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第一篇:湖北明顯陵導(dǎo)游詞
在大殿的兩側(cè)各有配殿五間,這些配殿主要是在舉行祭祀活動(dòng)時(shí)供奉神牌、存放祭祀品及咒語念經(jīng)的地方。
陵恩殿后面的這個(gè)門叫陵寢門,這陵寢門只供帝、后、妃們進(jìn)入,其他王公大臣們是不得入內(nèi)的,陵寢門后還有一道二柱門,大家看這兩根很高大的石柱上刻有一只獬豸,虎視眈眈,守衛(wèi)著陵寢。二柱門后面正中就是石五供,石五供是專供帝、后、妃們祭祀謁陵的供臺(tái),由一個(gè)香爐,兩個(gè)燭臺(tái),兩個(gè)花瓶組成,均由青白石雕琢而成,請(qǐng)大家看這石香爐的爐頂,雕刻著海波、云、龍面紋,非常精美。據(jù)說,這石香爐只有后來的皇帝謁陵時(shí)才能開啟爐頂使用,顯陵每年都要舉行數(shù)次規(guī)模不等的祭祀活動(dòng),其中尤以清明、中元(7 月 15 日)和冬至為最盛,稱三大祭。
各位貴賓,這座雄偉高大的城樓式建筑,叫方城明樓,上掛“顯陵”兩個(gè)大字,它是整個(gè)陵寢的標(biāo)志性建筑,是專為供奉“圣號(hào)碑”而修建的。其實(shí)顯陵原叫“獻(xiàn)陵”,因當(dāng)年興王朱佑元四后溢號(hào)為“獻(xiàn)”,其忘墳即稱為“獻(xiàn)陵”嘉靖三年三月,朱厚璁以武力平息大禮儀之爭(zhēng)后,為他的父親欽定陵號(hào)為“顯陵”,“顯陵顯者,光也書泰,誓之詞曰:唯我皇考,若日月之照臨,光于四方,顯于西土?!币馑际撬赣H德配天地,圣功顯赫,應(yīng)讓普天之下都知道,并象日月一樣永寸萬年。由此可見朱厚璁為推尊私親,實(shí)施“嘉靖新政”而費(fèi)盡了心思。明樓木體結(jié)構(gòu)于明末毀于李自成農(nóng)民起義軍兵火,僅存殘?jiān)珨啾冢F(xiàn)在的明樓是1990 年修復(fù)的。
我們現(xiàn)在來到的這個(gè)小院落,俗稱啞巴院,這里四全陵神道的起點(diǎn),也是終止點(diǎn)。這個(gè)小院看起來并沒有什么奇特之處,實(shí)際上卻隱藏著巨大的玄機(jī):這座琉璃影壁表面上起著美化裝飾作用,更重要的是它遮擋著地宮的入口。院內(nèi)的神道下面是進(jìn)入地宮的斜坡墓道,昔日帝后的棺槨就是從這個(gè)斜坡慢慢送入地宮的。我國歷代封建帝王都實(shí)行厚葬,正所謂“厚葬以明孝”,死后還把大量珍奇異寶葬入地宮,因此帝王們最擔(dān)心的就是陵寢被盜。能不能有效防止地宮被盜,這地宮入口的保密就顯得至關(guān)重要,所以小院工程所用的工匠都是啞巴,他們白天休息,夜間施工,上下工的路上都蒙著眼睛,使他們不識(shí)路途,不知道這里的地點(diǎn),完工后,把他們遣送到人煙稀少的邊遠(yuǎn)地區(qū)居住,因這個(gè)院子是由啞巴修的,所以叫啞巴院。當(dāng)然這只是傳說,還有待專家的考證。
好,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起參觀顯陵最具有特色,也是中外陵墓史上絕無僅有的奇觀,那就是一陵兩冢!何為一陵兩冢?就是一座陵園內(nèi)有兩座墓冢。那么為什么其他陵墓無此現(xiàn)象而獨(dú)顯陵有呢?這還要從墓主前后身份變化說起:明正德14 年也就是 1519年,墓主朱佑元因病去世,當(dāng)時(shí)他只是一個(gè)潘王,依封建禮制,他的陵墓即按潘王的規(guī)制建造,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)前墓冢,既是當(dāng)年興獻(xiàn)王朱佑元死后的墳?zāi)埂?/p>
第二篇:湖北明顯陵導(dǎo)游詞
各位游客: 你們好,歡迎你們來到鐘祥明顯陵,我是你們的導(dǎo)游。
明顯陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于湖北省鐘祥市城東郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父親恭壑獻(xiàn)皇帝和母親章圣皇太后的合葬墓,是我國數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中最具特色的一座帝王陵寢。
顯陵始建于明正德十四年(1520xx年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后歷時(shí)共47年,其圍陵面積183.13公頃,整個(gè)陵園雙城封建,外邏城長(zhǎng) 3600余米,墻高6米,墻體厚1.8米,紅墻黃瓦、金壁輝煌、蜿蜒起伏于山嵐疊嶂之中,雄偉壯觀,是我國歷代帝王陵墓中遺存最為完整的城墻孤品,陵園由內(nèi)外邏城,前后寶城、方城明樓、棱思殿、陵恩門、神廚、神庫、陵戶、軍戶、神宮監(jiān)、功德碑樓、新紅門、舊紅門,內(nèi)外明塘、九曲御河、龍形神道等30余處規(guī)模宏大的建筑群組成,其布局構(gòu)思巧奪天工,殿宇樓臺(tái)龍飛鳳舞,工藝浮雕美絕倫、一陵雙冢舉世罕見,是我國古代建筑藝術(shù)中的瑰寶。
顯陵之奇特主要源于王墓改帝陵而形成的一陵雙冢舉世無雙的孤例而彌足珍貴。顯陵的墓主朱佑z生前為興獻(xiàn)王,死后葬于松林山,明正德20xx年武宗駕崩,因其無子嗣,慈壽皇太后與首輔大學(xué)士楊廷和遵奉“兄終弟及”之祖訓(xùn),遺命“興獻(xiàn)王長(zhǎng)子朱厚”嗣皇帝位。年號(hào)為嘉靖,后朱厚形粵⑻逑擔(dān)夢(mèng)淞ζ較⒘順ご3 年之久的“皇考”之爭(zhēng),其間廷杖致死17人,入獄、奪俸、充軍、戎邊、革職等官員達(dá)115余人,從而完成了自己的昭穆體系,這一重大事件歷史上稱之為“大禮儀”之爭(zhēng)。此后嘉靖皇帝朱厚斜憬涓缸紛鷂й窒諄實(shí)郟⒔蹌垢奈哿輳劑舜蠊婺5母慕┙üこ蹋敝良尉訃荼瀾ㄉ璨磐V埂
顯陵是明嘉靖初期重大歷史事件“大禮儀”的產(chǎn)物,規(guī)劃布局和建筑手法獨(dú)特,在明代帝陵規(guī)制中具有承上啟下的作用。其陵寢建筑中金瓶形的外羅城、九曲河的御河、龍鱗神道、瓊花雙龍琉璃影壁和內(nèi)外明塘等都是明陵中僅見的孤例,尤其是“一陵兩冢”的陵寢結(jié)構(gòu)為歷代帝王陵墓中絕無僅有,由瑤臺(tái)相連而成啞鈴狀的兩座隱密的地下玄宮神密莫測(cè),一直為世人稱奇。
顯陵規(guī)劃占地183公頃,其中陵寢部分占地52公頃,在這廣闊的區(qū)域內(nèi),所有的山體、水系、林木植被都作為陵寢的構(gòu)成要素來統(tǒng)一布局和安排。陵區(qū)后部的自然山丘為祖山,作為陵寢的依托,兩側(cè)的山體作為環(huán)護(hù),中間臺(tái)地安排建筑、九曲河婉蜒其間,前面山丘為屏山,構(gòu)成前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎的風(fēng)水格局,體現(xiàn)了“陵制與山水相稱”的原則。陵墓的最南端建有敕封純德山碑亭一座,平面呈方形,亭已毀,內(nèi)供漢白玉石碑一通,通高3.59米,寬1.15米,上書“純德山”三個(gè)大字,碑座、碑身、碑文和碑額保存完好。純德山東側(cè)天子崗建有龍首龜蚨碑亭一座,俗稱“山曲碑”亭,記載著陵區(qū)的范圍及管理方面的內(nèi)容。
陵寢外圍建有高6米,厚1.6米,長(zhǎng)達(dá)4730米,平面呈“金瓶”形狀的外羅城。外羅城前端因池塘和東南砂山影響,依山就水建造歇山頂宮門一座,名新紅門,面闊18.5米,進(jìn)深8米,有券門三洞。門前有下馬碑兩座,上書“官員人等至此下馬”。新紅門右側(cè)依原有天然池塘建有外明塘,外明塘后為三道御橋。過御橋?yàn)檎t門,正紅門紅墻黃瓦,歇山頂式,面闊18米,進(jìn)深7.8米,有券門三洞。進(jìn)正紅門神道正中毫立著高大的睿功圣德碑亭,平面布局為方形,面闊進(jìn)深均為 18.3米,占地334平方米,漢白玉臺(tái)基,下設(shè)石須彌座,上為重檐歇山頂,四邊各開有券門,正中立龍首龜蚨睿功圣德碑。碑亭后63米處設(shè)御橋三座。
過橋便是陵區(qū)最主要的墓飾建筑,迎面為漢白玉望柱,通高12米,下為方形須彌座,柱身為六棱形,二層束腰云盤托著圓柱形有云龍紋浮雕望柱頭。望柱后排列著石像生群、計(jì)有獅子、懈貂、臥駱駝、臥象、麒麟、立馬、臥馬各一對(duì);武將二對(duì),文臣、勛臣各一對(duì),造型生動(dòng),排列有序。其后為龍風(fēng)門,作為石像生的依托,龍風(fēng)門設(shè)計(jì)十分精巧,為六柱三門四樓沖天式牌樓,方柱上懸出云版,上覆蓮座,蓮座上各雕有一尊朝天吼、正身立火焰寶珠,石墩,坊身仿木作設(shè)額枋、花板、抱框,上額枋設(shè)有門簪,方柱前后夾有抱鼓石,影壁墻下設(shè)須彌座,上蓋黃色琉璃瓦,整個(gè)龍鳳門不僅潔白耀眼而且金碧輝煌。
從龍鳳門再越御橋便是一條長(zhǎng)達(dá)290米的神道,該神道一反左右對(duì)稱和通直的原則,作彎曲龍行狀,是為龍形神道。接龍形神道是最后三座御橋。九曲河由東北向西南蜿蜒而過,河道為磚石結(jié)構(gòu),河中根據(jù)高差建有九道攔水壩。過九曲河最后一道御橋?yàn)閮?nèi)明塘,內(nèi)明塘為圓形,直徑33米,周邊砌有青石護(hù)岸。塘兩邊各設(shè)有碑亭一座,分別為“純德山祭告文”碑亭和“瑞文碑”亭。內(nèi)明塘后,為恩門,面闊三間,進(jìn)深二間,建有月臺(tái),前后三出云龍丹陛,門兩邊有琉璃影壁,影壁正面為綠色琉璃的蟠枝圖案,背面為雙龍騰躍,喻意藏龍護(hù)生。恩門外東側(cè),建有神廚、神庫、宰牲亭等。
西側(cè)建有神宮監(jiān),禮生樂戶直房等。恩門后,左右為配殿,面闊五問,進(jìn)深二間,前出廊。再后為棱恩殿,歇山后抱廈宮殿式建筑,面闊五間,進(jìn)深四間。前出月臺(tái),石雕須彌座臺(tái)基,雕欄龍風(fēng)望柱。恩殿后為陵寢門,面闊三間、磚石琉璃結(jié)構(gòu)。陵寢門后為二柱門,現(xiàn)僅存石柱,蹲龍戰(zhàn)鼓,木構(gòu)無存。二柱門后為石五供,現(xiàn)存供案和部分石雕供器。供案兩側(cè)各有碑亭一座,分別為御賜祭文碑亭和御賜謚冊(cè)志文碑亭。供案后是方城明樓,方城面闊、進(jìn)深皆為22.2米,設(shè)券門一道,門前有御道踏跺。門后左右設(shè)有御道臺(tái)階以供上下。方城上建有明樓,面闊、進(jìn)深均為17米,重檐歇山頂,石須彌座基礎(chǔ),四道券門。內(nèi)供“大明睿宗獻(xiàn)皇帝之陵”圣號(hào)碑,通高4.69米。
方城后左右連接著前后寶城,前寶城呈橢圓形,東西寬112米,南北長(zhǎng)125米。寶城內(nèi)為寶頂,寶頂下為1520xx年(正德十五年)所建玄宮。寶城與方城之間建有月牙城,內(nèi)有琉璃影壁一座。前后寶城由瑤臺(tái)相連?,幣_(tái)為長(zhǎng)方形,面闊11.5米,進(jìn)深40.5米。后寶城為圓形,直徑110米。內(nèi)為寶頂,寶頂下為 1539年(嘉靖十八年)所建地下玄宮,玄宮內(nèi)停放著恭喜獻(xiàn)皇帝和皇后棺停。后寶城與瑤臺(tái)之間建有月牙城,內(nèi)有琉璃影壁一座。兩座寶城上共有向外懸挑的散水螭首16個(gè),設(shè)計(jì)精巧,為獨(dú)特的排水系統(tǒng)。陵區(qū)外圍沿祖山、東西砂山、案山建有顯陵衛(wèi)、東果園、西菜園、更鋪及巡山鋪等。 明顯陵原始建筑和環(huán)境風(fēng)貌保存完好,建筑規(guī)模宏大,陵寢結(jié)構(gòu)獨(dú)特,文化內(nèi)涵豐厚,堪稱中國帝陵的璀璨明珠。
顯陵以其獨(dú)特的環(huán)境風(fēng)貌、精巧的布局構(gòu)思、宏大的建筑規(guī)模、豐富的地下寶藏及其珍貴的歷史價(jià)值而受到國家文物專家的高度重視,八八年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,九九年三月國家文物局又將其作為明代唯一的一座帝陵,向聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會(huì)申報(bào)世界文化遺產(chǎn),聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)委員會(huì)已投票通過,將我國湖北鐘祥縣的明顯陵列入世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
聯(lián)合國專家讓.路易.盧森先生視察顯陵后感到十分驚訝,將顯陵稱之為“神奇的明顯陵”,對(duì)至今已歷時(shí)120xx年仍保持完好的外邏城感到“簡(jiǎn)直不可思議”。同時(shí)對(duì)顯陵的保護(hù)維修工作給予了充分肯定。
好,游客朋友們,鐘祥明顯陵就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
第三篇:湖北明顯陵導(dǎo)游詞
在進(jìn)入陵區(qū)游覽前,我先就明顯陵向大家做一個(gè)大致的介紹:
我剛才講顯陵是明朝恭睿獻(xiàn)皇帝朱佑元陵墓,稍懂一點(diǎn)中國歷史的人一定是想罵我了,明朝那里有過叫朱佑元的皇帝了?那我要說了,你知道的沒錯(cuò),我講得也沒錯(cuò),不僅明朝沒有,中國歷史上也沒有。因?yàn)橹袊鴼v史上在編的皇帝的確沒有這個(gè)人,因?yàn)樗侵袊鴼v史上,也是世界歷史上唯一一個(gè)在死后被追認(rèn)皇帝的人,這也是顯陵的奇特之處。盡管朱佑元生前沒有當(dāng)過皇帝,而在他死后被他兒子,后來當(dāng)了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不僅追認(rèn)為皇帝,而且還為他建造了中國歷史上最大的皇陵。為了讓顯陵的規(guī)模超過中國歷代皇陵,嘉靖皇帝在位40 余年,動(dòng)用了國庫 40 余年的庫銀,幾萬名勞力建設(shè)了 40 多年,才建成今天的規(guī)模。它也是世界上建設(shè)周期最長(zhǎng)的皇陵,也是全世界規(guī)模最大的皇陵之一。
顯陵,是中國最早被聯(lián)合國評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的皇陵,而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產(chǎn)的四年后作為明清皇陵的擴(kuò)充項(xiàng)目列入的,這主要是因?yàn)轱@陵有著明顯的優(yōu)勢(shì)。首先,它完整地保留和體現(xiàn)了封建禮制,起著承上啟下的作用,并影響到清代帝陵形制,他是明代帝陵最杰出的代表,它本身具有其它帝陵不同的獨(dú)特之處:其中一陵兩冢,為歷代帝陵絕無僅有!中國沒有,全世界也沒有第二座!金瓶型外羅城、九曲回環(huán)的御河、龍形神道、圓形內(nèi)外明塘也是其它帝陵絕對(duì)沒有的。其次,顯陵的建筑是利用中國風(fēng)水理論“陵墓多與山水相稱”的原則,將山水作為陵墓的有機(jī)組成部分,統(tǒng)一布局。建筑依山就勢(shì),錯(cuò)落有致,構(gòu)成了一項(xiàng)建筑藝術(shù)與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天才杰作。更重要的是,顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭(zhēng)”的產(chǎn)物。
顯陵有這樣多的奇特之處都符合聯(lián)合國有關(guān)世界遺產(chǎn)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),連聯(lián)合國世界遺產(chǎn)專家讓路易先生都感到驚嘆,說顯陵真是一個(gè)“神奇的明顯陵”。我不知道,大家游覽完顯陵后會(huì)有什么感想!會(huì)有什么的評(píng)價(jià)!好,各位,現(xiàn)在你們已經(jīng)踏上明朝皇家陵地,請(qǐng)保持肅靜,由我把大家?guī)Щ氐矫鞒?/p>
首先我們看到的這塊石碑叫“下馬碑”,上刻“官員人等在此下馬”八個(gè)大字,為嘉靖年間宰相嚴(yán)嵩手寫,在我國封建社會(huì),帝王的尊嚴(yán)是至高無上的,陵區(qū)被視為神圣的禁區(qū),不僅老百姓不能隨便出入,即使是朝廷命官到此謁陵,也必須在此下馬,這塊碑在當(dāng)時(shí)具有法律作用,違者將受到嚴(yán)懲,同時(shí),它是顯陵重要的標(biāo)志性建筑。
各位貴賓,我們面前的這座單檐山式建筑,叫新紅門,穿過這座門我們就正式進(jìn)入陵區(qū)了。顯陵工程浩大,前后用了四十年的時(shí)間,占地面積 183.13公頃,相當(dāng)于 300 個(gè)足球場(chǎng)那么大,整個(gè)顯陵由內(nèi)外兩道城墻環(huán)護(hù),大家看,連接這新紅門的城墻叫外羅城,墻高 6.5 米,厚 1.9 米。周長(zhǎng) 3600多米,紅墻黃瓦,蜿蜒于山巒起伏中,雄偉壯觀,大家所看到的這樣大的外羅城當(dāng)時(shí)在建陵的之后,各地官員從全國各地,各州、府、縣上至東北。下至云貴,從一磚、一瓦、一石都向這里進(jìn)獻(xiàn)。每一塊磚、一塊瓦都有完整標(biāo)明拉來自何處,可見工程之浩大。從空中俯瞰,外羅城為“金瓶”形狀,“金瓶”在風(fēng)水術(shù)在中認(rèn)為不僅能饒氣護(hù)生,而且是神仙所佩之法器。其寓意神圣吉祥。同時(shí)蜿蜒的城墻順山勢(shì)起伏,避免了建筑外在的生硬感,使之與自然環(huán)境更加和諧。顯陵外羅城是明代帝陵之首創(chuàng)!其后的明清陵寢均沿襲了這一做法。
穿過新紅門大家會(huì)發(fā)現(xiàn)依中國古建筑之規(guī)制,所有主要建筑均在中軸線為中心在兩邊展開,而新紅門卻偏離了中軸線,這是為什么?請(qǐng)大家?guī)д哌@個(gè)疑問隨我繼續(xù)游覽。
在我們的左手邊大家看到的這個(gè)水塘叫外明塘,因處風(fēng)水術(shù)中外明堂的位置(這個(gè)堂是廳堂的堂)故名。明堂是風(fēng)水理論中的重要概念,原指陵區(qū)開闊的空地,要寬闊忌狹窄,宜山長(zhǎng)發(fā)展之計(jì)。外明塘上接陵區(qū)九曲河出水,下通滄浪湖入水,它破墻而出,使外羅城有90米的缺口,說起這個(gè)缺口還有一段有意思的典故呢:據(jù)說當(dāng)年嘉靖皇帝為了給自己的父母修建陵寢,耗資巨大,然國庫銀兩短缺,拿不出如此多的款項(xiàng),當(dāng)朝的奸相嚴(yán)嵩便出計(jì)讓各地知府出資筑陵,此計(jì)一出,全國各地迫于皇威相繼籌措不等銀兩,唯云南和貴州兩府因地處邊遠(yuǎn)窮困地區(qū),未能及時(shí)籌措到足夠的款項(xiàng),導(dǎo)致延誤大工,后被嘉靖皇帝貶官嚴(yán)辦,當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)師就決定在這一空缺段修一口明塘與兩邊的外羅城相連。而這一空缺段也就留下了缺―云南,少―貴州的說法。至今鐘祥人仍將獨(dú)缺什么說成缺―云南少―貴州。
第四篇:明孝陵導(dǎo)游詞
各位游客:南京有“帝王之洲”之稱,各個(gè)朝代在南京都留下了大批古跡和遺址?,F(xiàn)在我們要去參觀游覽的是明孝陵。
【明孝陵的地理位置―選址經(jīng)過―營(yíng)建過程】
明孝陵是明朝開國皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓,它位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,是南京規(guī)模最大,保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。
中國歷代帝王對(duì)陵地的選擇非常慎重,特別注重選擇“吉壤”之地,即風(fēng)水寶地。每次外出選址,除派遣朝廷一、二品官員外,還要吸納通曉地理、會(huì)看風(fēng)水的方士參加。選好陵地后,皇帝還必須親自審視現(xiàn)場(chǎng),滿意了才被最后確定下來。朱元璋登基后不久,就很關(guān)心自己死后的“天堂”,便開始籌劃營(yíng)建陵墓。據(jù)說,他曾把劉伯溫、徐達(dá)、常遇春、湯和等大臣召來,商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫在紙上,然后同時(shí)公開。結(jié)果,英雄所見略同,都寫著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。所以,朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來。獨(dú)龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘,高150米,直徑約400米,像是一座巨大的天然墳冢。中國的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳?,在?dú)龍阜建陵,很符合封建迷信的要求。
明孝陵于洪武九年(1376年)開始籌建,主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當(dāng)時(shí),動(dòng)用大量民工,遷走了前人留下來的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來,佛教在中國得到了廣泛的傳播,梁武帝甚至把佛教當(dāng)作國教,因此南京寺廟林立。東晉時(shí),有佛寺300多所,南朝增加到近500所,僧侶達(dá)10萬之眾。唐代杜牧詩:“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。”正是當(dāng)年南京佛寺興盛的寫照。除了遷寺之外,甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當(dāng)要遷走三國時(shí)孫權(quán)的陵墓(在今南京梅花山上)時(shí),朱元津說了一句話:“孫權(quán)也是一條好漢,留著他守門?!辈艣]被遷走。洪武十五年(1382年),第一期工程完成后,正好遇上馬皇后去世,朱元津?yàn)樗e行了隆重的葬禮,并將其靈樞葬人陵墓,封她為“孝慈皇后”,陵墓的名稱也由此而來。1383年,孝陵的主體工程大殿建成。1392年,皇太子朱標(biāo)去世,葬在孝陵東,稱為東陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”,整個(gè)建陵工程才告結(jié)束,工程歷時(shí)23年。朱元津臨終前,曾留下遺命;“喪儀物一以儉素,不用金玉,孝陵山川因其故無所改,天下臣民三口皆釋服,無妨嫁娶。”這顯然是朱元璋收買人心的把戲。整座明孝陵建筑范圍,東起孝陵衛(wèi),南到衛(wèi)崗下馬坊,西抵城墻邊,北達(dá)獨(dú)龍崗半山腰,方圓20多公里,可謂規(guī)模恢宏。在漫長(zhǎng)的23年工程建設(shè)中,耗盡了民脂民膏。當(dāng)時(shí)墓區(qū)內(nèi)植樹萬株,養(yǎng)鹿千頭,派守的衛(wèi)兵多達(dá)5700人。其范圍之廣,規(guī)模之大,在明代以前是少見的。而且朱元津下葬時(shí),有40位嬪妃殉葬,其中2人葬在孝陵東、西兩側(cè),38人從葬于孝陵。這暴露了中國封建統(tǒng)治階級(jí)的殘忍,他們不僅生前要享受榮華富豪,死后仍要“雖死猶生”,實(shí)行厚葬,不惜百姓性命。
【明孝陵引導(dǎo)建筑:下馬坊―大金門―神動(dòng)圣德碑―御河橋―神道―石象路―華表―翁仲路】
明孝陵的建筑可分為引導(dǎo)建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。
各位游客:進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi),首先看到的這座石牌坊,叫做“下馬坊”,這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個(gè)楷書大字。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬,以示尊敬。眼前所見的這座下馬坊是1984年重修的。
請(qǐng)大家看,這便是明孝陵的正門――大金門,黃層重檐,紅色墻堰向東西境蜒,氣勢(shì)非凡。
大金門正北70米是碑亭,俗稱“四方城”。碑亭是一座正方形的`建筑,四面各有一個(gè)券門。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”,刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元津“功德”的文字。全文長(zhǎng)達(dá)2746宇,每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成,碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物,高2.08米,古人稱為“F痢保且恢稚窕按抵械畝錚菟堤乇鵡芨褐?。炸?.78米,是南京地區(qū)最大的一塊古碑。
各位游客:過了御河橋,折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段:第一段為東西向,名石象路,因路上有高大的石象而得名。石象路長(zhǎng)615米,路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸,每種4只,兩蹲兩立,自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意:獅為百獸之王,顯示帝王的威嚴(yán),它既是皇權(quán)的象征,又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用;獬豸是“神羊”,獨(dú)角、獅身、青毛,秉性忠直,能明辨是非,相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸,如果遇到兩人爭(zhēng)斗,它能用角抵觸無理有罪的人,后人奉它為公正的神獸,在這里用來標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子;駱駝象征著沙漠與熱帶,表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮(zhèn)四方;大象是獸中巨物,性格溫良,寓有“順民”的意思,另外它四腿粗壯有力,堅(jiān)如磐石,表示國家江山的穩(wěn)固;麒麟是傳說中的“四靈”(麟、鳳、龜、龍)之首,它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸,雄的叫麒,雌的叫麟,象征“仁義之君”和吉祥、光明。
第五篇:明孝陵導(dǎo)游詞
明孝陵是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬墓,位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,是我國現(xiàn)存古代最大的帝陵之一,也是南京地區(qū)規(guī)模最大,保存最完好的一座帝王陵墓,距今已有600多年的歷史。1381年孝陵正式動(dòng)工修建,第二年,馬皇后病逝,先于朱元璋葬入地宮,因朱元璋以孝治天下,又因馬皇后謚號(hào)“孝慈”,故將陵墓命名為“孝陵”,1398年朱元璋駕崩,同年葬入孝陵。
朱元璋原名朱重八,1328年出生于安徽濠州一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭,小時(shí)候父母雙亡,他做過乞丐,也當(dāng)過和尚。1352年參加了元末農(nóng)民起義軍郭子興部紅巾軍,1368年平定了天下,在南京稱帝,國號(hào)明,年號(hào)洪武,1398年朱元璋逝世,享年71歲。
現(xiàn)在,明孝陵是國家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),并于20xx年7月作為“明清皇家陵寢”的拓展項(xiàng)目被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
相比于明朝之前的一些帝王陵墓,明孝陵有它的神秘之處,一般陵寢的神道都是直的,而唯獨(dú)它卻是彎曲的,繞過了梅花山,體現(xiàn)了因地制宜,但這其中的典故我會(huì)在稍后為大家揭曉。明孝陵另一個(gè)獨(dú)特的地方在于它開創(chuàng)了明清陵寢的格局――前朝后寢。這種建筑布局反映了封建禮制,突出的是政治和皇權(quán)。
現(xiàn)在在我們面前的呢是大金門,又稱大紅門,它是明孝陵的正門,也是正門進(jìn)入陵區(qū)的第一道大門。門有三券,中門較大,兩側(cè)稍矮稍低。大金門原為單檐歇山頂,覆蓋黃色琉璃瓦,用綠色琉璃椽子,朱紅雙扉,莊嚴(yán)華麗,可惜已毀于戰(zhàn)火。
在大金門北約70米處便是碑樓,他原來為黃色琉璃瓦重檐歇山頂,紅墻每邊長(zhǎng)26.86米,現(xiàn)亭頂已坍塌,碑樓建筑平面呈正方形,四面各開一券門,民間俗稱“四方城?!?/p>
我們可以看到里面有一塊石碑,那是大明孝陵神功圣德碑,這也是南京地區(qū)最大的功德碑,這馱碑的龜趺呢叫做P粒第P潦橇木拋又唬廡嗡乒晗不陡褐兀食S米魘幕
整塊石碑高8.78米,這是朱棣為頌揚(yáng)朱元璋功德所建,由他親自撰寫,共2746個(gè)字,分為七個(gè)方面,一是敘述家平,二是為民請(qǐng)命,發(fā)跡定遠(yuǎn)三是定都分封,四是廢中書,開六部,五是選人才,抓教育,六是生活簡(jiǎn)樸,囑咐死后與馬皇后合葬,七是刻有皇族子女57人名號(hào)以及144句四言頌詞。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。(398)
石像路是孝陵神道的第一段,路兩側(cè)分別豎立著六種十二對(duì)二十四只石獸,每種四只,兩蹲兩立,分別是獅子,獬豸,駱駝,大象,麒麟和馬,這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的要求,各有寓意。
獅子是皇權(quán)的象征,也鎮(zhèn)魔辟邪,為帝王陵道專用。獬豸代表公平正義,作為神獸呢表明帝王執(zhí)法如山,非常正直;駱駝為沙漠之舟,代表國力強(qiáng)盛;大象表明江山穩(wěn)固;麒麟是傳說中的祥瑞之獸,馬是供人驅(qū)使的重要?jiǎng)游?。神獸寓意一是為紀(jì)念朱元璋功德,使后人感受死者威嚴(yán)和國家太平富強(qiáng),二是祈望鎮(zhèn)魔辟邪,保護(hù)孝陵。
望柱是神道第二段的起點(diǎn),在古代通常用作陵墓,宮殿,宗廟的標(biāo)志,過了第二段便是翁仲路,主要由四對(duì)武將和文臣石雕像組成,先武將后文臣,文臣身穿朝服,手持朝笏,端莊肅穆;武將身披甲胄,手持
金吾,威武雄壯。如果仔細(xì)看便會(huì)發(fā)現(xiàn),這里面既有年長(zhǎng)的,也有年輕的,并且年輕的在前,年長(zhǎng)在后,表明大明江山后繼有人,千秋后代。
欞星門是明孝陵引導(dǎo)部分的結(jié)束,欞星門被廣泛運(yùn)用于宮室,壇廟之前,是象征王制的尊者之門,是禮制意義極強(qiáng)的標(biāo)志性建筑。20xx年在遺存的基礎(chǔ)上恢復(fù)了當(dāng)年的原貌。
大家還記得我之前說明孝陵建陵的一大特色嗎?明孝陵的神道是彎曲的,就是為了繞過這片梅花山。梅花山原為孫陵崗,又稱吳王墳,是三國東吳大帝孫權(quán)及步夫人的合葬墓。當(dāng)初有人對(duì)朱元璋提議搬遷孫權(quán)墓,而朱元璋卻堅(jiān)持保留此地,并說:“孫權(quán)也是一條好漢,留著他為我守門吧?!?/p>
1929年這里種植梅花,1943年改名梅花山,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。每年初春,梅花山上的萬株梅花次第開放,宛如一片香雪海。到梅花山踏青賞梅已成為南京市民的習(xí)俗,每年春季在梅花山舉辦的“中國南京國際梅花節(jié)”已成為南京旅游節(jié)慶活動(dòng)的著名品牌。(635)現(xiàn)在我們來到的這個(gè)橋叫做金水橋,原有5拱,象征孔子提出的禮義仁智信,現(xiàn)為三孔石橋,橋基和兩岸石堤仍是明代的原物。
金水橋以北便是孝陵主體建筑陵宮區(qū)的正門,因從前看守孝陵的陵戶分為文孝衛(wèi)和武孝衛(wèi),文東武西,陵宮門左右兩側(cè)門恰是“方門”之制,所以稱為文武房門。它黃瓦單檐,正門開三券拱門,東西兩側(cè)各開一個(gè)側(cè)門,原來門上嵌有青石碑一塊,陰刻有鎦金“明孝陵”3個(gè)大字,為曾國藩所題。現(xiàn)門是1998年修復(fù)的,20xx年改為文武方門。
門外東側(cè)墻下,立有一塊“特別告示碑”,用英法俄德意日六國文字曉刊刻了保護(hù)明孝陵的告示,但由于碑上沒有中文,周圍百姓看不懂,并沒有達(dá)到保護(hù)明孝陵的初衷。
亭中陳列著五塊碑,正中一塊刻“治隆唐宋”四字,是康熙三十八年南巡謁陵后所書,意思是頌揚(yáng)明太祖朱元璋的功績(jī)超過了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤,作為清朝皇帝如此昭示天下,一方面表現(xiàn)了他對(duì)朱元璋的'尊重和欽佩之意,二是為了籠絡(luò)人心?!爸温√扑巍北膬蓚?cè)分別是乾隆南巡謁陵二十三年和三十八年時(shí)題的詩,“治隆唐宋”碑側(cè)后是兩塊記事臥碑,分別記錄了康熙兩次謁陵時(shí)的盛況,西邊這一塊刻有《紅樓夢(mèng)》原作者曹雪芹的祖父曹寅的題名。(432)
享殿位于碑殿后50多米處,是陵宮內(nèi)的主體建筑和最重要的祭享殿堂,也是舉辦大型祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。享殿規(guī)模很大,建成于洪武十六年,毀于清朝咸豐年間的戰(zhàn)火,根據(jù)現(xiàn)存遺址判斷,當(dāng)年的享殿是面闊九間,進(jìn)深五間,建在三層是須彌座臺(tái)基上的巨大建筑?,F(xiàn)在還保存三層石須彌座三層石欄桿三層龍吐水三層石丹陛的建筑?,F(xiàn)在的建筑建于清同治年間,為單檐歇山頂,規(guī)模要比原來小很多,僅有三間?,F(xiàn)存的建筑有56塊巨大石柱礎(chǔ)和臺(tái)基?,F(xiàn)在,享殿內(nèi)放著朱元璋的畫像,目前明孝陵享殿內(nèi)常年舉辦與明孝陵相關(guān)的史料展覽。
再往后便是內(nèi)紅門,又稱陰陽門,過了這道門,就意味著陰陽兩界相隔,這道門同時(shí)將陵寢分為前朝和后寢,朱元璋所開創(chuàng)的前朝后寢也在此得以體現(xiàn)。
我們現(xiàn)在走過的這座橋?yàn)樯蓸?,橋下便為明孝陵的第三道御河?/p>
方城位于升仙橋后,方城上為明樓。方城明樓是明孝陵的創(chuàng)新建筑。方城為寶頂上的一座大型建筑東西長(zhǎng)75.26米,南北寬31米,正面高16.25米,下部為石須彌座,在束腰部分刻有綬帶紋和方勝紋,歷經(jīng)600多年風(fēng)雨的方城外墻已十分斑駁,,雨水沖刷后形成的石灰漿布滿墻體,讓人感受到歷史的滄桑。
方城兩側(cè)有八字墻,琉璃瓦屋頂,兩層須彌座,墻面四角有磚雕花紋,墻脊為琉璃瓦。四周裝飾磚雕花紋,內(nèi)容有石榴,萬年青,牡丹等,象征子孫繁衍江山永固和幸福美滿等,這些磚雕是明初的藝術(shù)杰作,經(jīng)過600多年,花紋仍清晰完整,因而十分珍貴。
方城正中開拱門式隧道,有臺(tái)階可步入,臺(tái)階有54級(jí),拾級(jí)而上,出了甬道各有石級(jí)可登上明樓,明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”,正面向南開三孔券門,東西北三面中部各開一券門,樓內(nèi)用方磚鋪地。方城、明樓及隧道,增添了孝陵莊嚴(yán)神秘的氣氛,顯示了帝王的無比威嚴(yán)和至高無上。
最后我們來到了寶城寶頂,寶城指環(huán)繞寶頂?shù)姆忾]性城垣建筑,平面為不規(guī)則圓形,四周磚墻長(zhǎng)1000多米,墻壁高約7米,墻頂厚約2.1米,以條石做基礎(chǔ)。寶頂即獨(dú)龍阜。是直徑約325米至400米的圓形大土丘,下面是朱元璋和馬皇后的合葬地宮。墳丘上面加筑了卵石層,既可以防止雨水沖刷,也可以防盜。寶頂外側(cè)開有排水用的溝渠。
第六篇:明孝陵導(dǎo)游詞
各位游客,我們現(xiàn)在來到的便是明孝陵。明孝陵坐落在紫金山第三峰天堡山之陽獨(dú)龍阜(玩珠峰)下,是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的陵墓,始建于明朝洪武十四年(1381年),完工于永樂十一年(1413年)。孝陵之名,一說是因?yàn)橹煸爸鲝垺耙孕⒅翁煜隆?,另一說是因?yàn)榛屎篑R氏死后謚號(hào)“孝慈”,故稱孝陵。到清代才稱“明孝陵”。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭, 17歲投身皇覺寺,1352年參加了元末郭子興的紅巾軍,1356年領(lǐng)兵攻克南京,1368年登基稱帝,定都南京。明孝陵依托紫金山,陵園依山就勢(shì)神道蜿蜒曲折,陵寢恪守中國建筑之傳統(tǒng),中軸對(duì)稱,首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。 大金門、碑亭
各位游客,現(xiàn)在我們所看到的就是明孝陵的第一道大門------大金門。大金門又稱大紅門,是正式進(jìn)入陵區(qū)的第一道大門,門有三拱,中門較大,兩側(cè)稍矮稍低。原是重檐歇山頂,通體紅色上覆黃色琉璃瓦,可惜毀于戰(zhàn)火。經(jīng)過大金門,我們所見的便是碑亭。碑亭建于明永樂十一年(1413年),重檐歇山頂,亭頂毀于清代咸豐年間太平天國與清軍的戰(zhàn)爭(zhēng)中,僅存四壁,因其四四方方,猶如一個(gè)古城堡,所以俗
稱四方城。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”,俗稱“功德碑”??讨鞒勺嬷扉τ谟罉肥荒辏?413年)頌揚(yáng)其父朱元璋功德的文字。整碑通高8.78米,寬2.26米,是南京地區(qū)最大的一塊古碑。碑座是一個(gè)巨大的龜形動(dòng)物,古人稱為“P痢薄J且恢稚窕按抵械畝錚不陡褐兀S米魘幕9Φ鹵氖髁⒈曛咀琶饜⒘旯こ痰娜客杲?。蹦葥?746個(gè)字,共分為七部分內(nèi)容。一、述朱元璋生于鳳陽,為句容大族,朱元璋貴人奇相,由項(xiàng)及頂有骨隆起,望之如神;二、元末群雄并起,朱元璋“為民請(qǐng)命,發(fā)跡定遠(yuǎn)”,征戰(zhàn)大江南北,并逐步建立起明王朝;三、統(tǒng)一國家,定都南京,年號(hào)洪武,冊(cè)中宮,立皇太子,分封同姓;四、吸取歷史教訓(xùn),廢除舊制,罷中書省,升六部;五、建國學(xué),祀奉孔子,重視國學(xué)講經(jīng),選賢唯能,立家訓(xùn)以教子孫;六、生活簡(jiǎn)樸,重農(nóng)耕,囑死后勿用金玉,與馬氏合葬孝陵;
七、刻皇族子女57人名號(hào)及144句四言頌詞一篇。 神道、梅花山
走過御河橋,我們就來到了明孝陵的神道,神道共分為二段,第一段是石象路,路的兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石首,每種4只,兩立兩蹲,自東向西排列著獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟和馬。獅子是百獸之王,象征帝王的威嚴(yán);獬豸是傳說中的法獸,象征君王的正直不阿;駱駝乃沙漠之舟,展示大明疆域遼闊,國家西域安寧;大象則是象征國泰民安,民心順服;麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸,象征帝王的仁德;最后看到的這種動(dòng)物是馬,象征對(duì)帝王的忠誠。走過石
像路,前方是神道的第二段,翁仲路。在路口有一對(duì)望柱,望柱又稱華表,立于陵墓前的神道,在這里有指示道路的作用,從這里開始,神道開始拐向西北方。翁仲路上有兩對(duì)武將,身穿甲胄,手握金吾,腰佩寶劍;兩對(duì)文臣,頭戴朝冠,手捧笏板,身穿大袖朝服,足踏如意靴。 他們分別是一對(duì)青年的,一對(duì)壯年的,預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭,立有一座六柱三門的欞星門,原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在20xx年修復(fù)的。這是謁陵時(shí)通行的禮儀之門,也稱“龍鳳門”。在石象路東側(cè),有一座小山,叫梅花山,神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個(gè)彎。原來這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓,在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走,但朱元璋說:“孫權(quán)也是一條好漢,就留下給我看大門吧”。現(xiàn)已成為全國著名賞梅勝地之一了。 金水橋、陵門、碑殿
現(xiàn)在我們看到的是金水橋,金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑。順坡而上,來到的就是陵墓陵門,也就是明孝陵的主體建筑正門,名叫文武方門。原有五門,后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,清代只修復(fù)了三座,門上陰刻鎦金“明孝陵”三個(gè)大字,為曾國藩所題。現(xiàn)在我們看到的大門是1998年初重新修復(fù)的,恢復(fù)了原貌,五門、黃瓦、朱門、紅墻。門外東側(cè)墻下,有一座“特別告示碑”,碑立于宣統(tǒng)元年(1909年),上面用日德意法英俄六國文字鐫刻,內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。但“特別告示碑”并沒有達(dá)到保護(hù)明孝陵的作用。進(jìn)門不遠(yuǎn),可見一歇山頂
建筑,碑殿原為孝陵享殿前的大門,因大門在太平天國的戰(zhàn)火中毀壞,清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿。殿內(nèi)共有五塊碑刻,正中一塊上刻“治隆唐宋”,為康熙皇帝手書,意思是贊譽(yù)朱元璋治理國家的功績(jī)超過了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的'康熙如此昭示天下,一方面表示了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意,另一方面也是有其良苦用心的??滴鯃?zhí)政之初,漢人不服滿人統(tǒng)治??滴跎钪?,光靠滿人高壓政策是不行的,還須依靠漢人。他一生六次南巡,五次親謁明孝陵,行三跪九叩的大禮?!爸温√扑巍本褪撬?699年第三次南巡謁陵時(shí)所題,并由當(dāng)時(shí)的“江寧織造”郎中曹寅立碑,借此籠絡(luò)人心。碑座P遼瀉茫硪訊希鉅咽В母錆蠼舛媳隊(duì)諍燁街泄┤誦郎汀!爸溫√撲巍北笥一褂辛嬌榱⒈直鸝逃星⊙糙嗣饜⒘?xí)箱^牧絞滋饈1蠖骰褂形員嬌椋直鵂鞘隹滴醵輳1684年)、三十八年(1699年)謁陵紀(jì)事,背面刻的是當(dāng)時(shí)兩江總督等人的題名。 享殿遺址
由碑殿向北,前面的就是孝陵的主體建筑――享殿,建于洪武十六年,毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火。根據(jù)現(xiàn)存遺址判斷,當(dāng)年的享殿上覆黃色琉璃瓦,重檐廡殿頂,三層臺(tái)基之上,面闊九間,進(jìn)深五間的巨大建筑,合“九五”之制,三層臺(tái)基的四角上還遺留石雕的螭首。當(dāng)時(shí)的享殿規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長(zhǎng)陵享殿要大。現(xiàn)享殿是清同治十二年重建,規(guī)模已大不如前。現(xiàn)存享殿規(guī)模為三層須彌座臺(tái)基、三層石欄桿、
三層龍吐水、三層石丹陛,上陛為“二龍戲珠”,中陛為“日照山河”,下陛為“天馬行空”。享殿中原供奉朱元璋與馬皇后神主牌位,現(xiàn)享殿已辟為“明孝陵史料陳列室”,常年舉辦與明孝陵有關(guān)的史料展覽。室內(nèi)可以看到朱元璋肖像。 方城、明樓、寶城、寶頂
經(jīng)過內(nèi)紅門,走過升仙橋,眼前的建筑就是方城,外部采用大條石建成,墻面四角飾有磚雕花紋,這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過方城正中54級(jí)甬道,迎面就是寶城的南墻,正面可見用十三層條石壘筑,上書“此山明太祖之墓”七個(gè)大字,據(jù)說這七個(gè)字刻于民國初年,是用以回答游人詢問的。從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級(jí)而上,可以登上明樓,它原先是一座重檐歇山頂,上覆黃色琉璃瓦的精美建筑,后毀于清代太平天國的戰(zhàn)火,僅存四壁,20xx年明樓加頂保護(hù)工程完成,重現(xiàn)原貌的恢宏氣勢(shì)。方城后面就是寶頂,它是一個(gè)直徑325至400米的圓形大土丘,寶頂?shù)南旅婢褪侵煸芭c馬皇后的地宮。寶城就是圍繞寶頂周長(zhǎng)約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形,清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。
各位游客朋友,我們今天的參觀就要這里結(jié)束,感謝大家對(duì)我的導(dǎo)游工作的配合,歡迎您再次游覽明孝陵!