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        中文導游詞蘭州白塔山簡介導游詞(優(yōu)秀范文五篇)

        發(fā)布時間:2022-03-02 20:03:56

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        第一篇:中文導游詞:蘭州白塔山簡介導游詞

        白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢起伏,有“拱抱金城”之雄姿。  古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢雄偉的金城關、玉迭關、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。 站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一九五八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個建筑群把對稱的石階、石壁、亭臺、回廊連貫一起,上下通達,層次分明,結構嚴整,是我國古代建筑中別具風格的建筑形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結構的三臺大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。  三臺建筑群的迎面是白塔主峰,山勢陡峭,古代建筑有“風林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。   山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑睢⒂窨烷w,憑欄遠眺日出,放眼黃河,氣象萬千?! “姿拢冀ㄓ谠?,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中,曾致書西藏擁有實權的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教)。當時薩噶派法王派了一位的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1715年)巡撫綽奇補救增新,擴大寺址。寺名為慈恩寺。寺內白塔身為七級八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經強烈地震,仍屹立未動,顯示了古代勞動人民在建筑藝術上的智慧與才能?! “姿略小版?zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈,現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內;枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內有一碑,據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1212年),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字?! “姿轿鞅狈?,林木蔥郁,朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠眺,避暑納涼的好地方。

        第二篇:蘭州導游詞

        刻葫蘆是蘭州這里的一大特色,在葫蘆上面雕刻出圖案出來,可以是山水畫,也可以是花鳥畫,最后還會涂上一層墨水,顯得線條更加的突出了。這里的冬果梨也不錯,分為大小兩種類型,各有自己的特色,大冬果梨汁水比較多,而且酸甜適中,外皮是金黃色的,非常的漂亮;小的冬果梨在個頭上明顯有所差異,而且汁水也沒有大冬果梨那么多,但是非常的甜美,果肉十分的細膩,這也是人們喜愛小冬果梨的一大原因了。這里的黑瓜子、白蘭瓜也都不錯。

        蘭州一聽名字,你是不是聯(lián)想到了美麗的蘭花呢?沒錯,蘭州這個地方盛產許多的花卉,但是,蘭州這里并不是非常盛產蘭花。蘭州這個地方,有許多的特產,花卉就是其中很重要的部分。下面就讓我來簡單介紹一下蘭州特產吧!

        一,蘭州百合百合為一種草本植物,雖然在我國的大部分地區(qū)都有生產百合的地方,但是蘭州百合卻是最有名氣的,相當?shù)挠懈偁幜?。蘭州百合之所以能夠在這么強的競爭中站住陣腳,是因為它的花色就像雪一樣的潔白,體型大,散發(fā)著甜甜的味道,肉肥厚,內含大量的蛋白質、礦物質等,其中的含糖量尤其的高。

        二,苦水玫瑰蘭州的苦水是玫瑰之鄉(xiāng),有著“中國玫瑰第一鄉(xiāng)”之稱,苦水玫瑰之所以有這么大的力魅力,就再有它的芳香的氣味,每年的花開時節(jié),這里的玫瑰都盛開著,到處都是妖嬈多姿的玫瑰,空氣里到處彌漫著它的香味,許多游客都是因為想見識一下這里的苦水玫瑰而專程來到這里。現(xiàn)在在苦水無論是在城市中還是在農村的小庭院中,都可以看到人們在這的玫瑰,可見當?shù)厝藢嗨倒宓南矏鄢潭攘税???嗨倒逵泻芏嗟挠猛?,可以做糕點,做香料,做化妝品,還可以入藥呢!

        三,高三醬肉高三醬肉的制作過程非常的復雜,選料也很嚴格,最后加入的佐料也是非常的多,這樣嚴格復雜的工序才使得最終鹵制好的高三醬肉成為一道美味,人們聞到它的香味后,就不自覺的來到店里買一些了,來這里試一下,看你能不能抵制住它的美味的誘惑呢?

        四,白蘭瓜相信大家都知道蘭州這個地方光照充足、晝夜溫差大,非常有利于瓜果體內糖分的積累,這里的瓜果也就很出名,不錯,確實是這樣,值得一說的是,蘭州的白蘭瓜可是這么多的品種的瓜中的老大呢。白蘭瓜是球狀的,有著很好的色澤,瓜皮是白色帶著黃的,白蘭瓜汁多肉厚、脆嫩清香,有的含糖量能到到18%呢,非常的甜。白蘭瓜還有很高的營養(yǎng)價值,內含多種維生素、鈣、鐵等,受到人們的喜愛。

        蘭州的景色美,蘭州的小吃美,蘭州的特產更美,有沒有興趣來蘭州玩玩呢,順便帶點最美的蘭州特產回家!進入北京青年旅行社查詢蘭州旅游報價。

        第三篇:甘肅旅游景點導游詞

        歡迎各位朋友們來慶陽觀光旅游。

        也許您見慣了南方的白墻黑瓦,北方的深宅大院,但您一定沒有見識過董志塬上最古老最奇特的民居。今天我就要帶大家參觀我們隴東黃土高原的一大奇觀――窯洞。

        隴東黃土高原是世界黃土層最深厚的地方,境內董志塬號稱“天下黃土第一塬”,所謂“塬”是黃土高原上大片的平坦土地,董志塬又是世界黃土塬之最,它的黃土層厚度達200米以上,塬面面積910平方公里,南北最長處約110公里,東西最寬處約50公里,古有“八百里秦川,不如董志塬邊”之贊,是中國窯洞民居最多最稠密的地區(qū)之一。

        窯洞是遠古時期黃土高原上古人類的最佳住宅,作為中國特有的民居形式至少可追溯到四千年前。它和黃土有著密不可分的關系,黃土直立性強,土質細膩,是修建窯洞建筑的必備條件。慶陽很多關于人文始祖的傳說都和洞有關系,人文始祖軒轅,在這里留下了軒轅洞;醫(yī)圣岐伯留下了老洞、藥王洞;據(jù)《詩經》詩經記載,周先祖10多代人在隴東黃土地上創(chuàng)業(yè),開辟農耕,留下了“陶復陶穴”的史跡,所謂“陶復陶穴”就是指遍布崖面密密麻麻的窯洞。窯洞作為特殊的民居形式,從上古留傳了數(shù)千年,形成了一種極具特色的窯洞文化。

        隴東地區(qū)至今仍有很多人還住著窯洞。按照建筑結構的不同一般可分為靠山窯、地坑窯和箍窯三種。山區(qū)比較常見的是靠山窯,也就是在山崖的崖面上按水平方向縱深開挖窯洞。而平塬區(qū)由于沒有山崖可以依靠,只能在平地上按垂直方向挖出一個四四方方的大坑來,然后再在大坑的四壁水平開挖窯洞,地坑院在地面上除了能看見土炕土灶的煙囪,再看不見其它的建筑。是不是很獨特呢?我們今天要去參觀的就是這樣的一座地坑院。而箍窯也是平塬區(qū)的窯洞建筑,是用黃土土坯在地面上箍成窯洞,有的直接用石頭砌莊面,磚頭箍窯。

        窯洞的橫截面多為圓拱形,平面呈長方形,窯洞的內部一般會抹上一層細膩的泥土,并刷上白色涂料。窯洞一般高3―4米,寬2.5―3米,深3―10米,有的更深。俗稱“土窯崖莊,鍋頭連炕,煙囪朝上”,窯洞冬暖夏涼,四季皆宜,是黃土高原上最理想的居室。歷史上曾有窯洞住室、窯洞廟宇、窯洞機關、窯洞客店、窯洞驛站、窯洞學校、窯洞商店、窯洞倉庫等,就連皮影戲和小型文藝演出也在窯洞里舉行。百姓家家住著窯洞,男女結婚的.新房布置在窯洞里,所以慶陽人就把結婚叫“入洞房”。人死了,墓葬時要先在地上挖個地穴,還要在地穴里挖個小窯洞,或用磚箍個小箍窯,然后才將棺槨安放在地下的窯洞里。隴東人一生,從生到死與窯洞結下了不解之緣。

        千百年來,隴東地區(qū)慶陽人以窯洞為居室,視窯洞為保護神。窯洞代表了富有,代表了文明?!斑h來君子到此莊,莫笑土窯無廈房。雖然不是神仙洞,可愛冬暖夏又涼”。這是清代進士惠登甲贊美慶陽窯洞的一首詩。慶陽窯洞是樸實的,樸實的如同一捧黃土。它是不起眼的,如同黃土高原上隨處可見的黃土峁,它不事張揚,從不炫耀,與黃土渾然一體。它是渾厚的,背靠高山,腳踩大地,堅固牢靠。它是傳統(tǒng)的,數(shù)千年來,慶陽人與窯洞密不可分,生生不息;它是封閉的,秋去冬來,頑強地抵御著寒風雨雪,釋放著大地的暖氣。它是開放的,無論春夏,始終以其樸實厚道迎接著八方賓客。20世紀60年代,有幾位日本專家來隴東黃土高原考察,被這里古老的黃土窯洞所吸引。他們不無感慨地說:“這些窯洞除了豐富的文化積淀外,還是養(yǎng)生保健的理想境地。因為土窯中空氣濕潤,濕度宜人,一年四季變化不大;況且空氣新鮮,無任何環(huán)境污染;更重要的是能防御放射性元素的侵害,這真是養(yǎng)身長壽的絕佳之地”。

        在新時期,窯洞不但繼續(xù)發(fā)揮著民宅、住宿作用,而且在旅游、文化、娛樂、商貿等方面更顯示出它獨有的作用。慶城縣在藥王山修建岐伯祠時,一次就修建了我國扁鵲、華佗、李時珍等十大名醫(yī)祠,祠廟修成了窯洞,成為全國之最,即最大最集中的藥王洞,招來四海游客。西峰區(qū)還在小崆峒修建了窯洞民俗博物館和窯洞賓館,集民俗、古樸與現(xiàn)代化為一體,窯洞在文化旅游中也展現(xiàn)了它獨特的作用。2002年首屆中國慶陽香包民俗文化節(jié)上,中國民俗學會命名慶陽市為“窯洞民居之鄉(xiāng)”。

        有人說,到董志塬來不領略窯洞風采,就等于你沒去過董志塬。等一會我們就會到一處地坑院農家樂去做客,好客的窯洞主人,會叫巧媳婦給你搟出“白如雪、薄如紙、細如絲、長如線”的面條,加上地方特產調料菜蔬,做成的“煮在鍋里團團顫,撈在碗里蓮花轉,操在筷子條條線,吃在嘴里吸不斷”的臊子面。你一看,就饞涎欲滴了。有一外地客人吃后高興的說:“吃了十八省的飯,好不過董志塬的臊子面”。這是實話,出了這塬,就沒這飯。

        第四篇:甘肅旅游景點導游詞

        甘肅簡稱"甘"或"隴",是取古甘州(今張掖)和古肅州(今酒泉)兩地首字而得名。甘肅地處青藏,內蒙古,黃土三大高原交匯處,地域遼闊,資源豐富,自然條件復雜多樣。全省轄14個地州市,87個縣市區(qū),國土總面積45.4萬平方公里,居全國第七位。2002年底總人口為2592.58萬人,包括漢,回,藏,蒙古,裕固,東鄉(xiāng),保安等45個民族,其中東鄉(xiāng),裕固,保安族為甘肅特有民族。全省地形狹長,東西長1655公里,南北寬530公里,海拔最底500米,最高近5000米。滾滾黃河為甘肅提供了豐富的水電資源,祁連山的積雪澆灌著河西走廊千里沃野;隴東黃土高原富饒遼闊;隴中地區(qū)土地廣袤,隴南山區(qū)氣候溫和,稻谷飄香,甘南,祁連山草原豐茂,是全國五大牧區(qū)之一。

        甘肅,在中華民族的發(fā)展歷程中,有著悠久的歷史和燦爛的文化。大地灣遺址證明,這里是中華民族發(fā)祥地之一,人文始祖伏羲就誕生在渭河上游。三千多年前,周人先祖發(fā)祥于隴東一帶。漢唐以來,甘肅成為中西文化交流,商貿往來的絲綢之路,留下豐富的文物古跡。舉世文明的莫高窟,雄偉的嘉峪關,地下珍藏漢簡,金碧輝煌的拉不楞寺和古老的長城等,以其特有的魅力吸引著中外游客。

        甘肅,在解放五十年來,尤其是改革開放以來,發(fā)生了翻天覆地得變化,工農業(yè)生產,各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。2002年全省國內生產總值完成1161億元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達到6151.42元,農民人均純收入達到1590.3元。糧食實現(xiàn)了省內基本自給;在工業(yè)上已初步形成了以有色金屬,石油化工,機械制造和電力煤炭為主體,結構比較合理,門類比較齊全,擁有較雄厚物質技術基礎的工業(yè)基地。鐵路,公路,民航四通八達。蘭州市已成為西北交通,郵電通訊樞紐和商貿中心。全省文化,教育,體育,衛(wèi)生,和科學研究事業(yè)有著較大的發(fā)展,人民生活水平得到了顯著提高。

        第五篇:蘭州導游詞

        水車園位于市濱河路西段,東鄰中山橋,西鄰“黃河母親”雕塑,北望白塔山公園,南近白云觀,是濱河路旅游線上的重要一景。

        水車歷史悠久,外形奇特,起源于明朝,是蘭州市古代黃河沿岸最古老的提灌工具。蘭州水車,又叫“天車”、“翻車”、“灌車”、“老虎車”,水車園是蘭州市旅游局為再現(xiàn)這一古老的灌溉工具,專門設計仿建的游覽參觀公園。

        車輪幅直徑達16.5米,幅條盡頭裝有刮板,刮板間安裝有等距斜掛的長方形水斗。水車立于黃河南岸,旺水季利用自然水流助推轉動;枯水季則以圍堰分流聚水,通過堰間小渠,河水自流助推。當水流自然沖動車輪葉板時,推動水車轉動,水斗便舀滿河水,等轉至頂空后再傾入木槽,源源不斷,流入園地,以利灌溉。

        車園再現(xiàn)了水車這種古老的水利機械,可以使中外游人一睹為快。水車園建成于1994年,占地14500平方米,由靖遠縣特級木工高啟榮建造。公園由雙輪水車、圍堰、水磨坊服務室和游樂區(qū)組成。

        八卦蘭州水車

        蘭州水車博覽園的南大門(正門)是一個造形獨特的木架結構的大門,它寓意著兩個意思:

        一、它是抽象化了的蘭州水車的一個組成部分,以此來表達蘭州水車這個主題;

        二、它寓意著蘭州是一個兩山一水的山水城市。大門是由木架組成的,形似兩座“山“。它分別代表蘭州的蘭山和白塔山;左邊的水池代表黃河。寓意著蘭州是山水相連的美麗城市。

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