化,民間常有:"九死一生,難得一名鷹"說法。在金元時期甚至有這樣的規(guī)定:凡觸犯刑律而被放逐到遼東的罪犯,誰能捕捉到海東青呈獻(xiàn)上來,即可贖罪,傳驛而釋。

        現(xiàn)在我們看到的景點是仙人腳。

        遠(yuǎn)古時,天母阿布卡赫赫,地母那姆赫赫,布星女神臥勒多布赫赫,一起造人,天母和布星女神勤勞家務(wù),而地母那姆赫赫卻每天酣睡不醒,一次姐姐阿布卡赫赫硬是把她推醒,她不耐煩的抓了一把肩胛骨和腋毛飛出去,就產(chǎn)生了大峽谷中的飛禽走曾等怪石,如今這位地母仍在酣睡,飛落的火山沙埋了半截,她也沒有醒來。

        現(xiàn)在我們看到的是百花公主在浮石林采百花。相傳,明朝吉林烏拉部百花公主采百花釀酒,在百花蘭將臺上為勇士巴士魯壯行。后來,她聽聞浮石林這個地方環(huán)境優(yōu)美,百花爭艷,就從吉林來到這里安家,并在這里種花,采花,為來這里的客人釀百花酒,以解旅途之辛苦。長達(dá)500米的峽谷浮石林一景區(qū)游覽結(jié)束。

        現(xiàn)在進入第二景區(qū),二景區(qū)是長白山典型的箱形谷,兩坡陡峭,谷底是河漫灘,外形如箱子,進入箱形谷,我們首先看到的溪邊這個自然形成的根雕,叫“臥龍觀溪”。你看,它多像一條長龍默然回首,兩只眼睛觀望著潺潺溪水。

        二景區(qū)不僅景色優(yōu)美,還是野生獾子經(jīng)常出沒的地方。獾子幼時是深灰色,頭如刺猬,身形似豬,它屬雜食動物,皮毛很名貴,可以做毛領(lǐng),它的油還可以治療燒傷、燙傷。獾子和貉子是好朋友,也是好搭檔,它們同住一個洞穴,在打造洞穴時,由獾子扒土,將土扒到貉子的肚皮上,然后拖它出洞,貉子再把土翻到洞旁,這樣合作多次,一個溫馨的家園就建好了。我們在觀看風(fēng)景的同時,不妨留意一下峽谷兩側(cè),也許你會意外地發(fā)現(xiàn)它們。

        ?我們眼前的這座橋,叫“仙人橋”,由于橋下面經(jīng)常霧氣繚繞,步入橋上,如入仙境,因此得名。過了仙人橋,我們進入“葫蘆谷”,在葫蘆谷內(nèi)有一根“千年木炭”。它是由于火山噴發(fā)時樹木沒有完全燃燒,就被隨之而來的火山碎屑物覆蓋,由于隔絕了空氣,這根樹木就被炭化。就是我們看到炭化木。葫蘆谷空曠地是供燒烤的場所。如果你想一邊領(lǐng)略自然風(fēng)光,一邊享受美味燒烤,我們愿為您提供相關(guān)服務(wù)。

        穿過葫蘆谷就是由梅花樁鋪成小路,架設(shè)于兩谷之間的吊橋。前面是三景區(qū),三景區(qū)是冬季旅游項目,主要是狩獵,夏季不開放。(自由發(fā)揮)。

        峽谷浮石林的主要景點我們就觀賞完了,是不是有一種沉浸在滿族的文化傳說中,久久回味啊,現(xiàn)在讓我們放松一下心情,感受自然為我們提供的天然氧吧,呼吸一下清新的空氣,同時了解一下這里的植物吧。

        接下來我們看到的是“鹿窯”,是獵人用來捕鹿的,由于這個地方是鹿經(jīng)常下谷

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