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第一篇:中小學(xué)九華山優(yōu)秀的導(dǎo)游詞
各位游客朋友們,大家早上好!很高興在這個風(fēng)和日麗的早上與大家見面!首先呢,請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任!讓我有今天這樣一個機(jī)會與大家同車而行,并且還能夠為大家提供服務(wù)!我呢,姓張,是大家這次的全陪導(dǎo)游,大家叫我小張就可以了!小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來,我一定會盡自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機(jī)會!等一下我會把我的名片發(fā)給大家,當(dāng)您有什么需要或幫助的,隨時撥打小張的電話號碼,二十四小時為您開機(jī)!
接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位――我們此次行程掌舵的――方師傅,當(dāng)然了你們現(xiàn)在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊一位非常優(yōu)秀的司機(jī)哦!他曾手拿方向盤,腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬余公里,同時我們的師傅也是旅游界有名的三好先生,人好車技好服務(wù)態(tài)度好,開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協(xié)作讓大家度過一個愉快的旅途。
俗話說的好:牽著我的手,世界任你走,今天就有我來帶領(lǐng)大家去九華山走一走!九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),北俯長江,南望黃山,東監(jiān)太平湖,以佛教文化習(xí)俗和奇麗的自然風(fēng)光享譽(yù)海內(nèi)外,尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱,千米以上的高峰20多座,最高峰為十王峰。海拔1342米。
九華山是地藏菩薩的道場,與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山!九華山現(xiàn)有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中,九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。
開創(chuàng)九華山佛教局面的是一位來自異域的僧人。唐朝時古朝鮮王子金喬覺遍訪中國名山,輾轉(zhuǎn)來到了九華山,起初住在山上的石洞里,或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右,山下百姓游玩時,在山洞里發(fā)現(xiàn)了這位高僧,于是群策群力,修建了一座寺院,請金喬覺居之。從此九華山就成為金喬覺傳經(jīng)布道的地方,僧眾漸多,香火旺盛。唐貞元十年(794)金喬覺九十九歲這一年夏末,他突然召集徒眾告別,安然圓寂。他的徒弟依據(jù)浮屠之法,將其肉身安放在缸中,三年后開啟,仍然完好沒有腐爛,顏面如生。根據(jù)多種跡象,當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)定他就是地藏菩薩靈跡示現(xiàn),因為他的俗家姓金,所以人們就把他稱為金地藏!并且修建了座寶塔安放其肉身,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@座塔叫做肉身寶殿。從此,九華山成為地藏菩薩道場!到1850年之前,僅化城寺一座寺廟,僧人就有三四千人之多?!跋慊鹬ⅲ子谔煜?。
在這兩天的時間里,我們將會游覽天臺,百歲宮等主要景點!在九華山有兩個天臺,分別是大天臺和小天臺。大天臺,又稱天臺正頂。海拔高度1325米,略低于十王峰,因為天臺是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方,所以人們往往將天臺稱為九華山的主峰。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句俗話:不到天臺,等于沒來。到了天臺,永遠(yuǎn)不來。
百歲宮原名摘星庵。明朝時候來自河北的無瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后,來到九華山修行,活到了126歲。相傳在他死后三年當(dāng)?shù)氐陌傩詹旁谏蕉蠢锇l(fā)現(xiàn)了他的尸體,雖然歷經(jīng)三年時間,尸體卻沒有出現(xiàn)腐爛的跡象。眾僧十分驚奇,虔心供奉,改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事后,封無暇為“應(yīng)身菩薩”,將其尸體裝金,同時擴(kuò)展廟宇。百歲宮從此名聲大振,成為九華山四大叢林之一。
說到這,大家心中也許會有這樣一個疑問?為什么九華山的肉身菩薩這么多?為什么這些肉身歷經(jīng)千年而不腐?是不是經(jīng)過特別的防腐處理?是不是與九華的地理環(huán)境有關(guān)?是不是他們有什么特別的修行方法等等,肉身菩薩給人們留下了一個又一個問號。
在九華山,和尚圓寂后,都要將他的遺體保存一段時期,最短的七天,最長的三年,看能否成為真身。據(jù)專家考證,九華山肉身菩薩的形成有兩種原因。一是九華山的獨特自然氣候所造成的,二是因為其長年食素不沾葷腥,注重修煉持久坐禪,加上圓寂前知到大限來臨,一般都是十天半月食不沾、水不進(jìn),使腹腸空空,體內(nèi)脂肪和水分極少,這為死后變?yōu)槿馍淼於嘶A(chǔ)。但即便如此,能成為不腐之身的也是寥寥可數(shù)。只有極少的僧尼一直保存著肉身,這樣在3年后開缸,就是“肉身菩薩”了。形成肉身后,首先是妝漆,3年后再妝上金粉,這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開。
好了我們這兩天的行程小張就簡單的為大家介紹到這里了,到了地方我們會有地接導(dǎo)游來為我們做更詳細(xì)更生動的介紹!
為了保證咱們的旅途愉快,小張現(xiàn)在按旅游的六要素吃、住、行、游。購、娛。來分別為大家說一下我們在旅途中需要注意的一些事情。
首先說一下吃。在家千日好,出門一日難。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好,但是絕對能吃飽哈,十人一桌,八菜一湯,米飯任你裝,茶水免費,酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友,容易水土不服,所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。
再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標(biāo)準(zhǔn)間,雖然稱不上是豪華,但絕對的干凈舒適。大家進(jìn)入房間后一定要記住以下三點:一是查,檢查房間設(shè)施是否完好無損,房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分,分清房間內(nèi)那些是免費使用,哪些是有償使用的東西。三是防,晚上有些賓館可能會有騷擾電話,那你接聽后請掛掉,如果有人敲門一定要弄清楚是誰。
第三個就是行了。我們的行車時間2個小時左右,途徑銅陵,青陽等地!車子已經(jīng)行駛子高速公路上了,希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內(nèi)走動、以免跌倒、您要有什么事叫小張就可以了!我們現(xiàn)在乘坐的是空調(diào)旅游車。,是不允許吸煙的,還有就是衛(wèi)生問題,一上車小張還沒有跟大家打招呼就給每個人發(fā)了塑料袋、因為方便大家把垃圾仍進(jìn)袋子里。出來旅游旅游車就相當(dāng)于我們流動的一個小家了、所以大家都要注意一下車內(nèi)的衛(wèi)生。剛才說了旅游車是我們出門在外的小家,我們一定要記好自家的門牌號。皖B33266我們這次游玩的是九華山景區(qū)、游客比較多、停車場的車子也會比較多,所以希望大家能記住車牌號,千萬不要上錯了車!
接下來給大家講以下重中之重游的問題。提到游,小張要送給大家六千萬。一千萬要注意安全,二千萬要保管好自己的物品,三千萬記住集合時間,四千萬要記住集合地點,五千萬要睜大您的雙眼,六千萬要記住以上五千萬。最后一個就是購了!咱們出去旅行總想帶點當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)回來。在九華山產(chǎn)茶的歷史是非常悠久的,九華佛茶以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大。九華折扇在明代已躋身名扇之林,清代時為朝廷的貢品,現(xiàn)在已有20多個品種供游客選擇;另外還有黃精,它的藥用功效眾多,久服神清氣爽,延年益壽!此外,九華山土特產(chǎn)還有石耳、竹筍、筍尖、金地茶等,工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等。
至于佛物,也是來此佛國很好的紀(jì)念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木魚、經(jīng)書、佛教音樂帶等。旅游旅游,以游為主,購為輔!在這里小張送大家四個字理性消費。請不要與當(dāng)?shù)氐男傂∝溣羞^多的糾纏,以免給旅途帶來不愉快!
現(xiàn)在呢,小張我給大家分發(fā)一下我們旅行社送給大家的旅游紀(jì)念品,旅行帽以及笑臉徽章!它們也是有特別的意思的,就是希望大家戴戴平安笑口常開!
我們現(xiàn)在大概還有2個多小時才可以到達(dá),為了不讓旅途覺得枯燥無味而漫長呢,接下來我們來做一點小游戲吧。
第二篇:華山的導(dǎo)游詞
在睡覺的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經(jīng)過機(jī)幾個小時的長途顛簸,現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了――九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊,現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級而上,就能到天下第一千年古松――鳳凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,是不會真應(yīng)了“空山不見人,但聞人語響”的古句。
現(xiàn)在我們爬到了半山腰,在我們面前的'就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺了,大家能看見當(dāng)年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!
好啦,現(xiàn)在終于到了終點站――天臺寺。天臺寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺峰頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺得心里的郁氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!
3:九華山導(dǎo)游詞講解
hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導(dǎo)游牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨特美
前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山云霧,所以呢,我們可以穿云踏霧走上山徑??梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪?,泉水淙淙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,天臺峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺,峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來。
我們現(xiàn)在還在半山腰,我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀,那我們停下了休息一會吧,大家可以拍拍照,現(xiàn)在這里也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠了我們就繼續(xù),因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。
經(jīng)過一番艱苦的努力,我們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽松濤流泉,環(huán)顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),極目遠(yuǎn)眺,大江如練,是不是好美啊!
大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。
第三篇:華山導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友:
大家好,我現(xiàn)在給大家介紹的是華山,古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶,素有“奇險天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到1.2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里?!?/p>
現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地,為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點道教宮觀。留下了無數(shù)名人的足跡,也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開館授徒,一時蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名?!渡袝防锞陀杏嘘P(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽峰),朝陽臺為最佳地點。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
各位游客,我們的華山之旅到這里就結(jié)束了,希望我的講解能給您留下美好的回憶。祝您下站旅途愉快,謝謝!
第四篇:華山導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到九華山風(fēng)景區(qū)參觀游覽。我是此次九華山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一齊參觀游覽,下頭將由我來為大家講解九華山風(fēng)景區(qū)。
九華山是中國四大佛教名山之一,它以燦爛的佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是國家5A級旅游區(qū),全國禮貌旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。
九華山位于長江下游南岸,安徽省的西南部,古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間,詩人李白曾三上九華,先后寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“天河掛綠水,秀出九芙蓉?!钡让?,在詩中他把九子山的九大主峰,比作九朵盛開的蓮花。因古漢語中“花”通“華”,于是在天寶十三年,九子山更名為九華山,山名一向沿用至今。
九華山不僅僅以奇峰峭石、飛瀑流泉、清幽秀麗的自然美景而聞名,更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中9座寺院為全國重點寺院,下頭就讓我們走進(jìn)九華山的開山主寺——化城寺吧!據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,走了很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋,徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。在那里,我想提醒大家一下,大家在走進(jìn)寺廟的時候必須要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家必須不要踩上去,這是對佛主的敬重,好,此刻就讓我們一齊走進(jìn)去看看吧。
化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺,寺的建筑依山布局,反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺前高懸趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾,遒勁秀美。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
此刻請大家順著我手指的方向看,那就是著名的“百歲宮”,一座建在懸崖上的殿堂。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護(hù)國萬年寺”十個金字。此刻就讓我們乘坐百歲宮的地面纜車走近百歲宮吧!據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在東崖峰摩天嶺禪居,他戒律精嚴(yán),刻苦清修,耗用28年,刺舌血拌和金粉抄寫《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,歷時20年,抄完經(jīng)書81卷。天啟三年秋,無暇明白自我時日不多,召來眾生告別后安詳而逝,終年110歲。眾徒們遵照他的囑托,將他的肉身裝入缸中。三年之后,他的徒弟慧廣經(jīng)常見到缸中出現(xiàn)霞光,于是開缸,發(fā)現(xiàn)無暇顏面如生,身體完好,于是裝金供奉。明崇禎皇帝明白后封他為“應(yīng)身菩薩”。大家請看,那頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的就是無暇和尚的裝金肉身。古人云:“不到百歲宮等于一場空,到了百歲宮萬事好成功”這次大家都來到了百歲宮以后肯定會事事順利的。
接下來讓我們?nèi)ゾ湃A山的天臺看看,去天臺要經(jīng)過鳳凰松景區(qū)。鳳凰松位于九華山中閔園,是九華山的一大景觀。大家請看,松高7。68米,胸徑1米,造型奇特,恰似鳳凰展翅,故名鳳凰松。主干扁平翹首,如同鳳冠,兩股枝干一高一低,狀似鳳尾,根部周圍綠草如茵,松尾下有很大的園石,人稱“鳳凰蛋”。這棵鳳凰古松,史載見于南北朝,距今已有1400年的歷史,如今仍然枝挺、葉茂、蒼翠。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩人、畫家、攝影家的贊美詩和優(yōu)美畫幅中的主角,被譽(yù)為“天下第一松”。
此刻讓我們上天臺看看吧,天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,僅有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。所以“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
下頭就讓我們到肉身寶殿看看,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以此刻很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑十分有特色,“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,遂被尊為地藏王菩薩。走進(jìn)肉身殿,能夠看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。大家可能還不是異常了解地藏菩薩,地藏菩薩(梵語:Ksitigarbha),因其“安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏”,所以得名。佛典載,地藏菩薩在過去世中,以往幾度救出自我在地獄受苦的母親;并在久遠(yuǎn)劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳。也所以被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”,并且成為了漢傳佛
教的四大菩薩之一。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也必須能好運常伴。
關(guān)于九華山風(fēng)景區(qū)的介紹就為大家講到那里,此刻大家能夠自由參觀一下,按照計劃的時間回到那里,祝大家玩得愉快。
第五篇:華山的導(dǎo)游詞
大家好!歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國――九華山游覽。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍。今天小王能和大家相遇并為大家服務(wù),這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來。小王旁邊是司機(jī)嚴(yán)師傅,嚴(yán)師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,所以雖然山路有點彎,但大家在旅途中可以完全放心。那在接下來兩天里,將由小王和嚴(yán)師傅為大家服務(wù)。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣、福氣和好運氣!
佛經(jīng)曾有云:前世五百次的回眸,才換來今生的一次擦肩而過.所以我敢很肯定的說,上輩子咱們啥事兒都沒干,老顧著回頭了。 咱們在上輩子的努力回頭下,今世才有緣相識,希望大家可以珍惜這來之不易的緣分,互相照顧。如果在本次旅行當(dāng)中大家有什么問題或要求,可以盡管提出來,我們會盡全力為大家去解決。也請大家配合我的工作,同時要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生。
朋友們注意下我們的車是藍(lán)白相間的金龍車,車牌號是XXXX,車牌號的后兩位是XX,也就是我們的團(tuán)號,希望大家上下車時注意識別。我的聯(lián)系方式在發(fā)放給大家的行程表上都有,萬一找不到我,可以打這個電話哦,小王會第一時間出現(xiàn)的。
現(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風(fēng)景區(qū),那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。(概況介紹)
九華山北臨長江,南望黃山,坐落在安徽省池州市青陽縣境內(nèi),方圓120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米 。她是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩――地藏王的道場。與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山。她山奇峰秀,層巒疊嶂,是國家首批重點
風(fēng)景名勝區(qū),國家5A級旅游區(qū)景區(qū)。
講到九華山,不能不提到兩個人物。對了――一個是詩仙李白。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。
九華山,古時候陵陽山、幘山,唐以前因為因有九峰形似蓮花”――又叫“九子山”。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦,謠望九華山如九朵盛開的蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”,“昔在九江山,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉,”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱,從此,九華山一名一直沿用至今。
還有一個人物金喬覺。雖然早在東晉年間,佛教由天竺高僧杯渡禪師傳入九華山。但是讓九華山佛名遠(yuǎn)楊天下的是新羅國僧人金喬覺。公元
國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,卓錫九華,苦修數(shù)十載,圓寂后肉身不腐,被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示視”,于是將其肉身妝漆鍍金,塑為菩薩,享受千年香火。因其俗姓金,故稱金地藏,從此九華山被辟為地藏菩薩道場。
典故呢,當(dāng)時這片土地是屬于一個居士――閔公。閔公堅信佛教,素懷慈念,樂善好施。金喬覺來此化緣,希望能求得袈裟之地,閔公說道這有何難。于是金喬覺便脫下袈裟,朝天空拋去,瞬間鋪滿九子山峰,閔公大喜,將自己所蔭之地施與地藏建大道場。并遣其子出家,法名道明。后來閔公亦舍俗離塵,禮其子道明為師。)
每逢菩薩圓寂日(農(nóng)歷七月三十),海內(nèi)外信眾都要云集九華,舉行廟會,以志紀(jì)念。每當(dāng)此日,我們可以聽到,佛樂陣陣,經(jīng)聲朗朗。看到僧尼信眾,手持香炷,同聲祈愿。 現(xiàn)在九華山尚存86座寺廟、6800
僧尼散居山林,他們過著晨鐘暮鼓,耕織勞作,清靜怡然的生活。7世紀(jì)新羅700多名(這里還有一多尊佛像,
九華山還是一座如詩如畫的生態(tài)佳園,因為九華山主體由花崗巖構(gòu)成,形成了山地錯落,險峰插云,怪石嵯峨,幽谷深遂,澗溪縱橫的奇物地貌景觀。九華山屬北亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類型,四季分明,光照充足,雨量充e,九華山土質(zhì)肥沃。以黃紅壤。山地黃棕壤為主,諸多有利條件,使九華山風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率達(dá)75%現(xiàn)有高等植物1463種。有兩棲類動物13種,爬行動物24種,鳥類168種,獸類48種,具有生物多樣的九華山。充滿了生機(jī),也為旅游觀光業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。唐代劉禹錫觀山時贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”?!敖呉环蹙S畫,石上千年李白詩”。九華山間,遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬千,宛如一幅清新自然的山水畫卷。
目前九華山風(fēng)景區(qū)一共劃分為五個相對獨立而又各具特色的景區(qū),現(xiàn)在我們就去九華街景區(qū)游覽。九華街我們主要游覽的是寺廟。
九華山的寺廟建筑獨具特色,于散亂中取和諧,于樸實中見莊嚴(yán),取貌于皖南民居,與周圍秀美山川和古老村落相互映襯,更顯古樸清幽,秀雅靈妙。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街,這里是九華山的中心,有
佛國”之稱。九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,顯現(xiàn)出高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)掛有一口鑄于清光緒年間的古鐘,高丈余,重千余公斤,鑄造精美,音色洪亮。每當(dāng)暮色蒼茫,寺僧以槌擊鐘,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,使人頓生超脫凡塵之感。 九華街東行不遠(yuǎn),有一建在危崖絕壁上的佛殿――
御題“欽賜百歲宮,護(hù)國萬年寺”10個金字。據(jù)說,明萬歷年間,
尚來到九華山,在一人跡罕至的山洞里苦修百年。他死后
發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體妝金供奉。崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,成為九華山 “蓮花 26歲的無暇和3年,人們才在洞中 百歲宮,大殿的匾額有
四大佛教叢林之一。在百歲宮肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身著袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下,可能與他們吃素時間長,死時體內(nèi)水份少,坐化瓷缸密封好等有關(guān)。
好了,各位游客朋友們,今天我們的游覽就要結(jié)束了,感謝大家一路的支持和配合,途中有有什么服務(wù)不周的地方還前大家多多包涵。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區(qū),最后祝愿各位能好好休息,品嘗九華山的特色美食。