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        蘇州概況導(dǎo)游詞

        發(fā)布時(shí)間:2022-03-21 14:25:06

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        第一篇:2蘇州概況導(dǎo)游詞

        蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市,也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市之一。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部,東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上 海,南接浙江,西抱太湖,北依長(zhǎng)江。轄區(qū)總面積8488平方公里,其中市區(qū)面積1650平方公里。2009年全市戶籍總?cè)丝谶_(dá)826萬(wàn)人,其中市區(qū)戶籍人 口238.21萬(wàn)人。暫住登記人口586萬(wàn)。蘇州下轄7個(gè)市轄區(qū)、代管5個(gè)縣級(jí)市。張家港市、常熟市、昆山市、太倉(cāng)市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、 滄浪區(qū)、金閶區(qū),以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。

        蘇州境內(nèi)氣候溫和,屬亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候,四季分明,雨量充沛。土地肥沃,物產(chǎn)豐富,自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”。蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉(xiāng)”、 “絲綢之府”,全市地勢(shì)低平,平原占總面積的55%,水網(wǎng)密布。主要種植水稻、麥子、油菜,出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果,特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長(zhǎng)江刀魚、太湖銀 魚、陽(yáng)澄湖大閘蟹等。

        蘇州是一個(gè)古老的城市,始建于公元前514年,距今已有2500多年的歷史。蘇州是全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,也是4個(gè) 全國(guó)重點(diǎn)環(huán)境保護(hù)城市之一。蘇州是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市,實(shí)際享受副省級(jí)城市待遇,是江蘇省的經(jīng)濟(jì)、對(duì)外貿(mào)易、工商業(yè)和物流中心,也是重要的文化、藝 術(shù)、教育和交通中心。目前仍坐落在春秋時(shí)代的原址上,基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有 487處,其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處。中國(guó)唯一保存最完整的水城門――盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風(fēng)景區(qū)。

        蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%,湖泊河流星羅棋布,中國(guó)四大淡水湖之一的太湖,五分之四的水域在其境內(nèi),東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間,舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北。

        蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出,繪畫、書法、篆刻、詩(shī)文流派紛呈。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”,昆曲是“人類口述和非物 質(zhì)遺產(chǎn)代表作”;蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外;古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。

        蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范,其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪,吳中的木瀆、f直,吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅,保持著原有的`古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光,有很高的文物價(jià)值、社會(huì)人文研究?jī)r(jià)值和歷代建筑藝術(shù)價(jià)值。

        蘇州是一個(gè)園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶,集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?,F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處,中國(guó)四大名園中,就有拙政 園、留園兩個(gè)。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。可能有的游 客會(huì)問(wèn),為什么蘇州會(huì)集中了這么多私家園林?蘇州盛出狀元,從唐至清1300多年時(shí)間里,蘇州共出過(guò)文狀元55名,武狀元5名,其中連中三元的有1人,連 中二元的有8人,蘇州歸氏家族,自唐懿宗至唐哀宗短短36年間,一家就出了5名狀元,人稱天下狀元第一家。這些狀元從朝廷上退下來(lái)以后,就會(huì)回到家鄉(xiāng)建造 一座私家園林,為了避免以前政敵的騷擾,這些園林大多數(shù)都會(huì)建造在深巷中。代表著一種隱退的文化。還有一些外鄉(xiāng)人來(lái)到蘇州后,因留戀蘇州的美景,就把蘇州 當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng),造宅定居了下來(lái)。從造園條件來(lái)看,蘇州四季分明,植物種類繁多,具備了造園的自然條件,此外蘇州靠近太湖,太湖盛產(chǎn)太湖石,堆疊假山 也十分方便。這么多因素綜合起來(lái),蘇州成為園林城市是歷史的必然。蘇州最著名的園林當(dāng)數(shù)拙政園,該園是明監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣被罷官后所造,設(shè)計(jì)者是大名鼎鼎的 文徵明,文徵明詩(shī)書畫三絕,但懷才不遇。為王獻(xiàn)臣設(shè)計(jì)園林還是生平第一次,據(jù)文徵明《王氏拙政園》記載,該園地勢(shì)低洼,造園條件很不理想。但“能者無(wú)所不 能”的文徵明因地制宜,以水造景,錯(cuò)落有致的布置了31個(gè)景點(diǎn)。把拙政園建造成了一個(gè)水面占全園面積三分之一的水景園。是江南園林中的一座里程碑。此后拙 政園在太平天國(guó)時(shí)期曾作為忠王李秀成辦公所在地,歷經(jīng)三十多位園主,變更頻繁也是蘇州私家園林中絕無(wú)僅有的。

        蘇州菜是比較甜的,就像四川菜無(wú)辣不成菜,蘇州菜幾乎是無(wú)糖不成菜。很多外地人都很難習(xí)慣這種咸中帶甜的口味。蘇州菜對(duì)時(shí)令又是非常講究,即使是普通 人家,什么時(shí)候該吃什么東西也絕不會(huì)錯(cuò)掉。比如蘇州人吃螺絲、刀魚要在清明之前,端午的時(shí)候吃咸鴨蛋、粽子。冬至的時(shí)候吃湯圓,羊羔。其實(shí)這些東西平時(shí)都 有,但蘇州人認(rèn)為這些東西過(guò)了季節(jié)就不好吃了。蘇州古稱魚米之鄉(xiāng),水產(chǎn)資源非常豐富,因此蘇州人愛吃水產(chǎn)的程度也是在其他地方不多見的,說(shuō)起蘇州的水產(chǎn), 不能不提到螃蟹。螃蟹以蘇州常熟的陽(yáng)澄湖大閘蟹為極品,陽(yáng)澄湖大閘蟹膘肥金爪青背,一碟鎮(zhèn)江陳醋,一杯菊花茶(可以和客人聊一下杭白菊),一只大閘蟹便成 了蘇州人中秋節(jié)賞月觀菊最好的菜肴。

        其實(shí)蘇州是一個(gè)女性化的城市,之所以這么說(shuō),很大程度上是因?yàn)樘K州的語(yǔ)言,蘇州話被稱為“吳儂軟語(yǔ)”,最大的特點(diǎn)就是“軟”,尤其是女孩子說(shuō)起來(lái)特別好 聽,但男的說(shuō)就有點(diǎn)娘娘腔了。也是在吳方言語(yǔ)系中如無(wú)錫話,紹興話等都沒(méi)有蘇州話來(lái)的這么好聽。所以很多男人都非常希望找一個(gè)蘇州女孩子做老婆,即使和她吵架也好象是在聽音樂(lè),實(shí)在是生活的一種享受。而蘇州話是漢語(yǔ)七大方言中最早形成的方言,因此直到現(xiàn)在仍保留著很多古音,如蘇州人說(shuō)“不”為“弗”,“不知道” 為“弗曉得”,句尾語(yǔ)氣詞不用“了”而用“哉”,因此喜歡讀古文的人聽到蘇州話就會(huì)有一種親切感。在聽覺(jué)上蘇州話沒(méi)有寧波話“硬”也沒(méi)有無(wú)錫話“土”。給 人的感覺(jué)就像在唱歌,因此蘇州話是最不適宜吵架的。大家有沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)一句話“寧和蘇州人吵架,不和寧波人講話?!闭?yàn)樘K州人發(fā)音特別,因此很多人學(xué) 蘇州話就會(huì)總找不到感覺(jué)。與蘇州相鄰的上海,因其有些發(fā)音和北方話接近,學(xué)起來(lái)就簡(jiǎn)單了很多。因此百分之六十的蘇州人能講一口標(biāo)準(zhǔn)的上海話,而上海人會(huì)講蘇州話的卻不多。而蘇州人之所以被女性化,還有一個(gè)小小的原因,就是蘇州出美女,中國(guó)四大美女之一的西施就是當(dāng)年越王勾踐送給吳王夫差的禮物,夫差為博美人一笑,耗費(fèi)了大量的人力物力在蘇州的靈巖山上建造了館娃宮,以至“木塞于瀆”。同時(shí)還有蘇州昆腔班的陳圓圓,吳三桂為她沖冠一怒,引清兵入關(guān)。連曹雪芹筆下的林妹妹也是出生的蘇州,這些女子都可算得上傾國(guó)傾城。

        第二篇:蘇州導(dǎo)游詞

        大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我盧導(dǎo)。

        歡迎大家來(lái)到景色宜人,美輪美奐的蘇州園林,你們將會(huì)和我度過(guò)如癡如醉的一天。="background:yellow;">

        蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈。蘇州園林歷史悠久,氣魄雄偉,實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。

        滄浪亭,位于蘇州南三元坊附近,在蘇州歷史最為悠久,是蘇舜欽的私人花園,滄浪亭占地1.08公頃,內(nèi)有一泓清水貫穿,波光倒影,景象萬(wàn)千。

        下面我給你們講個(gè)傳說(shuō),乾隆皇帝經(jīng)過(guò)蘇州,聽說(shuō)有種東西叫說(shuō)書,就請(qǐng)了王周士來(lái)說(shuō)書,王周士名氣響徹江浙,來(lái)了但不說(shuō),皇帝問(wèn)他為什么,王說(shuō)沒(méi)有燈和椅子,皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳,又像金鼓齊鳴,皇帝聽的眉開眼笑便把他請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi),王周士反而過(guò)不慣,請(qǐng)了一天假,便回了蘇州。他說(shuō)不是他的說(shuō)書吸引了皇帝,而是蘇州的不同凡響,別具一格的景色吸引了乾隆皇帝??梢娞K州自古便是游覽的最佳去處,也就是人們常說(shuō)的“上有天堂下有蘇杭?!?/p>

        我的介紹完畢,百聞不如一見,大家快快動(dòng)身吧。

        第三篇:蘇州水鄉(xiāng)的導(dǎo)游詞

        各位游客,我是你們本次旅游的導(dǎo)游,我姓“高”,你們可以叫我“小高”或者“高導(dǎo)”,現(xiàn)在我將要帶大家去游覽麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。麗江古城所以被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱印⒅泻?、東河三條支流,再分成無(wú)數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊?。古城利用這種有利的條件,街道自由布局,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過(guò)屋,“家家流水,戶戶垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

        古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史。1986年成為家級(jí)歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn),麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格 麗江古城又稱大研鎮(zhèn),它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái),古時(shí)“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。說(shuō)話間我們便到了古城,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧,有人說(shuō)它是子母水車,也有人說(shuō)它是情人水車。過(guò)去古城里就有水車,今天在、些偏遠(yuǎn)之地也在使用。 講了這么多,各位游客心目中一定有這樣一個(gè)問(wèn)題,象這樣的古城在中國(guó)有的是,為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評(píng)上呢?想要得到答案,請(qǐng)各位游客隨小高一同去游覽一番。一條小巷、一戶人家,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,這種感覺(jué),在路上、在各個(gè)庭院中,您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ?,是一座真?shí)的活著的古城。相信古城一定會(huì)給你們留下美好的印象。

        第四篇:太湖導(dǎo)游詞

        游客朋友們,你們好!歡迎大家來(lái)三國(guó)城景區(qū)參觀游覽。

        [城門廣場(chǎng)]大家眼前看到的兩尊石雕,稱為天祿和辟邪,天祿和辟邪在傳說(shuō)都是古代的神獸,具有吉祥、喜慶的寓意,天祿又稱“天鹿”,有“永綏百祿”的意思,辟邪有“祓除不祥”的意思。

        [城門樓]進(jìn)入三國(guó)城后,我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓,其實(shí)這里就是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場(chǎng)景。當(dāng)年馬謖(su)拒諫痛失街亭,致使司馬懿十五萬(wàn)大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城,而此時(shí)孔明身邊并無(wú)大將,城中只有一班文官和二千五百軍馬,于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理,巧設(shè)空城計(jì),他特將西城門大開,讓軍士扮作百姓打掃街道,自已帶領(lǐng)兩個(gè)琴童,走上城樓,焚香撫琴,司馬懿見狀,以為城中有大軍埋伏,于是率兵而退。

        [三國(guó)人物雕塑群]走進(jìn)三國(guó)城門樓,在我們右邊的山坡上有一組三國(guó)人物群雕,這組雕塑在拍完《三國(guó)演義》之后建成,正中是蜀國(guó)的人物,有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等,右側(cè)是吳國(guó)孫權(quán),左側(cè)是魏國(guó)。大家有興趣不妨在此拍照留影。

        [漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場(chǎng)中間矗立首一尊大鼎,鼎早在原始時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了,那時(shí)它是用粘土燒制的炊具,用來(lái)燒煮食物,后來(lái)逐漸發(fā)展成為國(guó)家政權(quán)和王位的象征,每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎,體現(xiàn)繁榮興旺,國(guó)泰民安的意思,在中國(guó)歷史上鼎有兩種不同的樣子,一種便是大家所看到的三足兩耳型的,另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎,呈四足兩耳型。而這時(shí)里的鼎與古代大鼎不同,它不僅是三國(guó)城的標(biāo)志,同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的意思,這尊大鼎全部由生鐵鑄成,重達(dá)15.8噸,高度有5.17米,其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日,該鼎在三國(guó)城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評(píng)審委員會(huì)認(rèn)定,載入吉尼斯記錄,這尊大鼎的落成,不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容,而且充實(shí)了景區(qū)的文化內(nèi)涵。

        [跑馬場(chǎng)]在古代,馬是人們用來(lái)代替步行的最重要的一種工具,而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式,在漢鼎左側(cè),就有一片周長(zhǎng)400米的跑馬場(chǎng),在這里每天上午10:00推出大型古戰(zhàn)爭(zhēng)演示“三英戰(zhàn)呂布”,參加演出的主要演員和40多匹駿馬,都曾參加過(guò)電視劇>的拍攝,現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動(dòng)魄、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。這場(chǎng)“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽(yù)海內(nèi)外,每天三國(guó)城都有大批的東南亞和港澳臺(tái)的團(tuán)隊(duì)來(lái)觀看這場(chǎng)精彩的節(jié)目。

        [桃園]各位朋友都知道《三國(guó)演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的,這在全劇中占著重要的地位,所以這桃園就成了展示三國(guó)城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇,都想在這亂世年代有所作為,于是一同來(lái)到較為富裕的張飛家,借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓,為報(bào)國(guó)安邦立下忠貞誓言,結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中,石徑曲折,香案上青煙繚繞,園內(nèi)桃花盛開,耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》,仿佛置身于其中。

        第五篇:太湖導(dǎo)游詞

        游客朋友們,你們好!歡迎大家來(lái)三國(guó)城景區(qū)參觀游覽。

        《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂家喻戶曉,上至帝王將相,下至平民百姓,書中“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”之類的成語(yǔ)更是廣泛流傳,為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕,再現(xiàn)一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場(chǎng)景,中央電視臺(tái)在這秀麗的太湖之濱,蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過(guò)將近三年艱苦的拍攝,將84集電視巨著《三國(guó)演義》。三國(guó)城占地面積35公頃,是中央電視臺(tái)繼唐城之后的又一座影視拍攝基地,在這里,攝制組順利拍攝了《三國(guó)演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩(shī)”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等重頭戲,經(jīng)過(guò)三年奮戰(zhàn),《三國(guó)演義》攝制組終于在1994年于三國(guó)城內(nèi)封鏡,到同年8月20日,三國(guó)城正式也對(duì)外開放了,成為無(wú)錫獨(dú)具特色的影視文化旅游勝地。在2019年1月9日,由國(guó)務(wù)院召開的全國(guó)旅游工作會(huì)議上,三國(guó)水滸景區(qū)榮獲國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn),是全國(guó)第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點(diǎn)之一。

        [城門廣場(chǎng)]大家眼前看到的兩尊石雕,稱為天祿和辟邪,天祿和辟邪在傳說(shuō)都是古代的神獸,具有吉祥、喜慶的寓意,天祿又稱“天鹿”,有“永綏百祿”的意思,辟邪有“祓除不祥”的意思。

        [城門樓]進(jìn)入三國(guó)城后,我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓,其實(shí)這里就是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場(chǎng)景。當(dāng)年馬謖(SU)拒諫痛失街亭,致使司馬懿十五萬(wàn)大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城,而此時(shí)孔明身邊并無(wú)大將,城中只有一班文官和二千五百軍馬,于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理,巧設(shè)空城計(jì),他特將西城門大開,讓軍士扮作百姓打掃街道,自已帶領(lǐng)兩個(gè)琴童,走上城樓,焚香撫琴,司馬懿見狀,以為城中有大軍埋伏,于是率兵而退。

        [三國(guó)人物雕塑群]走進(jìn)三國(guó)城門樓,在我們右邊的山坡上有一組三國(guó)人物群雕,這組雕塑在拍完《三國(guó)演義》之后建成,正中是蜀國(guó)的人物,有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等,右側(cè)是吳國(guó)孫權(quán)的軍隊(duì),左側(cè)是魏國(guó)的軍隊(duì)。大家有興趣不妨在此拍照留影。

        [漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場(chǎng)中間矗立首一尊大鼎,鼎早在原始時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了,那時(shí)它是用粘土燒制的炊具,用來(lái)燒煮食物,后來(lái)逐漸發(fā)展成為國(guó)家政權(quán)和王位的象征,每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎,體現(xiàn)繁榮興旺,國(guó)泰民安的意思,在中國(guó)歷史上鼎有兩種不同的樣子,一種便是大家所看到的三足兩耳型的,另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎,呈四足兩耳型。而這時(shí)里的鼎與古代大鼎不同,它不僅是三國(guó)城的標(biāo)志,同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的意思,這尊大鼎全部由生鐵鑄成,重達(dá)15。8噸,高度有5。17米,其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日,該鼎在三國(guó)城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評(píng)審委員會(huì)認(rèn)定,載入吉尼斯記錄,這尊大鼎的落成,不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容,而且充實(shí)了景區(qū)的文化內(nèi)涵。

        [跑馬場(chǎng)]在古代,馬是人們用來(lái)代替步行的最重要的一種工具,而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式,在漢鼎左側(cè),就有一片周長(zhǎng)400米的跑馬場(chǎng),在這里每天上午10:00推出大型古戰(zhàn)爭(zhēng)演示“三英戰(zhàn)呂布”,參加演出的主要演員和40多匹駿馬,都曾參加過(guò)電視劇《三國(guó)演義》的拍攝,現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動(dòng)魄、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。這場(chǎng)“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽(yù)海內(nèi)外,每天三國(guó)城都有大批的東南亞和港澳臺(tái)的團(tuán)隊(duì)來(lái)觀看這場(chǎng)精彩的節(jié)目。

        [桃園]各位朋友都知道《三國(guó)演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的,這在全劇中占著重要的地位,所以這桃園就成了展示三國(guó)城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇,都想在這亂世年代有所作為,于是一同來(lái)到較為富裕的張飛家,借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓,為報(bào)國(guó)安邦立下忠貞誓言,結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中,石徑曲折,香案上青煙繚繞,園內(nèi)桃花盛開,耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》,仿佛置身于其中。

        [曹營(yíng)水旱寨]赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)古代軍事上以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的著名之一,也是決定三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三足鼎立的關(guān)健一戰(zhàn),而接下來(lái)我們參觀的曹營(yíng)水旱寨就是《三國(guó)演義》中火燒赤壁的重要拍攝場(chǎng)景。整個(gè)曹營(yíng)東西長(zhǎng)300米,南北寬100米,采用木結(jié)構(gòu)和水泥仿木結(jié)構(gòu)建造,進(jìn)入寨門后,我們登上三層高的曹操點(diǎn)將臺(tái),點(diǎn)將臺(tái)兩側(cè)戰(zhàn)鼓矗立,旌旗飛揚(yáng),站在點(diǎn)將臺(tái)舉目遠(yuǎn)眺,水寨風(fēng)光盡收眼底,整個(gè)水寨建在太湖邊上,當(dāng)時(shí)“火燒赤壁”這場(chǎng)戲,就在此拍攝,據(jù)統(tǒng)計(jì),在拍攝這場(chǎng)戲時(shí),攝制組動(dòng)用了九臺(tái)攝像機(jī)和一架直升機(jī),分別從水、陸、空三個(gè)方向同時(shí)拍攝,動(dòng)用船只72艘,大火燒掉了50多車木柴,20多噸汽柴油,并請(qǐng)來(lái)三千多名群眾演員參加拍攝,場(chǎng)面之大令人驚嘆。進(jìn)入水寨后,我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船,走過(guò)80米長(zhǎng)的甬道 ,便來(lái)到指揮船上,底層是曹操議事廳,是曹操議事、宴請(qǐng)賓客的的地方。走出議事廳來(lái)到船頭,《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”這場(chǎng)戲便是在此拍攝,當(dāng)年曹操在赤壁大戰(zhàn)之前晚宴諸將,看到鐵索連船,固若金湯,穩(wěn)如平地,認(rèn)為踏遍江南指日可待,心中大喜,便乘酒興,手提鐵槊,在此賦出“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的《短行歌》。站在船頭,一碧萬(wàn)頃的太湖盡收眼底,在此便能領(lǐng)略“太湖美,美就美在太湖水“的意境,太湖總面積為2400平方公里,號(hào)稱“三萬(wàn)六千頃”,相當(dāng)于兩個(gè)香港那么大,同時(shí)它也是中國(guó)五大淡水湖之一,它的發(fā)源地是浙江天目山、茅山,經(jīng)吳江、黃浦江流入東海。二樓為曹操的書房,正中一個(gè)篆體的“曹”字,桌上放的是曹操發(fā)號(hào)施令用的令牌,兩邊墻上的劇照就是電視導(dǎo)劇中“火燒赤壁”的場(chǎng)景。

        [競(jìng)技場(chǎng)]現(xiàn)在大家所看到這個(gè)圓形的建筑便是競(jìng)技場(chǎng),這是一座具有漢代特色的綜合表演場(chǎng)館,整個(gè)建筑結(jié)合了古代戲臺(tái)的形式建筑。據(jù)說(shuō),我國(guó)的斗牛始于春秋,漢代時(shí)認(rèn)為斗牛可以提高士兵打仗的勇氣,而且我國(guó)的斗牛比西班牙斗牛還早了三百多年,在這里每天有《武功集錦》的演出。

        [長(zhǎng)坂坡]在我們右手邊圍起來(lái)的大片場(chǎng)地是一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng),有幾座茅草房,,有多游客認(rèn)為是拍攝《三顧茅蘆》的場(chǎng)景,當(dāng)時(shí)劉備從樊城逃往襄陽(yáng)的途中路過(guò)當(dāng)陽(yáng)縣,在當(dāng)陽(yáng)縣和他的兩位夫人(甘夫人和糜夫人)走散,當(dāng)時(shí)糜夫人左腳受傷,抱著阿斗在一個(gè)枯井?dāng)鄩呑?,此時(shí)趙云單槍匹馬殺入曹營(yíng),遇到糜夫人和阿斗,當(dāng)時(shí)三個(gè)人只有一匹馬,趙云讓糜夫人上馬,但是夫人說(shuō):“趙將軍作戰(zhàn)豈能無(wú)馬!”說(shuō)完將阿斗放入趙云懷中,投井自殺了。大家看到有一頂橋,寫著“當(dāng)陽(yáng)橋”,當(dāng)時(shí)趙云抱著阿斗受到很多兵馬的追殺,情況萬(wàn)分緊急,就在這時(shí),張飛突然出現(xiàn),大吼一聲:“燕人張飛在此!”嚇得曹兵肝膽皆裂,倒地而死,同時(shí)這一聲大吼也使當(dāng)陽(yáng)橋斷水倒流,這就是張飛喝斷當(dāng)陽(yáng)橋引起水倒流的故事。

        [周瑜點(diǎn)將臺(tái)、七星壇]大家拾級(jí)而上便可看到一個(gè)篆體的“周”字,便是周瑜點(diǎn)將臺(tái),座落于8。5米高的山坡上,整個(gè)造型為軍帳型,在電視劇中“周瑜點(diǎn)將”這場(chǎng)戲便是在此拍攝的。周瑜,字公瑾,任東吳大都督,當(dāng)年他高坐虎位,義氣奮發(fā),調(diào)兵遣將的威嚴(yán)在表現(xiàn)的淋漓盡致,這位東吳名將,不僅軍事才能出眾,而且風(fēng)流儒雅,對(duì)音律也頗為精通,閑時(shí)常和規(guī)夫人小喬撫琴弄曲,當(dāng)時(shí)有“曲有誤,周郎顧”,,應(yīng)該說(shuō)周瑜是個(gè)文武雙全的大將。

        走過(guò)周瑜點(diǎn)將臺(tái),便看到了金字塔型的七星壇,七星壇當(dāng)中所繪制的是陰陽(yáng)魚形,壇四周是繪制的八卦圖象,八卦是由伏羲氏創(chuàng)立的先天八卦,到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標(biāo)系,創(chuàng)立了后天八卦,推演出六十四卦。八卦的卦字是個(gè)會(huì)意詞,分開是“圭”和“卜”,圭的意思是用泥土做的柱子測(cè)太陽(yáng)照射的影子;卜的意思是測(cè)量,古人說(shuō)“立八圭測(cè)日影”,加以總結(jié)和記錄,就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻(YAO),爻分為陰陽(yáng)兩類,陽(yáng)爻表示陽(yáng)光,陰爻表示月光,每卦有三爻,代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象:乾為天、坤為地、震為雷、巽(XUN)為風(fēng)、艮(GEN)為山、兌為澤、坎為水、離為火,總稱為經(jīng)卦,八卦中兩個(gè)為一組排列組合,構(gòu)成六十四卦,現(xiàn)然我們各位看到的便是八卦圖形?!度龂?guó)演義》中諸葛亮借東風(fēng)便在此拍攝,諸葛亮上曉天文,下知地理,測(cè)定幾日內(nèi)定會(huì)有東南風(fēng),卻故意哄騙周瑜,說(shuō)他學(xué)過(guò)法術(shù),會(huì)呼風(fēng)喚雨,周瑜破曹心切,便命人有南屏山上筑七星壇,讓孔明作法借風(fēng),周瑜在軍中等信,直至三更起忽然東風(fēng)驟起,令周瑜十分佩服孔明的本領(lǐng),但又覺(jué)此人過(guò)于厲害而不能留,命手下即刻去七星壇取孔明首級(jí),哪知孔明早以算到周瑜不會(huì)容他,在施法過(guò)后就立即由趙云接走。所以書中說(shuō)“既生瑜,何生亮”,周瑜也是個(gè)極為聰明、足智多謀的人,但此人心胸狹窄妒忌之心極強(qiáng),諸葛亮便利用周瑜的弱點(diǎn)引出了“三氣周瑜”的故事。

        大家轉(zhuǎn)身望去,便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”,這個(gè)也是由孔明所設(shè)的“八陣圖”演變而來(lái)的,九宮八卦陣是由13000根直徑為5厘米的木樁搭建而成,景象隨角度變化,內(nèi)外門戶,成陣成行,暗合八卦,在當(dāng)年諸葛亮用亂石擺的陣勢(shì)曾將東吳都督陸遜圍困在內(nèi),可抵十萬(wàn)精兵,大大發(fā)揮了戰(zhàn)士的威力。各位游客若感興趣,可親自體驗(yàn)一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺(jué)。

        好,大家現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我走下臺(tái)階,經(jīng)過(guò)轅門便是吳營(yíng)水寨,一場(chǎng)赤壁大火,將曹營(yíng)的船除燒的片甲不留,同時(shí)讓周瑜憑著孔明借來(lái)的東風(fēng),使曹操一統(tǒng)中原的夢(mèng)想變成泡影。

        [吳王宮主殿]剛才我們領(lǐng)略到曹營(yíng)和吳營(yíng)的硝煙迷漫的戰(zhàn)場(chǎng),那現(xiàn)在我們看到是吳王宮是歌舞升平的另一番景色了,面前的就是吳王宮的宮門,門前兩座高大的建筑叫闕樓,在漢代,這是官爵高低的標(biāo)志,官位越高闕樓就造的越高,而這里的闕樓孔是三國(guó)城里最高的建筑物,高達(dá)21米,走進(jìn)宮門,展現(xiàn)在我們眼前的這座重檐廡殿頂?shù)母叽蠼ㄖ闶菂峭鯇m的主殿。也是《三國(guó)演義》中“劉備招親”的拍攝場(chǎng)景,登上臺(tái)階進(jìn)入殿中,大家可能對(duì)其中的擺設(shè)感到奇怪,為什么這么多的黑色呢?其實(shí)在漢代黑色是代表富貴和喜慶的色彩,廳內(nèi)燈火通明,供桌上放著“天地、高祖”的牌位,因?yàn)樵诠糯Y(jié)婚時(shí)都要祭拜祖先,下面一張幾案上放的是媒人送的禮物,一只大雁和一對(duì)如意,就是希望劉備能象領(lǐng)頭雁一樣頂天立地,成就一番帝王事業(yè),如意就是希望劉備和孫尚香的婚姻幸福美滿,事事如意的意思。

        [聚賢堂]走出大殿,我們來(lái)到聚賢堂,在這里拍攝了“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”片段,在公元220年,曹操以大軍十三萬(wàn)人馬,集聚長(zhǎng)江北岸,虎視六郡,東吳朝野一片震驚,文宮武將爭(zhēng)論不休,主戰(zhàn)派與主和派針鋒相對(duì),意見不一,在孫權(quán)舉棋不定的時(shí)刻,孔明只身前往柴桑,用其軒昂的氣勢(shì)、逼人的威嚴(yán)、雄辯的口才、從容不迫、說(shuō)服眾臣聯(lián)合抗曹下定了決心?,F(xiàn)在這里有表演《華夏古韻》、《連環(huán)計(jì)》等表演節(jié)目。

        [后宮]走出聚賢堂,大家看到這座兩層樓的建筑就是吳王宮的后宮,一樓是孫權(quán)的議事廳,在電視劇中孫尚香就是在這里迎接劉備的,左側(cè)是孫權(quán)的用膳房,右側(cè)是孫權(quán)的書房,里面的道具都是當(dāng)時(shí)拍攝電視劇時(shí)留下的。走上二樓是劉備的洞房,中間陳列著有象征長(zhǎng)命百歲的大金龜,象征吉祥如意的金鳳凰,當(dāng)年劉備筵后引入洞房,看到燈光下槍刀林立,侍女們都佩劍懸刀,把他嚇得魂不附體,以為是東吳設(shè)了伏兵,后來(lái)才知是孫夫人常令侍女擊樂(lè),并無(wú)其它意思?,F(xiàn)在我們看到這洞房中的紅衣女子就是我們這里的特型演員孫尚香,游客有興趣可以與孫尚香合影留念。

        [甘露寺]走出后宮,向右拾級(jí)而上就是甘露寺,真正的甘露寺在鎮(zhèn)江的北固山上,就因?yàn)橛小皠湔杏H”的故事而名揚(yáng)四海,這里是為了拍攝“吳國(guó)太相女婿”而建的,整個(gè)建筑依山而建,面向太湖,當(dāng)時(shí)周瑜設(shè)下“美人計(jì)”,假稱將孫權(quán)的妹妹孫尚香許給劉備,從而想討還荊州,而劉備則按諸葛亮之計(jì),讓吳國(guó)太在甘露寺相親,弄假成真,反而帶著孫尚香一道回了荊州。由山門、偏殿、偏佛殿、鼓亭及磚塔等景點(diǎn)組成,寺中高13米的方塔是最早的佛塔形式,它是由漢代的“觀”發(fā)展而成的,基座較高,寺門前的一塊試劍石是在電視劇中孫權(quán)與劉備“劈石許愿的地方,后來(lái)孫劉整治聯(lián)盟,這塊石頭也算是個(gè)“物證”吧!正佛殿中間供奉的是現(xiàn)在佛釋迦牟尼,右邊是吳國(guó)太當(dāng)時(shí)刻的念經(jīng)房,左邊是吳國(guó)太的會(huì)客廳,甘露寺也是個(gè)吉祥寶地,大家可以在這兒焚香許愿。

        [火燒赤壁特技場(chǎng)]《三國(guó)演義》中“火燒赤壁”這個(gè)故事人人皆知,三國(guó)城內(nèi)所建的“火燒赤壁”特技場(chǎng),通過(guò)遙控、電控、氣控的手段操做,讓游客能夠形象生動(dòng)地欣賞到電視屏幕上“火燒赤壁”烈焰翻騰、火逐風(fēng)飛的壯觀場(chǎng)景,特技場(chǎng)內(nèi)以微縮的曹營(yíng)水寨、旱寨、小戰(zhàn)船、軍帳、江河、點(diǎn)將臺(tái)、轅門、兵將和周圍環(huán)境布置,200余條船中有65條用鋼板制成,涂以耐高溫油漆可以反復(fù)燃燒,7至8條用鐵索連環(huán),6條遙控船在水域中來(lái)回游弋,表演時(shí)配有音樂(lè)和戰(zhàn)場(chǎng)喊殺聲,火燒、刮風(fēng)、煙霧集中控制,整體效果以假亂真,惟妙惟肖,讓游客了解影視技術(shù)的奧密,真正參與到影視創(chuàng)作中來(lái)。

        各位游客,現(xiàn)在我們?nèi)龂?guó)城的整個(gè)游程己經(jīng)全部結(jié)束了。

        第六篇:介紹蘇州的導(dǎo)游詞

        歡迎大家來(lái)到景色宜人,美輪美奐的蘇州。

        蘇州位于江蘇省東南部的長(zhǎng)江三角洲平原,東靠上海,南界浙江,西瀕太湖,北臨長(zhǎng)江。它的歷史可上溯到6000至7000年前。說(shuō)起蘇州城市的特色,基本可以,概況括為“三位一體”,即:古城、水鄉(xiāng)、園林城市,因而自古以來(lái)就有“東方威尼斯,秀甲江南園”的美譽(yù)。它的主要景點(diǎn)有宋代的滄浪亭,網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、留園,清代的怡園、耦園、鶴園、環(huán)秀山莊、虎丘,寒山寺、天平山、靈巖山等……

        正說(shuō)著,蘇州已經(jīng)到了,我們的第一站是虎丘?!捌呃锷教玫交⑶稹薄=?jīng)過(guò)熱鬧的山塘街我們來(lái)到虎丘的山門海涌橋。俗話說(shuō):“山不在高,有仙則名”,景區(qū)方圓230來(lái)畝,最高處海拔僅34米。然而,在這里大大小小分布著50多個(gè)景觀呢!

        進(jìn)入山門,正前方的那座虎丘塔已經(jīng)進(jìn)入我們的眼簾,那就是虎尾了。剛才走過(guò)的山門就是虎頭,門口的兩口古井是虎的雙眼,左右對(duì)稱的八字護(hù)墻是雙耳,臨山塘河的石階是牙齒,隔岸的照壁是嘴唇,再往前面的斷梁殿是咽喉,整座山就像虎身……

        踏上山道,進(jìn)入景區(qū)我們游覽了一個(gè)個(gè)引人入勝的景點(diǎn)。這條長(zhǎng)約數(shù)十米的山道,點(diǎn)綴著憨憨泉、試劍石、枕頭思、仙桃石以及真娘墓等名勝古跡,著你讓人目不暇接,美不勝收。

        穿過(guò)一個(gè)圓洞門,我們來(lái)到了虎丘最美麗的地方――劍池。這里四周石壁合抱,有一種形式奇險(xiǎn),氣象蕭森的感覺(jué)。狹長(zhǎng)形的水池,南稍寬而北微窄,狀如寶劍,池水清澈甘冽,唐朝時(shí)曾被品為“天下第五泉”。峭壁前,有摩崖石刻“風(fēng)壑云泉”4字,右壁上有“劍池”兩個(gè)篆體大字,相傳是書圣王羲之的筆跡。

        過(guò)雙橋往西,再經(jīng)雪浪亭北上,來(lái)到虎丘塔前。只見虎丘雄踞塔園中央,塔身顯得有點(diǎn)蒼老班駁,但依然矯健挺拔,姿色迷人。眾所周知,意大利有座舉世聞名的比薩斜塔,虎丘塔要比比薩斜塔早建400多年,所以虎丘塔有被稱為“東方斜塔”。

        不知不覺(jué)一天已經(jīng)過(guò)去了,我們也該回家了。在車上我想虎丘不但有山的.風(fēng)骨,也有水的柔姿。最后,我想借用古人的兩句詩(shī)來(lái)評(píng)價(jià)我們今天的虎丘之行:平生游覽遍天下,游之不厭惟虎丘。

        第七篇:太湖導(dǎo)游詞

        太湖,位于江蘇省南部,與浙江省相連,長(zhǎng)江三角洲的南部。它是中國(guó)東部近海區(qū)域最大的湖泊,也是中國(guó)的第二大淡水湖,是中國(guó)著名的風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景名勝太湖邊的無(wú)錫西南郊的蠡湖,原名五里湖,是太湖的一個(gè)內(nèi)湖,后編故事說(shuō)春秋末年越國(guó)大夫范蠡助勾踐滅吳后,曾偕同西施泛舟于此而改名,這是為了增加這一地方而創(chuàng)作的歷史文化因子,有利于提高名氣。

        蠡湖的東北岸,是以水飾景的近代無(wú)錫名園――蠡園。蠡園三面臨水,亭、廊、堤均傍水而筑,纖巧精致。20世紀(jì)初,這里建有“梅埠香雪”、“曲淵觀魚”、“東瀛佳色”、“楓臺(tái)顧曲”等八景,以后又建了曲岸枕水的千步長(zhǎng)廊,堆砌了盤旋迂回的洞壑假山,使園林的景色更顯秀麗的特色。蘇州鄧尉山又名光福山、香雪海、梅海,是太湖風(fēng)景區(qū)的一大景致。最佳旅游時(shí)間太湖夏季高溫多雨,冬季寒冷干燥。降水主要集中在夏季。

        最佳旅游時(shí)間為春秋季節(jié)。歷史文化清置太湖廳、靖湖廳:清雍正十三年(1735),太湖水利同知改為撫民廳,移駐吳縣洞庭東山,割吳縣東山設(shè)太湖廳,加督捕銜,專理民事,隸蘇州府。清咸豐十一年(1861)春,太平軍在洞庭東山設(shè)東珊縣,轄東、西洞庭山,隸蘇州郡。清同治二年十月二十四日(1863年12月4日),清軍重占蘇州城,廢東珊縣。清光緒三十二年(1906),在洞庭西山置靖湖廳,隸屬蘇州府。民國(guó)元年(1912)1月,江蘇都督府頒令廢府、州,并縣、廳。廢太湖、靖湖二廳,設(shè)太湖縣,旋易名為洞庭縣。7月,裁撤洞庭縣,其地歸屬吳縣。

        第八篇:蘇州導(dǎo)游詞

        游客朋友們:

        歡迎大家來(lái)到景色宜人,美輪美奐的蘇州。="background:yellow;">

        蘇州位于江蘇省東南部的長(zhǎng)江三角洲平原,東靠上海,南界浙江,西瀕太湖,北臨長(zhǎng)江。它的歷史可上溯到6000至7000年前。說(shuō)起蘇州城市的特色,基本可以,概況括為“三位一體”,即:古城、水鄉(xiāng)、園林城市,因而自古以來(lái)就有“東方威尼斯,秀甲江南園”的美譽(yù)。它的主要景點(diǎn)有宋代的滄浪亭,網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、留園,清代的怡園、耦園、鶴園、環(huán)秀山莊、虎丘,寒山寺、天平山、靈巖山等……="background:yellow;">

        正說(shuō)著,蘇州已經(jīng)到了,我們的第一站是虎丘?!捌呃锷教玫交⑶稹薄=?jīng)過(guò)熱鬧的山塘街我們來(lái)到虎丘的山門海涌橋。俗話說(shuō):“山不在高,有仙則名”,景區(qū)方圓230來(lái)畝,最高處海拔僅34米。然而,在這里大大小小分布著50多個(gè)景觀呢!

        進(jìn)入山門,正前方的那座虎丘塔已經(jīng)進(jìn)入我們的眼簾,那就是虎尾了。剛才走過(guò)的山門就是虎頭,門口的兩口古井是虎的雙眼,左右對(duì)稱的八字護(hù)墻是雙耳,臨山塘河的石階是牙齒,隔岸的照壁是嘴唇,再往前面的斷梁殿是咽喉,整座山就像虎身……

        踏上山道,進(jìn)入景區(qū)我們游覽了一個(gè)個(gè)引人入勝的景點(diǎn)。這條長(zhǎng)約數(shù)十米的山道,點(diǎn)綴著憨憨泉、試劍石、枕頭思、仙桃石以及真娘墓等名勝古跡,著你讓人目不暇接,美不勝收。

        穿過(guò)一個(gè)圓洞門,我們來(lái)到了虎丘最美麗的地方――劍池。這里四周石壁合抱,有一種形式奇險(xiǎn),氣象蕭森的感覺(jué)。狹長(zhǎng)形的水池,南稍寬而北微窄,狀如寶劍,池水清澈甘冽,唐朝時(shí)曾被品為“天下第五泉”。峭壁前,有摩崖石刻“風(fēng)壑云泉”4字,右壁上有“劍池”兩個(gè)篆體大字,相傳是書圣王羲之的筆跡。

        過(guò)雙橋往西,再經(jīng)雪浪亭北上,來(lái)到虎丘塔前。只見虎丘雄踞塔園中央,塔身顯得有點(diǎn)蒼老班駁,但依然矯健挺拔,姿色迷人。眾所周知,意大利有座舉世聞名的比薩斜塔,虎丘塔要比比薩斜塔早建400多年,所以虎丘塔有被稱為“東方斜塔”。

        不知不覺(jué)一天已經(jīng)過(guò)去了,我們也該回家了。在車上我想虎丘不但有山的風(fēng)骨,也有水的柔姿。最后,我想借用古人的兩句詩(shī)來(lái)評(píng)價(jià)我們今天的虎丘之行:平生游覽遍天下,游之不厭惟虎丘。="background:yellow;">

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