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        千佛山100導游詞(推薦5篇)

        發(fā)布時間:2024-10-11 01:27:40

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        第一篇:濟南千佛山導游詞

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        濟南千佛山導游詞

        各位團友:大家好,我是大家今天的導游劉 x,大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導游服務,希望大家對我的工作多多支持。今天我將帶領大家參觀的是濟南三大名勝之一的千佛山。

        千佛山歷史悠久,最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載:“千佛山,古城歷山”,至今算來,已有1600多年的歷史。相傳古時候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ,所以千佛山又稱“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式,借以除惡?!斑w祓”就是“遷居高處,祓除不祥”,因“遷祓”于“千佛”諧音,后人就將此山稱為千佛山了。

        還有一種說法是隋唐時期,山東境內(nèi)佛教昌盛,善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像,興建了千佛寺,所以稱為千佛山。

        千佛山是泰山的余脈,海拔285米,占地166公頃,距離市中心2.5千米,于1959年開辟為公園。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點。

        現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門,北門為正門。迎面看到的是氣勢宏偉的四柱三樓石坊,“千佛山”三個字是1922年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。進門后,路兩旁是石雕的十八羅漢,他們表情各異,姿態(tài)各異,有的怒目而視,有的笑容可掬,形象生動而豐富,給人以藝術享受。

        我們面前這尊側身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅像,長10米,重50噸,姿態(tài)款款,儀表雍容,面頰豐富,雙肩寬闊,肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩,眉目修長,雙眼微睜,胸部裝有寓意祥瑞的“ e ”字符號,給人以慈祥的感覺,信佛的朋友可以拜拜,以祈求佛祖保佑。

        觀音菩薩,是古代東方最著名的慈悲善神。在中國,觀音是家喻戶曉,婦孺皆知。古語所謂“家家有彌勒,戶戶有觀音“,反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠影響?,F(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音,她身高15米,矗立在水池中央,法相慈藹,可近可親。池周圍是各種觀音的化身,分別是:自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。

        好了各位,拜完了觀音菩薩咱們開始登山。登山路有兩條,我們從西路上山,東路下山。大家看我們前面的這個小亭叫做唐槐亭,建于1957年,又叫四面亭,這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。現(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了,在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐,又稱秦瓊拴馬槐。傳說秦瓊很孝順,每年都來千佛山為自己的老母親進香,為了表達對母親的一片孝心,上山從來不騎馬,而是將馬拴在這棵樹上。大家看,這棵古槐樹干已經(jīng)空了,但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長,就像自己的母親抱著孩子一樣,所以這棵樹又叫“母抱子槐”,顯示了強大的生命力,大有枯木逢春之意。

        我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點坊,上書“齊煙九點”四字,坊后書有“仰觀俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建?!褒R煙九點”也是他寫的?!把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。

        “齊煙九點”出自唐代詩人李賀的詩《夢天》,詩中寫道:“遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉”。意思是說,從高空俯瞰大地,中國九州小的就像九點煙塵,整個海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。

        現(xiàn)在請大家繼續(xù)隨我前行,往上走是云徑禪關坊,建于清乾隆初年。意思是說:寺院高聳,云霧繚繞,游人至此進入佛門圣地。背面“峰回路轉”取自宋代大文學家歐陽修《醉翁亭記》,借此形容此處地勢的險峻。

        爬上了最后一級臺階,我們來到了千佛山的主體建筑――興國禪寺。興國禪寺始建于隋開皇年間(581-600)當時稱千佛寺。唐貞觀年間(627―649)經(jīng)擴建,改稱為興國禪寺。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟南秀才楊兆慶書寫的。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”,下聯(lián)是“驚聲佛號喚回苦海夢迷人”。意思是說:人世間追求功名利祿的人,來到這里都會被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒,從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來,從而使他們走向通往極樂世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓,三者連為一體,鐘乃銅制,高1米多。

        現(xiàn)在我們迎門進入的是天王殿,坐東朝西,東西兩側分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側架長廊,南側為千佛崖,鐫刻佛像多尊。

        大雄寶殿在寺院得東側,坐東朝西,殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼,兩側是菩薩、羅漢。北側分別是:大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅T羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側由東向西以此為:大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一。釋迦牟尼背后,南無觀世音菩薩面東站立,左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側,坐北朝南,殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像,白玉石質(zhì),由泰國請來。玉佛西側佛龕內(nèi),供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側,坐南朝北,中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩,東西兩側分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達摩祖師殿。

        興國禪寺南崖壁為千佛崖,開鑿于隋開皇七到二十年(587―649),共9窟,130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。

        黔婁洞是紀念戰(zhàn)國時期齊國隱士黔婁子的,洞深10余米。黔婁為周代齊國人,一生安貧樂道,為人正直,修身清節(jié),不事王侯,在這里鑿洞為生,隱居于此,終年不下山,家境貧寒。傳說他臨終時衣不遮體,蓋在身上的被子又短又小,蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說:將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說:“斜而有余,不如正而不足,先生生前剛正不阿,死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對黔婁的妻子評價也很高,稱她是 “嫁于黔婁百事乖”。

        出興國禪寺東門10余米,我們來到了歷山院,為了弘揚大舜文化,所以將這個院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。

        現(xiàn)在來到這這個殿叫做三圣殿,里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠,也稱舜帝廟、重華宮,是紀念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝,左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因為眼中有兩個瞳孔,所以人們叫他重華,史稱虞舜。他的父親是個看不見的人,人稱瞽叟,善于鼓瑟。舜母早亡,瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般欺負大舜。當時的堯帝年事以高希望找個德才兼?zhèn)涞慕影嗳?,征求大臣們的意見,大臣們認為大舜德才兼?zhèn)?,心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜,堯又把女兒娥皇和女英嫁給他,讓自己的九個兒子伴隨著他。結果在大舜的感召下,娥皇、女英不敢以帝女自嬌,堯的兒子們懂得兄弟友愛。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜,多虧妹妹和妻子的幫助,舜才一次次躲過災難。雖然弟弟、母親多次陷害,但是舜依然對他們非常關照,后來象被感化,以至于后來舜帝死于湖南九嶷山,象不計勞苦,親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位,主持天下大事。晚年南方巡視,不幸去世,終年110歲。舜死后,他的兩位妻子哭著去南方,并投入湘水而死。現(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上,斑斑點點,就成了現(xiàn)在的湘妃竹。

        舜祠再向東就是魯班祠,因為魯班被譽為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀念。在舜祠的背面有一覽亭,此處是觀賞風景的最佳位置。從這里瞻望泉城,遙望高樓大廈,夜晚將至,萬家燈火,星光點點,歷歷在目,泉城的美景一覽無余。此外還有:碧霞祠、文昌閣,萬佛洞景點有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了,我們半小時后去正門集合。請大家一定要記住集合時間。

        好了各位,千佛山就參觀到這里,謝謝大家, 再見!

        第二篇:山東泰山導游詞1000字

        各位朋友:

        你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

        這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓?,同我一起步入大山,去領略泰山的神韻。

        這里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

        大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

        朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的,這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現(xiàn)。

        正陽門內(nèi)就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側,東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構成岱廟中間第一進院落。

        過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

        天貺殿周圍施以回廊,形成了一個大院落,在中國的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

        從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時,因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應當有“后”,于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

        剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側,原另有4個別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

        這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

        第三篇:最新千佛山導游詞

        最新千佛山導游詞范文

        游客朋友們好!

        前面看到的這座被綠樹掩映的山就是千佛山,千佛山古稱歷山,亦名舜耕山。相傳上古虞舜帝為民時,曾躬耕于歷山之下,到了隋朝,虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛,建造了千佛寺,因此得名千佛山。千佛山是我們即將游覽的目的地,雖然它沒有五岳那么高,那么大,但談起山上古色古香的建筑來,它還是略勝一籌。

        再走不遠,我們可以看到著名的臥佛,臥佛是橫臥著的“巨人”,是佛主釋迦牟尼的側身臥像,花崗巖制作,頭朝東,面向北。臥佛右手托于頭下,身穿大衣,面頰豐滿,雙肩寬闊,頭上有肉髻螺發(fā),雙耳垂肩,眉目修長,雙眼微睜,給人以慈祥的感覺。路兩旁雕刻著十八羅漢,他們是臥佛的弟子,本領很大,有的降龍,有的伏虎,有的縛獅,有的捉妖,深受人們敬仰。

        看,在半山腰,那金碧輝煌、閃閃發(fā)亮的建筑就是興國禪寺,是山東著名的佛教圣地。興國禪寺寺門朝西,上額刻有原中國佛教協(xié)會主席、書法家趙樸初題寫的:“興國禪寺”四字。楹聯(lián)時刻:“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經(jīng)聲佛號換回苦海夢迷人?!贝碎郝?lián)為濟南清末秀才楊兆慶書寫。興國禪寺院內(nèi)有彌勒殿、觀音殿、達摩殿、玉佛殿及禪堂,東側大雄寶殿供奉著釋迦牟尼、觀音菩薩和多尊羅漢。

        到了山頂,若是早上,您將會看到濟南城被一層蒙蒙的薄霧籠罩著,像剛剛睡醒。但也許吹來一陣涼爽的風,濟南就會露出它的全貌,濟南城的美景就會一覽無余。

        今天的旅游就要結束了,愿我的解說讓您滿意,愿千佛山的美景讓您流連忘返。

        第四篇:山東泰山導游詞1000字

        傳說,司馬遷游過泰山后留了一句話給泰山,那句話就是:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。?。∵@句話實在太有意義了!相信在場的游客們也是這么認為吧!呀!不知不覺中我們已經(jīng)到泰山了,好!現(xiàn)在我們上山吧!嗚嗚……,終于到了!現(xiàn)在大家累了吧!都坐下吃點東西吧!說到泰山,我記得杜甫也為泰山做過一首詩,應該是:“岱宗夫如何,齊魯情未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決呲入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小?!边@幾句真是太精深了!

        看大家都吃完了,還是原地休息一會,我給大家講講泰山吧!泰山不止一座,有高的、低的、寬的、窄的、大的、小的、不計其數(shù)。泰山最高1524米,最低600米,寬延綿上百公里,窄幾百米,泰山上有許多名貴藥材。如:靈芝、黃連、人參。泰山上有20多處建筑,好了!我們現(xiàn)在看四周,是不是云霧籠罩,若隱若現(xiàn)呀!我們現(xiàn)在也該出發(fā)了,登上快車,不一會,我們已經(jīng)到了泰山索道,大家看!是不是漫山遍野的花草樹木呀!好!我們繼續(xù)走,呀!到了南天門了!大家快下車,只見南天門氣勢磅礴,上面鑲著三個大字:南天門,左右一幅藍底金對聯(lián),下面石階是十八盆,登山最險的一段,從下往上看像一條陡直的天梯。還有泰山巨石、鐘樓、玉皇頂我們沒有去過,現(xiàn)在我們就去吧!我們到了泰山巨石前,那風景是不是景氣影影綽綽,猶如仙境一般,使人流連忘返呀!我們再登上快車去鐘樓吧,到了!只見一個無比巨大的鐘那就是那個鐘樓上的鐘,據(jù)說:有一個富人在這里愿望成真了,無比高興,所以他在這建了一座鐘樓,我們接下來就是最后一個地方――玉皇頂了!大家出發(fā)吧!我們已經(jīng)到了玉皇頂,只見有一個玉廟,廟前五岳獨尊的石頭,字是紅的,深刻有力,給人一種豪邁的感覺。

        好了!我們的泰山一天游結束了!希望大家這一天能愉快!

        第五篇:山東泰山導游詞1000字

        泰山1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化、自然雙重遺產(chǎn)。

        泰山古稱岱山,又名岱宗,春秋時改稱泰山。自然景觀雄偉絕奇,有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,被譽為中華民族精神文化的縮影。

        泰山是一座天然的歷史、藝術博物館,僅在泰山的中軸線上就現(xiàn)存有各種石刻1800余處。泰山岱廟天殿同北京的太和殿、曲阜大成殿并稱為中國三大宮殿。在靈巖寺還有40尊宋代的羅漢塑像,造型突出個性,充分顯示了中國古代精湛的雕塑技藝和藝術表現(xiàn)力。

        泰山位于山東省中部,主峰玉皇頂在泰安市北,海拔1,545米。泰山風景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布,由自然景觀與人文景觀融合而成。泰山山體高大,形象雄偉。尤其是南坡,山勢陡峻,主峰突兀,山巒疊起,氣勢非凡,蘊藏著奇、險、秀、幽、奧、曠等自然景觀特點。人文景觀,其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂,形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑,前連通天街,后接盤道,形成山城一體。由此步步登高,漸入佳境,而由“人間”進入“天庭仙界”。

        泰山風景區(qū)內(nèi),有山峰156座,崖嶺138座,名洞72處,奇石72塊,溪谷130條,瀑潭64處,名泉72眼,古樹名木萬余株,寺廟58座,古遺址128處,碑碣1239塊,摩崖刻石1277處。主要分布在岱陽、岱頂、岱陰及靈巖。

        “泰山最險處,首推十八盤”,從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路,叫摩天云梯,俗稱十八盤,全程1公里多,石階1,594級,垂直高度400米。磴道全用泰山片麻巖修砌。如今,從中天門至岱頂望府山已架設了空中纜車。

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