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第一篇：廣東著名旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭。1983年，南華寺最早一批被國務(wù)院定為國家重點(diǎn)寺院。

禪宗是中國的獨(dú)創(chuàng)，是典型的中國化佛教。印度佛教只有禪學(xué)，沒有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來到北魏，提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的這一禪法傳給慧可，慧可又傳給僧璨，然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系;神秀在北方傳法，建立北宗;慧能在南方傳法，建立南宗。北宗禪秀不久漸趨衰落，而慧能的南宗經(jīng)弟子神會(huì)等人的提倡，加上朝遷的支持，取得了禪宗的正統(tǒng)地位，因而成為中國佛教的主流，慧能也因而為成為禪宗實(shí)際上的創(chuàng)始人。由于從達(dá)摩到慧能經(jīng)過六代，故傳統(tǒng)舊說將達(dá)摩視為“初祖”，而把慧能稱為“六祖”。

禪宗創(chuàng)立之后，影響不斷擴(kuò)大，自身也不斷發(fā)展，形成了曹洞、云門、法眼、臨濟(jì)、溈仰五大宗派(世稱“五家”異花競放的局面，它們不但取代了國內(nèi)其人宗派的地位，而且還傳播到國外。公元九世紀(jì)，傳入朝鮮;公元十二、三世紀(jì)，又傳入日本，并成為這些國家佛教的主流。此后，禪宗又自東亞傳至東南亞乃至歐美等國?，F(xiàn)在，每年都有大批國外的佛教徒前來南華寺朝拜祖庭。

南華寺始建于南北朝明的梁天監(jiān)元年(公元502年)。據(jù)史料記載，是年印度高僧智樂三藏自廣州北上，途經(jīng)曹溪，“掬水飲之，香味異?！?，“四顧群山，峰戀奇秀”，“宛如西天寶林山地”遂建議在此建寺。天監(jiān)三年，寺廟建成，梁武帝賜“寶林寺”名。后又先后更名為“中興寺”、“法泉寺”、至宋開寶元年(公元968年)，宋太宗敕賜“南華禪寺”，寺名乃沿襲至今。

南華寺目前所見格局，重修于民國23年(1934年)，由時(shí)任廣東西北區(qū)綏靖公署主任李漢魂資助，著名高僧虛業(yè)和尚主持，歷時(shí)十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南華寺成為廣東省首屈一指的佛教圣地?，F(xiàn)全寺建筑面積1.2萬平方米，殿宇建筑保留了中國古代建筑的風(fēng)格，呈中軸線兩邊對稱布局。從正門進(jìn)入，次是曹溪門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、靈照塔、六祖殿、方丈室。在大雄寶殿里，三尊貼金大佛高達(dá)8.31米，四壁羅漢彩塑多達(dá)500多個(gè)，皆為藝術(shù)珍品。在六祖殿里，供奉著六祖慧能大師以及憨山大師和丹田祖師的真身。左右兩邊墻壁，還新鑲嵌了二十九塊石刻，上面按禪宗典籍的記述分別刻著南岳懷讓、百丈懷海、溈冊靈佑、仰山慧寂、臨濟(jì)義玄、去門文偃等二十九位慧能的繼席賢僧畫像。寺后右面有一眼舊錫泉(俗稱九龍泉)，泉水終年流涌不絕，清澈冰涼，傳說當(dāng)年六祖慧能常在此浣洗架裟，蘇軾曾為之作《卓錫泉銘》。泉的前面有九侏被稱為“植物活化石”的水松，其呈棵高達(dá)40多米，據(jù)專家考證，這是全世界最高的水松，樹齡超過500年。南華寺現(xiàn)存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金絲千佛袈裟、清代《大藏金》、鐵鑄觀音等國家一級(jí)保護(hù)文物三百多件。

第二篇：旅游景點(diǎn)的英語導(dǎo)游詞

In order to feel the beautiful ring, on Sunday, I went to the west lake and the family on the bai causeway.

Took to long broken bridge, a cool breeze, greeted by strain, was a green willow and just it movements in the peach blossom. Under the willow trees on the lakeside, head hanging ten million "green braid", is "jaer makeup into a tree height, ten thousand lop green silk sash." Ah! Peach blossom like green lace colour ornament, the bai causeway is like the beauty of the west lake belt, beautiful. Down the broken bridge, we go forward to a more leisurely pace.

Walk on the top, look down, just grass, rising from the earth was green and soft, it must be very comfortable to sit on. Looked up and saw the level as a mirror of the west lake. The west lake water is clear, clear can faintly see lake fish; The west lake water is quiet, quiet you can use it to look in the mirror, the beauty of the lake in the "mirror" is more beautiful; The west lake water really green ah, green as if it is a huge flawless jade. Still driving a few small boat on the lake, vaguely can hear a few birds, is really a quiet leisure good place!

More distant, in the bosom of mountains, both coasts stands on the mountainside, its "chubby figure" plus the glittering "pointy hat" at the top, like to the west lake with golden crown.

第三篇：旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

各位朋友們大家好，歡迎大家來到我們古都西安參觀游覽，西安自古帝王都，在這片肥沃的土地上不但有著圈里的象征，也有著浪漫愛情的典故現(xiàn)在就讓我們把眼光放在1000多年前，去領(lǐng)略一下當(dāng)時(shí)的風(fēng)采，去看看那個(gè)被譽(yù)為第二個(gè)都城的皇家園林——華清池。

與華清池密切相關(guān)的當(dāng)然要數(shù)“風(fēng)流天子”唐玄宗李隆基了，“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重，”這兒就順理成章的成為了當(dāng)時(shí)最大的宮殿。

首先讓我們看看這個(gè)原型的水池，她叫作九龍湖，主要分為上下兩層，中間是九龍堤，堤畔山的晨旭亭和晚霞亭遙相呼應(yīng)，堤壁上的八條小龍和上面的老龍和為九龍之?dāng)?shù)，在這個(gè)湖的中心句是大家相當(dāng)熟悉的也是和華清池密切相關(guān)的四大美女之一的楊貴妃楊玉環(huán)了。大家看她那豐韻的體態(tài)，較小的面容，讓我們不禁想起了《長恨歌》中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂，侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)?！闭f了這么多了大家想必要問，他們來到這會(huì)住在哪里呢?大家現(xiàn)在隨我向這邊看，這就是李隆基和楊玉環(huán)整整呆了13個(gè)冬天的宏偉仿唐建筑飛霜殿。之所以叫他飛霜殿，因?yàn)槊康蕉煅┗祜w舞、銀裝素裹惟有這殿前劃為白霜，他現(xiàn)在已是李隆基和楊玉環(huán)的寢殿了而是接待外國元首的重要場所。

大家現(xiàn)在就請隨我去后面看看華清池的御湯遺址博物館。我們現(xiàn)在看待的這個(gè)湯池叫做貴妃池，也成為海堂湯。它修建于公元747年，它看上去像一個(gè)亭亭玉立的海棠花就此得名的，這是在楊貴妃得寵的第二年李隆基作為愛情的信物送與他的，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)可能非常的平淡，可是在唐代能擁有一個(gè)自己的湯池是權(quán)力和身份的象征?！堕L恨歌》中“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”便足以證明楊貴妃在當(dāng)時(shí)處于相當(dāng)高的地位。

這里還有尚食湯和太子湯，從名字中我們就可以得知 尚食就是皇帝的官員和近臣們沐浴的湯池，而太子湯就是太子沐浴的場所，這個(gè)湯池他長為5米、寬為2.7米、深為1.2米也是一個(gè)用青石鋪砌的長方形的湯池。

最后我將用我國著名作家郭沫若的兩首詩，來對我今天的講解畫上一個(gè)句號(hào)：

郭沫若老先生曾先后三次來到這里，兩次都留有詩篇

1955年作的

驪山一樹郁蒼蒼， 歷盡周秦與漢堂。

一脈溫泉流日夜， 幾同荒榮淹荒王。

1959年作的：

華清池水色清倉， 此日規(guī)模欲盛唐。

不盡宮池依舊制， 而今明樹近天王。

對華清池和驪山的景質(zhì)作了最名殿的總結(jié)，謝謝大家。