千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《神農(nóng)溪導(dǎo)游詞》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《神農(nóng)溪導(dǎo)游詞》。

第一篇：鴻大港灣

這地方叫"鴻大港灣"，1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲，拋錨在此?？恳荒曛?，故當(dāng)?shù)鼐用穹Q這里為"鴻大港灣"。

第二篇：導(dǎo)游詞范文

各位游客你們好，歡迎大家來重慶旅游。很高興能在這陽光明媚的周末與大家準(zhǔn)時(shí)相約在這臺(tái)旅游車上，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小萬。旁邊呢是我們的司機(jī)張師傅，在此我們代表重慶國際旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎。

重慶享有“溫泉之都”的美譽(yù)，世界上只有被譽(yù)為溫泉之都的匈牙利首都布達(dá)佩斯的溫泉量可以和重慶相提并論，重慶溫泉的開發(fā)歷史很悠久。據(jù)說，軒轅黃帝曾在縉云山下的北溫泉?jiǎng)?chuàng)造“溫湯和藥”，救治百姓。后來，佛教高僧慈應(yīng)大師云游到縉云山，驚嘆北溫泉的泉水，于是在這里建了“溫泉寺”，這比日本最古老的馬溫泉還要早200年。由此，我們也可以推測(cè)出，溫泉先于寺廟存在。明朝萬歷年間，重慶又開發(fā)了南溫泉，民國時(shí)期，西溫泉應(yīng)運(yùn)而生。

重慶的溫泉不僅開發(fā)歷史早，資源也相當(dāng)豐富。它分布廣，水量?jī)?yōu)，類型多樣。在重慶8.24萬平方千米的范圍內(nèi)，溫泉分布區(qū)域有1萬平方千米，到目前已探明的溫泉點(diǎn)有100多處。這些溫泉的水溫以40℃~55℃居多，最高水溫達(dá)60℃。主要有硫酸鹽、重碳酸鹽和氯化物3種類型。在大部分的溫泉中，都含有30種以上的礦物質(zhì)和微量元素，具有松弛肌肉、關(guān)節(jié)，消除疲勞；擴(kuò)張血管，促進(jìn)血液循環(huán)，加速人體新陳代謝等作用，它的療效已被醫(yī)學(xué)界所認(rèn)定。 2005年，重慶市政府提出了把重慶打造成世界“溫泉之都”的戰(zhàn)略決策。為此，市政府制定了由“五方十泉”到“一圈百泉”再到“兩翼多泉”的分階段實(shí)施計(jì)劃。所謂“五方十泉”就是，在重慶主城范圍內(nèi)，在東、南、西、北、中五個(gè)方向各規(guī)劃2個(gè)溫泉旅游重點(diǎn)項(xiàng)目。目前，重慶的“五方十泉”已基本建成了集山、水、城于一體的溫泉旅游景區(qū)。東溫泉的東泉熱洞被地質(zhì)學(xué)家稱為亞洲一絕，西邊有天賜溫泉，南溫泉的水質(zhì)可以與臨潼華清池媲美，而北溫泉開發(fā)歷史最有悠久。

2010年是重慶的溫泉旅游年，去年的10月30日，重慶市舉辦了萬人同泡“五方十泉”的大型活動(dòng)，全市15個(gè)大小型溫泉景點(diǎn)參與其中，最終計(jì)數(shù)器將人數(shù)定格為14345人，刷新了由湖北省創(chuàng)下的10121人同泡溫泉的紀(jì)錄，并且創(chuàng)下世界基尼斯記錄。

我看到，很多游客已經(jīng)想躍躍欲試了。溫泉，當(dāng)然不只是看的，一定要親自泡泡。在這里，我要告訴一些注意事項(xiàng)請(qǐng)大家牢記哦~在泡溫泉前，要清潔身體，但是不要使勁搓洗，以免皮脂膜被搓光。泡泉時(shí)，要選比體溫略高的水溫就好，而且每隔15分鐘要起來休息一下。同時(shí)，要記得多喝水來補(bǔ)充因體溫升高而流失的水分。泡完溫泉后，要沖一次清水，防止溫泉中的礦物質(zhì)殘留，對(duì)皮膚產(chǎn)生刺激。

第三篇：神農(nóng)溪導(dǎo)游詞

尊敬的游客朋友們，

大家早上好！歡迎你們來到國家5A級(jí)景區(qū)之一神農(nóng)溪游玩，神農(nóng)溪山青水秀、空氣清新，還有許多未解之謎。我是神農(nóng)溪旅游社的導(dǎo)游―楊夢(mèng)曦。大家可以叫我楊導(dǎo)游。

首先，我?guī)Т蠹乙欢名W鵡峽的美麗風(fēng)光，要坐豆角舟過去，請(qǐng)大家注意安全，有秩序地上船。好了，大家看兩岸山峰緊束、姿態(tài)不一，有的直插云霄，有的一直獨(dú)秀。再看，山上植被豐茂，還有許多稀有品種，這里峽谷相連，大家可以放開喉嚨大喊一聲，便能聽見山谷的回聲。

你們快抬頭看，那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺，或高或低，那就是懸棺群。這是當(dāng)?shù)赝良易宓牧?xí)俗―高葬，當(dāng)人死后，便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會(huì)升官發(fā)財(cái)。不過，人們是怎樣將棺材放上去的呢？至今還是一個(gè)謎。

現(xiàn)在，大家一定玩累了吧！下面我們到土家族的小村寨休息一下吧！還可以和土家族小幺妹兒對(duì)對(duì)歌。欣賞土家漢子帶來的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用，希望大家玩得開心、吃得盡興。大家還可以買些紀(jì)念品，比如西蘭卡普。

好了，今天的旅程就到此結(jié)束了。希望大家下次再來玩還讓我當(dāng)導(dǎo)游。

第四篇：導(dǎo)游詞范文

各位游客：大家好，我是你們的導(dǎo)游xx。

下面我要給大家講講天壇的傳說，此刻大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。

天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬峰臣伏，唯我獨(dú)尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái)，因皇帝在山頂設(shè)壇祭天，后人為了紀(jì)念，該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn)，把天壇峰前的山叫華蓋峰。

我們走過天壇，又來到了望景寺，那里能夠這人觀賞天壇的風(fēng)景。

天壇是世界文化遺產(chǎn)，國家5A級(jí)旅游景區(qū)，全國重點(diǎn)禮貌保護(hù)單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上此刻規(guī)模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米。1918年作為公園正式對(duì)外開放。

壇為三層圓形石臺(tái)，壇區(qū)占地20萬余平方米。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。

天地壇遂改稱為天壇。消沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起，對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理，天壇最后構(gòu)成了南北兩壇，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。

天壇到處有美麗的風(fēng)景，說也說不盡，期望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。

第五篇：導(dǎo)游詞范文

主要景點(diǎn)

三臺(tái)八景十二峰

巫峽主要景觀有三臺(tái)（楚懷王夢(mèng)會(huì)巫山神女的楚陽臺(tái)，瑤姬授書大禹的授書臺(tái)，大禹斬孽龍的斬龍臺(tái)）、八景（南陵山頂“南陵春曉”，楊柳坪“夕陽返照”，大寧河口“寧河晚渡”，清溪河上“清溪魚釣”，寧河渡口“澄潭秋月”，五鳳山上“秀峰禪剎”，城西望夫“女觀貞石”，高塘觀“朝云暮雨”）和十二峰（即江北岸的登龍、圣泉、朝云、神女、松戀、集仙六峰，南岸的飛鳳、翠屏、聚鶴、凈壇、起云、上升六峰）。

巫峽名勝十二峰

巫峽十二峰包括江北六座和江南六座。江北六座（自西向東）是登龍峰、圣泉峰、朝云峰、望霞峰（神女峰）、松巒峰、集仙峰；江南六座（自西向東）飛鳳峰、翠屏峰、聚鶴峰、上升峰、起云峰、凈壇峰。

巫峽兩岸群峰，以十二峰為奇，它們各具特色，尤以神女峰最為纖麗奇俏。

三臺(tái)八景

巫峽名勝古跡眾多，除有十二峰外，還有“三臺(tái)”和“八景”。三臺(tái)是楚陽臺(tái)、授書臺(tái)和斬龍臺(tái)?！鞍司啊笔菍幒油矶伞⑶嘞獫O釣、陽臺(tái)暮雨、南陵春曉、夕霞晚照、澄潭秋月、秀峰禪剎和女觀貞石。（這是“三臺(tái)八景”的簡(jiǎn)介版，詳細(xì)版本請(qǐng)點(diǎn)擊：巫峽三臺(tái)八景。）

另外陸游古洞、神女廟遺址，孔明石碑以及那懸崖絕壁上的夔巫棧道，川鄂邊界邊域溪及“楚蜀鴻溝”題刻，還有那刻在江岸巖石上的累累纖痕等，無不充滿詩情畫意。滋潤了歷代遷客騷人的生花妙筆，留下了燦若繁星的詩章。

神女廟

神女廟最早見于文字的是宋玉的《高唐賦》。楚懷王游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見神女自薦枕席，臨別時(shí)稱自己朝云暮雨陽臺(tái)之下，楚懷王旦朝視之，如言，故為立廟，號(hào)曰朝云。從戰(zhàn)國至唐代前，巫山神女廟都是指陽臺(tái)之側(cè)的朝云廟。清光緒《巫山縣志》據(jù)《元統(tǒng)志》載，唐儀鳳元年（676年）建巫山神女廟；直至民國時(shí)，青石神女廟香火十分旺盛。

神女溪

神女溪是青石鎮(zhèn)與飛鳳峰之間的一條小溪，溪長15公里，水面湍急、溪淺道窄，其中有10公里為人跡罕至的原始山谷。二期蓄水已使水位上漲、水面趨于平穩(wěn)；三期蓄水后，游客可到溪內(nèi)峽谷縱深處探密，優(yōu)美的風(fēng)景與原生態(tài)居民“驚現(xiàn)”在游客面前，昔日只有少數(shù)攝影家知道的奇峰麗景，將成為三峽游的新亮點(diǎn)。

孔明碑

在巫峽十二峰的集仙峰下臨江的絕壁上，有一塊平整光滑的`白色凹形石壁，鐫刻著六個(gè)蒼勁的大字：“重崖迭嶂巫峽”，像一塊巨大的石碑，傳說上面曾有諸葛亮的題刻，即孔明碑，是巫峽中著名的古跡。

相傳諸葛亮率師入蜀途中，經(jīng)過巫峽，便在這陡壁上刻上他的重要策論《隆中對(duì)》，表示要聯(lián)吳拒魏。后來，吳蜀夷陵之戰(zhàn)，東吳大將陸遜追擊蜀軍至此，讀了諸葛亮的碑文后深深感動(dòng)，便下令退兵。

金盔銀甲峽

金盔銀甲峽是巫峽中的一段小峽，位于巫山下游10公里處。這里的江北岸，有一條小溪，名叫橫石溪，平時(shí)清澈見底，流水潺潺。在這條溪流與長江會(huì)合的山嘴上，有一處居民點(diǎn)，名叫橫石。

橫石一帶，山勢(shì)峻峭，臨近江水的崖壁，層多且薄，褶皺彎曲，這是典型的水成巖經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)擠壓而成的一種巖石。其形狀似鱗片，顏色呈灰白色，好像古代武士披掛的銀甲；高處的石灰?guī)r盔形山頂，呈黃褐色，如同古代武士戴的金盔，這段峽谷因此叫做金盔銀甲峽。

巫峽谷深狹長，日照時(shí)短，峽中濕氣蒸郁不散，容易成云致霧，云霧千姿萬態(tài)，有的似飛馬走龍，有的擦地蠕動(dòng)，有的像瀑布一樣垂掛絕壁，有時(shí)又聚成滔滔云紗，在陽光的照耀下，形成巫峽佛光，因而古人留下了“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古絕唱。

三峽水庫到達(dá)175米以后，巫峽水位僅提高80米，對(duì)幽深秀麗的峽谷風(fēng)光沒有大的影響，相反地有杉木壤溪、神女溪等更幽深的峽谷景觀可以開發(fā)，給游覽巫峽增添更多的奇情野趣。

第六篇：導(dǎo)游詞范文

我國天壇建于公元15世紀(jì)上半葉，坐落在皇家園林當(dāng)中，四周杏松環(huán)保，是保存完好的壇廟建筑群，無論再整體布局還是單一建筑群上，到反映出天地之間的關(guān)系，而這一關(guān)系在中國古代宇宙觀中占著核心位置。同是，這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用。

天壇位于XX市XX區(qū)永定門內(nèi)大街左側(cè)，是明清兩代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。

天壇主要建筑均位于內(nèi)壇，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南呈圓形，以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu)，都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐收的場(chǎng)所，是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32。72米，藍(lán)色琉璃瓦屋頂，全磚木結(jié)構(gòu)，沒有大梁長檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐，在造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)格。