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第一篇:武當(dāng)山導(dǎo)游詞
武當(dāng)山導(dǎo)游詞
呂春和
各位游客朋友們大家好,我是大家這次武當(dāng)之行的地陪我叫呂春和,在這里首先我要?dú)g迎各位的到來,同時(shí)也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開心,玩的順心?,F(xiàn)在,我們的武當(dāng)之旅就要開始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。武當(dāng)山的古建筑 以 規(guī) 模 宏 大、氣 勢 雄 偉 著 稱 于 世。它 始 建 于 唐,宋 元 兩 代 均 有 重 修,在 明 代 達(dá) 到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢,錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下,請各位準(zhǔn)備好開始我們的朝圣之旅吧!現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬 只 有 30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端 雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。
經(jīng)過長途跋涉,我們終于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的 。據(jù)說藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi) 神燈長明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初。
各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)
光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來,武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。
第二篇:武當(dāng)山中英文導(dǎo)游詞
Today we’ll visit the famous sacred place of Taoism-----Wudang Mountain. Now I would like to outline the general situation of this mountain. It is not only one of the first batch national level scenic spots of China but also the heritage of the world.
Wudang Mountain, also known as Taihe Mountain, is located in Danjiangkou City, northwest of Hubei Province. In the late period of the Easten Han Dynasty, Taoism was born and Wudang Mountain was respected as the immortal mountain of Taoism .
Besides the refined and elegant natural sceneries , the ancient architectures are grand and magnificent . The ancient complex of Mt. Wudang, inherited down since the Ming dynasty, is revered for its typical royal style, as proved by the saying of “ constructing the Forbidden City in the north and redecorating Wudang in the south”. In 1994, the ancient architectural complex of Mt. Wudang was listed in the Catalogue of the World Cultural Heritage. The complex consists of palaces and temples forming the nucleus of secular and religious building exemplifying the architectures in Wudang Mountain can date back into the Tang Dynasty, and was expanded in later dynasties, and reached its climax in the Ming Dynasty. The whole complex adopted royal architecture style, utilizing fully the natures, showing exotic layout.
今天我們將參觀著名的道教圣地――武當(dāng)山。現(xiàn)在我想概述一下這座山的概況。它不僅是中國的第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)也是世界遺產(chǎn)。
武當(dāng)山,又稱太和山,位于湖北西北部的丹江口。在東漢后期,道教的誕生和武當(dāng)山被尊為道教的神仙山。
除了優(yōu)美自然的風(fēng)景外,古建筑宏偉壯觀。烏當(dāng)山古建筑群,繼承了明代以來,以其典型的皇家風(fēng)格的崇敬,證明說“在北方建設(shè)紫禁城和重新裝修的南部的烏當(dāng)”。1994,烏當(dāng)古建筑群列入世界文化遺產(chǎn)名錄。復(fù)雜的由宮殿和廟宇,形成世俗和宗教建筑的建筑為例,在武當(dāng)山可以追溯到唐代的核,并對后世的擴(kuò)大,在明代達(dá)到高潮。整個(gè)建筑采用皇家建筑風(fēng)格,充分利用自然,展現(xiàn)異域風(fēng)情。
第三篇:武當(dāng)山導(dǎo)游詞
武當(dāng)山導(dǎo)游詞
篇一:武當(dāng)山導(dǎo)游詞
武當(dāng)山導(dǎo)游詞
各位游客朋友們,大家好。我是您此次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游,大家可以叫我小朱。在這里,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機(jī)師傅---李師傅。李師傅有著長達(dá)十年的駕駛經(jīng)驗(yàn),車技嫻熟,大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。希望大家今天玩的舒心,游的盡興。
武當(dāng)山呢,又名太和山,位于湖北省十堰市內(nèi),是我國著名的道教圣地和武當(dāng)拳的發(fā)祥地。這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,構(gòu)成了一座蓮花形狀的山系,并形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀,為中國其他名山所罕見。
有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于“非真武不能當(dāng)之”。真武即真武大帝,曾在此修煉。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到鼎盛時(shí)期。明成祖朱棣在登基的第二年,就開始在武當(dāng)山大興土木。曾調(diào)集三十萬軍民工匠,歷時(shí)十二年,修建了規(guī)模龐大的建筑群。明朝時(shí)期,武當(dāng)山被視為皇家道觀,政治地位達(dá)到至高無上。這些建筑群至今保存完好,1994年被列入世界文化遺產(chǎn),成為全世界的瑰寶。
說了這么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。
大家看這里就是傳說中的太子坡。傳說凈樂國太子十五歲時(shí)入武當(dāng)山修煉,最初住在這個(gè)山上,“太子坡”因此得名。太子在這里修煉了一段時(shí)間后,吃不了苦,想要下山還俗。走過磨針井時(shí),被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點(diǎn)化后,復(fù)返回此處安心修煉,因此又取名“復(fù)真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當(dāng)山修煉時(shí),其母善勝皇后趕來請?zhí)踊厝?,太子不肯,皇后追不上太子,悲痛欲絕,淚流成池。
現(xiàn)在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看,兩邊建筑對稱,布局精巧,雕梁畫棟,富麗堂皇?!白舷觥毕笳魈焐献限毙亲又醒霝榈劬?。它匯聚了天地萬物的靈氣,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意思是說這里是人間仙境,是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會(huì)福壽安康,財(cái)源廣進(jìn),覺得不虛此行。
好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了南巖。南巖石殿,是武當(dāng)山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神,道教稱“五百靈官”。相傳太子進(jìn)入武當(dāng)修煉后,國王因思念太子,派遣500精兵到武當(dāng)山尋找太子。太子堅(jiān)定不移,一心要修道成仙,堅(jiān)決不回去。群臣正在跪求太子回宮時(shí),忽然覺得全身僵硬,身不能動(dòng),只有嘴巴會(huì)說話。大家齊聲說:愿從太子學(xué)道,再也不回宮了。后來太子得道升天成帝,五百眾兵也修成正果,成為護(hù)衛(wèi)真武大帝的五百靈官。
沿著南巖西側(cè)下來,我們看到這邊有一座突起的山峰,風(fēng)景絕佳。山上有“飛升巖”、“梳妝臺(tái)”,臺(tái)前伸出一石,名叫“試心石”。相傳太子在武當(dāng)修煉42年后終于得道。在升天之前,有一天太子身不由己的來到梳妝臺(tái)前,并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣,太子拒絕,還以為那女人是妖精所變,便抽出寶劍想要?dú)⒘怂D敲琅呤苋?,便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措,后悔莫及,決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上,也就是我們今天所稱的“試心石”,毫不猶豫的跳了下去。但此時(shí)他感覺身體不是在急速下墜,反而猶如飄帶,騰空而起,只見五龍將他托起升天,后人稱此巖為“飛升巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。 關(guān)于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后,皇親貴族有些不服,但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后,便決定在武當(dāng)山大興土木,并在全國昭告畫師,繪畫武當(dāng)山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個(gè)姓姬 的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當(dāng)。執(zhí)事太監(jiān)將其引見時(shí),朱棣正在沐浴,聽說畫匠已到,便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時(shí),朱棣說了句“請?zhí)痤^來看”。并會(huì)意的向畫師點(diǎn)了點(diǎn)頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻(xiàn)給了皇上,朱棣看了欣然大笑,當(dāng)即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師,得到了高官厚祿。原來這畫像就是畫師叩拜時(shí),朱棣皇帝披發(fā)跣足的英姿。因此武當(dāng)山便留下了“真神武,成祖像”的說法。
來到武當(dāng),就不得不提武當(dāng)?shù)奈湫g(shù)。武當(dāng)武術(shù)以靜制動(dòng),外柔內(nèi)剛,是中華武術(shù)的一個(gè)重要流派。素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之說。許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。他創(chuàng)立的太極拳以靜養(yǎng)健身、延年益壽為宗旨,廣泛為人們所接受,是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。
對武當(dāng)武術(shù)興趣濃厚的朋友還可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當(dāng)之天地密碼》,是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動(dòng)作電影。絕大多數(shù)取景于武當(dāng)山。電影中各種奇異精美場景現(xiàn)在就在大家眼前。當(dāng)然,關(guān)于電影中提到的武當(dāng)七寶,小朱我可是沒有見到啊。那現(xiàn)在大家自由游覽下,順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時(shí)間和地點(diǎn)??!
美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的旅程就到此結(jié)束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合,若我工作中有什么不足之處,還請大家批評指正!這次能和大家相識(shí),我感到非常高興,也希望能有機(jī)會(huì)再次與大家相聚。最后,祝大家一順百順事事順,千好萬好年年好,謝謝大家!
篇二:武當(dāng)山經(jīng)典導(dǎo)游詞
武當(dāng)山
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。 武當(dāng)山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當(dāng)之”之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地,武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說,在建筑的規(guī)模上,超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當(dāng)山即興建五龍祠,宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多,武當(dāng)山便成了道教名山。 歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合,以靜制動(dòng),以柔克剛,創(chuàng)立武當(dāng)拳派,一時(shí)名振天下。
元朝末年,武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當(dāng)山大興士木,用了將近十年時(shí)間,建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺(tái),鋪砌了全山的石磴道,整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn),布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系,整個(gè)建筑群體疏密相宜,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。現(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺,南接巴山,號(hào)稱“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn),“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人,大肆營造宮、觀,歷時(shí)十四年之久,終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年,高五點(diǎn)五米,寬五點(diǎn)八米,深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內(nèi)供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宮,規(guī)模宏大,氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,雖有夸張之嫌,卻也可見得這里是一個(gè)值得一游的地方。
好了,說著說著我們就到了,在進(jìn)入武當(dāng)山前,我首先要提醒各位幾點(diǎn):1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上,也不要高聲喧嘩; 2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世; 3.進(jìn)山朝貢步入 武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的; 4.武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準(zhǔn)備,請勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?
武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗,含有上山祭拜山神的意思,其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的,“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié),武當(dāng)山里總是游人如織,熱鬧非凡。
好了,現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!
太子坡
這里就是我們今天的第一站——太子坡景區(qū)。
復(fù)真觀
這里是復(fù)真觀,基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計(jì)、巧妙布局的。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說,凈樂國太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復(fù)真觀始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建,層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房,隨山勢重疊錯(cuò)落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋,稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,建筑技術(shù)精湛,雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨,依然巍峨聳立山間。
磨針景
大家請看前面,那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子,亭內(nèi)又井。這就是“磨針井”了。相傳當(dāng)年太子因修道而不成,心灰意冷,正準(zhǔn)備下山,在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦,其后發(fā)生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟,回到山上,繼續(xù)修煉,最終得道成仙。而這位老婦人其實(shí)就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,她手持鐵杵,頭微側(cè),笑迎過往游客,時(shí)時(shí)刻刻在提醒著人們:只要持之以恒,就沒有我們辦不了的事!
紫霄宮
現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂十一年,距今約600年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,極具皇家道場的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢?紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔騰欲動(dòng)的展旗峰;(又轉(zhuǎn)身指向?qū)γ妫嫦虬蔚囟鸬恼毡诜?;(指向左)左有蓬萊第—峰云霧飄渺:(指向右)右有雷神洞,如驅(qū)龍耕播種之名象。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰,好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍(lán)的山峰天然形成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財(cái)?shù)膶毜?,它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封這里為“紫霄福地”,意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來此地一游定會(huì)福壽安康,財(cái)源廣進(jìn),而不虛此行。現(xiàn)在就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個(gè)究竟。請隨我來(帶領(lǐng)游客走向紫霄宮大門)。
現(xiàn)在我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒錯(cuò),這座殿的命名正源于永樂皇的這扇門望去就會(huì)發(fā)現(xiàn)福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上,:地勢逐漸增高,面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎?以前有一種說法就是“由低到高代出英豪,由窄到寬富貴如山”,“口對口,心對心,人心齊、泰山移”顯然整個(gè)宮殿的建筑也是符合當(dāng)時(shí)皇家宮殿等級森嚴(yán)的建筑模式的。大家可以在游覽的過程中感受一下。
前面的這座橋,叫它禹跡橋,是指真武大帝曾經(jīng)經(jīng)過這座橋,得道升天。我們不妨踩著 先神的足跡去拜訪威嚴(yán)神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰,呲牙咧嘴,也并非銅墻鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會(huì)吃人的。但也千萬輕視它們,大家可以仔細(xì)觀察一下,他們身穿盔甲,手持戈戟、鐵錘,威風(fēng)凜凜,嚴(yán)守山門的架勢儼然一副“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的氣魄,他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。
龜一直以來是人類忠誠的朋友,大家對龜也都見多不怪了。恐怕御碑亭中的兩頭巨龜會(huì)讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕,分別建于永樂十一年和十六年,龜高各三米,長四米,寬二米,龜背上樹有的六米多高的石碑,總重量達(dá)90多噸。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家一定要問“這90石碑是何物呢?”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢?”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進(jìn)在前有滾滾怒濤,后有追兵的窮途末路之時(shí),突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命,為了報(bào)大龜救命之恩,朱棣允諾登基以后,一定封賞其一官半職。后來朱棣百戰(zhàn)百勝,美夢成真自立為永樂皇帝,論功行賞之時(shí)卻忘了大龜,在官職均已封完的情況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報(bào)其恩。于是,大龜便馱圣旨暢游世界,偶然間到了武當(dāng)山小憩,卻發(fā)現(xiàn)這里山川峻秀,鳥語花香,是個(gè)好地方,便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽完了故事,大家一定猜到了石碑代表什么了吧?對,那代表圣旨。
各位游客我們已順著軸線上的飾欄臺(tái)階上到了半腰過一會(huì)兒:我們將到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在現(xiàn)在這個(gè)位置我們已隱約可見十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設(shè)計(jì)中我國古代建筑師充分運(yùn)用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走,水往低處流”。對每一個(gè)虔誠的朝拜者,紫霄殿在前上方若隱若現(xiàn),促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點(diǎn)累了,我們就在此地休息一會(huì),趁此歇息時(shí)間,大家不妨仔細(xì)看看神殿四周,上面布滿小型壁畫,內(nèi)容全是道經(jīng)書上的典故與故事,色彩調(diào)和,個(gè)性鮮明,是一批不可多得的藝術(shù)品,具有一定的歷史文化價(jià)值和科研價(jià)值。
(一段時(shí)間后,帶領(lǐng)游客來到十方堂院落)
各位游客,我們現(xiàn)在已來到十力堂院落,大家可以看到此處環(huán)境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方,右邊是他們的生活區(qū),正前方三層飾欄崇臺(tái)捧擴(kuò)著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進(jìn)主殿參觀。然后大家自由活動(dòng)。請大家隨我上來(帶領(lǐng)游客登上三層崇臺(tái))
我先向大家簡單介紹一下它的概況:此殿進(jìn)深面闊均為五間,它不僅飛金流碧富麗堂皇,而且構(gòu)思巧妙,深含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠,左右側(cè)畫一太極八卦圖,象征道教“一生二,二生三,三生萬物”的基本思想,整個(gè)大殿由36根杉木巨柱支撐,暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一說為真武,也有說為紫元君,學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”,“始判六天”,“協(xié)贊中天”三大扁額,是與武當(dāng)山道教文化緊密聯(lián)系的?!霸仆馇宥肌笔侵赶删尘铀?,它體現(xiàn)了道教的超越思想,文學(xué)作品中也多有反映,如《詩經(jīng)、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牽,不為物累,如風(fēng)之起如水之流。”右側(cè)的“始判六天”與左側(cè)的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當(dāng)山的妖魔,處理中天界的事務(wù)。讓我們再來看看紫霄殿的建筑特點(diǎn)。說及建筑,我們知道我國的古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),長短粗細(xì)有限,而且易腐蝕,為了彌補(bǔ)此中的不足,紫霄宮多用群體結(jié)合式建筑和臺(tái)基煊染建筑的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪,不僅使殿宇富麗,而且對木建起著保護(hù)作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個(gè)大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿山的松杉,叢生的花草,掩映著磅礴的大殿,把整個(gè)建筑襯托得十分巍峨,恬靜、莊嚴(yán)。大家有注意到嗎?好,讓我們進(jìn)去瞧瞧吧(帶游客進(jìn)入大殿)
不知大家注意到?jīng)]有,殿內(nèi)額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上,也飾有金龍、金鳳,至于其陳列也多為藝術(shù)珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度,它在當(dāng)時(shí)是多么的顯赫與尊貴,是皇權(quán)的象征。
紫霄殿后即是父母殿,轉(zhuǎn)過這道石廊,登上那座石臺(tái)便可到達(dá)。大家知不知道這個(gè)大殿供奉的是誰的父母嗎?那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎?好吧,讓我們先去拜訪—下,大家定會(huì)茅塞頓開。(帶領(lǐng)游客進(jìn)入殿內(nèi))
你們瞧,殿內(nèi)神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神圣呢?·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了,很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內(nèi)供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又:音菩薩,右神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家一定注意到了,觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西游記》里的觀音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實(shí),大家不用奇怪,這在道佛兩派系里是很普遍的,尤其在武當(dāng)山,道教與佛教關(guān)系十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。
各位嘉賓,聽了我的講解,你是否對紫霄宮有所了解呢?身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位游客能說出咱們一共參觀了多少殿堂?是的,我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領(lǐng)略了紫霄宮的全貌。有一副對聯(lián),不知大家是否已有耳聞,“為人東來氣盡紫;樵歌南去云騰霄?!边@是1931年,賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)的紅三軍司令部曾經(jīng)在此指揮紅軍作戰(zhàn),道長徐本善熱情給予接待。賀龍?jiān)獛洖楸磉_(dá)謝意,臨走時(shí)送給紫霄宮的。這副對聯(lián)的意思是:紅軍從東方來,氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開辟根據(jù)地,前途無量?!皞ラ浴笔堑篱L的號(hào),“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯(lián)隱含三層用意,是多么難得的佳作啊!這也足以說明武當(dāng)山雖為道教圣地,卻始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),支持中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
游完紫霄宮,我們今天上午的參觀就到此結(jié)束了,等大家補(bǔ)充完體力之后,下午我們再一起參觀南巖風(fēng)景區(qū)和登上武當(dāng)山的主峰——天柱峰,去參觀金殿。 南巖風(fēng)景區(qū)
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。
南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永樂十年(公元1412年)擴(kuò)建。南巖宮位于獨(dú)陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名?,F(xiàn)存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進(jìn)門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺(tái),層層疊砌。登上崇臺(tái),穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。
南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深
6.6米,通高6.8米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱形成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進(jìn)深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”,長3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險(xiǎn),具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后跪著退回來,稍有不慎,就會(huì)粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家 說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。?? 南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺(tái)曉晴”等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。
金殿
經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。
美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。同時(shí),如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意!再見! 篇三:湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞 武當(dāng)山導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友:
大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢?一日之計(jì)在于晨,現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)一下“三個(gè)代表”清醒清醒頭腦。
首先,我代表xx旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯(cuò)的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路,也能感覺到家的溫馨。
其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問好!我們的司機(jī)姓趙,他可是位長相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上大家肯定玩的放心,玩的開心!相信我們趙師傅的,就來點(diǎn)掌聲哈~~~ 最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來的幾天里,希望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話,x導(dǎo)會(huì)盡全力滿足您的要求!
那么呢,這一路上呀,我希望呢大家把一顆“安心”交給小x,把“放心”暫時(shí)保存在x師傅那,我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走?? 接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項(xiàng):
1、武當(dāng)山早晚溫差大,海拔不同溫差也大,大家要帶一件保暖衣服。
2、景區(qū)內(nèi)全境禁煙。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會(huì)處以最低500元罰款。
3、帶上垃圾袋,不污染景區(qū)環(huán)境,同時(shí)注意保護(hù)野生動(dòng)植物。
最后呢請大家記一下我的電話,135********,是全球通的哦,隨時(shí)隨地好溝通嘛?? 那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢,在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮,明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū)。
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫,背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架,景區(qū)面積方圓八百里,實(shí)測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。
武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠:“國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體。分為:玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺(tái)和五龍宮六大景區(qū)。
武當(dāng)山四季景色各異,春季繁花似錦、夏季青山聳翠,秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起 了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法?;始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
我們的汽車現(xiàn)在行駛在十武高速上,雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交,全長27.8公里,屬銀武高速公路的一部分,屬山區(qū)重丘路。大家現(xiàn)在看到的是老營鎮(zhèn),也叫武當(dāng)山鎮(zhèn)。明代大建武當(dāng)山道場時(shí),是工匠的大本營,故稱為老營。自明代以來這里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉,到了老營不想家”,可想當(dāng)時(shí)的繁榮景象??蓪蠣I來說,卻是個(gè)不光彩的傳誦。正如民諺:“老營有個(gè)翠花街(街,當(dāng)?shù)厝俗x“該”音),十家就有九家歪,只有一家到還好,床下拉出道士來?!边@里的“翠花街”,是指由妓院組成的一條專業(yè)街。
在民國以前,老營基本無民房,而在玉虛宮北天門外,古道東邊的臺(tái)地上有一條街道遺址,建筑小巧玲瓏,小青磚墻,帶墀頭,封火山,木屋架,小青瓦屋面,一般都是面闊三小間,中間為客廳,兩邊為臥室,各住一人,很像北京長春宮的嬪妃居室,比良房小。這里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代,這里異常熱鬧,到清代已經(jīng)衰敗了,現(xiàn)在全部塌圮了,僅存遺址。
當(dāng)時(shí)朝廷為了使貨幣迅速回收,便在武當(dāng)山工地周圍開辦了具有十分規(guī)模的妓院,讓工匠們的錢花在妓院里,再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個(gè)善良姑娘的名字,她因?yàn)楦干煸?,一連告倒 5任朝廷命官。她的官司雖然贏了,但按當(dāng)時(shí)法律,告倒朝廷命官也應(yīng)當(dāng)治罪,于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠(yuǎn)記住她,便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地,被人們稱“混帳坡”,這當(dāng)然是人們鄙視妓女行當(dāng)?shù)恼,F(xiàn)象。
武當(dāng)山是道教圣地,永樂為什么要建設(shè)有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想,永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實(shí);對大修武當(dāng)山需要多少年,永樂皇帝也不知道。那就得設(shè)法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當(dāng)山開始,朱棣就明確告訴人們,修武當(dāng)是長期的勞動(dòng)。
住在山上的三十萬民夫工匠都是男人,是自由人,掙足了銀兩就想回家,時(shí)常有人逃跑。四川河南的匠人多,初開始,隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎,對逃跑者總是殺一儆百,但卻越跑越多。三人無奈,只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明,就想了個(gè)一舉兩得的辦法——官辦妓女院,既能留住民夫工匠,又可回收大量銀錢,就山使用。如此,民夫工匠們沒有錢了,就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當(dāng)山來充做妓女,這便有了武當(dāng)山各處的“翠花街”。 這些年青女犯大都出身官宦之家,無非是犯了明代的王法,遭受滅九族之災(zāi),真乃逼良為娼??《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風(fēng)武當(dāng)山》中描述的武當(dāng)山翠花街妓女悲慘的生活情景,就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅,但今人仍須努力從道德觀念和法律意識(shí)上,徹底清除其遺毒,建設(shè)真正符合天道人倫的現(xiàn)代文明。
大家可知武當(dāng)山鎮(zhèn)也是陳世美的故鄉(xiāng),大家知道的是陳世美被包公斬了。但是大家誰了解陳世美幕后真正的故事呢?下面我給大家講講《鍘美案》的由來。
在中國的歷史上,確實(shí)存在陳世美這樣一個(gè)人。傳統(tǒng)戲劇中的陳世美,自報(bào)家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時(shí)期的一個(gè)仕官家庭,成年后,便做了一名清正廉潔、大公無私、待人謙和的官員。
一日,朋友上門拜訪,并希望尋得一官半職,陳世美爽快答應(yīng)并幫助了這位朋友。很快這件事就在當(dāng)?shù)貍鏖_,于是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助,由于人數(shù)太多實(shí)在無法應(yīng)付,陳世美便吩咐管家將這等人士統(tǒng)統(tǒng)拒之門外。
不久后,一位曾在科考時(shí)幫助了陳世美的同窗也來到了陳府,管家在不知名的情況下也將他掃地出門。事后,他非常記恨陳世美,于是執(zhí)筆將當(dāng)時(shí)社會(huì)上發(fā)生的一些小人所為之事統(tǒng)統(tǒng)記于陳世美頭上。
后來此傳記被一戲班子所得,于是把他改編成戲劇,在各地上演,于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。
有一次,戲班照常在臺(tái)上演著秦香蓮的故事:陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮,由于韓琪不忍心下手,于是放走了秦香蓮,并自刎。后來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里??戲本已到此結(jié)束,可是臺(tái)下卻呼聲大起:殺了陳世美、殺了陳世美!
戲班主見此情形焦急萬分,正當(dāng)不知如何是好的時(shí)候,另出一戲《黑炭包公》,主演包青天角色的戲子款款走來,于是他靈機(jī)一動(dòng),叫包公披上官服上臺(tái)鍘了陳世美。
眾所周知,包公出生于宋朝,而陳世美出生于清朝,叫包公與陳世美同臺(tái)演出,豈不鬧了一個(gè)大大的笑話?
此時(shí),主演包青天角色的戲子急了,說道,這包公與陳世美不屬于同一個(gè)朝代,如何去鍘了他?
戲班主這時(shí)也顧不得那么多,直喝道:這陳世美可是附馬爺,一人之上,萬人之下,除了你包黑炭,誰又有這膽子去斬他?
道亦如此,戲子只好披掛上陣將陳世美處死,以至后來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。
世代相傳后,陳世美的后代一直不服于這種說法,在傳到第8代后,陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個(gè)底朝天,但都無濟(jì)于事,陳世美還是背上了千古罵名!
可見,我們對陳世美的誤解,實(shí)在難以讓他含笑九泉吶!
好了,陳世美的故事就說到這,我們今天的主要目的是到武當(dāng)山一看究竟。
?? 好了,講了這么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下。請各位帶好隨身物品下車。
大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門,這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個(gè)構(gòu)件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個(gè)遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀(jì)念的理想之地?,F(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相,一會(huì)大家到游客中心門口集合。
好了,大家請隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車,開始我們的武當(dāng)朝圣之旅。??
磨針井
現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井,也叫純陽宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周圍峰巒拱擁,翠林環(huán)繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽(yù)為:“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。
磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。 中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么,道教又為什么要修此廟呢?這個(gè)問題留給大家,希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),到武當(dāng)山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,意志不堅(jiān),欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在大家看到的是祖師殿,祖師殿面闊三間,殿內(nèi)懸掛“峻極于天(此匾形容武當(dāng)山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠(yuǎn)像武當(dāng)山那樣美好,它可與天同埒[liè])”匾額。原供有太子塑像,現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像,為明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,頭戴太山冠,身著道袍,端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫,線條古樸高雅,構(gòu)圖巧妙,人物刻畫傳神,山水云樹有致,具有濃厚的地方民畫風(fēng)格,生動(dòng)的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和(意思是武當(dāng)山天地陰陽平衡,能使萬物順利繁育生衍)。”匾額。殿旁欄臺(tái)高舉,拱擁姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井,井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像,手捧鐵杵,頭微側(cè)偏,笑迎過往游客,以高超的鑄造藝術(shù),渲染真武修真的故事。祖師殿前,是一座四合院式道院,幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上,嵌著一塊直角化石碑,化石形如竹筍,狀如墨魚之脊,有半透明彎月狀紋。據(jù)考證,距今約4.5億年,與三葉蟲同為古生海洋動(dòng)物,有較高的科研價(jià)值。
我們現(xiàn)在來到的是武當(dāng)山太子坡停車場,大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級而上,是一座聳立于云端的山門,門為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時(shí)飛瀑千丈,左為下十八盤,環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說,在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改為復(fù)真觀。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見的。
復(fù)真觀,明永樂十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府撥款維修,恢復(fù)了原貌,占地面積1.6萬平方米,有廟房105間,建筑面積2000多平方米,基本保持了當(dāng)年的規(guī)模,是全山最大的道觀。整個(gè)建筑布局依山就勢,高低錯(cuò)落有致,富有韻律感。
門內(nèi)依山勢的回轉(zhuǎn)起伏,建夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門到出門,布局獨(dú)特,古往今來,有“一里四道門”之稱。進(jìn)入二道門,便走進(jìn)了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前為廊。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧,真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績,武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的對聯(lián),二道門內(nèi)為方石墁地的院落,南邊建有石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬山回應(yīng),北邊 建有造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè),摸到“福”字,預(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長壽,摸到“祿”字,預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個(gè)數(shù),每個(gè)字撞三次,便能完成心愿。現(xiàn)在我們來到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮,思想和精神長存而不失,賴以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能增長智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都建有龍虎殿呢?這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都按照五行四象學(xué)說建造(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色?!饼埢⒌钍鞘亻T神殿,殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴(yán),店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門,他長有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”;下聯(lián)為:“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”(上聯(lián)署“公議誠心勝會(huì)”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)?!蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦?;三千世界:道教以為宇宙有億萬世界,極言宇宙世界廣大無邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠(yuǎn)近皆知,天下名山很多,世界有億萬,但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會(huì)降臨福氣,聞到香味,就會(huì)帶來更多的好運(yùn)。)
進(jìn)入龍虎殿后看到的是一個(gè)院落,大院中建有飾欄泓池,人們稱其為“滴淚池”。相傳,太子開始入山修煉時(shí),其母善勝皇后一直從山下追到山上,追不上太子,悲痛欲絕,在此滴淚成池。人們?yōu)榱思o(jì)念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心,便把這個(gè)池子叫做滴淚池。在這里每天上午11:00、下午3:30可以觀看中國武當(dāng)功夫團(tuán)表演的武當(dāng)武術(shù)。大家看到飾欄高臺(tái)拱擁的是正殿---祖師殿,殿懸“云巖初步”(云巖:比喻山勢高險(xiǎn)深邃;初步:起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉,初學(xué)道法。暗喻玄帝修煉之艱辛,條件之苦,在這種惡劣條件下,仍堅(jiān)持修道,學(xué)習(xí)道行。)匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu),單檐硬山式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前后為廊,單翹重昂斗拱11組,正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫,雕梁畫棟,涂彩飾金,極為壯觀。祖師殿北側(cè)門外是一處幽靜雅適的院落,依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因有五層,故俗稱五層樓。五云樓,修建在崖壁之上,明永樂十年(1412)敕建,清康熙年間重修。
明朝建五層樓已經(jīng)很少見,更少見的是五層樓只有一根柱子支撐,在這五層樓的頂層,還是由這根柱子撐起了十二根大梁,這根立柱如何獨(dú)立將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢?還是有著其它的寓意呢?
大家現(xiàn)在所見到的就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”,其間有梁坊12根交叉迭擱,下以1根柱子支撐,結(jié)構(gòu)奇特,設(shè)計(jì)周密,技藝精湛,巧奪天工。傳說,這根立柱代表了明朝的武當(dāng)?shù)澜叹褪菄业闹辛黜浦囊馑?。前國家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘,連連贊嘆:“這是中國古代建筑史上的奇跡”。大家試著數(shù)數(shù)一根柱子上是否架著十二根橫梁?從五層樓往上走,大家看到的是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣?;式?jīng)堂前有顆桂花樹,樹高約5米,胸徑0.5米,樹齡三百多年,每年仲秋,桂花怒放,香氣襲人,有“十里桂花香”之說,是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復(fù)道攀登數(shù)10級石階,來到的便是觀內(nèi)的最高處太子殿,殿內(nèi)供奉著太子童年塑像。殿門上有一幅對聯(lián):“赤腳常懷赤心愛民如保赤子,青衿每放青眼恩德堪配青天”(上聯(lián):真武神披發(fā)赤足,常懷忠心,愛護(hù)天下百姓和保護(hù)嬰兒一般。下聯(lián)為:讀書人對真武大帝十分喜愛,其恩德和品行可與天同鑒。)這里是道教朝圣和古建筑修學(xué)旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑,曲澗流碧;縱覽群山,千峰競秀;遠(yuǎn)眺金頂,
第四篇:武當(dāng)山英文金頂導(dǎo)游詞
武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞(英文版)
Tianzhu peak is 1612 meters above sea level, called "one pillar to prop up the sky". Standing here, you can clearly see the seventy-two peaks toward the top of the spectacular scene. The Tianzhu mountains of the palace is a palace beautiful decoration. The palace is China's largest steel casting gold gilt hall, built in the Yongle fourteen years. There isn't a nail in the palace, all cast the good parts shipped up the hill to build, Mao and the very tight, looks as if it is a unified whole. You see, side of the ever burning lamps of according to legend is never destroyed, so the top open windy, why it will not is blown out? It is because of the caisson on a "safe Xian bead" sake. According to legend, a fairy beads can curb the mountain, the wind can not blow into the hall, so as to ensure the pilot lamp. In fact lamp burning the real reason is because of the doors of the temple each casting are very accurate, can change the direction of the wind blowing. Thus our country ancient labor people's wisdom and technical(members of the tourists, we now see the glittering statue of Shi Dianzhong, they are also witnessed the historical and artistic value of the stone temple, very the breath of culture. We are traveling along a route from bottom to top, looking back on the rock, after much effort, we boarded the Tianzhu peak 1612 meters above sea level, it is called "if you stand on one pillar to prop up the sky:" Tianzhu peak, you can clearly see the spectacular seventy-two peaks in the big top "while in Tianzhu, the top of the peak stands a beautiful decoration of the palace hall, that is what we see now, it is also a famous Wudang Mountains palace, the palace is China's largest steel casting gold gilt hall, built fourteen years of Yu Yongle, the palace did not use a nail, is full of good casting parts after hill built, riveting and very tight, you can also look into the hall all blend into one harmonious whole, to pray for good fortune, in order to protect the health Oh)). Well, everyone with me on the golden summit. Now the South gate. South gate has three doors, not open the door two why? There is stress in this. The middle is Tianmen, also called the door of God, God is out of place. Mortals can not go, only the emperor queen, Prince Wang Sun to go. There is a door the door, open the gates of course can not let the people go. We walk this door called "people"".Good friends, we are now in the Jinding, see clouds floating mountains to sight, spectacular. Is the list of small hills, particularly interesting, is that each peaks to Jinding tilt, so there are 72 peaks in the big top ". Here, we can appreciate the Jinding and Taihe palace, Tianzhu peak, the walls of the Forbidden City, around the mountain. Natural basaltic, occult, representing the scene. The main building is the golden palace, on the left is a sign of real right, the real is sweet. Andy is the essence of Wudang Mountains. Yongle Palace of care can be said to be meticulous, mirage member from casting to escort installation and so on each link, he personally arrangements. Craftsmen according to the "copper smelting temple, double eaves and laminated arch, feather fly wallI. X to Huang Jinfan, Emperor Xuan academy, about Ling Guan, lady, holding a sword hold the flag day will be" the decree, in Beijing the members are cast into, in the Yongle 14 years (lower 1416) in September Chujiu "Chi captaincy general ho Jun" decree: "this life Er escort ships mirage to Nanjing, along the vessel provided carefully. When heaven is smooth clear, Feng shui. Clean on board. The chi." Component by canal through Nanjing Yangtze River and Hanjiang River, has been escorted to Wudang Mountains, and then plug tenon, welding installation. In Tianzhu peak, the top of Wudang, stand tall with a bronze cast gilt wood structure of the palace style building, built in the Ming Dynasty, which is a weighing hundreds of tons, the whole palace resplendent is unique in the world of mirage. How did such a large total component cast? How is the pinnacle of the operation of the 1612 metre? Mirage and statues are made of cultural relics at the national level, very precious, just per square metre contained gold 7.44, after 400 years of history still glorious. There are many stories about the mirage, legend and true. A lamp from the Ming Yongle 14 years (1416) lit, no matter how strong the wind is, always flames raging, do not shake swing, everlasting imperishable, has continued to the present. 600 years did not put out a. This lamp on worship on the altar of the mirage, it is "journey to the west" in the monkey king visited the Wudang Mountain, to swing the magic hills, Mich. the Xuanwu emperor turned the heart of the fixed wind fairy pearl under the lamp. What is the wind withered fairy pearl mountain, or other reasons to keep the lamp burning out more than 500 years? The palace is actually clever, airtight, xingbucheng convection, natural light will not destroy. In order to prevent someone steal a mirage property, the story of Thor frequented the mirage, wash gold palace to fire, as a warning to the villain, dare to steal items Zhenwu Tati, never light Rao. Lightning split under, the mirage as recycled smelting time, still new, surprising is mirage after lightning was unscathed. The secret of this is what ordinary people can do. This is the famous "Lei Huolian Temple" wonders. "Lei Huolian Temple", that is to form a fireball in the mirage on the rolling thunder, very spectacular.
武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞(中文版) 天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技
(各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,回首南巖,經(jīng)過一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿 ,金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴(yán)密,看起來渾然一體,大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。)好,大家隨我上金頂?,F(xiàn)在到了南天門。南天門有三個(gè)門,那兩扇門為啥不打開呢?這里面有講究。中間是天門,又叫神門,是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門,鬼門當(dāng)然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。
好,朋友們,我們現(xiàn)在站在金頂上了,看云霧漂浮萬山來朝的景象,壯觀吧。是一覽眾山小吧,特別有趣的,就是每個(gè)山峰都向金頂傾斜,所以有72峰朝大頂之說。在這里,大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武,玄之又玄、巧奪天工的景象。
金頂最主要的建筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的精華。明成祖對金殿的關(guān)心可以說是無微不至,從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,X以黃金范,玄帝金像,左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造成以后,于永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何?!笔ブ迹骸敖衩鼱栕o(hù)送金殿船只至南京,沿途船只務(wù)要小心謹(jǐn)慎。遇天道晴明,風(fēng)水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕?!睒?gòu)件由運(yùn)河經(jīng)南京溯長江、漢江,一直被護(hù)送到武當(dāng)山,然后插榫、焊接安裝。
在武當(dāng)之巔天柱峰頂,巍