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第一篇：烏江畫廊+龔灘古鎮(zhèn)

各位朋友：

大家好??！我是大家的景點(diǎn)解說員，首先我代表青年旅行社對(duì)各位的代來表示熱烈的歡迎！大家可以叫我張導(dǎo)。在游覽的過程中，如果大家有什么疑問都可以告訴我，我一定會(huì)盡我所能幫助各位。

清代有一首詩是這樣講的“蜀中山水奇，應(yīng)推此第一”。這個(gè)第一說的是哪里呢？其實(shí)說的就是烏江畫廊，烏江發(fā)源于貴州省的烏蒙山，自西南流向東北，流經(jīng)重慶酉陽縣、彭水縣，在涪陵匯入長江。全長1070。它自西向東奔騰于大婁山與武陵山之間，而烏江流經(jīng)酉陽縣萬木鄉(xiāng)，到龔灘古鎮(zhèn)之間100公里的河段，是千里烏江的精華，因此被稱為烏江畫廊。

烏江畫廊不是三峽但卻勝似三峽，因?yàn)闉踅乃倘袅鹆?，暢游烏江，有“船在畫中行，人在畫幅中”的感覺，大家請(qǐng)看船外，是不是很美呢？

山水、山水，說到水怎能沒有山？烏江流過黔江地區(qū)的西部，武陵山腹地，有一處名山叫武陵仙山，屬于山岳型自然風(fēng)景旅游區(qū)。武陵風(fēng)景區(qū)面積有70平方公里，因武陵山地處亞熱帶季風(fēng)氣候帶，有珙桐、水杉、銀杏和馬尾松等珍貴植物，因此被譽(yù)為“松杉王國”。

烏江的美還在于一洞、兩江。一洞指的是芙蓉洞，兩江則指芙蓉江和大溪河。而烏江三峽則是第一峽“土坨子”，第二峽“白芨子”，第三峽“荔枝峽”。三個(gè)峽谷中還有獨(dú)特的山野鄉(xiāng)寨風(fēng)光：烏江神女峰、中華第一大石磨、烏江睡佛等30多個(gè)自然風(fēng)景點(diǎn)猶如瑤池仙境，好比天界的花叢任你想象和神游。如果大家有興趣可以去參觀游覽一番。

不知不覺中已經(jīng)到了我們的目的地——龔灘古鎮(zhèn)。請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱奈锲?，隨我下船。 龔灘是烏江流域上的著名的險(xiǎn)灘之一，為于酉陽西部。有史書記載，此灘是由于明代萬歷元年（公元1573年），酉陽縣山洪暴發(fā)，鳳凰山垮巖，堵塞了烏江河道而形成的斗灘。我們眼前得就是龔灘，而龔灘名字的由來則有兩種說法，一種是因?yàn)檫@個(gè)灘的東岸的居民，姓龔的人特別多，而且斗是望族，因此叫龔灘。第二種是在很久以前，有一個(gè)姓共的氏族首領(lǐng)，因?yàn)楸茈y逃到這個(gè)地方，怕暴露身份，久隱姓埋名住在這里，改姓“共”為“龔”，又因?yàn)樽≡跒踅瓰┻?，因此把這兒稱為龔灘。

龔灘上面的龔灘古鎮(zhèn)，歷來是商賈云集的地方，古代是川鹽重要的水上轉(zhuǎn)運(yùn)站，如今水上交通更為發(fā)達(dá)，百業(yè)具旺。

從1700余年的風(fēng)雨滄桑中走來的龔灘古鎮(zhèn)最著名的兩大奇絕是吊腳樓和青石板街。大家請(qǐng)看，這些吊腳樓風(fēng)格獨(dú)特，飽經(jīng)烏江風(fēng)云，人世滄桑，這些吊腳樓還含有藝術(shù)與文化品

位，像這棟望向牛郎山的織女樓，旁邊這棟有幾噸重的鴛鴦樓，亭臺(tái)樓閣式的繡花樓等，難怪著名畫家吳冠中到此一游時(shí)，用了“瓊樓玉宇”來贊賞它。

此刻我們腳下的就是另一奇絕青石板路，這長達(dá)兩公里的老街，全是由一塊塊青石鋪成，青石年代古遠(yuǎn)，一年年一代代被赤腳、草鞋、布鞋、皮鞋踏磨得光華玉潤，在青石板街上坐著、躺著都不用擔(dān)心一身灰塵。走在著青石板街上由一種古樸得歷史回歸感和傳統(tǒng)文化得浸潤感。這條石板街還是長江沿岸目前保存最完整，最集聚觀賞價(jià)值的石板街。

龔灘的飲食以土家風(fēng)味為主，可以品嘗到當(dāng)?shù)靥厣臑豸~，現(xiàn)在我們就去品嘗一下，吃完飯以后再來領(lǐng)略古鎮(zhèn)的風(fēng)采。

第二篇：烏江山峽導(dǎo)游詞

烏 江 山 峽 導(dǎo) 游 詞

各位游客：

大家好!非常歡迎大家來沿河烏江山峽旅游, 我是這次旅行的導(dǎo)游,我叫×××，大家叫我小×就可以了。我非常榮幸能給大家介紹烏江山峽。我先為大家介紹一下我們的船長，他已經(jīng)在這條河上行船十多年了，積累了相當(dāng)豐富的行船經(jīng)驗(yàn)，大家盡可以放心地欣賞景色。 首先，我將沿河烏江山峽作一個(gè)簡要介紹。

千里烏江在沿河境內(nèi)132千米，形成89千米峽谷，從南至北由夾石峽、黎芝峽、銀童峽、土坨峽、王坨峽五個(gè)峽段組成，統(tǒng)稱為“烏江山峽”。烏江山峽奇峰對(duì)峙、銀泉飛瀑，怪石穿空，灘險(xiǎn)浪急。船在江上行，人在畫中游，故烏江山峽有“烏江畫廊”、“烏江百里畫廊”之美譽(yù)。烏江山峽的五個(gè)峽段各有特點(diǎn)，夾石峽瀑布眾多、溶洞景奇，黎芝峽雄奇峻秀、猿聲啼嘶，銀童峽山形嫵媚、湖光鏡影，土坨峽灘險(xiǎn)石怪、風(fēng)情濃郁，王坨峽溫泉如玉、古鎮(zhèn)史悠。烏江山峽，風(fēng)光旖旎，景色迷人。

今天我們所要游覽的就是黎芝峽、…… 。在游覽途中，請(qǐng)各位游客注意保護(hù)烏江、愛護(hù)烏江，瓜皮殼、塑料制品等遺棄物請(qǐng)放入垃圾桶內(nèi)。

現(xiàn)在,我們向?yàn)踅瓥|岸看去，可以看到沿河縣城最高的一座山，那就是珠瑙巖,因其石壁上的白色、褐色的斑斕像鑲嵌的珍珠、瑪瑙一樣，故而得名。在嚴(yán)冬下雪時(shí)，有珠巖積雪的美景。與珠瑙巖相對(duì)應(yīng)的烏江西岸，有高穴峰，高穴峰有一種奇特的現(xiàn)象，就是在高穴峰頂上，“久晴有云則雨，久雨有云則晴”，這是在過去氣象預(yù)報(bào)不發(fā)達(dá)的時(shí)代，沿河土家人民預(yù)測(cè)晴雨的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。

現(xiàn)在，在我們的正前方就是五門灘。這里有五道險(xiǎn)關(guān)，暗礁多。在過去手工木船時(shí)代，真是“過一關(guān)、算一關(guān)，過了五關(guān)心才寬”，非常危險(xiǎn)，因此，五門灘又稱“鬼門關(guān)”?，F(xiàn)

在，由于船舶設(shè)施的改進(jìn)和駕長技術(shù)的提高，五門灘只剩下“白鶴鬧五門”的美景了。人們可以看到白鷺時(shí)而站在灘涂上尋找美食，時(shí)而在浪花上空飛翔。

在前面的烏江西岸，有一棵烏陽古樹。它的主根已經(jīng)完全暴露在地面，靠支根深入地下支撐生命，像一棵巨大的盆景。這是浩瀚烏江千年不朽的見證。 這里，有一個(gè)古老的傳說。

很久很久以前，高原上的一條小溪在穿過高山峽谷時(shí)匯聚成了一條大河，流淌到了這里。大河兩岸山青水秀，百花盛開，風(fēng)調(diào)雨順，四季如春。男耕女織，六畜興旺，五谷豐登，沒有戰(zhàn)爭，沒有貧富，居住在這里的土家人民過著美滿幸福的生活。

一天，玉皇大帝在南天門游玩，見到人間安居樂業(yè)，大地萬紫千紅，鶯歌燕舞，賽過了天堂，玉帝氣得渾身發(fā)抖，惱怒萬分，立刻降旨，用洪水淹沒大地，摧毀人間家園。頃刻之間，電閃雷鳴，大雨傾盆，連續(xù)七天七夜，江河猛漲不止，村莊被淹沒了，房屋被沖走了，大地一片汪洋。后來，是伏羲兄妹拯救了人類。當(dāng)洪水漸漸退去以后，大河兩岸的鮮花沒有了，村莊沒有了，房屋也沒有了，只剩下大河西岸的一棵大樹，它的根被洪水沖刷全裸露在地面，直至今天它還頑強(qiáng)地生長著，傳說它是一棵與烏江同齡的古樹。

這次洪水以后，烏陽樹堅(jiān)韌頑強(qiáng)、千年不枯的精神一直激勵(lì)著土家人民在最艱難的環(huán)境中生存繁衍，人們把它敬為神明，把它身邊的這條河叫做烏江。

近幾年來，隨著烏江兩岸的生態(tài)環(huán)境的好轉(zhuǎn)，加之一些獵槍的收繳，烏江的鳥也逐漸多了起來。現(xiàn)在請(qǐng)大家靜靜的觀看烏江岸邊的珍禽吧。

接下來我們所要到的地方是媳婦坨。為什么稱為媳婦坨呢？這里面有一個(gè)凄涼的傳說。從前，這里岸邊只有獨(dú)戶人家，兩老膝下只有一子，媳婦剛過門三天，兒子就跟船幫去涪州(現(xiàn)在的重慶涪陵)，在廿十四個(gè)望娘灘翻了船，從此再也沒有回來。家里只剩下公公、婆婆、媳婦三人，媳婦長得非常漂亮，脾氣又好，全力孝敬二老。但二老沒了兒子，總覺得

是媳婦命中八字大，克死了兒子，就對(duì)媳婦格外刻簿，同是一鍋湯，公公說燙，婆婆嫌涼；同是一甑飯，婆婆說硬，公公嫌軟。弄得媳婦左右為難，又沒有辦法，稍微吱聲就要罰跪挨打，有時(shí)還要被攆出屋。就在臘月二十四那天，傳說這天灶神菩薩要上天向玉皇大帝稟報(bào)人間萬情，按土家人的習(xí)俗,媳婦辦了好酒好菜，先敬灶神菩薩,再去請(qǐng)公婆吃飯。但公公和婆婆不知道為什么吵了起來，媳婦去勸婆婆，婆婆罵她；去勸公公，公公也罵她。弄得她左右為難，不敢張口了。誰知道她不勸了，二老就一致對(duì)付她，拿她出氣，又打又罵，還嫌沒夠，最后把她攆出了屋。媳婦來到河邊，見河里忽然長出一座小石山，石山上的石塊一塊挨一塊，像簸箕一樣大、像手掌一樣厚，發(fā)出鱗光，其實(shí)這是一條魚的脊背?？墒窍眿D不知道，她又冷又餓，就坐在鱗甲上，想起傷心的往事，禁不住放聲大哭，悲切之聲感天動(dòng)地，江水沸騰。突然，一個(gè)巨浪打來，把苦命的媳婦打昏睡在魚背上，大魚就慢慢沉進(jìn)水里，再也沒見起來，媳婦也不見了，什么都沒有留下。有的說他丈夫在二十四個(gè)望娘灘翻船后，到了灘龍王手下做事，灘龍王為了獎(jiǎng)勵(lì)他，就派這條大魚來背他的媳婦去團(tuán)圓。也有人傳，是灶神菩薩見她可憐，就把她帶上天去了，要不，偏偏就在臘月二十四這天呢？從那以后，大家都叫這里為媳婦坨。

現(xiàn)在，我們可以看到，在烏江的東岸有兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。上游的是沿河土家族自治縣的黑獺鄉(xiāng)，下游的是重慶市酉陽縣的萬木鄉(xiāng)，兩個(gè)鄉(xiāng)政府相距只有500米，這也是相距最近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，兩省市的邊界就在黑獺鄉(xiāng)的場(chǎng)鎮(zhèn)上。場(chǎng)鎮(zhèn)上的農(nóng)民一天不知要出多少次省，有些農(nóng)民晚上睡覺時(shí)頭在貴州、腳卻在重慶。

前面就要進(jìn)入黎芝峽了。黎芝峽為黑獺至思渠峽段，全長13.3千米，是烏江山峽最為美麗的一段。黎芝峽灘多彎急，白浪滔滔。峽岸奇峰突起，巨石壁立，怪石嶙峋。

黎芝峽內(nèi)的景點(diǎn)最多，有三星洞、劍劈巖、古纖道、牛肝馬肺、天魚池、人字瀑、佛指山、上天石、仙女望夫、陰陽泉、天門石、香爐石、靈牌石、草帽石、一匣書、飛龍過江等景點(diǎn)。

三星洞：由大、小穿洞和珍珠洞組成，皆面臨烏江，背倚絕壁，每個(gè)洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài)，奇異絕妙，各具特色，堪稱洞之明星，故名三星洞。

古纖道：烏江是古時(shí)朝庭官員進(jìn)入貴州的唯一通道，也是貴州與外界商貿(mào)的黃金水道。在大船從下游上行時(shí)，都要用人力來拉，這些人力就是纖夫。古纖道就是為纖夫拉船在絕壁上開鑿出的路。

劍劈巖：兩岸相對(duì)像刀削一樣光滑的絕壁。相傳遠(yuǎn)古時(shí)，烏江流到此受阻，神仙派人用寶劍把山巖劈開，而形成猶如兩幅自然水墨畫。

蝌蚪文：在烏江東岸石壁上，由水溶解的碳酸鹽產(chǎn)生的鐘乳石均勻的分部在石壁上，像有意寫出的形如“蝌蚪”一樣的文字。有人說，這是張三豐游烏江時(shí)用梵文寫下的《九陽真經(jīng)》。也有人說，這是寫下的“太白天書”。那石壁上的太白天書，讓人感嘆人生的坎坷和命運(yùn)的辛酸，相傳唐代大詩人李白當(dāng)年遭貶，越涪州、經(jīng)沿河、至石阡。云游黎芝峽時(shí)，哀嘆人生抱負(fù)，心恢意冷，欲投江自盡。此時(shí)，峽谷里傳來優(yōu)美熱情的土家妹仔的情歌，聽著，聽著，李白心襟豁然開朗，于是詩興大發(fā)，從頭上取下草帽放于江邊巖石上，拔出寶劍，踏著這位土家妹的歌唱節(jié)奏，對(duì)著江邊石壁，奮劍疾書，書寫之后，遺下草帽，逆江云游。也許是歲月風(fēng)雨的剝蝕，也許是李太白不想讓后人知曉他當(dāng)時(shí)落寂的心境寫的就是蝌蚪文，總之，久而久之，這些如高山流水、自然而蒼勁、雄渾而不俗的文字變成了蝌蚪，演變成了一部永遠(yuǎn)無法破釋的天書。故后人稱之為“太白天書”，以緬懷這位偉大的浪漫主義詩人。 天門石：一石破裂欲崩，傳說被“蜘蛛精”用絲粘住，狀似天門欲開。

草帽石：頂灰沿黃，形如草帽，傳說為張三豐當(dāng)年在烏江釣魚時(shí)遺忘留下。據(jù)貴州沿河志書上所載，張三豐曾在沿河寫了一首回文詩，詩的全文是： 橋邊苑對(duì)柳塘灣，夜月明時(shí)遍戶關(guān)。 遙駕鶴來歸洞晚，靜琴坐偏傍云閑。 燒丹覓火無空灶，采藥尋仙有好山。 飄掛樹間人隱久，囂塵繞水響潺潺。 如果把這首詩倒過來讀，那就是： 潺潺響水繞塵囂，久隱人間樹掛飄。 山好有仙尋藥采，灶空無火覓丹燒。 閑云傍坐琴彈靜，晚洞歸來鶴駕遙。 關(guān)戶遍時(shí)明月夜，灣塘柳對(duì)苑邊橋。

在《涪州志》上，也載有一首署名“三豐道人”寫的《望江》五言詩。詩曰： 蜀江何渾黃，黔江何澄澈。 兩江既合流，兩水各殊色。 處世忌分明，慎哉泯黑白。

蠻王祭江：傳說蠻王孟獲被諸葛亮火燒滕甲兵后，在龔灘西岸的蠻王洞被蜀軍擒獲，從此歸附，永不再反。為了祭奠與他一起征戰(zhàn)的將士亡魂和感謝上蒼賜予的烏江對(duì)土家人民的哺育之情，蠻王在這里祭祀。在土家人的心中，蠻王是一位身材魁梧、飽經(jīng)蒼桑、不屈不撓、勤勞勇敢的斗士。這就是土家人心目中的蠻王形象。

仙女望夫：猶如一土家婦女站在山崖凝視江面期盼遠(yuǎn)航的丈夫回歸。

第三篇：清江畫廊導(dǎo)游詞

當(dāng)你自虎牙灘跨過滾滾長江，翻過巍巍白石雄關(guān)，出現(xiàn)在你面前的山環(huán)水，水環(huán)山，山水相映的美麗的地方就是長陽了。

長陽是巴人的故里，也是歷史教科書中的“長陽人”的故鄉(xiāng)，這里歷史悠久，文化燦爛，風(fēng)光秀麗，人文恢揚(yáng)。有的朋友或許會(huì)問及長陽的來歷，是這樣的，西漢高祖元年，長陽首置很山縣，至隋朝改很山縣為“長楊”縣，唐時(shí)又改“長楊”為“長陽”沿用至今，根據(jù)歷史文獻(xiàn)，1984年7月，國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立長陽土家族自治縣。

清江發(fā)源于鄂西利川齊岳山，自西向東經(jīng)利川、恩施、建始、巴東、長陽，于宜都入長江，全長423公里，長陽境內(nèi)148公里，有“八百里清江美如畫，三百里長陽是畫廊”之說。以長陽文化三件寶“山歌、南曲、巴山舞”為代表的巴土文化更是讓人癡迷。

各位團(tuán)友，說起巴山舞就更要給你介紹介紹了，2000年在浙江臺(tái)州獲全國廣場(chǎng)舞蹈金獎(jiǎng)，2002年赴杭州西湖參加娃哈哈狂歡節(jié)與英國風(fēng)笛隊(duì)等20 多個(gè)外國團(tuán)隊(duì)竟歡，2003年被國家體育總局認(rèn)定為我國全民健身舞蹈在全國推廣，目前還著手進(jìn)軍為第九屆全運(yùn)會(huì)和2008年的奧運(yùn)會(huì)開幕式呢。

各位團(tuán)友，順清江西望那矗立在浩淼綠水邊的山城便是長陽縣城龍舟坪了，說到龍舟坪也有一首創(chuàng)世歌謠來唱它的來歷呢，向王天子掌舵，德濟(jì)娘娘把拿艄，雞公山下把船靠，一停數(shù)千秋，土船變龍舟，這里的向王天子和德濟(jì)娘娘是土家人的先祖。

龍舟坪為一汪綠水環(huán)繞，形若龍舟，故名龍舟坪，此處風(fēng)景疊錯(cuò)：有寶塔夕照，龍門春水，龍舟唱晚等龍舟八景。

隔河巖景區(qū)女士們，先生們，聳立在我們面前的截?cái)嗲褰拇髩尉褪乔褰艉訋r水利樞紐的主體建筑——隔河巖大壩，隔河巖大壩壩長684米，壩高151米，電站裝機(jī)4臺(tái)，每臺(tái)機(jī)組30萬千瓦，年發(fā)電30.4億度，為華中電 網(wǎng)的主要調(diào)峰調(diào)頻電站，是三峽大壩的模擬工程，它的建成使清江形成百島湖風(fēng)景區(qū)，也使清江更加妖嬈迷人。

各位團(tuán)友，當(dāng)我們覽完隔河巖大壩雄姿之后，我們就要從這半邊街碼頭乘船進(jìn)入百島湖風(fēng)景區(qū)了，向右去是隔河巖庫區(qū)第一景，倒影峽風(fēng)景區(qū)，瞧，這山佛名叫巫靈大佛，它三面環(huán)水，高278米，底寬144米，為四川樂山大佛的三倍。

各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是白云山莊，這里擁有水上娛樂、狩獵、峽谷探奇、垂釣及靈泉洞等風(fēng)景，值得一提的是靈泉洞里生靈泉，其水質(zhì)極佳，養(yǎng)人得很，靈泉洞中產(chǎn)清水蝦，可謂天下奇觀，靈泉洞全長2000余米，洞內(nèi)縱橫交錯(cuò)，洞中有洞，奇象萬千，堪稱洞中佳品，好，請(qǐng)隨我們到靈泉洞去吧。

各位團(tuán)友，前面這個(gè)打著旗幌，懸掛在高巖邊浮在水邊的古色古香的寨子，就是清江仙人寨風(fēng)景區(qū)，仙人寨建在一個(gè)半島上，這里堪稱動(dòng)植物王國，有近200種珍稀植物，尤其以仙香草，四季杏、田三

七、巖白菜、巖松、蘆薈、鴿子樹等最為惹人，這里有一臺(tái)原汁原味的純農(nóng)民隊(duì)伍為你表演歌舞，有清江彌猴和你調(diào)情打趣，走上仙人寨，就有仙風(fēng)襲來讓你有一種仙人的感覺，游走仙人寨，牽魂兒忘歸來的是其寫照，有位名叫丁香的游客在仙人寨詩興大發(fā)寫下一首古風(fēng)：群峰疊翠霧漫漫，一灣碧水綠繞仙山；幺姑一曲迎客調(diào)；醉倒丁香不思還。

武落鐘離山風(fēng)景區(qū) 各位團(tuán)友，大家向前看，在清江浮起的形狀有如富士山的那座山就是巴人的圣山——武落鐘離山，它是土家族的發(fā)源地，全國土家族人口800萬之眾，他們的祖先就出生在這山上的赤穴中，名廩君，又稱向王天子，這里每年都有來自湘鄂川渝陜等地的土家兒女前來朝圣，武落鐘離山四面環(huán)水，

海拔380米，1985年原中宣部副部長我國著名詩人賀敬之登山后欣然命舉筆題詩：此行此生記長陽，山長水長情誼長。青山多見巴人跡，少年還唱賀軍長。歌向何處路何往，心同人親話衷腸。不須停杯問生地，長陽亦是我故鄉(xiāng)。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在看到的是白虎亭，這白虎亭呢，是土家人為紀(jì)念先祖廩君所修建的，傳說巴人首領(lǐng)廩君死后化為白虎，巴人以及巴人的后裔土家人尊白虎為其本族圖騰象征，也為土家族吉祥物標(biāo)志。

這個(gè)亭子叫做德濟(jì)亭，里面供奉著德濟(jì)娘娘，她是土家先祖廩君的妻子，傳說廩君率巴民族自武落鐘離山拓疆西行途經(jīng)鹽池溫泉，遇上鹽水女神，與之一見鐘情，結(jié)為夫妻，但廩君一意西行，鹽水女子為留住廩君，好幾天化著漫天蝗蟲遮天敝日擋住廩君西行去路，哪知廩君愛江山不愛美人，彎弓搭箭射死了鹽女，后人為紀(jì)念她，尊她為德濟(jì)娘娘，并立此亭以紀(jì)念。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在所到的地方叫向王廟，這是武落鐘離山的核心，前來朝祖的土家人就在這里朝拜向王，各位請(qǐng)吧，請(qǐng)上一柱香，傳說巴人祖先有五個(gè)部落五大姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、鄭氏，在五姓推選首領(lǐng)時(shí)還有一個(gè)傳說呢，起初五姓議定以擲劍比賽來定，若誰擲劍最遠(yuǎn)誰為王，結(jié)果巴務(wù)相擲劍最遠(yuǎn)，其他幾姓不服。又說看誰在水里浮土船最遠(yuǎn)為王，結(jié)果又是巴務(wù)相，故巴氏當(dāng)了首領(lǐng)，就是廩君。巴氏出生于我們就要去看的半山中的赤穴，請(qǐng)看大殿前的楹聯(lián)： “赤穴擲劍務(wù)相不負(fù)武落意，夷水浮舟廩君自存難留情”說的就是這個(gè)意思。 在山尖還有石神臺(tái)，石神臺(tái)由陰陽石構(gòu)成，那一對(duì)石頭酷似男女生殖器，反映了遠(yuǎn)古時(shí)期巴人的生殖崇拜。那一幅楹聯(lián)不正是這個(gè)意思嗎？

脈系魁頭鐘靈秀，面對(duì)龍角子孫興 反正是智者見智，仁者見仁，由它去吧。

各位團(tuán)友，隔河巖碼頭至武落鐘離山的講解就到這里，最后我把作家葉楠走過清江，走過長陽時(shí)留下的詩說給大家以為紀(jì)念。

佷山巴人地，清江歌舞鄉(xiāng)。 長陽古文化，綿綿話滄桑。 祝團(tuán)友們身體健康，旅游愉快，心想事成。