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第一篇：旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

山東省濟(jì)南市素有“泉城”美譽(yù)，家家泉水，戶戶垂楊。天下第一泉風(fēng)景區(qū)是泉城特色標(biāo)志區(qū)核心景區(qū)，位于山東省省會(huì)濟(jì)南市市中心，位置優(yōu)越、交通便利，由“一河（護(hù)城河）一湖（大明湖）三泉（趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)度笕海┧膱@（趵突泉公園、環(huán)城公園、五龍?zhí)豆珗@、大明湖風(fēng)景名勝區(qū)）”組成，總面積3。1平方公里，是濟(jì)南首家國家5A級(jí)旅游景區(qū)、國家重點(diǎn)公園、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

景區(qū)以天下第一泉趵突泉為核心，泉流成河、再匯成湖，并與明府古城相依相生，泉、河、湖、城融為一體，集中展現(xiàn)了獨(dú)特的泉水水域風(fēng)光。景區(qū)內(nèi)自然資源獨(dú)特、歷史文化深厚，泉水景觀眾多，沿護(hù)城河乘畫舫前行，可一覽黑虎嘯月、趵突騰空、龍?zhí)队^魚、鵲華煙雨等310余處名勝景觀，可謂“玉帶綰泉城”，讓游客“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有林泉之致”，是集獨(dú)特的自然山水景觀和深厚的歷史文化底蘊(yùn)于一體的精品旅游景區(qū)。景區(qū)常年舉辦春節(jié)文化廟會(huì)、迎春花燈會(huì)、金秋菊展、龍舟大賽、荷花藝術(shù)節(jié)、國際冬泳節(jié)等十余項(xiàng)大型傳統(tǒng)文化活動(dòng)，體現(xiàn)了泉城濟(jì)南獨(dú)有的景觀和民俗文化特色。

第二篇：景區(qū)導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友，很高興今天能陪同大家前去參觀有“天下第一洞水”之稱的龍宮風(fēng)景名勝區(qū)，在到達(dá)景區(qū)之前呢，讓我先給大家簡單的介紹一下龍宮，龍宮是位于我們貴州省的安順市，緊挨著黃果樹景區(qū)和織金洞景區(qū)，這條線路也是我們貴州旅游的黃金線。

龍宮還創(chuàng)造了幾個(gè)全國之最，上海大世界吉尼斯世界記錄總部曾頒發(fā)給龍宮兩塊金字招牌，第一塊說“龍宮景區(qū)內(nèi)遍布著68處水旱溶洞，是世界上水旱溶洞最大、最多、做集中的地方”另一塊金字招牌說“龍宮是世界上天然輻射最低的地方”龍宮還有一最，那就是我們龍宮的龍門飛瀑是全國最高的洞中瀑布，真不愧是“天下第一洞水”大家都知道，我們中國人對(duì)于龍有種特殊的感情，我們自稱是龍的傳人，凡是和龍有關(guān)的詞語都是表示吉祥如意的，比如說什么龍騰虎躍、龍飛鳳舞~不僅如此，過年的時(shí)候咱們還要耍龍，洪水泛濫就要祭龍王，其實(shí)龍?jiān)谖覀兊南胂蠓N是種很神秘的動(dòng)物，他的形象其實(shí)是由幾個(gè)動(dòng)物身體的部分組成，那么大家知道是那些動(dòng)物的身體部件組成了龍呢？（補(bǔ)充：馬的頭、牛的耳、虎的眼、鹿的角、蛇的身、鷹的爪、魚的鱗）對(duì)了，就是這些動(dòng)物的身體部分，組成了我們今天看到的龍的形象，而且，眾所周知，龍是生活在水中的，水也是我們大自然一種很特別的產(chǎn)物啊，他上升蒸騰可以成為云霧，下降就可以成為雨雪，在地上就是江河湖海，在地下就是陰流暗河了，《說文》里面又對(duì)龍有這樣的定義：龍者，能隱能現(xiàn)，能幽能明，能大能小能升能降。

大家把水和龍聯(lián)系在一塊兒想，有沒有覺得水其實(shí)就是龍的形象的化身呢？好了，我們的龍宮之旅就從這塊龍宮大牌坊開始了，請(qǐng)大家隨我來，我們首先要去的就是全國最大的洞中瀑布――龍門飛瀑。龍門飛瀑所在的洞廳高50米，龍門飛瀑高38米，寬26米，那么這么神奇的龍門飛瀑是怎么形成的呢？大家看啊，龍門飛瀑上面就是我們的天池，天池的水由于受到沙頁巖的阻攔又在西南處拐了個(gè)90度的彎，就這樣年復(fù)一年的溶蝕著周圍的巖石，終于裂縫越來越大，天池的水就這樣一瀉千里，成為我們今天看到的龍飛瀑了。

現(xiàn)在呢，我們就要乘船從天池進(jìn)入龍宮，開始我們長達(dá)840米的水上旅程了，關(guān)于天池的形成還有個(gè)傳說，傳說一條龍?jiān)谏嚼锢Ь昧耍氤鰜砜纯赐饷娴氖澜缬卸嗑?，就把身子探出來，不料，一只龍角把山巖戳破了，龍就一躍而出，化身成了咱們的龍門飛瀑，他帶來的水就泳上來，形成了天池，這天池的水還有個(gè)神奇的地方，就是無論是豐水期或是枯水期這兒的水位漲落都有不大。好的，現(xiàn)在我們就進(jìn)入我們龍宮的第一洞廳游覽，沖大家迎面而來的“龍宮”兩個(gè)大字是我國著名的藝術(shù)大師劉海粟先生在90歲暢游龍宮時(shí)親筆題寫的，大家可別小看這些鐘乳石哦，這些都是碳酸鹽經(jīng)過幾萬年的溶蝕而形成的呢，好的，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了第一洞廳，就看到很多龍?jiān)谟游覀兞耍@個(gè)廳的名字就叫做“群龍迎賓廳”他們有的想伸出頭看我們，有的在戲水，在這里，中國人關(guān)于龍的一切想象都可以得到體現(xiàn)，也要大家充分發(fā)揮您的想象力。

現(xiàn)在大家有沒有覺得特別涼爽啊？好的，請(qǐng)大家深呼吸一下，有沒有覺得這兒的空氣特別清新啊？因?yàn)檫@里是我們?nèi)珖椛渥畹偷牡胤?，現(xiàn)在世界的污染十分嚴(yán)重，各位來龍宮旅游的游客真的是賺到了哦，不僅可以觀賞奇洞異瀑，還能享受低輻射的照顧?，F(xiàn)在我們來到的是第二個(gè)洞廳，大家有沒有覺得這里的景致和剛才那個(gè)洞廳不太一樣啊？第一廳的鐘乳石都是懸垂的，而這里的鐘乳石都是貼在洞廳兩側(cè)的墻壁上的，像壁畫一樣，所以，這個(gè)廳叫做“浮雕壁畫宮”，那邊那副巨大的山水畫不可能出自世間畫家之手，確實(shí)是天造地設(shè)的，現(xiàn)在我們正通過一個(gè)狹窄的通道，前面那塊巨石和水上的距離只有不到一米，所以必須要彎腰低頭才能通過，1986年相聲大師侯寶林先生來游覽的時(shí)候戲稱這塊石頭叫“禮貌石”。

現(xiàn)在請(qǐng)大家安靜，有沒有覺得這里的氣氛非常的靜寂?。看蠹姨ь^看各位的頭頂，有五條相互纏繞的龍?jiān)谑匦l(wèi)著這個(gè)洞廳，這兒就是龍王三公主的寢宮，我們龍宮的第三洞廳：五龍護(hù)主宮，這主嘛，自然就是我們的三公主了，公主的閨房，當(dāng)然是要嚴(yán)肅點(diǎn)了。接下來的這個(gè)供電會(huì)使大家的眼界豁然開朗，因?yàn)槲覀儊淼降氖驱埻跹缯?qǐng)賓客的大殿――水晶宮，這的面積有4000多平米，水深有26米，水晶宮里面有很多神仙，哪些是神仙，就要靠您的眼力了，這里不僅有神仙，還有豐富的宴席，看那些水晶葡萄，320__年才熟一次，用來招待我們最珍貴的客人?，F(xiàn)在我們經(jīng)過的是一道峽谷，長200余米，水深40米左右，這是龍宮的第五洞廳――高峽幽谷宮，他被人們稱作是“洞中三峽、地下漓江”。

游歷了840米的水溶洞，現(xiàn)在咱們?cè)诎鰵r棄舟登岸，繼續(xù)我們的龍宮之旅，現(xiàn)在咱們?nèi)ヒ粋€(gè)特別有意思的地方游玩，就是咱們龍宮的漩唐景區(qū)，漩唐的奇特之處在于，他的塘底像一個(gè)大漏斗，油菜河的河水從北邊注入漩唐，潛入地下的消水洞，在成順時(shí)針方向推動(dòng)唐里的水，我們這就看到了塘水旋轉(zhuǎn)的奇景。之前我們一直在探索我們意想中的龍，那接下來呢，我就要帶大家去見見真正的龍了，我們現(xiàn)在去參觀的就是貴州龍化石展覽館，這里集中展示了關(guān)嶺海生動(dòng)物群，在關(guān)嶺的海生動(dòng)物中，主要有四大類，歸屬十多個(gè)屬種，那種有著三角形的腦袋，眼睛又大又圓長得非?？蓯鄣凝?，科學(xué)上把他叫做“幻龍”，他只有四腳蛇那么大，體型很小。那種似魚非魚似龍飛龍，頭短頸部又特別長，四肢像魚鰭一樣的龍，叫做“魚龍”，以周氏黔魚龍為代表，如果大家對(duì)龍感興趣的話呢，還可以去到我們的興義，在那兒有一組更早時(shí)代的龍。

第三篇：山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞

水鏡臺(tái)規(guī)模壯觀，臺(tái)上東部為重檐歇山頂，演戲時(shí)用為后幕，臺(tái)上西部為卷棚歇山頂，面向圣母殿，三面開敞，演戲時(shí)為前臺(tái)，臺(tái)下埋大甕八口，為擴(kuò)音之用，在民間無論那種酬神還愿的祭祀活動(dòng)，總少不于表演各類舞樂，以娛神兼娛人，歷代皆然。由于古代人民生活困苦，終年辛勞，僅得一飽，閑暇有限，為了調(diào)劑生活，每每借祭祀的機(jī)會(huì)鼓舞歡慶。這種民間的迎神賽社的祭祀儀式，具有公開性、禮儀性和娛樂性的特征《淮南子·精神訓(xùn)》載：“今天窮鄙之社也，叩盆拊瓴，相和而歌，自為樂矣”《東京夢(mèng)華錄》栽北宋汴京城外神保觀神誕時(shí)的盛況：“廿四日州西灌口二郎生日，最為繁盛。廟在萬勝門外一里許，敕賜神保觀。廿三日……于殿前露臺(tái)上設(shè)樂棚，教坊，鈞容直作樂，更互雜劇舞旋……廿四日諸司及諸行百姓獻(xiàn)送甚多，其社火呈于露臺(tái)之上?！彼卧獣r(shí)期戲曲勃興，為適應(yīng)迎神賽社時(shí)的演出需要，在露臺(tái)、樂亭的基礎(chǔ)上分前場后幕，單面開敞的戲臺(tái)。場地也由四周圍觀，進(jìn)而形成有固定方向的戲場，并在各祠廟中普遍出現(xiàn)了。

娛神娛人的心理一迎神賽社的儀式一露臺(tái)、戲臺(tái)、戲場。

廟會(huì)也是隨慶典祀獻(xiàn)，迎神賽社而產(chǎn)生的具有綜合功能的大型公共性活動(dòng)。也促使祠廟中要有大容量的場院。有的還形成了商業(yè)、集會(huì)、宗教、社交等綜合功能的廟前廣場或廟前街。

人們?cè)诩漓霑r(shí)懷著既依賴又恐懼的矛盾心理，在迎神賽社中如神兼娛人，在朝山進(jìn)香時(shí)又兼郊游、踏青的意味。這就使祠廟建筑在布局上、形制上呈現(xiàn)出特有的宗教與世俗共存的雙重性。因祀神活動(dòng)中的主體是人數(shù)眾多的鄉(xiāng)民，就必然反映出其公共性，又因其祠禮目的與人們的社會(huì)生活息息相關(guān)，又必詹呈現(xiàn)出世俗性。表現(xiàn)在建筑形式上是棲神獻(xiàn)禮的寢殿、祭壇、獻(xiàn)亭為核心；娛神、娛人的樂樓，戲臺(tái)相映襯；大容量的活動(dòng)空間場院為過渡，突出開章的牌坊、照壁、門樓以及長長的香道為序幕的有機(jī)完整的空間序列。

第四篇：二福建泉州清凈寺導(dǎo)游詞

歡迎各位朋友光臨清凈寺。泉州清凈寺是我國現(xiàn)在最早的一處伊斯蘭教建筑，為國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。

泉州清凈寺，又稱“艾蘇哈卜清真寺”，創(chuàng)建于伊斯蘭歷400年，也就是公元1009年，是仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造的，占地面積約二千五佰平方米，是阿拉伯穆斯林在中國創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺。

主要建筑分為大門、奉天壇、明善堂等部分。

現(xiàn)在請(qǐng)各位看這座門樓，它高達(dá)20米，寬4．5米，全系青、白崗石砌疊而成的，是一個(gè)三層穹形頂?shù)募夤伴T，分外中、內(nèi)三層，在外中兩層的上部都有青石作圓形穹頂，有著和我國古建筑的“藻井”相類似的石構(gòu)圖案，頂蓋采用中國傳統(tǒng)的蓮花圖案，表示伊斯蘭教崇尚圣潔清凈，門樓正額橫嵌阿拉伯文浮雕石刻，寫道：

“真主秉公作證，除他外，絕無應(yīng)受崇拜的；眾天神和一般學(xué)者，也這樣作證，除他外，絕無應(yīng)受崇拜的，他是萬能的，是至睿的，真主所喜悅的宗教，確是伊斯蘭教?！爆F(xiàn)在請(qǐng)各位看門樓后墻上這兩行阿拉伯文石刻，上面記載著清凈寺的創(chuàng)建年代重修時(shí)間以及最早的名稱，門樓頂層是望月臺(tái)，是伊斯蘭教“齋月” 用以

望月，決定起齋日期的地方，臺(tái)的周圍三面建筑“回”字形的垛子，像城堞一樣，別有回教的風(fēng)致，平臺(tái)上原來還有望月樓和尖塔，清朝初年倒坍了。

請(qǐng)看這里是清凈寺的宣禮塔的塔址，當(dāng)年，宣禮塔塔形如柱，高聳奇?zhèn)?，可與廣州懷圣寺的光塔媲美，均屬于伊斯蘭式的建筑風(fēng)格，十六世紀(jì)的中文文獻(xiàn)贊美其：“一柱千云，并紫帽峰而作對(duì)，七級(jí)凌日，參開元塔以為三”。古時(shí)，穆斯林宣禮員登上塔尖，－呼百應(yīng)，夜間塔頂舉火，為商舶導(dǎo)航，方圓百里，一目了然，每屆秋冬，滿戴絲、瓷、茶的商船揚(yáng)帆離去，或值春秋，裝運(yùn)香料、藥村的海舶駛來泉州港，阿拉伯穆斯林齊聚寺內(nèi)、沐浴更衣，登塔眺望，祈求并贊感萬能的阿拉賜福穆斯林船隊(duì)一路平安，寺宣禮塔初建為石砌，后記，十六世紀(jì)初為木塔，公元1687年又被颶風(fēng)摧塌。

這墻中凹入部分是當(dāng)年禮拜大殿的講經(jīng)臺(tái)，墻壁上這些典雅方樸的阿拉伯文石刻，這是公元十世紀(jì)以前阿拉伯伊斯蘭禮拜大殿的流行建筑模式，如今即使在中東阿拉伯地區(qū)也很少見。

由于無法復(fù)建主禮拜大殿的圓頂，公元1609年穆斯林在寺內(nèi)增建一間小禮拜殿，現(xiàn)在，請(qǐng)各位隨我到小禮拜殿參觀。

這座小禮拜殿，取名“明善堂”，是中國四合院式的建筑，因?yàn)榈钗莳M小，只能容納三十人祈禱，以致穆斯林常在露天的古大殿內(nèi)舉行主瑪禮拜，伊斯蘭崇簡清凈，崇拜西天，不設(shè)偶像，遵照伊斯蘭教義，至高無上的安拉無所不在，不論在什么位置，教徒只要面向圣地麥加克爾白的方向祈禱，都是同樣能獲得安拉的喜悅（目前，居住在泉州的穆斯林后裔有3萬多人）。

泉州的阿拉伯后裔并非不懂的這一點(diǎn)，但是，他們卻寧愿頭頂烈日，披風(fēng)戴雨，為能在那千年古大殿內(nèi)祈禱而感到滿足，堂前這個(gè)精雕的古代石香爐，原是奉天壇的舊物，后來奉天壇無法蔽風(fēng)雨，教徒們便移到明善堂作禮拜，香爐也移置于此，香爐只是為凈化環(huán)境衛(wèi)生而設(shè)。

這里是“泉州伊斯蘭史跡陳列室”，雖說地方小了一點(diǎn)，卻是泉州伊斯蘭宗教文化的歷史縮影。國內(nèi)外史學(xué)家對(duì)泉州考察伊斯蘭史跡極為重視，近幾年專程來泉州考察伊斯蘭史跡的阿拉伯國家友好人士和學(xué)者、專家絡(luò)繹不絕，最近有關(guān)方面正在計(jì)劃重修伊斯蘭汪寺，使它恢復(fù)歷史原貌，更加光彩奪目。

清凈寺自創(chuàng)建以來，歷代穆斯林相繼集資修葺，并勒碑為紀(jì)，保存寺內(nèi)?，F(xiàn)寺中還有值得重視的附屬文物，如歷年遺留下來的漢文和阿拉伯文的石刻，尤為珍貴的是公元1407年明成祖頒發(fā)的保護(hù)穆斯林和清凈寺的《敕諭》碑刻，至今完好無損也嵌置于寺北的墻壁上，現(xiàn)在請(qǐng)各位觀看《敕諭》碑刻。

泉州清凈寺，從建造到現(xiàn)在，已有近千年的歷史了，人民政府十分珍惜這一千年古跡，解放后曾經(jīng)三度重修。1961年，清凈寺被列為首批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它的建立和古代泉州海外交通、我國與亞非各國人民在歷史上長期友好的和平往來，有著分不開的密切關(guān)系，是中國和阿拉伯國家的友好與文化交流的歷史見證，是泉州海外交流重要史跡之一。就其建筑藝術(shù)來說，它的壯麗雄偉，也充分顯示我國古代勞動(dòng)人民的高度智慧和才能。

第五篇：景區(qū)導(dǎo)游詞

千年來孤柏嘴作為黃河的古渡口，等待著來往匆匆的路人，而今歷史給予了他新的使命――國家南水北調(diào)中線總干渠上最關(guān)鍵的建筑――穿黃工程就橫亙?cè)谶@里!

孤柏渡飛黃旅游區(qū)抓住這一機(jī)遇，創(chuàng)造出又一人文景觀奇跡。這里集大漠、黃河、高山、綠洲為一體，既具西北黃河風(fēng)光之雄奇，又兼江南景色的秀美，自然景觀獨(dú)特，人文景觀豐富。

這里不僅有亞洲落差最大、滑道最長的滑沙場、滑草場，還有兒童滑沙場、黃河中游唯一的羊皮筏漂流(世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目)、沙漠駱駝行、黃河快艇、觀光纜車、十里金沙灘、沙漠動(dòng)感地帶、萬畝草原風(fēng)光牧場、萬畝休閑漁業(yè)等。

第六篇：景區(qū)景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

親愛的游客朋友們：

歡迎大家來到“清涼世界”――莫干山!我是導(dǎo)游小張，接下來的行程，將由我為大家服務(wù)。

莫干山是我國著名的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，與江西省的廬山、河北省的北戴河、河南省的雞公山并稱為中國的四大避暑勝地。它海拔740米，不算高，但我們常說“山不在高，有仙則靈”。你們看，這里以滿山遍野的竹海、清澈不絕的山泉、風(fēng)格各異的別墅、引領(lǐng)時(shí)尚的“洋家樂”享譽(yù)海內(nèi)外，享有“江南第一山”的美譽(yù)，更在2012年，被美國的《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為世界上最值得去的47個(gè)地方之一。游客朋友們，你們來這里，真是明智之舉啊!

不知不覺，我們已來到了莫干山的核心景區(qū)――劍池。展現(xiàn)在我們眼前的這兩座雕像是一對(duì)夫妻。左邊這位須發(fā)飄飄，右手掄錘，左手持劍的男子，名叫干將。站在他身側(cè)，雙目深情注視著他的女子是他的妻子，叫莫邪。這里還流傳著一個(gè)動(dòng)人的傳說：相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期，吳越爭霸，吳王命令當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的鑄劍工匠，就是莫邪、干將來這里鍛造寶劍，吳王命他們必須在規(guī)定日期內(nèi)鑄造出最鋒利的雌雄寶劍。離吳王約定交劍的日子越來越近，可是，寶劍仍然沒有鑄成。他們知道，如果完不成這個(gè)任務(wù)，兩人都會(huì)沒命。為了保全丈夫，一天，莫邪突然縱身一躍，跳進(jìn)了煉劍爐里，以身祭劍，最后寶劍終于得以煉成。這一悲壯的故事在民間流傳，“莫干山”也由此得名。

各位小心腳下臺(tái)階，欄桿外就是十幾米深的劍池潭水了!此處景點(diǎn)頗多，四疊飛瀑、磨劍石、試劍石、觀瀑亭、摩崖石刻等，大家自由活動(dòng)半小時(shí)，下面水池平臺(tái)處是最佳拍照點(diǎn)，請(qǐng)注意安全哦!

參觀完劍池，請(qǐng)各位游客跟隨我前往旭光臺(tái)和其它景區(qū)繼續(xù)參觀游覽吧!