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        九華山導游詞講解(合集)

        發(fā)布時間:2024-10-11 01:26:16

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        • 文檔分類:導游詞
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        千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關的《九華山導游詞講解(合集)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《九華山導游詞講解(合集)》。

        第一篇:華山導游詞講解

        大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地安徽九華山觀光禮佛,我姓萬,是安徽九華山太白旅行社的一名導游,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候,愿安徽九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應!

        點右睛——生意興隆。經(jīng)領導們點睛之后,幾只金獅更顯得栩栩如生,象征著“中東·福萬家連鎖超市”日后必將紅紅火火,蒸蒸日上。

        現(xiàn)在我們來到的是安徽九華山的肉身寶殿,說到安徽九華山的肉身寶殿,不能不提一個人。這個人叫金喬覺,是一個外國人,他來自古新羅,也就是今天的朝鮮半島東南部。據(jù)史料記載,金喬覺是新羅國的一個王子, 24 歲時削發(fā)為僧,并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川,最后落腳安徽九華山,結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“ 地獄未空,誓不成佛” 。在安徽九華山修行期間,金喬覺降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播,收了不少弟子。連當?shù)氐牡胤焦僖采仙絹砺犎》鸱?,并把他的事跡奏明了朝廷。

        各位旅客朋友們,你們好!我是007號導游,現(xiàn)在我們所在的地方是中國第一大水利樞紐--三峽水利樞紐.三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽三大峽谷的總稱,從自然上說三峽是美麗長江的標志性河段,從人文上說三峽是長江文明的華彩樂章。因為有了三峽,長江變得更加雄偉,風光變得格外秀麗。三峽因長江而存在,長江以三峽而驕傲.下面是自由活動時間,旅客朋友們可以隨意拍照留念,3個小時后在這里集合.

        于是,追隨金喬覺的人越來越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計,他們不得不食用觀音土。因為長期營養(yǎng)不良,當時的人們把金喬覺稱為“ 枯槁僧” ,稱其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越是艱難困苦,金喬覺越是信念堅定,更加贏得眾人的敬重,連新羅國僧眾,也相繼渡海前來跟隨 。金喬覺九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏,于是,佛門確認他為地藏王菩薩轉世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,安徽九華山便聲名遠播,成了地藏王菩薩的道場。

        現(xiàn)在我來為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“ 肉身” 是指高僧圓寂后, 其身體雖經(jīng)久遠的年代, 卻沒有腐朽潰爛,保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及,殯葬儀式很簡單,只需在沙漠上挖個淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細菌被殺死,自然作用形成木乃伊。后來的人工木乃伊是在人死后,將內臟、大腦等組織取出,然后把尸體用藥物處理保存。 在中國新疆等地也曾經(jīng)出土過木乃伊。 而安徽九華山地處長江南岸,山中四季濕潤,氣候潮濕,不存在產(chǎn)生“ 木乃伊” 的自然條件,肉身也未經(jīng)過任何藥物處理。這種奇特的肉身現(xiàn)象,至今沒有得到科學的解釋。

        肉身寶殿內和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈品,非常難得,堪稱一座佛教文物寶庫。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天,是安徽九華山傳統(tǒng)的廟會,全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動,并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬,經(jīng)聲佛號晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂陣陣,呈現(xiàn)一派盛典景象。

        第二篇:黃山導游詞講解三分鐘

        大家好,今天由我來為大家解說。

        各位游客大家好,今天就有我來帶領大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意,讓我們共同度過這一美好的時光。

        頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內,是我國保存最完整、最大的皇家園林,也是世界上著名的游覽勝地之一,屬于第一批全國重點文物保護單位。

        頤和園原是帝王的行宮和花園。公元1750年,乾隆在這里改建為清漪園。1860年,清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。1888年,慈禧太后挪用海軍經(jīng)費3000萬兩白銀重建,改稱今名,作消夏游樂地。到,頤和園又遭八國聯(lián)軍的破壞,燒毀了許多建筑物。修復。后來在軍閥、國民政府統(tǒng)治時期,又遭破壞,解放后不斷修繕,才使這座古老的園林煥發(fā)了青春。

        頤和園的面積達290公頃,其中水面約占3/4。整個園林以萬壽山上高達41米的佛香閣為中心,根據(jù)不同地點和地形,配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。山腳下建了一條長達728米的長廊,猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術構思巧妙,在中外園林藝術史上地位顯著,是舉世罕見的園林藝術杰作。

        頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分組成??偯娣e290多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭,臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是游人必到的景點。頤和園坐落在北京西郊,離城約10公里。既可以坐郊區(qū)公共汽車,也可以坐專線游覽車前往。

        這座巨大的園林依山面水,昆明湖雖大,但水面并不單調,除了湖的四周點綴著各種建筑物外,湖中有一座南湖島,由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部,有一西堤,堤上修有六座造形優(yōu)美的橋。

        頤和園里有許多景點是效法了江南園林的一些優(yōu)點。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。

        頤和園前山的正中,是一組巨大的建筑群,自山頂?shù)闹腔酆?,往下為佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門、云輝玉宇坊,構成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊,又有許多陪襯的建筑物。順山勢而下,又有許多假山隧洞,游人可以上下穿行。頤和園的后山,其設計格局則與前山迥然而異。前山的風格是宏偉、壯麗,而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。

        今天的觀光游覽就要結束了,在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。

        第三篇:華山導游詞1500字

        大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我叫王萍,大家可以叫我小王或王導,是安徽旅行社的一名導游,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應!我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,以九華山的說法這是佛緣,所以我非常珍惜這段緣份,會盡心盡力的為各位服務,如果各位有什么問題盡管向我提出來,我將在我的權利范圍之內盡我最大的努力為各位解決,讓各位在九華山玩的開心,游的放心,這也是我最大的心愿,預祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。九華山是中國佛教四大名山之一,它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是首批國家級重點名勝區(qū)之一。在20__年時榮獲國家AAAA級旅游區(qū),全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。

        九華山位于長江下游南岸,安徽省的西南部,北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市,景區(qū)總面積120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉,宋王安石贊譽“楚越千萬山,雄越此山兼”,九華山古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蠻異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年),詩人李白曾三上九華,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉?!钡让?,在詩中他把九子山的九太主峰,比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。

        九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,谷風清涼;秋日,風霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以“四時之景,而了亦無窮”的感覺。

        九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,然而最早在九華山進行的宗教活動并不是佛教,而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年(前11-前105年)九華山就有道場建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,于24歲渡海來唐,他云游了許多名山大川,到過南京的寶華山、貴池齊山等,最后他來到九華山,見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,臉面如生,骨節(jié)轉動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,到了明、清兩代更是鼎盛,當時全山有寺院達300多座,僧尼達5000余人,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。

        在期間由于政局動亂,在極左思想總沖擊下,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四舊,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年后,中央落實宗教政策之后,祗園寺恢復了叢林,提倡信仰自由,僧人當家作主,調動僧尼“自己管自己”的積極性,推動弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中96座寺院為全國重點寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺,僧尼達到千余人。九華山寺院建筑風格獨特,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的復雜,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,因地制宜,布局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎,巧妙地運用不同規(guī)則的地形,精心構筑富于空間變化,層次分明,外觀峻險古樸,內部則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道“九華一千寺,撒在云霧中”。

        九華山以他獨有的佛教文化著稱于世,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,不幸時被毀九尊,現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身,有僧有尼,數(shù)量之多實為罕見,九華山地處長江南岸,氣候溫和土地濕潤,為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學診斷有待于后人揭開神秘的面紗。

        九華山物華天寶,特產(chǎn)豐富,有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精,其中九華毛峰又名“地藏茶”,屬高山云霧茶,細如雀后,形如佛手,湯色黃綠清亮,香氣持久,相傳由金喬覺當年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國)攜來茶種,種在神光嶺上,長年云霧滋潤,茶葉殊佳,是九華山最古老的佛茶,1915年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎,如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,因其價廉物美而供不應求?!包S精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,一年長一節(jié),十年一尺,實為罕見,據(jù)《本草綱目》記載,黃精又名雞頭參,太陽草,主要有補血補腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,苦心修行,唐代杜甫詩曰:“掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪融?!笨芍^是“北有長北山人參,南有九華黃精”,是贈送親友之佳品。

        各位!快到九華街之前,我把一些注意事項對大家說一下,由于九華山地處皖南山區(qū),各方面條件有限,賓館的硬件設施還未達到標準(如冬天凍水,夏天停水,旺季房間緊張等),但是酒店的服務衛(wèi)生請大家放心,多數(shù)酒店都依山勢而建,山上長年云霧籠罩,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內相對來說潮氣比較大,請各位多多諒解了。請在旅途中牢記,1、走路不觀景、觀景不走路,安全第一;2、進入猴群區(qū)不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊。進寺院時請注意:1、寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸,殿內禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時,隨時留意香火,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話,請您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好。好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,請各位拿好自己的行李物品進房,半小時后在大廳集合,午餐后正式開始我們的九華之旅,最后預祝各位九華之行圓滿開心!!!

        第四篇:九華山導游詞

        各位親愛的游客:

          大家好!

        很高興在這個風和日麗的早上與大家見面!首先呢,請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任!讓我有今天這樣一個機會與大家同車而行,并且還能夠為大家提供服務!我呢,姓張,是大家這次的全陪導游,大家叫我小張就可以了!

        小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的`這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來,我一定會盡自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機會!等一下我會把我的名片發(fā)給大家,當您有什么需要或幫助的,隨時撥打小張的電話號碼,二十四小時為您開機!

        接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位――我們此次行程掌舵的――方師傅,當然了你們現(xiàn)在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊一位非常優(yōu)秀的司機哦!他曾手拿方向盤,腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬余公里,同時我們的師傅也是旅游界有名的三好先生,人好車技好服務態(tài)度好,開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協(xié)作讓大家度過一個愉快的旅途。

        第五篇:九華山導游詞

        各位游客:

          大家好!

        閔園景區(qū)自然景觀和人文景觀融為一體,既有山莊田園的秀美,又有蓮花佛國神秘。環(huán)境清幽,四季涼爽,空氣清新,是療養(yǎng)、度假、著述的佳境。景點有龍溪、怪石、竹海、鳳凰老松、華嚴洞,還有全國重點保護寺廟慧居寺以及二十多座民居式的尼庵群。

        據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的`。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家。閔園景區(qū)位于天臺景區(qū)西麓,與九華街隔峰對峙,為南北走向的大峽谷,面積約遠平方公里,是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里田園山莊秀美,環(huán)境清幽,四季宜人,是療養(yǎng)、度假理想之地。

        閔園至拜經(jīng)臺索道下站,該索道1993年動工,1994年10月正式營運。下站位于鳳凰松上方,上站設在拜經(jīng)臺,全長1350米,高差476米,為單線脈動循環(huán)吊廂式,吊廂6組計18只,單向運輸能力為340人/小時。原為國產(chǎn)設備,1999年引進具有世界先進水平的奧地利名牌產(chǎn)品,更換了鋼繩和吊廂,性能先進,安全可靠。公司實行規(guī)范管理,先后榮獲國家旅游局、共青團中央聯(lián)合命名的”全國青年文明號”、省級文明單位、省安全文明生產(chǎn)生活區(qū)示范點和省婦聯(lián)授予的”巾幗建功”先進集體等光榮稱號。該索道連接九華山兩個重點景區(qū),上有國家和省級重點寺院天臺寺和拜經(jīng)臺,下有聞名遐邇的鳳凰松,群峰環(huán)抱,蒼翠欲滴,乘索道觀天臺、閔園風光,盡收眼底。

        第六篇:九華山導游詞

        各位親愛的游客:

          大家好!

        歡迎來到蓮花佛國――九華山旅游,我是安徽旅行社導游王萍,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機吳師傅,他有著多年的駕駛經(jīng)驗,坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?,希望大家有一個開開心心的九華山之旅 ,現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:

        九華山位于安徽省青陽縣境內,是我國重點風景名勝區(qū),國家5A級景區(qū),它與山西的五臺山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱中國四大佛的名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀音的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,后來呢詩仙李白來九華山游玩,看到層巒疊翠的'山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國王說著說著咱們已經(jīng)到了,現(xiàn)在我們準備下車,請大家?guī)Ш秒S身物品,不要將自己的貴重物品落在車上了,等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗,還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。

        來了這佛的圣地,當然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,進入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!

        大家看,過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,大家要注意以下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。

        下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像。

        好的,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,大殿后側呢,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。 這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛的諸佛菩薩的全圖。

        好的,后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。我們給大家半個小時的時間參觀游覽,半小時候我們原地集合!

        美好的時光總是那么短暫,我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號,小王心中萬分不舍!謝謝你們一路來的支持與配合,小王在最后祝大家在以后的生活和工作中事事順心,萬事如意!

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