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第一篇:北京故宮的導(dǎo)游詞
大家好,歡迎來到故宮參觀,我姓陳,您們叫我陳導(dǎo)就行了。我先給大家介紹一下故宮的概況,之后介紹太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、和。故宮,又名紫禁城,是我國重要的歷史保護文物,1987年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
紫禁城的由來有兩種說法,第一種是依照中國古代星象學(xué)說:北極星在中天,故宮正好對著北極星,天人對應(yīng);第二種是:因為故宮是紫色的,又是禁城,所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣開始營造這座宮殿,到明永樂十八年(1420年)落成。
在之后五百多年里,共有24位皇帝在那里生活居住。紫禁城周圍有高10m的城墻和寬52m的護城河。城南北長961m,東西寬753m,占地面積達72萬。
故宮建筑布局沿中軸線向兩側(cè)展開,宮殿建筑總面積達163,000。太和殿是皇上召集大臣上朝和商議國家大事的地方。自1420年建成后屢遭焚毀,又多次重建,這天看到的是清代康熙三十四年(1695年)重建的。太和殿建筑面積2377,相當(dāng)于50個教室,高35.05m,相當(dāng)于10層樓那么高,為紫禁城內(nèi)規(guī)模最大的殿宇。
太和殿裝飾十分豪華,殿內(nèi)金磚鋪地,設(shè)有寶座。說是金磚,但是金磚不是用金子做的,金磚是專供宮殿使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚,產(chǎn)自蘇州、松江等地,選料精良,制作工藝復(fù)雜。因其質(zhì)地堅細(xì),敲起來發(fā)出金屬般聲音,故名金磚。太和殿前有寬闊的平臺,稱為丹陛,俗稱月臺。月臺上陳設(shè)日晷、嘉量各一,銅龜、銅鶴各一對,銅鼎18座。大家往太和殿兩側(cè)看,是不是有很多個大水缸?它是干什么的呢,對了,是滅火的。大水缸的下面有一個凹槽,是因為冬天水會結(jié)冰,往凹槽里放火把就能不讓水結(jié)冰。
太和殿是故宮里最總要重要的宮殿,許多歷史決策都是從那里出去的。太和殿后是中和殿,是皇上上朝前休息的地方。保和殿位于中和殿后,是殿試的地方??荚嚨牡谝幻袪钤?,第二名稱為磅眼,第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面,考生是不是會緊張的發(fā)抖?;实郯训钤嚢才旁趯m殿內(nèi),可見皇帝是多莫重視殿試。
故宮后半部分是皇帝和妃子們生活和居住的.地方。乾清宮是后宮最大的宮殿,是皇上的寢宮。宮內(nèi)寶座上方懸“正大光明”匾,據(jù)傳皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后,用這種方法確定皇位繼承人,減少為爭奪皇位自相慘殺。
坤寧宮是皇后的寢宮,它是唯一一座在中軸線上的妃子的寢宮,也是距離乾清宮最近的,體現(xiàn)了皇后在后宮中至高無上的地位,“一個成功男人的背后總有一個成功的女人”這句話在那里得到了印證。在坤寧宮前有個小的宮殿交泰殿,它是皇后在千秋節(jié)日收賀禮的地方。我們參觀的只是中軸線上的重要宮殿,中軸線的后面是御花園,兩旁還有一些宮殿,前半部分是以太和殿為中心,后半部分是一些妃子和宮女的寢宮。此刻解說完畢,請大家自由參觀。
第二篇:北京天壇的英文導(dǎo)游詞
縱觀整個北京,可以發(fā)現(xiàn)這個城市有條中軸線,人民英雄紀(jì)念碑、天安門、紫禁城還有故宮都在這條中軸線上?,F(xiàn)在我們沿這條中軸線自南向北游覽天壇吧。
首先我們看到的是昭享門,它是天壇的南大門,是不是很雄偉呢?古時候的皇帝就是由此門進出,在眼前的這座具服臺等待祭壇儀式的開始。
(圜丘)
圜丘是皇帝祭天的地方,圜丘御墻有兩道圍護,每道墻均設(shè)有欞星門4組,每組三門,共有24座漢白玉欞星門,稱“云門玉立”。走進了欞星門,站在這磚路上,請注意觀察一下,前面的一組和身后的一組欞星門,它們并不像傳統(tǒng)建筑那樣中軸對稱,左右相同,而是兩側(cè)石門一寬一窄。據(jù)史書記載,大典時中門為“上帝”專用,故高大,皇帝只能從東側(cè)較中門略小的門出入,而其他官員則只能從西側(cè)更小點的門出入了。這左右大小的差別突出表現(xiàn)了封建社會的禮制?!岸Y”實質(zhì)上是等級森嚴(yán)的次序。祭天大典的時候,皇帝身著祭服穿過這上下兩道欞星門,在導(dǎo)引官的恭導(dǎo)下登上前面這三層神壇行禮。
每登上一層都同樣要踏過9級臺階。三層壇用扇面石共計3402塊。圜丘臺上下到處蘊藏著“九”這個神秘數(shù)字,這是為什么呢?原來,根據(jù)古代陰陽五行之說,天屬陽,地屬陰。奇數(shù)屬陽,偶數(shù)屬陰。所以理所當(dāng)然“九”這個陽數(shù)中最大的數(shù)就是天數(shù)了。這個“九”表達了天的至高至大。同時古人也認(rèn)為天有九重,玉皇大帝就住在九重天上。
請您注意一下這三層的圓形石臺,它上層直徑是九丈,中層直徑是十五丈,下層直徑是二十一丈,不僅全為陽數(shù),而且三層臺面直徑直徑相加之和等于四十五丈。這四五恰為“九五”之?dāng)?shù)?!吨芤住酚小熬盼屣w龍在天,利見大人”之說,大吉大利,所以皇帝也自稱為“九五之尊”。圜丘的建筑設(shè)計中,巧妙地使用了“奇數(shù)”,反復(fù)運用了九和九的倍數(shù),這正是工匠們對這種概念的運用和發(fā)揮。祭臺比例適宜,功能合理,在藍天白云,蒼翠古柏的襯托下,更顯得神秘而圣潔。
現(xiàn)在讓我介紹一下祭天大典的盛況。每年冬至日是皇帝在此舉行祭天大典的日子。大典時,這臺面北側(cè)供奉“皇天上帝”神位,東西兩側(cè)依次供奉皇帝列祖列宗的神位。冬至那天凌晨4點多鐘,黑暗中點燃各種壇燈,天氣十分寒冷。圜丘前燔柴爐上置放一只牛犢,用松柏枝燔燒著。西南的望燈桿望燈高懸。臺面廣場上排列著200多人的樂隊舞隊,在莊重的中和韶樂的襯托下,在文物百官的陪同下,在上下千余人的配合下,皇帝登壇致祭。共樂奏九章,典儀九程?;实垡ёx致皇天上帝的祝文。禮儀進行完畢,各神位前所供的供品分別依次送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙氣騰空,以示送到天庭,大典就全部結(jié)束了。于是,皇帝就回到他的皇宮紫禁城,等待上天的降福了。
需要特別一提的是,位于臺面中心的“天心石”,也就是皇帝恭讀祝文所站立的位置,它有著一種奇特的聲學(xué)現(xiàn)象,在這里“讀?!睍r聲音特別洪亮,猶如加裝了擴音器一般。至今這聲學(xué)現(xiàn)象不減當(dāng)年,您不妨站在“天心石”上,親自試一試。
(神廚)
天壇神廚分為南北兩處。南神廚位于圜丘壇東側(cè),北神廚位于祈年殿的東側(cè)。神廚是為了制作牛、羊、豬等祭品而設(shè)立的,用來供給皇帝祭天,向天上神明祈禱的時候使用。
(宰牲亭)
天壇公園有南北兩座宰牲亭,南宰牲亭位于南神廚東側(cè),北宰牲亭位于祈谷壇長廊北神廚東側(cè)。
宰牲亭是綠琉璃頂?shù)娜_間歇山式重槽方亭,是宰殺祭祀用牲如犢、豕、羊、鹿的地方。
(皇穹宇)
三音石又叫三才石,取天、地、人三才之意?;蜀酚畹钔馐且粭l由長方石鋪成地甬路。從殿前須彌座開始,第一、二、三塊稱為三音石。三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。我覺得實在有趣。
皇穹宇是一座高19.5米,底部直徑15.6米的宮殿。始建于明嘉靖年間,開始取名泰神殿,嘉靖十七年改稱皇穹宇。為重檐圓攢尖頂建筑。清乾隆年間重建,改為鎏金寶頂單檐藍瓦圓攢尖頂。磚木結(jié)構(gòu),整個殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。
您發(fā)現(xiàn)大殿里供的是什么牌位了嗎?正中間放置的是皇天上帝的神牌,左右放置的是皇室歷代先祖的神牌,然后左右的配殿里還供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位。
(九龍柏)
天壇內(nèi)有上萬棵松柏,其中樹齡在300~600年以上的大約有2,600多株。
這棵相傳于1420年所植的九龍柏,高10米,胸徑1.2米,樹干表面凹凸花紋好像群龍繞柱。歷史悠久,不僅僅是一棵植物,更是歷史的見證者。
(成貞門)
成貞門是圜丘壇的北門,也是祈谷壇的南門,是兩壇的分界門。圜丘壇共有四個門,東為泰元門,南為昭亨門,西為廣利門,北為成貞門。
四個大門含有元、亨、利、貞四字,出自《易經(jīng)》“乾卦:元、亨、利、貞”。您可以站在中軸線上,將視線從這座磚券門的中洞透過去,就會看到一幅嚴(yán)格對稱的美麗框景畫面,視線的終點就是祈谷壇的建筑群。
(丹陛橋)
我們現(xiàn)在站的地方叫成貞門,我們腳下的路就是丹陛橋。您是不是很奇怪這平坦的大道怎么叫“橋”呢?其實呀,這是因為在道路下辟有一個券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。丹陛橋是一條南北走向的石砌臺基大道。全長360米,寬約30米,整個橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,北端高達3米左右。如此設(shè)計建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣(臣妾)走王道。
丹陛橋還有一條畜生道,有一個很有意思的名字——鬼門關(guān)。為什么要叫"鬼門關(guān)"呢?因為于祭日前,外壇西南角犧牲所的"所牧"和"所軍",需從此洞門自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫"進牲"。因凡經(jīng)過此門的牲畜,全被宰殺無存,用以制作供品,故有"鬼門關(guān)"之稱。
(具服臺)
我們現(xiàn)在站的地方叫“具服臺”,就是古代皇帝更衣祭天的地方。這里每逢祭祀大典,官員們都會先在漢白玉的平臺上支搭一黃云緞方形幄帳,支成一個(小金殿)
皇帝于大典開始前走到這里,洗手并換上藍色祭服,恭候大典開始。典禮結(jié)束后仍回這里更衣后起駕回宮,因此具服臺又稱“更衣臺”。
(祈年門)
通過祈年門的廊柱望去,展現(xiàn)在我們面前的便是祈谷壇的中心建筑祈年殿。祈谷壇是一組龐大的建筑群,它包括祈年門、祈年殿、東西配殿、皇乾殿長廊、神廚、宰牲亭等一系列建筑。
在祈年殿前的東西兩側(cè)是它的配殿?,F(xiàn)在讓我們穿過祈年門,進入到祈年殿參觀吧。
(祈年殿)
祈年殿是天壇的主體建筑,也是天壇最早的建筑物,建于1751年,又稱祈谷殿,是明清兩代皇帝正月祈谷的場所。1889年,祈年殿毀于雷火,數(shù)年后又按原樣重建。
如您所見,它是一座藍瓦紅柱、金碧輝煌的彩繪圓形大殿,采用上殿下屋的構(gòu)造形式,主體部分建于高6米的漢白玉圓臺上,恢弘壯觀,頗有拔地擎天之勢。殿高38米,直徑32米,共三層,重檐向上逐層收縮作傘狀。祈年殿是按照“敬天禮神”的思想設(shè)計的,殿為圓形,象征天圓;瓦為藍色,象征藍天。
進入祈年殿,您會發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分獨特:不用大梁和長檁,僅用楠木柱和枋桷(jué)相互銜接支撐屋頂。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,據(jù)說也是按照天象建立起來的。內(nèi)圍的四根“龍井柱”象征一年四季春、夏、秋、冬;中圍的十二根“金柱”,象征一年十二個月;外圍的十二根“檐柱”象征一天十二個時辰。中層和外層相加的二十四根,象征一年二十四個節(jié)氣。三層總共二十八根,象征天上二十八星宿。再加上柱頂端的八根銅柱,總共三十六根,象征三十六天罡。殿內(nèi)地板的正中是一塊圓形大理石,帶有天然的龍鳳花紋,與殿頂?shù)捏待堅寰退闹懿世L金描的龍鳳和璽圖案相互呼應(yīng)。而六寶頂下的雷公柱則象征皇帝的“一統(tǒng)天下”。整座大殿結(jié)構(gòu)精巧,設(shè)計華麗,十分富麗堂皇。
(祈年殿西配殿)
您請看,在祈年殿臺基前院落的西側(cè)的是西配殿,以前和東配殿一樣是明成祖時候建造的,構(gòu)造和東配殿相差無幾。原來是前九后七,兩排共有十六座。1751年,乾隆皇帝覺得它“參差不齊”,拆除了后殿,只剩下了前面九座。也是放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方?,F(xiàn)在也和東配殿一樣,變成了陳列宮廷祭天古樂、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。東西配殿左右對稱的建在高1.5米的磚石基座上,使人感到配殿相襯。
(祈年殿東配殿)
這里是祈年殿的東配殿,它位于祈年殿臺基前院落的東側(cè)。是明成祖時候建造的,原來是前九后七,兩排共有十六座。1751年,乾隆皇帝覺得它“參差不齊”,拆除了后殿,只剩下了前面九座。
這兒是放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方?,F(xiàn)在成了陳列宮廷祭天古樂、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。
(七星石)
七星石位于祈年殿東側(cè)長廊的曠地上,其實就是七塊石頭。但為什么要稱作“七星石”呢?據(jù)我所知這有一段傳說,明成祖朱棣建都北京時想找一個祭天的場所,一天夜里,他夢見天門大開,北斗七星落在現(xiàn)在天壇的位置,于是有了今天的天壇。
后來,明嘉靖九年(公元1530年),有一道士說這天壇太空曠,不利于皇位永固和皇壽永久,就設(shè)置了七塊大石鎮(zhèn)在這里。滿族入主中原后,為表明滿族也是華夏一員,清乾隆皇帝詔令在東北方向又設(shè)置了一堆七星石鎮(zhèn)在那里,有華夏一家,江山一統(tǒng)的寓意。
(皇乾殿)
皇乾殿建于明永樂十八年(1420),位于祈谷壇內(nèi)猛獗輩啵扇鵒龐爰撈誠嗤ǎ讀鵒嚌械疃ィ緇福釙吧柙綠ǎ綠ㄇ胺膠妥笥頁霰莞靼思?。院闹X韃嚶泄畔∶擰i芟灤搖盎是睢必葉釵鞒尉富實矍資欏
皇乾殿又有祈谷壇寢宮之稱,是供奉祈谷壇祭祀正位和配位神版的大殿,原放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位。后來,祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人參觀。出了皇乾殿就是天壇公園的北天門了。
(北天門)
天壇公園的每個門都有不同的寓意,現(xiàn)在我們來到的是北天門,北門相對南門來說走得較少。從道教角度出發(fā),南天門是人界和神界的入口處,神話故事中因為發(fā)生的故事大多與人界有關(guān)系,所以南天門走得最多。
往西的話,那是佛家的地盤,往北那是不周山,是天柱所在,當(dāng)年共工怒觸不周山,把天弄塌了,才引出女媧補天那段故事,往東的話,那是仙島,是散仙住的地方,據(jù)山海經(jīng)說原來那些仙島都是由大海龜馱著的,后被某巨人國的人釣了幾個烏龜,于是沉了兩座,還剩下那座叫蓬萊,而巨人國因為此事觸犯了天帝,結(jié)果被罰身體縮小到常人大小。
(雙環(huán)萬壽亭)
雙環(huán)萬壽亭位于天壇內(nèi)壇西面,由兩座重檐尖頂圓亭套合而成,就像套環(huán),結(jié)構(gòu)巧妙,造型新穎,亭頂裝飾孔雀藍的琉璃瓦,色彩明快,在中國古建筑中僅存此一例。雙環(huán)萬壽亭以前是在中南海的,相傳是清乾隆帝為祝賀老佛爺五十大壽,在1741年建造,雙亭寓意兩只壽桃,取和合、吉祥、長壽的寓意。
在1975年,周總理在病重之時特別批復(fù):“雙環(huán)亭可以遷往天壇,讓人民都看看?!庇谑请p環(huán)萬壽亭移居到了天壇公園內(nèi)。
(百花園)
百花園位于雙環(huán)萬壽亭南側(cè)的松柏樹木中。園內(nèi)種植物牡丹、月季、芍藥、玫瑰、薔薇、菊花、玉蘭等各種花木。從大地回春至隆冬季節(jié),此處四季花開不絕,百花爭妍斗艷,香飄四野,呈現(xiàn)一派生機勃勃的動人美景。
北京天壇公園有“北京的肺”之稱,老人在晨練,小孩在玩耍,小伙子在跑步,漂亮姑娘在練瑜伽,連甄中≈鞫妓擔(dān)赫饈羌玫!
(西天門)
從丹陛橋往西就來到了西天門,這是天壇開始建立的時候就有了的,是天壇最古老的一座門了。
(鐘樓)
齋宮的東北角有一座鐘樓,是乾隆時修建的。齋宮里面懸掛著明朝永樂年間鑄造的大銅鐘。皇帝祭天的時候,從起駕出齋宮就開始鳴鐘,到皇帝登上壇臺時,鐘聲停止,大祭禮畢,鐘聲再起,就像我們現(xiàn)在大型活動中的禮炮。
(顯佑殿)
顯佑殿位于凝禧殿西側(cè),原是供奉道教玄武大帝的地方。明朝時期中和韶樂的協(xié)律郎、樂舞生主要由道士掌管。清乾隆年間將道士們驅(qū)逐出去,將神樂觀改為神樂所,乾隆十九年定名為神樂署,顯佑殿被棄用。
現(xiàn)在開辟為中國古代音樂人物紀(jì)念廳,以弘揚祖先在音樂史上的光輝業(yè)績。我們可以在這里了解中華古代音樂歷史。
(神樂署)
神樂署是天壇建筑之一,位于天壇西外壇,為明清時期演習(xí)祭祀禮樂的場所,被譽為明清兩朝最高的禮樂學(xué)府。神樂署始見于明永樂十八年(1420年),初稱神樂觀,觀中殿宇眾多,環(huán)境優(yōu)美,開有茶肆、藥鋪,又稱天壇道觀。清乾隆八年(1743年)改神樂觀名為為神樂所。乾隆十九年(1754年)定名為神樂署。
神樂署有兩大建筑群,位于凝禧殿西側(cè)的顯佑殿,原是供奉道教玄武大帝的地方,現(xiàn)在成了中國古代音樂人物紀(jì)念廳,以弘揚祖先在音樂史上的光輝業(yè)績。正殿是凝禧殿,原為明清兩朝演習(xí)祭祀禮樂的殿宇,現(xiàn)在成為“中和韶樂”展演區(qū),舉辦古代祭祀樂舞展演,同時作為“中和韶樂”樂器鐘、磬的主要展館。
(三座門)
提起“三座門”軍迷們應(yīng)該無人不曉,那是上個世紀(jì)駐地。很多地方都有設(shè)立三座門,據(jù)我所知,常說的軍委“三座門”是指“大高玄殿”的“三座門”。現(xiàn)在我們看到的是位于天壇的三座門。
三座門其實就是三座隨墻門的簡稱,皇家建筑中的隨墻門多設(shè)門樓,琉璃裝飾,制作精美,富麗華貴,顯示出宮殿建筑的恢宏氣勢。
第三篇:北京故宮導(dǎo)游詞
7796車上的游客:我姓羅,大家可以叫我羅導(dǎo)游。希望大家通過我的介紹,對北京故宮留下美好的印象,謝謝!
7796車上的游客,車已經(jīng)到了北京故宮的腳下,來!跟我走!現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣勢雄偉三故宮。故宮位于北京中心,又稱“紫荊城”,這里曾居住過24位皇帝,是明清兩代的皇宮,北京故宮是我國現(xiàn)存最大、最完整的工建筑群,總面積為12萬平方米,有殿宇宮室9999間半,其中,最有名的是三大殿,和天安門,宮殿四周圍著10米高340米長的宮墻,墻外引人注目的護城河有52米寬。
三大宮殿中的太和殿是最富麗堂皇的建筑,也稱“金鑾殿”。是皇帝舉行大典的地方,殿高28米,東西63米,直徑1米的大柱子就有92根,御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的'臺上,后面有精雕細(xì)刻的圍屏,整個大殿金碧輝煌,莊嚴(yán)絢麗。
今天的觀光旅游將要結(jié)束,美麗的故宮歡迎您下次光臨,謝謝!
第四篇:北京天壇的英文導(dǎo)游詞
大家好歡迎來到天壇
天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ),以后經(jīng)過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年辟為公園.
天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條 360米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 ,是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側(cè)有齋宮 ,齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所.外壇為林區(qū) , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習(xí)祭祀禮樂及培訓(xùn)祭祀樂舞生的場所.
神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房 ,故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強烈地表達了中國古代的。
第五篇:北京故宮導(dǎo)游詞
各位游客好,歡迎大家來到北京故宮。今天就由我給大家介紹這里的風(fēng)景名勝。
請大家跟著我的腳步,我們面前的就是著名的故宮博物院。好,跨進這個大門,我們就來到故宮到廷三大殿中最大的一殿――太和殿,民間俗稱“金鑾殿”。它建于明永樂十八年也就是1420年,清康熙三十四年就是1695年重建,大家猜猜太和殿高多少,面積多少呢?沒錯,它高35米左右,面積有2377平方米,差不多有55間教室那么大,由72根大柱支撐著全部重量,是故宮中最高大建筑。
你們瞧!里面裝飾得金碧輝煌,正中間一個有寶座,寶座并置于6根盤龍金柱之間,以突出帝王唯我獨尊的地位。九龍寶座用楠木雕龍涂金而成,可精致了!
大家一起向右走,前面就來到中和殿了。中和殿的大殿平面呈方形,黃琉璃四有攢尖頂,可氣派了!大家知道嗎?那時皇帝就是在這里進行親祭、批閱奏書的。
大家跟我一起往前走,這塊空地上最顯眼的就是云龍石雕。這是故宮中最大的.一座石雕。石長16.57米,寬3.07米,厚1.7米,重達兩百多噸呢!大家可以湊近看一看,石雕四周刻有纏枝蓮花紋,下部為海水江涯,中間雕刻著流云襯托著九條蟠龍和州龍,云龍栩栩如生,雕刻精細(xì)。
今天的講解到此結(jié)束,大家可以自行參觀。我想提醒大家:注意看到任何東西絕對不能用手觸摸,以保護這珍奇的文物。我們20分鐘后在這里集合。再見!祝大家玩得開心。
第六篇:北京天壇的英文導(dǎo)游詞
各位游客:
大家好,我是你們的導(dǎo)游,曹宇翔。
下面我要給大家講講天壇的傳說,此刻大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,從遠(yuǎn)出看是個八角形寶塔。
天壇是王屋的主峰,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,萬峰臣伏,唯我獨尊,從南向北看中間高,兩邊低,好似屋頂像王者之屋,稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺,因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,后人為了紀(jì)念,該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對皇帝指點,把天壇峰前的山叫華蓋峰。
我們走過天壇,又來到了望景寺,那里能夠這人觀賞天壇的風(fēng)景。
天壇是世界文化遺產(chǎn),國家5A級旅游景區(qū),全國重點禮貌保護單位。于北京正陽門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上此刻規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米。1918年作為公園正式對外開放。
壇為三層圓形石臺,壇區(qū)占地20萬余平方米。因此;明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。
天地壇遂改稱為天壇。消沿明制,天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起,對天壇建筑進行了多次修理,天壇最后構(gòu)成了南北兩壇,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。
天壇到處有美麗的風(fēng)景,說也說不盡,期望你有機會細(xì)細(xì)游賞。